如果说带着新闻联播里的故事去巴以看热闹,不如说带着儿时的梦想,伴着《漂洋过海来看你》的曲调来圆梦。小时候,学《死海不死》,具体课文内容已经不清了,但那幅躺在死海看报纸的图片却是记忆犹新。中学时,学历史,老师说耶路撒冷是基督教和穆斯林的圣城,更是激起了我的好奇心,想着不怪那里冲突不断。四月初,开始策划此次旅行,以色列成为我旅行的重要目的地,又为了充分利用这次假期,决定顺道去趟约旦(网上购买JORDAN PASS进出约旦相对比较方便),看看世界七大奇迹之一——佩特拉古城。大体算好的旅行时间,开始关注机票,后来发现如果不心急,订海航的直航往返是最划算的出行方式。我的每次出行,总是在朋友圈晒些照片,不是为了炫耀去过哪些地方,看过哪些美景,而是为了告诉家人和朋友,我很好,请大家放心。而这也助成了这次我没有一个人上路,一个人回来。我与朋友Y大姐同行。7月13日 第一天从乌克兰机场转机后,到达以色列,安检比较简单,没有想象的复杂,甚至都不用填写入境卡,到门口乘坐中巴64nis每人(两个人130nis,剩下2nis司机强行当了小费),送到预订的青旅酒店门口,比较顺利办理入住。网上结伴的两个男孩,去参观以色列博物馆,并联系以色列北部巴勒斯坦地区的租车事宜。我们洗过澡后大概六点左右,顺利汇合。六点多出发去大马士革门找出租车司机联系第二天包车去巴勒斯坦地区,又在老城里换了钱,去圣墓教堂,哭墙转了转。圣墓教堂,又称“复活大堂”,耶稣坟墓所在地,基督教圣地,耶路撒冷基督教大教堂之一。位于以色列东耶路撒冷旧城。圣墓教堂是耶稣基督遇难、安葬和复活的地方。传说耶稣被害前,就是沿着“受难之路”背负着沉重的十字架,一步步艰难地走向刑场的。西墙又称哭墙,是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段,也是第二圣殿护墙的仅存遗址,长约50米,高约18米,由大石块筑成。犹太教(Judaism)把该墙看作是第一圣地,教徒至该墙例须哀哭,以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。千百年来,流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时,便会来到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦,所以被称为“哭墙”。西墙祈祷是男女分开的,男人的区域要远远大于女人的区域,我开玩笑说,因为男人需要忏悔的人和事都太多了。也许是普通的日子,这里更多是穿着普通的祈祷者,男人区域有穿着犹太服装祈祷的人们,可我是一个女人,不能走进,好奇心没有办法满足,留下了少许遗憾。太阳渐渐落山,夜幕之下,站在老城台阶上,远眺圆顶清真寺,感觉如做梦一般,那个在图片中,各种视频中看过无数次的建筑,此时距离我是这样的近,真是不敢相信。到以色列的第一餐,本想去吃格鲁吉亚菜(因为它比较接近中国菜口味),可是到达时已经闭店,只好预约第二天来此用餐。 7月14日 第二天七点半早餐后,从雅法门进老城,再次走入西墙。我们出门比较匆忙,担心圣殿山排队会耽误时间,另外昨晚跟一个出租车司机约定好,10点在大马士革门口见面,他带我们去巴勒斯坦地区。圣殿山没有想象的那么多人排队,安检比较严格,要查看护照,但持中国护照检查不太严格。圣岩金顶清真寺也称阿克萨清真寺或远寺,由于清真寺的圆顶是金色的而得名。它是伊斯兰教第三大圣寺,地位仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺。到达金顶清真寺已经日头高照,拍照,休息,下山。10点赶到大马士革门,等待昨天约好的司机。司机有点迟到,上车后前往希伯伦地区,这里的视觉焦点是易卜拉辛清真寺/列祖之墓,它是犹太教和伊斯兰教共同的祖先之墓所在地(是亚伯拉罕、以撒和雅各以及他们的妻子共同的墓穴)。在这里有严格的安保措施以及犹太教徒和穆斯林分开的祈祷空间。由于到达时刚好12点,穆斯林在做礼拜,不允许进入,得等到1点,想到下面的时间比较紧,决定只在门口拍照,不进去了。赶往伯利恒地区的路上,司机带我们吃当地人吃饭的地方吃午饭,吃一种类似肉卷的食物(大饼里放入烤熟的鸡肉或者牛肉,加入自己喜欢的各种蔬菜,蔬菜分量随意,服务员将饼卷好,再次煎一遍,薯条巨大,吃得很饱)。饭后赶往以色列和巴勒斯坦的隔离墙,这里是1949年以色列和约旦停火协议后,自2002年6月起,以色列开始沿1967年战争前以巴边界线修建高8米、长约700公里的安全隔离墙。其目的是将约旦河西岸巴勒斯坦地区与以色列彻底隔离开来,阻止巴激进组织成员渗透到以境内实施袭击。大白鸽涂鸦下拍照,隔离墙下拍照。然后到达伯利恒地区。圣诞教堂,是伯利恒一处主要的基督圣地,传统认为耶稣诞生于此地。这里也留存至今的最古老的基督教堂。圣诞教堂又译作“诞主堂”、“耶酥诞生教堂”等。326年有君士坦丁大帝下令修建的。现在由罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚教会联合管理。2012年,被列入世界文化遗产名录,这是联合国教育、科学及文化组织新成员巴勒斯坦首次成功“申遗”。圣诞教堂在整修,可看的东西不多,主要因为英文太不好了,介绍基本看不懂。圣诞教堂出门后是马槽广场,得名于耶稣降生的马槽。巴勒斯坦和平中心和该市唯一的清真寺——奥马尔清真寺也位于马槽广场。转去牛奶教堂(又名圣乳教堂),教堂较小。这座石头小礼拜教堂里面的白色岩石据说曾为一味母亲的胸脯带来的乳汁,而且妇女要是吞下一点儿白垩色的岩块,生育能力就会增强。传说圣母玛利亚和约瑟在逃往埃及的途中曾在这里给耶稣喂奶,一滴乳汁滴到红色的岩石上,把它变成了白色。这时已经是下午四点,赶去杰里科。据说这里是世界上连续有人居住的最古老的城市之一,这绝不是夸大其词——考古学证据表明这座城市的历史超过了一万年。攀登试探山(欲望之山),可以看到杰里科古城的考古遗址,门票:10nis。上去后,照照全景照片,天太热,离开。回青旅简单修整后,晚上吃格鲁吉亚菜,味道没有传说的好,太咸了。 7月15日 第三天考虑到紫外线太强烈,八点左右出发向雅法门,穿过古城西南角,到锡安门,这是一座保存比较完整的城门。锡安门上满是枪弹的痕迹,提醒人们1948年曾在这里发生过激烈的战斗。寻找位于城外的大卫墓和最后的晚餐殿,这两个地方紧临。大卫王墓,是十字军在大卫王死后2000年建立起了来的,而他是否被埋葬这里存在着很大的疑问。尽管如此,这里依旧是犹太人最崇敬的地方之一,如今作为一个祷告厅被使用。昏暗的房间被分为男宾区和女宾区,但都通向覆盖有华丽绒毯的一个纪念碑,走进祷告厅还可听见微微的抽泣声,安静而神圣。进入大卫王墓需要保守着装,男士可以在入口处拿到简易的Kippa小帽,出来时放回原处即可。最后的晚餐殿是基督教世界最神圣的地方之一,这个简朴低调的空间曾经是建于390年的圣锡安教堂的一部分。14世纪的十字军建筑取代了原来的教堂,最后的晚餐殿被保留下来,并在奥斯曼帝国时期被改造成了一座清真寺,那时候的彩色玻璃窗和清真寺的圣龛都保留至今。圣母安眠堂也仅在周边。传说圣母玛利亚在耶稣被钉死在十字架后,由耶稣的门徒圣保罗带领来到土耳其以弗所附近的山上安度晚年。我们眼前的这座圣母安眠教堂是纪念耶稣的母亲玛利亚安息主怀之处,但不是其葬身之处。据说1898年德国凯撒威廉二世用12万德国马克买下了这块地,并于1910年建造了这座雄伟的教堂。随着人流,走入教堂,拾阶而下,刚好有个台湾朝圣团在做弥撒。我们虽然不是基督徒,在虔诚的祷告中,昏暗的灯光下,瞬时庄严起来,坐在外围的椅子上,静观席地而跪的教徒,耳畔祈祷声回荡,你会感觉信仰的力量如此的强大。也许我们不是教徒,无法彻底体会亲临圣母的荣耀,一段弥撒过后,我们继续今天的行程。鸡鸣教堂寻找起来颇费了周折,开始我们一直在圣母安眠堂附近找入口,未成想需要继续向南走,鸡鸣教堂门口在施工,本来我们以为不需要门前,没看见收费处,可以逃票,无奈在门口照相时被工作人员看到,指示我们去购票10nis每人,这是个有典故的教堂,而来参观的人并不多,仿佛为我们四个人专门开放一般。鸡鸣堂是一座罗马天主教堂,是纪念彼得在鸡叫两次以前三次否认耶稣。(当主被捕时,门徒们都逃走了。恐怕驱使他们不假思索就逃跑了。但跑出一段距离之后,彼得站住了。他想知道,夫子将会受到怎样的对待。彼得转过头,远远地看着逮捕主耶稣的人群。他跟着他们,一直来到大祭司的家。人们进了大门,来到院子里。院子里点着一堆火,仆人们围着火坐着,谈论耶稣和他被捕的事。彼得和他们一起取暖。他很冷,那天夜里经历的一切让他感到很紧张。烤火使他感觉到舒适多了。屋子里,他们正在审问夫子。事情会有怎样的结果呢?彼得听着周围人的谈话,他从他们的声音里听到了憎恨和嘲笑,但他一言不发,没有为自己的夫子辩护。他还听到主耶稣受审的屋子里传来喧闹声和兴奋的喊声。但他没有想到救主是为他站在那里,是为了救他才承受这些他不应该承受的苦难。彼得也不有祷告祈求上帝使他不犯罪。有一个使女走了过来。他借着火光仔细打量彼得。突然,他打断仆人们的谈话,大声说:“你也是耶稣的门徒吧?”彼得一下愣住了,他没料到会发生这样的事。这个使女怎么会这样想呢?“我?”他吃惊地说,“不,妇人,我不认识他。”他的声音那么大,所有人都听见了他。那个妇人不有再说什么,但彼得开始感到不安。他不能再跟那些仆人待在一起了。他吓得直发抖,害怕别人再问他是不是跟耶稣一伙的。他大着胆子站起来,离开院子,来到门口,想在那里再等一会儿。但即使在门口,他也不安全。另一个使女看见他走来走去。他也上下打量彼得。那个人在那里干什么呢?是的,她认识他。突然,他伸出手指,指着彼得说;“你也是和他们一伙的。”彼得被她的话吓了一跳。他急忙回答说:“我不认得那个人;我发誓,我不认得他。”现在他已经两次不认夫子了。救主知道这些。他的门徒彼得,也在撒谎,他害怕跟夫子一同受苦。然而,尽管彼得不忠心,可救主却仍是信实的。那个使女的话使得别的人也开始注意彼得。他们听到了彼得和那个妇女所说的话。彼得也来自加利利,从他的口音里很容易听出来。被捕的耶稣也来自那里。而且这个人看起来很紧张。他们一直看着彼得,谈论他,彼得越来越紧张,但他却不有离开。他知道他们会怎样对待夫子。就这样,一个小时过去了。彼得刚刚平静下来,突然,门口有个人转过头来看他。他们还没有忘记使女刚才说的话,并想弄清楚,他跟那个被捕的耶稣到底是不是一伙的。“的确是跟他们一伙的,”他们说,“你也是从加利利来的。”彼得吓呆了,他不知所措。他诅咒,甚至用上帝的发誓说自己跟耶稣不有关系。“那不是真的,”彼得喊着说,“我不知道你说的是什么,我不认得那个人。”就在那时,鸡叫了。鸡叫了,彼得记起一切。他刚才竟然三次不认主。他仿佛突然苏醒过来一样。“鸡叫以先,你要三次说不认得我。”那是几个小时以前,救主对他所说的话。那时他还不肯相信主的话,但现在他的话竟然成了事实!他已经三次说不认识夫子,不认识救主。他以前竟然还夸口说自己要与夫子同死呢!彼得感到非常茫然。他再也不会感到平安了;他是一个说谎者,一个懦夫,一个以自己的夫子为耻辱的人!院子里有了动静。主耶稣被带走了,彼得眼睁睁地看着主离开。现在他离得这样近,但彼得感到自己离救主却是那么遥远。但是,看哪,救主扭过头来看彼得。他的目光那么的温和,充满了慈爱。他自己受了那么多的苦难,却没有离弃他那位不忠心的门徒,没有任凭他随波逐流。他看到彼得的悲痛。他知道没有他,彼得就会迷失。那天夜里,在发生那么多事情之后,主耶稣依然爱彼得。彼得必须知道那就是主耶稣转过头来看他的原因。他在用自己的行动说:“我爱你。”彼得了解他的救主。他明白救主看他那一眼是想说什么。“你还有盼望,彼得,因为我的爱永不改变的。”然后,主又被人带着继续向前走,然而他却拯救了彼得。但是,彼得非常伤心。他用手捂着脸,哭得心都要碎了。他急忙走到外面,既羞愧又悲伤,便放声痛哭。他三次不认自己的救主,而救主却依然爱他。)由于下午即将是安息日的开始,我们坐城市轻轨来回到胡达市场吃点评率极高的黎巴嫩餐,老板娘很热情,很会推荐,吃几天来的第一顿米饭,满足我们的胃。饭后在市场采购西瓜、桃子(强烈推荐)、西梅(强烈推荐)、无花果、仙人球(可以尝尝),回到上海来的两个男孩住的地方,喝水果茶聊天、吃水果,下午四点前赶去苦路第一站(祖的馨香),这里与第二站紧临,在一座穆斯林中学内,我们战战兢兢闯入其中,可能安息日已经来到,学校里安静极了,校舍显得有些破旧,很多廊柱已经脱漆,铁栅栏也锈迹斑驳,透过斑驳的窗户护栏,可以远眺到圆顶清真寺顶。当我们觉得时间差不多,走苦路的仪式要开始时,学校入口被从四面八方的人挤满,人们自动在中间留出一条道路,等待前来举行仪式的牧师们。我看到有穿戴整齐的牧师陆续从旁边的一条巷子里走进学校,并与周边熟悉的朋友亲切地打着招呼。重走苦路仪式准时开始,之前有朋友说最前面的牧师会肩抗十字架,模拟耶稣受难时的情景,但是今天显然没有,估计逢重大日子才会如此吧。紧紧跟随大队重走苦路,队伍中多是教徒,一路下来,队伍中很安静,能够看得出他们对此生有如此际遇感到无尽的殊胜,特别在圣墓教堂,情不自禁的流泪,拜叩不舍离去。而我对基督文化知之甚少,只是走马观花,走过很多平时不开放的场地,跟随所有仪式的流程,看过全程的建筑。一番苦路下来,感觉时间好快,而安息日也真正地到来了,我们在西墙边避阴的台阶边,聊天,等待基督教第二个祈祷重要仪式。这一天的西墙广场上一下子安静下来,能看到更多的犹太人由此经过,也有修女给穿着无袖衣服的女游客披上一条披肩。这场仪式好像需要等待更长的时间(七点开始),我们决定留着遗憾,去吃饭。也是由于安息日大部分餐厅已经停业,在朋友的推荐下,找去一家印度餐厅就餐,味道出乎意料的好,远远超出大家的预期。这一天活动范围不大,但走的路比较多,大家都有些累,早早回去洗澡,敷张面膜,睡觉。7月16日 第四天由于受安息日影响,上海两个男孩没有早饭,而他们住宿的地方刚好有个小厨房,我们也基本吃够青旅的面包早餐。前一天晚上约定,我们带去从国内买的方便面,榨菜,来顿中式早餐。早餐过后,两个上海男孩徒步去博物馆,我们则按计划去橄榄山。一行四人,过狮门,来到橄榄山下,原定大家爬上山,在沿途下山看教堂,但担心有人会下山掉队,可能要坐车下山,所以我们边上山,边看教堂。首先进入圣玛丽神女教堂(也称万国教堂),是耶稣被捕前晚间祈祷的地方。这座教堂建于1919年到1924年,得到许多不同国家的资助(因而得名)。每个国家的标志放置于天花板的玻璃上,每一个都放在一个小dome. 教堂的前面有一排列柱 。上面是现代的镶嵌图案,描绘耶稣基督象征上帝与人类之间的连接,教堂为拜占庭风格建筑,有圆顶、粗大的列柱和镶嵌图案。教堂明显宏伟许多,进入时要脱帽,禁止喧哗。绕过教堂进入克西马尼花园,可以远眺圆顶清真寺和抹大拉的玛丽亚教堂,七个洋葱形状的金色圆顶,在阳光照射下熠熠生辉,如童话中描述的古堡一般。沿着坡度较大的山路而上,沿途有许多犹太人的墓地。路过主泣教堂,教堂形状似一颗泪珠象征耶稣的眼泪。它位于一个古老的遗迹之上。在施工期间,圣殿考古学家发掘出的文物可以追溯到迦南时期,并发现第二圣殿和拜占庭时代的古墓。主泣教堂需要收费,我们也实在不是很懂基督教文化,从外面看起来里面很小,大家决定不进去了。比我想象的时间要短得多,就来到橄榄山顶,眼前一幅《新闻联播》报道以色列时必播画面。太阳很毒,风很大,照相离开。看起来大家体力还是比较充沛,继续主祷文教堂,10nis每人,传统认为这是耶稣教导天主经的地点。教堂兴建在康斯坦丁一世所建的纪念耶稣升天的教堂的原址。仿造4世纪的拜占庭教堂已经部分重建,尺寸与原作相同。教堂是无顶的,有台阶通往洞穴,那里是一些基督徒相信耶稣向他的门徒预言耶路撒冷被毁和耶稣再临的地点。不幸的是,1910年发现洞穴时,它已经部分倒塌。教堂的南门左侧是镶嵌马赛克的洗礼池。该修道院是欧洲风格,比较温馨的教堂,粉红色花瀑装点入口处,刻有100多种不同语言的主祷文,其中一块是台湾教友谨献的中文主祷文,就在教堂门口第一块。这是座比较温馨的教堂,粉红色花瀑装点入口处。最后来到我们橄榄山的最后一站——升天教堂。八角形建筑,中间为升天石,据说上面有耶稣升天时留下的右脚脚印,基督徒将其作为耶稣留在地上最后的痕迹加以崇拜。返回老城,由于大卫王纪念馆关门时间比较早,抱着试一试的态度,大家决定先去参观大卫王纪念馆,再去吃饭。纪念馆主要讲述了以色列两个时期的历史变迁和以色列老城,大卫王时期的平面图。晚上看大卫塔灯光秀也在这里。参观过后在安静的街区找吃饭的地方,平日热闹的街边小店关门,必胜客关门,麦当劳关门,只好再次去昨晚去过的印度餐厅,两份米饭,搞定饥肠辘辘的胃。此时已是下午,大家太累了,回青旅休息,睡觉。等待城市的苏醒,等待饭店的开门。20:40出门,到老城门下的商业街吃饭,这里如一个沉睡的老者,沉沉地睡下后在慢慢苏醒,店铺纷纷做着开业的准备,街上的人也逐渐多了起来。一餐过后,这里彻底苏醒了,沸腾了,有谁能想象得出几个小时前,这里如一个废弃的城市般死寂。 7月17日 第五天今天是我和Y大姐在耶路撒冷的最后一天。我俩决定再次去老城的圣墓教堂和圣殿山。清晨的圣墓教堂是没有游客打扰的,有的是牧师、修女、信徒们匆匆赶来的脚步。西墙的人不是很多,多个攻略推荐的西希古道七点售票,九点才能进入。今天的时间有点来不及,放弃了这个计划。圣殿山今天的人很多,借鉴之前的经验,我决定逆时针而转。9:30回青旅吃饭,然后赶往大屠杀纪念馆。我们坐车到轻轨最后一站,谷歌导航到纪念馆,偏僻的山路,几乎看不到人,由于之前功课不足,一度我以为走错了路,看来万事不能全都依靠别人。纪念馆以灰、黑、白为主要色调,让人立时有一种庄严肃穆的感觉,它向我们讲述着犹太民族经历的那场耗劫,以及这个民族的坚强与不屈。算了算时间,我和Y大姐决定暂时不去吃饭,直接去以色列博物馆,一路导航,一路打听,遇到分外热情的35路公交司机,指引我们顺利找到以色列博物馆。博物馆总体不大,死海古卷和第二时期平面图是镇馆之宝,按照热情引导员指示,顺利找到死海古卷馆,又遇到北京来的旅游团,正好可以蹭听,真是幸运极了。第二时期平面图也小蹭听一番。为了不枉费我们54nis门票,我们又去犹太生活馆逛了逛,然后出门决定去市场吃饭。这时想起以色列国会在附近,又绕道跑去国会看了看,保安很热情,允许我们进入。乘坐66路公交车到达市场时已是下午三点,吃过晚饭15nis,在市场里买过水果15nis,返回青旅,准备行李的寄存(由于过境要收取行李费,所以我和Y大姐只拿一个行李箱)。晚上我们犹豫要不要买死海泥,还想换点谢尔克。但由于担心退税麻烦死海泥没买,谢尔克兑换太低,也没有兑换。在雅法门下商业街逛了逛,回青旅早早休息。 7月18日 第六天结伴的同伴已为我们订好早七点到埃拉特的444公交车票,好心的路人告诉我们在终点下车,可是同伴明确嘱咐我们在倒数第二站是我们要下车的地点。我和Y大姐坚持在倒数第二站下车,高速路上一辆辆大车经过,我们按照谷歌地图指示走,太阳曝晒下,41度高温,两个女人在路上背着双肩包,拉着箱子几乎绝望地走着。在岔路口迷茫找路时终于发现不起眼的关口入口。正想着几乎被太阳晒化的空地上找不到一个出关的人,怀疑走错了,想着怎么跟提前一天前往埃拉特潜水的同伴汇合时,两个人从一辆出租车里下来了,我仿佛看到了曙光。我们一路出以色列关,入约旦关。迅速找好出租车,进入市区安飞士租车网店,先是营业部关门,换去另一家营业部,再是信用卡出现问题,又去隔壁银行换钱。此时已近三点,lp推荐的ali baba餐厅吃了顿约旦菜,有点小贵,味道还可以。去隔壁超市简单买水,买饼干后赶去月亮谷。感觉车开离市区不远就到了月亮谷,此时15:15。自助晚餐7jd,荒无人烟的月亮谷,我们没得选。洗澡没有热水,条件及其简陋,我的意料之中。我曾发誓这辈子再也不住帐篷,不住沙漠,今天都已破戒。晚上在营地看看月亮,看看星星,便回去睡觉了。7月19日 第七天按照昨天的约定,六点出发皮卡带我们游览月亮谷,大约两个小时候返回。这里是电影《星际救援》的外景地,沙漠中有有些贝都因人曾经在这里生活的遗迹,但除了一些营地,没有看到贝都因生活的场景,他们已经搬出了沙漠,沙漠里在逐渐商业化。大部分沙漠多是沙山的状态,坡度上下,这里也有这样的景观,但是不多。月亮谷多是风蚀景观,各种神奇的造型,可见大自然的鬼斧神差,看过《星际救援》,再行走在月亮谷,恍惚间有种穿越星际的感觉。早饭后离开,中午入住wadi地区的酒店(找酒店稍微有点麻烦),午饭后进入佩特拉古城。佩特拉古城(公元前9年—公元40年),是约旦南部的一座历史古城,它是约旦南部沙漠中的神秘古城之一,也是约旦最负盛名的古迹区之一。2007年7月8日被评选为世界新七大奇迹。它位于约旦南部沙漠,距首都安曼约260公里、海拔1000米的高山峡谷中。它几乎是全在岩石上雕凿而成,佩特拉遗址的岩石带有珊瑚宝石般的微红色调,在阳光照射下熠熠发亮。特殊的地貌使它呈现出绝美的颜色,所以又被称为“玫瑰古城”。佩特拉为纳巴泰人(古代阿拉伯部落)的王国首都,公元前 1 世纪时极其繁荣,公元 106年被罗马帝国军队攻陷,沦为罗马帝国的一个行省,所以现在还能看到很多在古罗马文化中常有的建筑。3世纪起,因红海贸易兴起代替陆上商路,佩特拉开始衰落,7世纪被阿拉伯军队征服时,已是一座废弃的空城。直到1812年为瑞士旅行家重新发现而重见天日。6:30返回,按照之前的攻略,今天走一线和四线,开始的道路不是很累,过了藏宝库真是累得要死,天热不说,路还特别不好走,为了修道院的目标,在烈日下我们如急行军般前行。四点多终于顺利问鼎best view。下山时更是不敢停留。更大的问题等着我们,没水了!回酒店洗澡,盼着晚上自助餐有水喝,结果奇葩的自助餐,米饭,饼,肉丸,鱼,就是不提供水,我把自助餐里的西红柿简直清盘了。晚餐后,我们直奔服务员指示的地方,驱车找超市找水,三箱水、牛奶果汁如不要钱一般往车里放。回酒店一顿畅饮。 7月20日 第八天六点钟起床,6:30自助早餐,7点准时出发,鉴于昨天的经验,今天带了四瓶1.5L纯净水,所有水杯装满,鉴于昨天同伴带队,总是把我们落下很远,今天我强烈要求我走在前面,美其名曰“压压速度”。11:20左右爬上皇家墓地最高点,因为较为偏僻,所以上去的人不多,一度找不到路,这时我相对比较勇敢和灵活,在几块大石头间爬上爬下,然后俯瞰道路,再指挥其他同伴走相对比较容易的道路。皇家墓地最高点,可以俯瞰藏宝库,简单调整、拍照、吃过东西后,在一个英国男孩的带领下下山,向高祭坛进发。这次上山较容易,中间停留两次,山上风很大,景色很美,可以绕过后山到达前一天去过的修道院,但路很远,考虑到大家能力,原路下山,15:00回到酒店,休息,洗澡,洗衣服。16:00多开车去市区转,谷歌搜沙巴克城堡距离较近(39公里),结果需要jordan pass,我们都没带,买门票需要40jd,大家觉得不值得,在门口拍照后,一个贝都因大叔要送我一枚戒指。一直信奉天上不会掉馅饼,不会有免费的午餐,所以一直没敢接过贝都因大叔手中的戒指,再三确认不要钱后,才感谢离开。路上买个西瓜1jd,然后找地方吃饭,回酒店,借刀吃西瓜,设计第二天的路线。7月21日 第九天七点多退房出发,向马达巴进发,这里的高速向国内的国道、省道般颠簸。马达巴是约旦最重要的基督教重鎮之一,占约旦总人口8%的基督教徒(主要是东正教)聚居于此。这座古城已经有3500多年历史了,而使马达巴声名远扬的却是一副残缺的马赛克地图。这幅图现存于城内的圣乔治东正教教堂,这座教堂始建于公元5世纪,1896年重建。地图长25米,宽5米,是由200万块彩石拼成的。由于地图把耶路撒冷放在中心位置,所以一般称为巴勒斯坦地图。覆盖了从埃及到黎巴嫩的广大地区,完整而且没有错误的标出了公元6世纪耶路撒冷和亚历山大等城市以及山川峡谷、村落集镇、海洋和尼罗河三角洲的位置,虽然有部分缺损,但仍有非常重要的考古价值,这幅马达巴最珍贵的马赛克镶嵌画是现存世界上最古老的中东地图。十一点多到达马达巴,圣乔治教堂,顶部的极具特色的铃铛、十字架造型和教堂内部的地面现存的巴勒斯坦马赛克地图都给我留下很深的印象。午饭去当地一家评价五星的饭店吃饭,饭店大门虚掩着,侧身走进后,可以用“惊艳”二字来形容,如果说这里是饭店,远远不如说这是一家艺术馆更贴切,看似普通的桌椅,沙发,从造型到位置摆放,一定都经过一番设计,后门竟然还停放着一台老爷车。眼前的惊艳抵制了所有的饥饿,这里的饭食也名不虚传。2005年,希拉里•克林顿曾经到访。马达巴的最后一站是被砍头的施洗约翰圣祠,在地下一层可以看到砍头选址,不过这是一座被修复罗马天主的教堂,已被改成了一座正对着游客和朝圣者开放的景点。顺着梯子爬到四楼,一览全城景致,感受凉风习习,这更加吸引我们。启程前往尼泊山,摩西教堂没有开门,好像正在修缮,最出名的马赛克壁可以在教堂外的帐篷内看到。我们只能以教堂后铁制塑像和观景台为背景各种照相。饱经风霜的的观景台中央矗立着一座铁质雕塑,象征着耶稣钉在十字架上所遭受的折磨和死亡,也是对摩西在沙漠中举起的那条蛇的象征。有标记指向远方的耶路撒冷和死海。傍晚入住凯宾斯基,转酒店,去泳池边看日落,去汗蒸。这里有室内死海水泳池,可以漂浮在上面,可是我太紧张了,没有漂浮成功。7月22日 第十天我和Y大姐起床后,我吵着要去死海公共海滩漂浮。简单洗漱,束好头发,出发。来到海边,我迫不及待换好泳装,反思同伴昨天泳池漂浮的经验,我的头尝试向后仰,盆骨上挺,竟然奇迹般漂浮起来,身体在水中可以明显感觉到海水推动身体向远处漂去,我有点害怕,条件反射想站起,结果左手溅起水花,幸运的只有两滴水溅入左耳和左眼,否则后果会不堪设想。回房间简单冲洗,去吃早餐。凯宾斯基的早餐好得一塌糊涂,各种美食让人眼花缭乱,同伴说在这吃好,不吃午饭了,我想努力吃,但心有余而力不足。我向同伴炫耀我的漂浮照,两人心动。先是两个人回房间换衣服漂浮,然后Y大姐也心动了。我顶着炎炎烈日,给他们仨又是远拍又是近拍,又是照相又是录像,把我忙得不亦乐乎。这时刚好接近十点,到了我们预订的spa时间。spa先是一遍浴盐涂满全身,去掉身体上死皮,然后用死海泥涂满全身,敷十多分钟后,精油泰式按摩,结束时刚好11:30,酒店早已准备好了一杯姜茶,本来不太喜欢姜味的我,慢慢饮下,心暖暖的。这时已近12点,大家迅速回房间,收拾东西,办理退房手续。一路西南,延约旦最美公路65号公路,去穆吉布涉水。这里超级火爆,四个人苦苦等待。等待时还遇到一个中国女孩,依据她的经验,不要带任何东西进入峡谷,包括眼镜。同伴用防水袋装入手机,带着运动相机。三点最后一批进入穆吉布,带着好奇,稍许的害怕,穿好安全衣。进入峡谷,先是比较光亮,再是光线转暗。水也越来越急,山谷中各种欢呼,喊叫声回荡。我们按照事先约定的方法,一个同伴在最前面,我和Y大姐居中,另一个同伴垫后,每到有明显落差的地方,一个在前面拉,另一个在后面推,其间又有无数工作人员和游客帮助,我和Y大姐才得以走到最后的终点,见到瀑布飞流直下的场景,正在我犹豫时,一个工作人员壮汉直接把我抱入瀑布里,感受瀑布砸在头上的刺激,眼睛根本睁不开,再次睁开眼睛时,不远处的同伴看不到了,Y大姐也看不到了,整个人就慌了起来,我不知道是正在原地等他们,还是向刚才一个同伴出现的地方追去。当我正踌躇时,刚才那个壮汉又把我拉出来,要我滑下去,看着湍急的溪流,我害怕漂下去,他们找不到我,也害怕有危险。而此时我的一只鞋被水冲走,我也不由分说被推下水中。当我从水中探出头,问工作人员是否看见一只鞋,他说冲到下面去了,我再次被水冲下,这次水浅很多,当我搁浅时,一个同伴也出现在眼前,仿佛看到了救命稻草,向后找Y大姐和另外一个同伴,他们也在不远处。一行四人再次一路前行,两个同伴一前一后,保护着我和Y大姐。Y大姐的一只鞋也被冲走了,我们干脆徒脚走,正所谓:光脚不怕穿鞋的。幸运的是我的鞋在中游被工作人员捡到,Y大姐的鞋也在下游被游客捡到,真是失而复得,也尝到了有鞋穿的幸福。前面的同伴在中下游再次消失,好在此时路已好走,后面的同伴一直在后面,也就没有在终点时的恐惧。我也尝试顺着水流漂下,这时水的深度变浅,我的屁股总是被石头磨到,同伴笑话我体重太沉,才总是搁浅。当我要再次搁浅时,一个欧美游客把我轻轻推到峡谷边水较深的地方,当我几乎浮在水面不动时,看到同伴从我身边滑过,我迅速用脚勾住他的救生衣,又用手抓住,借着他的力量,漂下一段。由于我的捣乱,同伴也漂不动了,站起来,大喊:什么东西勾住了我!?我说:我的手。回到游客中心,全身湿透的我们,决定不换衣服,延着65号公路向安曼进发。本来六点多可以入住酒店的,但由于之前预订的青旅太差强人意,大家决定放弃青旅,改换酒店,谷歌地图定位皇冠假日比较近,但车子绕城区一圈也没找到,最后改去洲际酒店,办理完入住手续已经八点半。由于路上一直被湿漉漉的衣服包裹着,在寻找酒店的路上,我的胃开始剧烈地疼痛起来。入住后我迅速地冲了个热水澡,在酒店推荐下大家出酒店吃饭,此时我真想躺在床上,为了不扫兴,跟着大家出门了,最近吃东西的地方是一家三明治外卖,我和Y大姐决定不吃,回去吃方便面。一会儿其他两个同伴回来后,大家商量了明天的行程,各自回房间休息。7月23日 第十一天昨天的穆布吉之行,大家几乎遍体鳞伤,这一夜睡得比较沉,七点多我和Y大姐洗漱完毕,下楼吃早餐,同伴到餐厅稍晚些。今天的酒店自助依然很丰富,但今天的胃口不及昨天,估计大家跟我一样,精力也不算旺盛。为了使自己的胃更舒服些,我不住喝热水,吃熟热的食物。近十点,我们向杰拉什进发,坐在车里,感觉阳光的曝晒。杰拉什是约旦境内保存得最完好的古罗马城市之一,是约旦重要旅游点之一。其中石板街道平坦悠长,柱廊林立两侧,神殿屹立山顶,还有壮观的剧场,开阔的广场,浴室和喷泉等。为一公路交叉点和农产品市场,有面粉厂。始建于希腊统治时期,有许多罗马统治时期的古迹,为约旦重点发展的旅游区之一。每年七月,约旦都在这里举办杰拉什文化节。公元前1600年杰拉什就有人居住生息。公元前64年,罗马军队占领了叙利亚及其南部包括杰拉什在内的一些城镇之后,杰拉什才逐渐按照罗马建筑风格发展,建起许多神殿、庙宇。公元3世纪初叶,由于罗马帝国政治动乱,杰拉什一蹶不振。以后又随着拜占庭帝国的兴起、波斯人入侵和王朝的更迭,杰拉什又经几度盛衰。公元8世纪中叶,阿巴斯王朝兴起定都巴格达,杰拉什几次强烈地震许多建筑毁于一旦。公元9世纪,具有悠久历史的杰拉什销声匿迹。直到1806年才被德国旅行家欧里赫发现。自1920年起,考古队在该城不断发掘出沉睡了几千年的文明古迹。杰拉什遗址中有两个半圆形露天剧场,被称为古罗马剧场。东部剧场是约旦现存三个剧场中最大的一个,它至今还可由于大型的国际音乐和舞蹈演出,每年的杰拉什音乐节就是在这里举行。lp上介绍杰拉什门票需要8jd,并建议上午十点前或者下午四点后进入,可能是因为天气原因吧,完全是露天景观,废弃的罗马柱,倒塌的石柱,像是中国的圆明园,面积似乎没有圆明园大,建筑也相对比较集中,站在园区外可以看到稀稀拉拉的游客。我们选择开车转一圈,没有进入,在一个入口处我们停下车,门口保安很可爱,告诉我们需要转到大门出买票,同伴跟保安聊天,我在门口照了几张照片,又到正门口照几张照片后赶去家乐福。家乐福与city mall相连,大家从顶层走起,只进了gex看了看鞋,得出结论跟国内差不多,便在一家印度快餐店吃了点饭,味道一般,饭菜不贵,16%的税有点惊人。饭后直奔家乐福,不约而同买了些椰枣,回酒店休息。将近5点,我们拦出租车去老城,延着小路,寻找罗马剧院,侯赛音清真寺。罗马剧院左右两侧,各有一面国旗,分别是巴勒斯坦国旗和约旦国旗。老城比新城明显脏乱差,小摊位喇叭声,男人的叫卖声聒噪地响着,招揽着客人。多是卖民族服装,劣质香水。空气中弥漫着浓烈的香水气息。有一条街,还有卖各种金饰品的店铺,看着橱窗里的饰品,不时感慨,真漂亮,价格也不菲呀。我们分别吃了街边的素炸丸子0.5jd,味道一般;一家很出名饭店里的类似鸡肉饭的东西6jd,味道有点不适应;还有一种小糕点小吃0.25jd,很甜腻。 7月24日 第十二天六点起床,6:23分去餐厅吃饭,7:30准时退房,向口岸进发,这是这几天来唯一一次按照约定的时间出发。侯赛音国王桥口岸出关麻烦得让人崩溃,先是在车上苦苦的等待两个小时,近九点上车,十一点半下车,办理出关,前后经历三个关口。到第二道安检关口,我的包被莫名扣下,莫名被拉走,估计里面放了一个ipad,一会儿功夫又原封不动送回来。第三道关口,工作人员办事效率不高不说,临到我和Y大姐时,又不工作了,要我们到其他地方排队,我如一只热锅上的蚂蚁,找到他们办公室说明了情况,工作人员问了我姓名,哪天入境等问题,帮我办好,又把Y大姐的入境卡迅速办好。等我们出去时,同伴已在外面等候,已买好中巴票,快速上车,前往耶路撒冷。租车、去青旅取行李,四点我们向太巴列进发,其间在一个咖啡店休息了一会儿。随后我们继续向太巴列方向行进。晚上入住太巴列airbnb,房间还好,一层有个宽大的露台,加利利湖景尽收眼底,感受到湖风拂面,我和Y大姐还有后加入的两个女人住楼上,两个男人住楼下。晚上大家去市区吃饭,去超市买第二天的早点。7月25日 第十三天起床后,我给Y大姐照几张照片后,洗漱,早餐。八点左右一路向南出发,沿加利利湖,缓慢行驶,到了约旦河洗礼处,河水静谧,两岸有绿植点缀,随处有台阶可以下到水面,我不懂圣经的真谛,更不懂耶稣曾在这里被约翰洗礼的那份殊胜。于我这里仅仅只是景点,惊喜于浅流处游动的鱼群,水面上的一只小鸭。到纪念品商店买T恤,似乎更吸引我,但价格并非攻略说得那么便宜,标注的价格是美元呵。距离约旦河不远,是五饼二鱼堂,教堂整体不大,也比较朴素,是由耶稣用五张饼和两条鱼养活五千民众的故事修建的。教堂内部的马赛克地面很有特点。这里的艺术品商店据说是艺术品最全的,特别是表现五饼二鱼传说内容的艺术品。距离五饼二鱼堂200米远是彼得献心堂。彼得献心堂,又称彼得受召堂。《约翰二十一章》所记,耶稣要彼得喂养羊的地方。如今所见的教堂是1933年天主教圣方济各会在此修建的,堂外就是海边,还有古代码头及上岸石阶的遗迹,现在都围着铁栏以保存古迹。彼得献心堂建在加利利湖畔,教堂反映了彼得打鱼时向耶稣显出虔诚的心。教堂内有一巨大的岩石,据说是耶稣复活后向门徒们显形之处。在这里,耶稣确立了彼得作为未来教会的领袖的地位。耶稣三次对彼得说:“你喂养我的羊”。教堂内的一块大岩石,名为“基督之桌”,相传耶稣就是在这张桌子上与门徒们一起用餐。教堂南边,岩石凿就的一级级台阶上,也可眺望到加利利海。这个教堂略大于五饼二鱼堂,后面的加利利湖着实非常吸引我们,湖如海一样辽阔。驱车去八福堂,临关门时间仅二十分钟,对于一个虔诚的信徒,这时间肯定不够的,对于走马观花者,这时间肯定是足够的。八福堂建于八福山巅。它是加利利湖北岸一座高丘,因为耶稣曾在此“登山训众”传讲“山中宝训”而且圣训的第一部分内容是论八福,故而得名。八福是“八福真谛”或“真福八端”的简称,是耶稣向世人指明八种人是有福的。这八种人分别为虚心的、哀恸的、温柔的、渴求慕义的、怜恤的、清心寡欲的、使人和睦的,以及为正义而受逼迫的。耶稣所讲的这八种福,恐怕最难令人明白的是第二种福:哀恸的人有福。为什么哀恸的人有福呢?人不是要求喜乐嘛?在悲哀里面有什么福份?或许,可以从反面的角度来看,耶稣是否在说,不能感到哀恸的人、不能流泪的人,会失去很多福份。上八福山巅,一片沉寂,绿草如茵,满山是野花。在山上耶稣论八福的地方,一九三八年建起了一座教堂,建筑呈八角形,有八种颜色的玻璃窗,标志着八种福。这是一座造型优雅的建筑物,用当地的黑色玄武岩建成,只有周边的圆拱用拿撒勒的白色岩石所造,四周环绕着一圈白色石柱,是用罗马的石灰制成。站在石柱围成的回廊上,近处是美丽的花园,远处则可眺望加利利湖。八福堂内,八扇钟形拱顶的窗户上,镂刻着耶稣论八福的部分文字,字体古朴苍劲。教堂内散座着做祈祷的人群,我更感兴趣外面回廊的景色。迦百农是我们今天第五个目的地。它是圣经中的地名,系加利利海附近一域,在西布伦和拿弗他利的边界上,今已成废墟。据称耶稣开始传道时,即迁居此地。迦百农游览过后,我们前往戈兰高地。戈兰高地位于叙利亚西南部,约旦河谷地东侧。最高处海拔黑门山2814米。1967年第三次中东战争期间被以色列占领至今,联合国在边界设置缓冲区。戈兰高地南部为农耕区,北部的谢赫山麓为林木和灌丛所覆盖的牧场。居民约15000人,大多是德鲁兹派穆斯林,大部分人拒绝加入以色列国籍而保留叙利亚国籍。戈兰高地西与以色列接壤,居高临下,是叙利亚西南边陲的战略要地,从戈兰高地可以俯瞰以色列加利利谷地。高地上公路交通网密布,库奈特拉为此地重镇,有公路直通叙利亚首都大马士革,只有60公里路程。戈兰高地现已成为旅游地,谷歌地图却搜索不到,要搜索一家咖啡店,沿盘山路而上,到达景区门口。走入景区,道路两旁有许多用废旧兵器设计制作的雕像,雕像以动物为主,人物为辅,形象活泼可爱,我想其用意是要表达人们对和平的渴望。站在戈兰高地的最高点,可以隐约看到叙利亚和以色列的边境,有收费的望远镜,投币5nis,好像没有人消费。路上加油简单休整后,前往又一谷歌地图搜索不到的地方——观鸟圣地hula lake,可惜这里只有冬天来观鸟,现在只能骑自行车看太阳!太阳!大家决定不进去,直接前往Qiryat Shemona, North District入住已经预订的airbnb。房子的女主人不在家,我们在门口等待近二十分钟,她才带着孙子回来,虽然不会英语,孙子很热情地当翻译。告诉我们房间物品的摆放位置,当得知我们想去超市时,还热情地当我们的向导。超市购物,晚餐后回去洗澡睡觉。7月26日 第十四天早晨起床后,我们各自煮了一些面条,饭后继续前行,晚上住海法。按照导航的指引,到达以色列北部的鸽子洞景区。进入景区,瞬时被地中海的蓝所吸引,地中海的蓝色波涛呼啸着涌到悬崖底部,旋即化作白色的泡沫,搅动着波澜和漩涡,受伤般地翻转而去。被中国人称为“鸽子洞”的Rosh Hanikra,可以看到鸽子,可以看到海鸟。这里有几个最令人的惊叹地方:一是蓝得不能再蓝的地中海;二是这里是以色列的最北部,与黎巴嫩交界;三是这里的溶洞是天然形成的,从洞里往外看,从没有这么美的感觉;四是这里白白的石头山岩上,嵌着几千年前人们用来造兵器的坚硬的黑色石头。古时候,鲁希哈尼克拉一直是非洲、埃及、巴勒斯坦与叙利亚、黎巴嫩之间贸易商队和军队的交通要道。公元前323 年,马其顿国王亚历山大大帝在鲁希哈尼克拉开凿隧道,使他的军队得以顺利通过。第一次世界大战期间,英军在这里修建了第一条可行驶机动车辆的公路。二战中,英军又在此开挖了长达250 米的隧道,连接海法到贝鲁特的铁路,这样盟军的军事物资便可以由埃及运抵北部地区,为前线作战提供后勤保障。在1948年第一次中东战争中,犹太武装“帕尔马契”为阻止黎巴嫩军队进入巴勒斯坦,炸断了鲁希哈尼克拉的铁路桥。被毁坏的铁路在荒草和泥土中一天天锈蚀,从此鲁希哈尼克拉再未听到火车汽笛的鸣响。我们在这被炸毁的半截隧道里观看关于这些内容的纪录片。石灰岩山崖经过长年的海浪冲刷把一些山崖侵蚀成大大小小的岩洞,一孔孔奇形怪状、天然趣成,实不愧大自然鬼斧神工的杰作。由于这些岩洞的缝隙里栖息着大量的鸽子,因此岩洞又俗称“鸽子洞”。到达鸽子洞,要乘坐102 米长的缆车下到海边。从缆车往外看,只见一面陡峭的乳白色山崖直插海底,中部已被海水无情地蚀穿,形状酷似一头在海畔俯首汲水的大白象,那未被海水蚀空的前部,便是长长的象鼻了。这里是地中海沿岸最蓝的海滩,又是战争的遗迹。上午到达时人不是很多,中午出来后,等待做缆车的人队伍排得很长。在这里,可以租电瓶车或者自行车,感受海风拂面。可以站在海岸,感受浪花拍打岩石,看老人礁石上海钓,公共沙滩人们悠闲晒着太阳,天空中偶尔有海鸟掠过。今天的第二个之地,是距离海法极近的阿卡古城。阿卡古城紧傍地中海,有着十一军骑士时期重要遗迹,古城博物馆是参观的重点。它是在原址上兴建出来的,通过灯光、壁画和动画表现当时的时代发展,城市特点,甚至还有模仿当时街景的仿古街市。更便捷的是,这里有到以色列以来唯一一处有中文语音讲解的地方,每到一个区域都有自动的语音讲解。清晰、优美的词汇,恰到好处的背景音乐,真的把人穿越到那个远古的年代。游走在老城区,仰望特色的建筑也可看到古城一部分的清真寺塔顶。本打算在这里看日落,看老城夜景,但此时才下午四点多,七八点钟的日落等起来可能有点辛苦,决定驱车前往海法。海法是一座临地中海,依山而建的海滨城市。这里最大的亮点就是巴哈伊空中花园。晚饭的路上,取道去看著名的巴哈伊空中花园夜景。因为巴哈伊教创始人巴孛在囚禁时,希望得到一盏明灯以供写作经文,但他的愿望没有得到满足,所以为了纪念巴孛,巴哈伊花园的灯整夜长明。 7月27日 第十五天由于巴哈伊空中花园开门时间是上午九点。早晨出门时间可以晚点。九点半左右到达巴哈伊空中花园。巴哈伊教创始人巴孛陵寝在山脚下,我们先走下山去,参观巴孛陵寝,进门需要安检,陵寝内不可照相。园区内,有着中国园林建筑的影子,局部讲究对称,如清朝乾隆年制的青铜鼎的摆放,又有着中东穆斯林的特点,如陵殿白色廊柱、屋顶的金色圆顶设计。巴哈伊空中花园这个修建了一百多年的建筑,在2001年才建设完成,但在世界极具影响力。每年需要大量资金来维护园区四季盛开的花朵。这里只开放两层,这使游览者有些遗憾,但想想也会感觉满足。古巴比伦空中花园早已化为虚有,能站着这个历时百年空中建筑,怎能不让人满足。整体建筑宏大,以一座穆斯林建筑为核心,每层花园对称而建。每层都有一个小型的喷泉。依卡梅尔山而建,有水,有山,有树,有花,园林建筑的极致。中午在拿撒勒一家阿拉伯餐厅吃饭,除了饼还是饼,其他就是各种肉。这里距离天使报喜堂具体很近,只要绕过一条巷子就可以到达。教堂外的回廊墙上,有各国谨献的具有本国民族特点的天使报喜的马赛克画。可见各国的信徒都想把圣母玛利亚看成是本国的慈母。中国的天使报喜图如观音送子图,看了反而觉得有些亲切,不知西方的教徒看后有何感想。教堂的大门是铸铁构造,天使报喜,圣母玛利亚诞下耶稣的故事在大门的浮雕上完整讲述。这座教堂是中东地区最大的教堂,是在选址上重新修建起来的。分下上两层,墙壁是水泥铸造,有许多空洞,为了避免教堂或许空旷,说话时产生回声,这个设计出自一个以色列建筑师之手。上下两层,主体是木制结果。顶层是百合花花瓣造型,象征着女性的子宫,二层有人用汉语做弥撒。我和Y大姐寻声而上,找到了通往二楼的楼梯。二楼的建筑更可用富丽堂皇来形容。天使报喜堂出来后,我们一路驱车前往特拉维夫,路上略有点堵车,海法方向更堵车。五点多,到达雅法住处。 7月28日 第十六天早晨Y大姐起床后,给大家煮粥吃。今天的粥特别香,可惜少了一些咸鸭蛋。从小我就不喜欢喝粥,从小我就认为稀饭就是粥,粥就是稀饭。这天的早晨,曾经的不喜欢,曾经的错误认识都改变了。米香味十足的稠粥,十几天来的最爱食物。特拉维夫艺术馆,是此次特拉维夫之行的重要地点。在特拉维夫艺术馆(50nis),从场馆设计到艺术品收藏,都会感受到这里的艺术氛围,以色列民族不可小觑。艺术馆收藏着莫奈、塞尚、毕加索等世界级大事的多幅作品,同时也收藏着当代艺术家的多元化作品,徜徉馆内,你会慢慢被其中的艺术所吸引,被热情帮助过我们的工作人员的微笑所感染。其他人要去还车,我和Y大姐参观到下午三点意犹未尽般走出艺术馆,步行前往包豪斯中心,看建筑。包豪斯艺术中心,有着典型德式建筑的特点。在这里街拍,简直是极好的,可惜我的照相技术不行呀。7月29日 第十七天早晨我和Y大姐起床后,准备去凯撒利亚国家公园。凯撒利亚是赛达国王斯特拉顿一世所建的Stratonospyrgos城的旧址。公元前90年,由犹大国国王亚历山大·詹尼亚斯攻占,成为一座犹太城市。前63年罗马帝国征服此城,并令其自治。大希律王在位期间,大力建设此城,并改其名为凯撒利亚,意为“罗马皇帝之城”,以向罗马示好。前22年在此营修深水人工港,并配以神庙、市场、大灯塔等市政设施,力图将此城打造为地中海贸易重镇。在拜占庭帝国治下,该城仍以繁荣闻名。其后几经战乱地震,建筑大多崩毁或沉入海底,遂沦没无闻。以色列建国后,罗斯柴尔德家族出资开发,将此地开发为旅游业为主的定居点。凯撒利亚国家公园原是罗马时代重要的港口,有着比较完整的罗马剧院建筑和其他建筑群。天气很晒,为了避免下午安息日的到来,我们走的比较匆忙,几乎没有休息。也为了节省时间和钱,我们还步行很长的一段路。中午回到市区后,怕去跳骚市场来不及,便在车站中心的麦当劳吃饭,然后回到住处。休息过后,傍晚六点,我和Y大姐去海边看日落。海风拂面,看着太阳慢慢落山,天也瞬时暗淡下来,真是一种享受,喜欢这种欣赏自然,感悟生活的时刻。7月30日 第十八天一夜好睡。由于今天是安息日,没有公交车,我和Y大姐决定走路去白城,号称是中东的曼哈顿,由于谷歌导航的偏离,开始完全反方向,幸好及时的调整,才走到白城,其间浪费了十多分钟,但走进特拉维夫社区,也是一种享受。社区中有专门遛狗的区域,有儿童娱乐的区域,我说,这是遛狗和溜孩子的场所。有高楼大厦的林立,有草坪喷泉的装饰。可惜是安息日,街头显得些许冷清,只是偶尔看见几个牵狗行走的当地人。中午我和Y大姐回住处休息,午睡。两人都吃腻了中东菜,吃腻了汉堡,下午决定去尝试距离不远的日本菜,炒米饭有点咸,寿司还好。最重要的看见了近二十天来不见的筷子,好激动。此时我俩只剩二十多谢克尔,还要留做明天去机场的车费,刷卡吃饭,为要不要给消费,着实纠结了好一会儿。饭后参观老城,这也是雅法最大的看点。老城紧临海港,十二条街以十二星座命名。虽然是安息日,但还是有部分店铺是开放的,里面多是各种艺术品和首饰。艺术品我是不懂的,觉得每幅画都很好看,每个作品都很有设计感。首饰品更是极具设计感,但价格也不菲,不敢过长时间驻足在店铺里蹭空调。老城很安静,没有耶路撒冷旧城的熙攘,更多的是静谧,无论是各户门窗的设计,还是石板路上黄色的标注线,都很有历史感。我和Y大姐漫步在老城里,这里几乎没有阳光的曝晒,不必过于担心晒黑。我们寻找十二星座标示,渐渐发现一个问题,我俩都认不全十二星座!我只知道双子座。最后只能对着相机,数星座数,竟然找到十三个!中午回来的路上,我们以吹空调为主要目的,去过一家热闹小街里的小店,里面有卖ototo威尼斯水怪汤勺。我跟Y大姐介绍这个设计曾获国际大奖。可能这一句话,Y大姐念念不忘,要买几个带回国,我心里也开始长草。老城逛完,迫不及待返回那家小店找勺子,刚要商量带几个回国送给朋友时,勺子后面的‘made in china’使我俩彻底心凉,这要带回国,自用还好,怎么送朋友呢?!只好失望离开,其实我的心真是纠结,好喜欢。7月31日 第十九天下午三点半的航班,我住的地方到机场也就一个小时,为了不把早晨的时光浪费掉,我和Y大姐七点多再次出门。很幸运,昨天下午已经关门的圣彼得教堂刚好开门,牧师还没有点燃所有的蜡烛,只有一个女人在做祷告。教堂的屋顶漂亮极了,粉色和蓝色相间,庄严的同时又不乏活泼。清晨的十二星座喷泉,也没有旅客的喧嚣,使它显得有些平常。哈比斯嘎花园,是雅法老城的最高点,这个37米高的小山,可以俯瞰整个雅法港。据说考古学家在这里发现了公元前18-公元前16世纪人类居住的遗迹。在这个更可以看到一座the wishing bridge,桥上有十二星座装饰,更是好看,可惜没几个标识是我认识的。九点半准时出发,前往机场,一路更是顺利,本来没去的卡宾广场,竟然在公交车等红灯时,意外远眺,看来此行真的不留遗憾。以色列机场的严格检查,绝对名不虚传,由于我去过马来西亚,盘查起来更是麻烦,几次问我去马来西亚的目的,有没有在那边认识朋友,安检也比Y大姐麻烦许多。我的漫长安检等待,差点把Y大姐弄丢,那时真是心急如焚,从安检大厅,到出境窗口,来来回回找了三四遍后,眼看到了登机时间,抱着最后的希望到登机口寻找,当我看到那个熟悉的身影,想想刚才,真是欲哭无泪。我俩以最快速度机场购物,如不要钱似的的抢死海泥,抢红酒,我想中国大妈是不是我俩这种范儿。五个袋子,六百多美金,不觉感慨,花钱真是容易呀。8月1日 第二十天经过九个小时的颠簸,两餐航空餐,多杯饮料的犒劳,回到我可爱的灰蒙蒙的大北京。在某个朋友的朋友圈感慨,旅行不在于目的地,而在于旅行的过程。与谁在一起,怀揣着怎样的心情,即使有弯路,有困难,也不会阻拦脚下的路,也会有数不清的收获。写在最后:20天的旅行结束,但我知道这只是生活的一个中点。20天的旅行,遇到一些人,历经一些事,让我思考很多,学会很多。路上写过的文字,更像心情的絮语,以上的文字,更像流水账。我将心情絮语整理,给大家絮絮叨叨的流水账,为将美好呈现,为将攻略呈现。图片是自己相机里的部分内容。伙伴的人物照,个人觉得更好,但未征求意见,不能擅自使用。