2014-11-25
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作者：静水暗流
对于身处古老东方古国的我来说，犹太人、耶路撒冷、以色列、巴勒斯坦地区等等是那么的遥远和陌生，甚至记不清在中学历史中是否曾读到过这些名词？真正引起我的注意，是美国著名电影导演斯皮尔伯格推呈给我们的《辛德勒的名单》，犹太人在二战时期被大规模的杀戮，集中营里的毒气室、焚尸炉、饿的如同鬼一样的犹太人群，极大地刺激着我的眼球和心脏。尔后又上映的《钢琴师》、《美丽人生》、《奥斯维辛集中营》等等，使我明白在那个时期欧洲是要灭绝犹太民族而非少数的犹太人，而且也的确二战时期600多万犹太人被灭绝。为什么要消灭一个民族呢？是有怎样的深仇大恨才能做出这样惨绝人寰的事情？这是一个什么样的民族，在遭受如此劫难时却只任人宰割？带着内心无数个疑问，令我将目光投向犹太民族，轻轻捡起这段历史，竟发现这个民族在历史上有三次大的流散却又聚拢，三次遭受灭绝却又绝处逢生；被他们视为圣地的耶路撒冷18次被铲平，18次枯木逢春再次重建崛起。这在世界上再找不出第二个类似的民族和城市，它悲惨的命运、它多舛的历史、它神秘复兴的力量都深深吸引我继续探究，从此再也无法以一个轻松的心态撒手了......
《辛德勒的名单》电影宣传画由犹太人牵出以色列、由以色列牵出巴勒斯坦、由巴勒斯坦牵出耶路撒冷、由耶路撒冷牵出犹太教基督教伊斯兰教、由三大宗教牵出信仰基督教的帝国有罗马帝国（前27年—476年）、拜占庭帝国（395年—1453年）、查理曼帝国（768年—843年）、神圣罗马帝国（962年—1806年）、俄罗斯帝国（1721年—1917年）、法兰西帝国（1605年—1940年）、大英帝国（1607年—1947年）、德意志帝国（1871年—1918年，1933年—1945年）；信仰伊斯兰教的帝国有阿拉伯帝国（632年—1258年）、奥斯曼帝国（1299—1922年）以及欧洲人和阿拉伯人......在，这片土地，由同一先贤创诞了世纪三大天启宗教，但却相互矛盾、抵制；这片土地，由相同神灵创立了世界二大文明，但却相互对抗；这片土地，由亲兄弟创造了世界璀璨的民族与文化，但却相互仇视；这片土地，有一座圣城，以“和平”的名义建立，但3000多年来，却从未与和平结缘； 这片土地，以“神”的名义充斥着镇压、反抗、攻占、流亡、屠杀、毁灭、重建、辉煌、屠杀、毁灭......命运轮回，绵延不绝。这片土地，百般遭受蹂躏，各种以神启义的组织粉墨登场，你方唱罢我又来，时至今日炮火声从未停顿过；这片土地上的战争、恐怖行动、杀戮，我们都无法简单的定义正义与邪恶；这片土地，我们至今无从确定，神应许给了谁；也许存在就是理由，甚至强权、武力也许就是存在的理由。但这片土地，又留下了罗马、拜占庭、查理曼、神圣罗马、阿拉伯、奥斯曼等等帝国的辉煌，熠熠生辉的文化瑰宝，长久地吸引着我的眼球，想去亲近它了解它，但无时无刻充斥着的战火、暗杀、自杀式极端行动，令我纠缠、踌躇不前。今年我终于下定决心，无论它是在暂短的宁静还是炮火纷飞，还是去!因为我知道在我能看得到的未来时间里，这片土地是难以和平安宁的，我不可能奢望它长治久安的那一刻。我从5月份开始准备，到6月份以色列青年被杀，7月份的“护刃行动”巴以冲突再次爆发，直到出发的那一刻，我们都无从确定在到达耶路撒冷时战争是否能暂短停歇，旅行中将会碰到什么事情，也许正因为这样的神秘才像吸铁石般吸引我们一步一步走近它......
从橄榄山上看到的圣殿山和耶路撒冷古城。橄榄山上大片的犹太人墓地，他们认为在这离上帝最近，也是在这他们死了也能守护圣城，践行与上帝的契约。哭墙下祈祷和悲哭的女人们晨曦中静谧的死海，背后就是犹太人的另一圣地--马萨达燃烧的死海
犹太这个民族也许经历了太多的苦难，不知是否因为此，在耶路撒冷扑捉到的犹太人脸谱，无论是小孩、少年还是到年长的老者，无不透出深沉和悲凉，少有那种明亮、轻松与快乐的表情，特别在孩童的眼睛里，能看到无邪但看不到明媚，能看到清澈但看不到轻快，这种浑身散发出的无以名状的“悲”留给我极深的印记，“悲怆”也许会跟随他们一生！而地处同一地区的阿拉伯人，甚至当下处于弱势的约旦河西岸伯利恒的巴基斯坦阿拉伯人，虽然动荡不安，但人们眼眸中洋溢的希望、快乐常令我有一种错位之感。
问苍天的犹太人 犹太儿童 犹太少年 思索的青年 西墙下流泪的青年 祷告的少年和老者 犹太和阿拉伯小姑娘的对比照 明媚的阿拉伯少女伯利恒放学的阿拉伯学生 阿拉伯一家人这些谜一样的东西让我们来到耶路撒冷探究犹太人 对于旅行中详细的签证、交通、景点等等。我已经发了http://bbs.qyer.com/thread-990324-1.htmlhttp://bbs.qyer.com/thread-990324-1.html
神应许了谁？--2014约旦以色列阿联酋游记（干货贴，没有美图、没有感叹、只有详细攻略）想了解行程细节的可看这个帖子。
在开始游记前，我先将犹太人、阿拉伯人、巴勒斯坦地区、三大宗教、圣城耶路撒冷等等相关的历史知识做个简要的交代，因为以色列、约旦的旅游线路和景点基本上与之有关，只有稍微了解历史重点和历史大事件，才能看懂或者说开始去理解这里的景点、故事、文化和生活在这里的不同民族的人们。后面的游记基本上是按照基督教、犹太教、耶路撒冷、犹太人与巴勒斯坦人这几个主题展开的，而不是按照旅游的时间顺序进行。
一、阿拉伯人和犹太人的历史渊源与纠缠在古代中东的北方，有一块草美牛肥的土地，形状像一弯新月，被称为“新月形沃土”。４０００年以前（公元前20世纪），一个被叫做“闪族”的游牧民族把这里看作天堂，他们对当地人发动了无数次进攻，终于占了这个地区。新月形沃土中有一条狭长地带，被一个叫做迦南人的部落占领，古称迦南地，就是今天的巴勒斯坦或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的地区，主要是指今天的巴勒斯坦、叙利亚和黎巴嫩，这里被称作“流着奶和蜜的地方”。请注意，若论祖宗，迦南人才是土著。闪族中有一支叫做希伯来人的部落（迦南人因为他们来自幼发拉底河彼岸，故称之为“希伯来人”，意思是“来自幼发拉底河彼岸的人”，他们则自称为“以色列人”---按《圣经·创世纪》记载，古以色列人的祖先雅各曾在约旦河的雅博渡口与天使摔跤并获胜，于是耶和华上帝给他改名叫“以色列”，意思是“与神与人较力都是优胜者”)，为争夺这块土地，犹太民族的祖先亚伯拉罕、以撒、雅各在这同迦南人进行了许多年的战争。
流着奶和蜜的土地，虽然看上去干旱沙漠
到埃及的法老拉美西斯二世时，希伯来是被当成奴隶服各种苦役。过了几十年，拉美西斯二世死了，埃及国力衰落，受到来自四面八方民族的侵扰。公元前1350年希伯来人的首领摩西乘机带领全族人越过红海，逃出了埃及。离开埃及他们并没有直接回到迦南地，而是在荒野里游荡了40多年。一天，当他们经过西波山的时候，摩西爬上山顶。在山顶，摩西呆了足足４０天。下山后，他对希伯来人说，他见到了耶和华（希伯来人敬奉的神），并得到他的圣谕和神杖，只要遵从神的旨意，按照戒律生活，就能摆脱埃及，赐给“流奶和蜜的地方”。这就是历史上著名的“出埃及记”和“摩西十戒”，都被拍成了电影。摩西在西波山接受“摩西十戒”，将十诫放入“约柜”之中，从此犹太教诞生，摩西成了犹太教的创始人。逃出埃及后，摩西对希伯来人说，只有回到迦南，才是唯一的出路（《出埃及记》）。摩西去世，约书亚接替摩西领导希伯来人，经过长期艰难生活的磨炼和无数次的战斗，终于渡过了约旦河，于公元前1300——1250年在迦南定居下来。
尼波山上纪念摩西受戒碑石
摩西神杖
电影中的摩西手持神杖，由于是由蛇尾巴变得，所以是蛇的形状
电影《出埃及记》画面
电影中逃出埃及，跨越红海的场面：摩西用神杖指向红海，耶和华使用东风，海水一夜退去，希伯来人得以逃出埃及 公元前12世纪，来自地中海沿岸塞浦路斯岛上的腓力斯丁人（培肋舍特人）由海上向东侵入迦南，开始称迦南地为巴勒斯坦。希伯来人没能抵挡住腓力斯丁人的进攻。连本族的圣物“约柜”，也让腓力斯丁人抢走了。
约公元前1030年，以色列先知撒母耳立扫罗为以色列王，奋斗了近20年，以色列十二支派组合成南北两个集团：北方集团拥护扫罗为王，南方集团拥护犹大支派的大卫为首领。公元前1010年，扫罗率以色列人与腓力斯丁人在基利波山会战战败自杀。大卫继承扫罗的事业，南征北战，将腓力斯丁打败，并从腓力斯丁人手中夺回了圣物“约柜”。终于在公元前1003年统一十二支派，攻下耶路撒冷（意思是“和平之城”）城。因为大卫出身犹太部落，他就把他建立的国家称为犹太王国，并把首都建在耶路撒冷，将圣物“约柜”供奉在耶路撒冷的神殿中。耶路撒冷古城
