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运城全部攻略

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运城旅行地

  • 关帝庙   

    这个关帝庙管理的很好,整洁肃穆,推荐。请关注我们的游记:在路上之四十四——单车62天12省17300KM(陕3天 晋2天):勉县、汉中、西安、芮城 阳城! - 中国内地 | 自驾 - 论坛 - 穷游网 https://bbs.qyer.com/thread-3513289-2.html#item-post-20865816。

  • 永乐宫   

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    永乐宫始建于元朝,原址永济县永乐镇,所以得名“永乐宫”,后因修建三峡工程,将宫内文物以及960多平方米的壁画完整取下,迁至芮城新址。永乐宫修建历时一百多年,宫殿内的壁画艺术价值世上罕见,精美绝伦。整个建筑展现出了典型的元朝的风格,粗大硬朗,斗拱层叠交错,雕饰不多,布局上也比较疏朗。永乐宫是现存最早的道教宫殿之一,也是目前保存最完整的元代建筑,三清殿和纯阳殿内的壁画的精美程度令人叹为观止!

  • 普救寺   

    普救寺位于 山西 省 运城 市 永济 市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。这里塬高29米~31米,南、北、西三面临壑,惟 东北 向依塬平展。原有范围,东西宽200米,南北长350米,总面积约7万平方米;这里地势高敝,视野宽阔,寺院坐北朝南,居高临下,依塬而建。体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

  • 永乐宫   

    永乐宫于元代定宗贵由二年(公元1247年)动工兴建,元代至 正十八年(公元1358年)竣工,施工期达110多年。元中统三年(1261)扩为\"大纯阳万寿宫\"。金、元时期,道教得到统治者的利用和支持,道观的兴建也具有一定的规模。元大都的道观达52宫、70观。1959年至1964年间,三门峡水库的修建使得永乐宫位于库区淹没区,被整体搬迁至芮城县城北郊的龙泉村附近,距离原址20公里许。1957年开始计划,历时9年完成搬迁。请关注我们的游记:在路上之四十四——单车62天12省17300KM(陕3天 晋2天):勉县、汉中、西安、芮城 阳城! - 中国内地 | 自驾 - 论坛 - 穷游网 https://bbs.qyer.com/thread-3513289-2.html#item-post-20865439。

  • 寿圣寺   

    第七批国保 创建于北宋 寺毁塔存 塔为十三级

  • 运城市博物馆   

    本来期待不高,结果运城市博的几个主题展馆还是非常不错的。 展厅按主题划分,比较传统的有:华夏寻根、盬(gǔ)盐春秋、关王故里、土木华章。 其他大同小异,特别的有盬盐春秋展厅,介绍了运城因盐运而诞生,又因盐业兴旺而带动整个城市的发展。还有土木华章展厅,原比例复制了永乐宫、青龙寺的壁画。还有之前没有听闻过的稷益庙壁画。 而比较现代的展厅有:丰饶物产 农业成就、创新奋进 特色工业、锦绣河东 魅力运城、民俗文化 遗产宝库。 这些展厅内容非常丰富,介绍了运城各地的农业特产,包括万荣县的苹果、稷山县的枣;运城本地的品牌,包括奇强的日化产品、大运集团的重卡;运城这些年自身城市的发展等。而最有意思的是运城本地的民俗文化,包括高台花鼓、万荣笑话、闻喜花馍等等。 这些现代展厅其实非常有必要,我们不但需要了解这座城市的历史,更需要关心这座城市的未来。

  • 解州关帝庙   

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    关帝庙为武庙之祖,地处山西运城市解州镇西关。是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。北靠盐池,面对中条。创建于隋开皇九年(589年),宋、明时曾扩建和重修,清康熙四十一年(1702年)毁于火,经十余年开始修复。景点“关公信俗”已被列入国家级非物质文化遗产名录,2012年,“关圣文化建筑群”被列入中国世界文化遗产预备名单。[1]

  • 稷山大佛寺   

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    从稷山县城沿大佛路北上,1公里处即可到达著名的大佛寺,据《稷山县志》记载和寺内碑文记载,大佛寺创建于金皇统二年(1142年),位合邑龙脉之冲要,有“一佛镇三县”(稷山、新绛、河津)之美称,元至正十三年(1353年)、清乾隆年间及民国均有修葺,元至正十四年(1354年)对大佛进行了绘饰;2004年5月1日,大佛寺雷击起火后,大佛完好无损,稷山县委、政府当即筹资重修,使这座具有900多年历史的寺庙焕然一新,以它雄伟的建筑耸立于高崖之端,全国独一无二的土雕大佛和佛教文化吸引了无数专家学者和游人前来参观,给小小的稷山县城又添几分热闹。
    现在的大佛寺南北长180米,东西宽106米,占地面积15000平方米,平面布局呈不规则形。由南往北沿中轴线依次而上,迎面有山门一座,面阔三间,面积98平方米,为悬山式仿元建筑;进得山门拾阶而上,钟、鼓楼分居两旁,再上,新建配殿两座,碑廊十八间。突兀间大雄宝殿巍峨耸立在面前,二层三檐阁楼式歇山顶仿元建筑,古朴中透着威严;面阔七间,进深五椽,东西长30.95米,通高26.20米,依山而立,巍峨壮观。登楼而上,可俯视着整个汾河谷地,稷山全景一览无余,那些高楼大厦,那些车水马龙,那些道路与桥梁,那些葱茏的大片枣林,便如同了儿童的玩具积木,夺目的色彩成为主题,真有“会当凌绝顶,一览众山小”之感呢。(183大雄宝殿内景)
    走进大雄宝殿,不同于其他庙宇的是,一座依崖而雕的巨大土佛,稳坐于大殿正中,似乎占据了所有的空间,占据了人们所有的视线,扑天盖地而来。又似乎早就等候在那里,等了你几百年,时间也仿佛在那一瞬间凝止,让你不敢放肆,只悄悄屏住呼吸,放慢脚步,轻轻站在它脚下,倍感渺小那一刻体会到它的伟大,它的无处不在,它的无所不能的神力。毋庸质疑,这一切,都是土雕这一艺术样式的无穷魅力而致。 观赏大佛的威仪,须从两个角度,一是仰望,二是登楼近观,无论怎样,它都会给你全新的感受,它丰满的体态,由于比例精确而显得格外雍容大气;衣裙的褶皱疏密相间,宽窄有度,便使人物静中有了动感,仿佛充满生命的活力;头饰密集罗髻,鼻梁高挺,双目平视,端庄肃穆中又不失仁慈与温和,巨大的耳朵下垂在宽厚的双肩上,嘴角微翘,露出祥和的一丝笑意;它的左手下垂扶于左膝之上,右手上举呈“说法印”佛手状,这样司空见惯的一种姿态,以空前的巨大使这一独特的艺术样式,产生出一种意想不到的视觉效果,给人以震撼,在全国土雕大佛中首屈一指,使这座寺庙声名远播。

  • 南樊石牌坊   

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    位于南樊镇西堡村。建于清嘉庆九年(1804年),是时任山东盐运滨乐分司司运的贾宗洛奉圣旨旌表为其祖母诰封中宪大夫贾凝端继妻李恭人所建的节孝牌坊。
    牌坊为石质仿木构结构,南北向,双面六柱五门三重檐,高12米,阔8.50米。正门两端各开二合八字门,两面的石条台基各长4.63米,宽2.23米,高1米。牌坊上雕“圣旨”和“旌表”石匾,从基座到顶部均浮雕走兽、花卉、人物。牌坊夹杆石为圆雕石狮,其额枋,斗拱,阑额等部位,有内容多样,形式多样的石雕装饰,基本反映并代表了当时最高水平的石雕工艺。
    右侧附设石碑楼一座,内有石碑15通,碑文均刻于各种石雕艺术造型内,书体有真、草、隶、篆,并配有线刻图案、花卉,雕工、书法俱佳,保存完整。
    1996年被山西省人民政府公布为省级文物保护单位,2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

  • 长春观   

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    长春观位于绛县陈村镇东荆下村,全国重点文物保护单位。长春观始建于元代延祐年间,坐北朝南,规模宏大,中轴线原有山门、戏台、献殿、东西廊房、玉皇殿、混元宝殿及东西耳殿。现存戏台台基、献殿、东廊房、混元宝殿及耳殿。
    长春观是目前全国以道教全真龙门派开创祖师邱处机道号命名的最古老的原建道观,始建于元延祐元年(1314)至元延祐七年(1320),距今已有七百年的历史。1227年七月初九,邱处机仙逝于长春观宝玄堂,享年八十岁,葬邱祖殿。邱处机西行觐见成吉思汗的事迹,由其弟子李志常写成了《长春真人西游记》一书,成为后世研究我国十三世纪漠北、西域史及全真道历史的重要资料。
    置身于已历七百年风雨的长春观,让人感受到这里是如此的静谧、空旷、悠远。它像一位隐者,远离喧嚣,低调地与村民比邻而居,遗世而独立。元朝初建时规模宏大,现除了元代建的混元宝殿,尚存明代建的东耳殿、清代建的献殿、西耳殿、东廊房和戏台台基。

  • 万固寺   

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    万固寺位于永济西南的中条山麓,始建于北魏时期,原名“繇哉寺”,曾遭兵火焚毁,隋代复修,更名为万固寺,取“万年固”之意。寺区松林茂密,山花烂漫,清泉细流从寺侧潺潺而下,景色甚为秀丽。
    始建年代,寺内碑文称“创自元魏”,《永济县志》则谓“创建于 唐大中十八年”,两说不一,碑记较为可靠。宋代重修,明嘉靖三十四年(1555年)地震毁坏后重建。寺沿山势建造,层层错落,逐级登高。山麓道路曲折,可盘桓而上,山门上有“第一禅林”砖 雕横匾一方,大雄宝殿坐落在山门内中心,墙垣肃立,佛像不存。沿寺侧石阶上行,中为药师洞,左右为禅院僧舍。
    大雄宝殿南侧是段拾级而上的石磴,人称“六十四级云梯”,代表六十四卦的意思。它的左侧翠柏添幽,右边竹影婆娑。游人至上,不仅可以远离城市的喧器和纷杂,沉醉其中,还可以任由思想的骏马驰骋在时空隧道。山下是热浪逼人,寺内却是凉风扑面,沁人心脾,难怪盛厦的万固寺游人仍是络绎不绝。“水自石根流出,风从山顶飘来”正是苏东坡对此处的真实描述。

  • 芮城城隍庙   

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    芮城城隍庙位于运城市芮城县永乐南街,俗称南庙,始建于宋大中祥符年间,元、明、清均有修缮。现在存在的大殿为宋代原构,享亭为元代建筑,其余的皆为清代所建。城隍是中国宗教文化中普遍祭祀的重要神祇之一,所以平时会比较热闹。

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