卑缪游记攻略

前言：缅甸是我在东盟十国中最后去的一个国家，至于原因说来可笑，因为我很难买到从国内飞往缅甸的打折票，亦或者说从国内飞往缅甸的飞机几乎就不怎么打折。这侧面也反应出一个问题，那就是缅甸相对于其他东南亚国家要更加封闭，国际间的交流更少于其他东盟国家。但这并不代表我对缅甸不感冒，相反地，我对缅甸是越发期待的。因为越是不发达的地区，现代化程度也就越低，那么古代遗留下来的遗迹就会越发完整地保持原样，这一点儿是我最喜欢的，毕竟原汁原味的东西才会更让人心动。翻看前人写的缅甸游记，无非就是聚集在四个旅行目的地，排名依次是蒲甘、仰光、茵莱湖和曼德勒，而作为东南亚国土面积第二的国度，其他地区怎会无人问津呢？难道缅甸的其他城市都是平平无奇不值得一观还是有其他的原因呢？通过进一步了解，缅北地区一向形势复杂，时不时有战争，尤其以果敢地区为中心；而缅甸南部同泰国有长长的边境线的毛淡棉和丹老一带，因为政策问题，个人旅行者无法上岛，只能参加旅行团，而旅行团的价格及其高昂，反正没有性价比就对了。综合种种，缅甸将近一半的面积就直接给剔除掉了，而剩下的适合旅行的地区，又有很多地方交通不便，亦或者说安全性也并不高，除来除去，还真只剩下这么四个地方了。我肯定是不甘心的，因为我旅行的第一宗旨就是每个国家都做到深度游，浅尝辄止根本就不是我的风格。通过翻看大量的攻略，我给我的缅甸之行做出了好几套切实可行的方案，不过每个方案都是个大概的轮廓，因为缅甸对于自由行的游客来说是有很大挑战性的，不确定因素太多，根本无法做到像是发达国家那样精细到每天甚至于每分每秒，尤其是我的旅行目的地涵盖一些基本没人去过、亦或者说是很难去到的地方，因此，我回程机票买的时候给自己留足了空余的时间，以便以不变应万变。 接下来我再细碎的说一说缅甸旅行其他的一些注意事项吧，这当然也是我需要注意的。首先是钱，缅甸可以直接用美金，但是肯定没有用缅币划算，不过我一向不太喜欢身上带太多钱，因为钱容易丢，而卡不容易丢，对了，忘了说了，缅甸的ATM也是直接可以用国内的银行卡取现的，至于手续费我就没有怎么研究过了，反正缅甸那边的银行取现手续费不一，但无论如何都比人民币兑换美元再兑换成缅币划算（前提是国内的银行取现不要手续费，至于国内哪些银行卡不要我就不再多说了，之前的游记已经说太多次了）。接下来就是语言，缅甸当地人的文化程度都不高，自然英语不会普及，这还不算是难点，难点是缅甸这个国家竟然不使用阿拉伯数字，而是使用的缅甸数字，所以去缅甸旅游，就算不学点儿简单的缅语，缅甸一到十的数字最好还是要学一下的，否则的话可能连钱都不认识。另外再说一下签证问题，缅甸签证分为纸质签、电子签和落地签，对于喜欢收集纸质签的我来说肯定是提前在淘宝上找一家旅行社办理，而且我也建议提前办理，毕竟落地签排队肯定是少不了的。最后我再强调一下，我好不心虚地认为自己领略到的才是穷游的精髓，希望这篇游记能够帮到志趣相投的朋友。第一章 缅甸初印象我是买的广州早上飞缅甸仰光的航班，但是我家距离广州还有上千公里路呢，所以很早我就在广州定了一晚的住宿。临出发前几天，作为铂涛会资深会员的我很意外收到一张免费房券，但之前广州定的住宿是无法退款的订单，眼看着免费房券就这样被我浪费掉了，没想到的是，次日旅店老板给我打来电话，说是要回老家过年，跟我说了半天好话，我顺水推舟接受了老板退给我的全额房费，并理所当然地用免费房券定了一晚距离广州机场最近的七天酒店，不得不说，我还是挺走狗屎运的。除了住宿外，机票竟然也出现了小插曲，我发现自己竟然成功预定了一趟返程的幽灵航班，在所有的订票网站上都找不到我所预定机票的航班信息。于是乎，我拔通了所预定航班航空公司的电话，得到的结论是我所预定的这趟航班不知道什么原因暂停售卖了，但只要是买到机票就可以正常乘坐。好吧，反正是返程机票，现在最该关注的应该是去程问题，不过去程就是没问题，直到飞机平安顺利地抵达了仰光，我在ATM取款机上取现离开机场之后……从谷歌地图上看，仰光机场是有公共交通抵达市区的，但事实并非如此，我不仅未看到公交站牌，而且我也没有看到任何一个等公交车的人，好像每一个从机场走出来的游客齐刷刷都会打的，要不就是有自接车，搞得好像就只有我一个穷人似的。眼看坐公交车无望，然而我并没有向资本妥协，我决定前往距离仰光国际机场一公里多的火车站Pa Ywet Seik Kone Railway Station碰碰运气。尽管是二月份，但仰光却和国内的盛夏无异，尽管我背的背包没有多少东西，但没走几步就已经大汗淋漓，这燥热的天气真是要命！我不由加快了步伐往火车站走。大概也就二十分钟的样子吧，Pa Ywet Seik Kone Railway Station到了。让我意外的是，缅甸的火车站竟然看起来和印度的火车站一样，较为破旧，而且同样是开放式的，买票似乎是靠自觉，而且超级便宜，到仰光中心站合人民币下来不到五毛钱。这个车站是仰光环状线铁路的一个小站，终点站就是阳光中心车站，班次大概半小时一班，还是很方便的。买过票后，我在公共座椅上欣喜地等着列车的到来。不多久，火车缓缓驶来。如车站一样，车厢很是破旧，但让我没想到的是，车厢里面的座椅布置并不像国内的列车车厢，而看起来更像是地铁车厢。很多缅甸人席地而坐，完全不在乎地板上是否干净。我不由想到之前看到的一则新闻，说的是四川的一趟通勤火车经常会有带着鸡鸭甚至是羊的当地村民上车，而我现在乘坐的火车大抵就是新闻上描述的那样，处处充满了生活气息。火车缓缓行驶，真的是缓缓行驶，缓慢到即使火车车厢的门没有关闭我都觉得不会存在安全隐患，怪不得票价如此便宜呢。但我却出乎意料没有心急，反而觉得一切都挺新鲜的，毕竟了解当地人文也是一种旅行方式，只不过风土人情的旅行需要消耗大量的时间，不适合现阶段的我罢了。接下来我介绍一下缅甸的住宿吧，缅甸除了几个大城市可以通过国际订房网站预定外，大部分地方只能现找，这也是游客为啥只聚集在缅甸四个旅游目的地的原因之一。我在仰光预定的住宿是登巴旅舍，在国内的背包客中这家青旅很知名，毕竟整个仰光也没几家青旅，而这家青旅位于苏蕾苏雷佛塔旁，距离仰光中心站也就1公里多的路程，地理位置优越才是它火的主要原因。我很顺利便找到了这家青旅，办理入住后，我第一时间下楼去找办理手机卡的店铺，发现苏蕾苏雷佛塔附近的整片区域就是一个大型的商业中心，街道和巷子里全部都是各式各样的店铺，密密麻麻交织在一起，感觉就像是小时候逛庙会一样，好不热闹。相较于高楼大厦的商业中心，我是更喜欢这种氛围的，毕竟这里所售卖的东西更亲民，更贴近普通人的需求。手机卡倒是不便宜，只用流量一个月下来合人民币也要七八十块钱了，怪不得有句话说得好，越是发达的地区网络越便宜。手机卡办完就是解决温饱的时间，而这个时候已经是下午两点多钟了。仰光的午后实在是太热了，走几步就会让人汗流浃背，当然，这可能跟我初到缅甸适应不了气候有关，当午饭过后，更是感觉呼吸的空气都燥热的让人窒息了。罢了，还是回青旅吹吹空调再出门吧。登巴旅舍的大堂有诺大的一个活动空间，而且人还不少，不过一眼望去全是老外，有些无聊的我本想找个人聊聊天，但不知是什么原因让我导致自己感觉就像是那个多余的一样，算了，休息的时间也差不多了，该出门了，毕竟自己千里迢迢出国不是来吹空调的。说到仰光的知名景点，我想但凡对缅甸有过稍微了解的人都会脱口而出大金塔三个字，因为大金塔不止是仰光标志性的景点，还是缅甸的象征。因此在国人的游记中，90%以上会提到这个景点，其中有很多人提到了大金塔的日出日落，日出就算了，日落我是肯定不会错过。从苏蕾苏雷佛塔到仰光大金塔有四公里的路程，步行肯定不合适，于是几乎所有的外国游客都会选择打车，因为尽管仰光有公交，但地图上无法显示出公交线路，何况缅甸数字大部分游客也不认识，还好我专门学习了一下，以至于问了一下当地人之后就顺利坐上了前往大金塔的公交车。大金塔对外国游客是需要收取门票的，10000缅币或者10美元（光大金塔的门票汇率差就够ATM取现好几次了），而本国居民是免费参观，各自有专门的登塔通道。进入大金塔不仅需要脱鞋，还需要脱袜子，穿着也是有讲究的，不能穿短裤短裙，紧身的牛仔裤和破洞的裤子也不可以穿，否则的话就只能租赁了。虽然大金塔有专门存放鞋子的地方，但很是杂乱，我个人是自备了一个袋子，直接把鞋装在了自己的包里。由于光照强烈，暴露在太阳下的地板都是发烫的，踩上去很是不舒服。顺时针沿着大金塔转了一圈，感觉也就那么回事，并没有带给我大多震撼。因为根据我所了解的信息，大金塔是公元前就修建的，可我所见到的大金塔没有一丝历史的痕迹，到处都是金光闪闪，透露出一股浓浓的土豪金的味道。当然这可能是同我的期待值有关，毕竟就算佛塔是现在修建的，如此庞大的规模还是足以让人震撼的。如果不信佛的话，大金塔其实十来分钟就可以逛完了，我就是如此，而后便找了一个阴凉的地方静静等日落。而在这期间，碰巧遇到了一个在缅甸的中国留学生。闲聊得知，大金塔很多国人都是逃票进来的，毕竟缅甸人和中国人长得差不多，而且缅北的很多地区住的本就是汉人。当然最好是会几句缅语，不然的话万一穿帮了还是挺尴尬的。时间一点点过去，天渐渐黑了下来，大金塔的灯光随之也亮了起来，而这个时候再看大金塔，同白天决然不同，仿佛一下子变得神圣了起来，金色的塔尖直插苍穹，就好像有神仙要降临一般，如果这时候有庄严肃穆的诵经声，就算是不信佛的人我想心灵也一定会不自觉地接受神佛的洗礼吧。再次来到佛堂，高大的镶嵌着宝石的镂空的数根金色立柱让我一时间晃瞎了眼，话说我白天的时候怎么就完全无感呢？难道是白天的阳光太亮的缘故？绕着佛塔静静地走了一圈，眼看时间也差不多了，是时候该回去了。晚餐我是在路边摊解决的，价格不贵，味道还OK，晚上回到青旅，合计了一下明天的行程后，便早早睡下了。第二章 那些佛寺一大早我就起床出门了，并不单单是因为赶行程的缘故，而是清晨的仰光不冷不热，是出门最好的时间。我今天的第一个目的地是乔达基卧佛寺Chauk Htat Kyi Pagoda，距离缅甸大金塔不算太远的地方，所以我乘坐的是昨天去大金塔的公交车，结果公交车在即将抵达乔达基卧佛寺的前一个路口转弯了，于是乎我只得步行前往。从地图上看，从我所下公交的位置到乔达基卧佛寺并不远，但不管是南边的路还是北边的路，都弯弯绕绕的，我于是玩起了小聪明，自认为条条大路通罗马，没想到数分钟后自己走进了死胡同，无可奈何重新返回找其他路口。于是乎，在又转过一个弯后，我遇到了一群排着队的小和尚，每个人手里都拿着一个大钵，列队前行。不是吧，之前在老挝的琅勃拉邦专门起个大早为的就是看和尚布施，没想到在缅甸竟然这么轻易就被我遇到了，而且布施的人竟然还是一群看上去七、八岁的小和尚！要不要这么内卷？难道在缅甸从小受到的教育就有布施文化吗？否则的话怎么可能会有如此众多的小和尚呢？打满问号的我跟着他们一路走进了一个小区里，然后便看到一个大姐拿着盛满米饭的脸盆在往小和尚的钵里盛饭，画面好生感人，原来脸盆竟然还可以这样用。另外我还注意到，每个小和尚都是光着脚丫子的，在柏油路上也就算了，在石子路上走脚不痛吗？难道缅甸的上座部佛教规定布施不能穿鞋？起码不至于穷到连双拖鞋都买不起吧？带着这些疑问我一路来到了乔达基卧佛寺，在大门口我自觉地把拖鞋放在了准备好的袋子里。话说缅甸的寺庙跟其他东南亚国家的寺庙文化还是有区别的，这里只要是进入寺庙就需要脱鞋，这点儿倒是跟印度寺庙很像。而且缅甸的佛像是可以拍照的，很多缅甸人都会毫不避讳地和大佛合影，不知道国内的和尚来到缅甸是何感想。乔达基卧佛寺号称是缅甸最大的卧佛，其眼睛是用玻璃镶嵌并由一位中国画家点出。我进入其中看到如此一个大佛还是极具震撼的，不过多看几眼感觉也就那样吧，无非就是大了点儿。卧佛前聚集了很多信众，反正我是不知道他们在干什么。卧佛的脚底有108种图案，据说是代表了108次的轮回。乔达基卧佛寺据说是收门票的，票价五美元，大部分游客都是从南门进入，而我歪打正着从非游客通道的北门入内，莫名其妙省了五美元，这还是我后来在跟其他游客沟通的时候知道的。参观完乔达基卧佛寺，我前往了马路对面的纳达基坐佛寺。看了乔达基卧佛寺，纳达基坐佛寺给我的感觉就没有那么强烈了，反而惹来了我的吐槽，因为不管是乔达基卧佛寺还是纳达基坐佛寺，抛开佛像外，我感觉都像是来到了菜市场，四面开阔的诺大的一个棚架结构，要不要这么简朴？从纳达基坐佛寺出来，便到了等公交的时间。这里不像苏蕾苏雷佛塔那里人声鼎沸，半天没有遇到一个等公交的人。反正方向正确，且走且看吧。幸运的是，随便上了辆公交竟然还被我蒙对了，看来住在市中心还是很有好处的。话说本就住在苏蕾苏雷佛塔旁边的我却到现在还没有进去过，也是挺逗的，于是下了公交第一时间我就来弥补这个遗憾，结果发现去过大金塔过后，苏雷佛塔不去也罢。返回青旅吹足了空调，收拾好行李退了房，吃过午饭后我前往了仰光汽车站，因为我今天的最后一个目的地是大金石。大金石本是一块悬崖边很普通的石头，后被人为地修建了一个佛塔，石头表面也被贴上了金箔，渐渐地成为了一处著名的佛教朝圣地，据传在佛塔里还珍藏有佛祖的头发。大金石位于缅甸孟邦的小镇斋托，距离仰光有两个多小时的车程，不过从苏雷佛塔乘坐公交到仰光的Saw Bwar Gyi Gone汽车站就需要近一个小时了，所以当我坐上车抵达小镇斋托的时候，已经是四个小时以后了。这还没有完，从小镇斋托到大金石还有将近一个小时的车程，往返的公共交通是那种拉货的吉普车改装的，而且让人费解的是斋托并没有直达大金石的吉普车，而是需要在中途的小镇Kin Pun Sakhan换乘，也真是绝了。不过我后来才知道，大金石朝圣的起始地就是小镇Kin Pun Sakhan，这里有一条通往大金石的登山道，而现在所走的机动车道是后来才修建的。大金石同仰光大金塔一样，对缅甸人免费而对外国游客收费，但可能是我跟着一群缅甸人的缘故，很容易就混了进去。从大金石的入口到大金石还需要徒步大概一刻钟的样子，而后便远远地看到了那块悬崖边的巨石。当我抵达的时候，太阳差不多就要落山了，而这时候的大金石却像是赶集一样，人山人海，接踵摩肩，尽管大多数都是缅甸人，但不乏有西方游客的面孔。里三层外三层，里里外外又三层，想靠近大金石还真是不容易。而且大金石还有一个特殊的规定，就是禁止女人触碰，所以大金石旁围着的一圈全是大老爷们。其实如果是不堵人的话，大金石一圈逛下来也就几分钟的样子，但在人堆里随着人流蠕动的我却用了将近半小时，而这时候刚好太阳西下，没入了厚厚的云层中，是时候该折返了。我今天打算抵达的地方是勃固，位于斋托与仰光中间的一个城市，按理说应该很好坐车，就像是我来时的那样，但事实就是：“Only Kin Pun Sakhan?”我讶异道。“Yes.”吉普车司机应道。我有些不可理解，明明大金石山上人山人海，那么他们晚上都要住在哪里？难道就没有人去斋托？亦或者说是比斋托稍微更远一点儿的地方？也太奇怪了吧。不管了，先到了Kin Pun Sakhan再说吧。果然如吉普车司机所说的那样，Kin Pun Sakhan已经没有车去斋托了。不会吧，难道一个比斋托都要小的镇子能容纳山上那么多的人？还是说山上的那群人根本就都不打算下来而是全部在山顶过夜？不过这已经不是我考虑的事情了，我现在需要的是找车离开Kin Pun Sakhan。于是乎，我只得选择在路上拦车，哪怕是稍微多出一点儿钱。焦急、心累、一次次地失去希望，眼看着天越来越黑，终于找到个前往斋托的车，谈妥了价格，我长出了一口气。我个人认为从斋托到勃固应该是很容易的，因为斋托以南的所有城市只要去往缅甸第一大城市仰光就会经过勃固，然而事实依然不如我所愿。斋托并没有实际意义上的那种汽车站，而是有类似于一家一家巴士公司那样的代售点，还有类似于公交站那样的等车点儿，反正我是问了好几家，不是告诉我没有车，就是告诉我耐心等，反正没有人能给我个准信儿，真的是简直了！不然我今天就暂时住在斋托？但怎么就那么不甘心呢？反正我心里是坚信肯定有前往仰光的巴士，只不过不确定时间点儿罢了。于是乎在等车的空隙，我在路边解决了晚餐，又在主干道上徘徊了良久，将近两个小时的等车时间，终于看到一辆开往仰光的公共巴士……从斋托到勃固其实并不远，反正如果是我开车的话，撑死了一个小时，但我所乘坐的这辆公共巴士离开斋托不久竟然停在了一家饭店门口，墨迹了半小时才重新上路，就这样当我抵达勃固的时候，已经是晚上十点多钟了。我应该是在勃固的市中心下的车，反正看谷歌地图我是这样感觉的。但勃固作为勃固省的首府所在地，缅甸的第四大城市，看起来竟像是八九十年代国内的样子，让人唏嘘的是这里晚上竟然没有多少光亮，到处都是静悄悄的，完全没有夜生活，我都怀疑自己来到了农村。于是问题来了，我所能找到的旅舍竟然都已经关门了，我的天呀，这是什么神仙城市？无奈之下，我叩响了一家标有住宿标志的门。开门的是一个衣服都没怎么穿好的阿姨，但和蔼可亲，知道我是来住宿的，很是热情地给我介绍房间，尽管条件并不怎样，但现在对于我来说只要是能凑合一晚就已经阿弥陀佛了。第三章 孟族古都早上刚睡醒下了楼就碰到了一个摩的司机，说是要拉我去旅游的。我一下子懵了，这是啥情况？原来摩的司机就是老板娘的丈夫，老板娘一看我就是来旅游的，所以自作主张一大早就把他丈夫拉了过去，为的就是做我这单生意。可我并不是喜欢包车逛景点的人，我是能走路就走路，不能走路就乘坐公共交通，没有公共交通我会选择租车（摩托车），租不了车才会选择包车，而勃固就是这么一个只能包车的地方，而老板给出的包车价格还便宜，一上午差不多五十人民币的样子，毕竟他开的是摩的，尽管如此，我还是犹豫了。出门兜了一圈，我发现自己确实没有太好的选择，不如顺水推舟合了老板的心意。就这样，早饭过后，我坐着老板的摩的出发了。勃固作为缅甸的古都，在14到16世纪曾是缅甸的佛教中心，曾建有许多缅甸之最。在勃固，也有一个类似于仰光的大金塔，塔高113米，比仰光大金塔还要高出14米，历史上曾是缅甸的四大佛寺之一。老板带我来的第一站就是这里。毕竟已经去过了仰光大金塔，所以勃固的大金塔并没带给我多少感觉，何况这里无论是人流还是大金塔外围的建筑规模，都跟仰光大金塔是没得比的，尽管它比仰光大金塔的塔身要高。绕着勃固大金塔走了一圈，老板带着我来到第二个地点。这是一个山顶寺庙，本身没有什么可逛的，不过这里视野开阔，一下子就能望见勃固大金塔，金色的塔身在阳光下熠熠夺目，相比于近前相望要有感觉多了。接下来老板带我去的是一个名字叫做Mahargyi Pagoda的寺庙，还是有些规模的，不过这里的主要看点依然是大金塔，一个可以攀登上去的大金塔，这里游客就更少了，也难怪，同质化的景点看多了，也没啥意思。在这个寺庙里，除了大金塔外还有一尊卧佛，卧佛是露天的，姿势跟之前在仰光看到的差不多，反正除了大没啥美感可言。从Mahargyi Pagoda出来，老板又带我来到了瑞达良卧佛　Shwethalyaung Buddha。瑞达良卧佛有这么一段历史，在18世纪雍藉牙朝缅王进攻勃固时，当地佛教徒无力抵抗，曾以土掩埋保护卧佛。后来在1881年铁路施工时才被人重新发现，经整修后建庙供奉。这个卧佛的脚部姿态颇为特别，据传是仿照释迦牟尼半卧讲道的形态建造，还真是个性。在卧佛旁还有一尊站立的人像，看样子应该是在潜心听释迦牟尼讲道，不过据说这尊人像是在后来才修建的。参观完瑞达良卧佛，老板又带我来到了Kyait Pun Paya。这是一个有着巨形四面佛的寺庙，看起来实在没有啥美感，我不知道是不是我的审美出了问题，我甚至都没有了进去的欲望，就这样草草结束了我的勃固之行。我本来是打算收拾好行李前往勃固汽车站的，没想到老板给了我一个更好的建议，那就是现在这个点儿刚好有前往仰光的火车，而且老板还好心地替我不知道给谁打了个电话，确定火车晚点可以乘坐之后，好心把我送到了火车站。大概等了也就十分钟的样子，前往仰光的火车就进站了。从勃固到仰光的火车类似于国内的绿皮火车，当然可能还要再破旧一些，相比于仰光的火车环状线，车上的人要少太多了，甚至于我可以一个人占一排座位。从勃固乘坐火车到仰光需要两个小时左右，然后会抵达仰光中心车站，相比于坐巴士要方便舒服多了，而且价格还便宜，唯一遗憾的是火车班次很少。虽然我人是到仰光了，但是今天我并不在仰光住宿，因为我昨天在仰光的Saw Bwar Gyi Gone汽车站就已经买了今天晚上十点到卑谬的长途大巴，所以我有一个下午的时间在仰光的街头闲逛。不过现在比较重要的是填饱肚子，而刚好我在仰光车站附近碰到了一家人气很旺的餐馆，于是乎我走了进去。这是一家中国人开的餐馆，虽然雇佣的服务员不会汉语，但是却有汉语菜单，使得我在缅甸吃了最好的一个午饭。在给手机也充满电量之后，我走进了仰光的街头小巷。仰光的街道还算是干净的，尤其是主干道，我像是探索一样随意地走着，不多时便看到了一个很高大的教堂，看了看名字叫做仰光圣玛丽大教堂，相比于一些寺庙给人的感觉要气派多了，而且出奇地干净。仰光圣玛丽大教堂已经有一百多年历史，是仰光地区最大的天主教堂，进去是不要门票的。进入教堂内部，空间很大，顶部很高，加上彩色的玻璃窗，烘托出了庄严肃穆的氛围。尽管教堂里没有空调，但是却很凉爽，借此我还在教堂里休息了片刻才重新出发。继续逛街，半个小时后我来到了仰光传说中的唐人街。唐人街人流量很大，但我实在看不出仰光的唐人街和其他的街道有什么不同，如果硬是要说的话就是这里卖小吃的特别多，还有就是附近有条巷子全是做SPA的店铺，但生意好像都不怎样。唐人街之后，无意中我来到了仰光的服装一条街，这里卖着各种缅甸的传统服装，我一时间来了兴趣。缅甸的服装同其他国家相比还是很特别的，尤其是男装，虽然我之前在印度和老挝有见过穿裙子的男性，但是并不普遍，而在缅甸，可以说所有的男人都穿裙子，它还有一种特殊的名字，叫做基隆。说到基隆，它虽然看起来是裙子，其实实际上就是一块布，一块两边缝合起来的布，穿法有点儿像是裹浴巾，裹紧后在腹部扎起来即可。毕竟来一次缅甸，虽然我没有穿裙子的癖好，但是能在公共场合体验一把穿裙子的感觉，还是很棒的一件事。于是乎，在一家服装店里，我精心为自己挑选了一件基隆，很满意地收在了包里。另外我还买了缅甸特有的防晒霜，名字叫做特纳卡，很多老外来缅甸旅游为了融入当地文化也可能单纯就是为了好玩，出门的时候都会把自己脸上涂上特纳卡。买到了想买的东西后，我又溜达到了仰光河的轮渡码头，没想到规模还是蛮大的。一圈逛下来我感觉自己腿都要废了，而这时候距离晚上乘车的时间也差不多了，不由找了个餐馆吃了个晚饭，便乘公交车前往了仰光的Saw Bwar Gyi Gone汽车站。仰光的Saw Bwar Gyi Gone汽车站还是蛮大的，这里并没有一个统一的售票厅，而是一家家巴士公司占了一间间店铺，就跟商业街的意思一样，只不过商品提供的是交通服务。每个巴士公司都经营着数条线路，而前往卑谬的我昨天反正只找见两家，其中一家提供的只有座位，我自然是选择购买有卧铺的巴士，价格自然要贵一些，毕竟一想到晚上要坐一夜硬座的我就感觉头皮发麻，更何况明天晚上的我很可能只能头皮发麻……这已经是后话了。缅甸的卧铺巴士条件还是可以的，反正我感觉比我之前在国内乘坐的长途卧铺巴士要好一些。上了车后，看着仰光的街道离我越来越远，本想着好好睡个觉，却发现自己想小解，我不由后悔自己晚上多喝了点儿水，还好没走多久卧铺大巴就停了下来，下了车后看到这里是一个类似于国内高速路服务区的地方，可算是解决了我的燃眉之急。不过随后就让我万分无语了，长途巴士每走一段时间都会在服务区停留，不知道是因为缅甸人太能上厕所的缘故，还是有其他奇怪的原因，导致我睡一睡醒一醒，一夜都没怎么睡好觉。第四章 骠国故城上午十点，卑谬终于到了。卑谬汽车站挺大的，和仰光一样，也是一家家经营巴士线路的店铺。我找了好久才找到唯一一家前往Ngapali Beach的巴士公司，跟查到的攻略一样，确实没有夜卧铺大巴，而且一天也就只有晚上七点有一班车，没有任何其他的选择，罢了，反正早知道就是这么个结果，受着吧。其实从仰光到Ngapali Beach是有飞机的，不过机票价格及其昂贵，单程就要六、七百人民币（我从国内飞过来也才这个价格，有钱人自动略过我这段话），谈不上什么性价比。不过我不买机票的原因不单是因为价格的因素，还因为我本就要来卑谬一趟，因为这里有缅甸唯二的两个世界遗产之一——骠国故城。骠国是古缅甸甚至于整个东南亚文明程度最高的古国，中国古时的唐朝还曾接待过来自骠国的使团，不过骠国后来被南诏国灭亡后，渐渐被缅族同化，而骠族到现在已经不复存在了，只剩下一些历史遗迹。其中，比较成规模的遗迹有三处，分别是：勃固省的Sri Ksetra(室利差旦罗)，实阶省的Halin(罕林)，还有马圭省的Beikthano(毗湿奴)。这三处遗迹整体作为骠国故城被收录进了世界文化遗产名录中，而其中以勃固省的Sri Ksetra(室利差旦罗)最有看点。至此，我想很多人都会疑惑，它们又和卑谬有什么关系呢？当然有关系，因为勃固省的Sri Ksetra其实就是现在的卑谬，同时也是曾经骠国的首都，当年南诏国攻陷骠国的首都Sri Ksetra后，Sri Ksetra几乎沦为了一片废墟，城里几乎所有的骠族人都北逃到了当时缅族人建立的蒲甘王朝，Sri Ksetra成了一座空城。后来蒲甘王朝统一缅甸之后，渐渐才有人在原来的Sri Ksetra附近安家，建成了现在的卑谬城。其实从汽车站出来我就遇到了拉客的摩的，不过因为价格问题我并没有着急乘坐，而是先找了一家餐馆解决了我的温饱问题，还有就是把电量已经告急的手机冲饱电，顺便再向餐馆的工作人员咨询一下骠国故城的旅游信息。毕竟作为缅甸第四大城市的勃固也就是我现在所处城市的首府都没有通往自身景区的公交，那么卑谬就更没有了，想要去骠国故城只能包车，不仅是餐馆的工作人员这么说，问的两个路人也是这么告诉我的。哎，又得破费了。不过在汽车站摩的很好找，只是便宜的摩的不好找罢了。最终我坐上了一个面相看起来和善的大叔的摩托车，向着骠国故城出发了。骠国故城遗址距离现在的卑谬并不远，也就数公里的样子。这里的遗址很多都是缅甸的考古队发掘的，而我最先看到的便是曾经骠国的城墙。城墙是红砖结构，堆砌的很有规律，不过对于这种烧制的红砖我向来都觉得历史感不强，毕竟在我国古代的建筑都是木制结构，近代才有了红砖，所以红砖在我眼里是缺乏历史感的，而实际上，红砖的历史很悠久，由古巴比伦人发明，而后古罗马人发扬光大，红砖结构的建筑在国外可能都有成百上千年的历史了，而骠国故城就是如此。骠国故城的遗址从地图上看，包含有宫殿、城堡、佛塔、城墙等，以佛塔居多，而且它们几乎都是红砖结构的，可见这也是骠国故城的一大特色。位于城中心骠国的宫殿几乎变成了灰烬，而相对保存比较完好的反而是城外的寺庙，大叔带我在内城绕了一圈后，来到了城南的寺庙群。寺庙保留下来的主要就是实心的佛塔，但尽管如此，进入这些连围墙都成遗址的寺庙竟依然需要脱鞋，而后需要踩在并不干净的红砖铺就的地面上进入寺庙，不习惯光脚的我甭提多难受了。难道是因为这里距离印度较近，从而学来的破习惯吗？寺庙其实并没有太大看头，倒是无意中经过的牛车吸引了我的视线，它带给我的冲击远超过这些寺庙，毕竟它们之前只存在于我的想象中。不知道是不是因为红砖在我的记忆里太过于深刻的缘故，毕竟我从小到大的家都是红砖砌成，以至于我对这些古建兴趣明显没那么浓厚，当然也是因为我缺失对它们认知的缘故。尽管如此，但我依然让大叔带着我在骠国故城里瞎晃，直到夕阳西下。骠国故城的路并没有铺就，全是土路，但大部分路面骑摩托车还是没有问题的，但在回去的路上，有一小截土层异常的厚，以至于轮胎一个打滑，摩托车便开始左右摇晃，我见情况不对，直接从摩托车上跳了下来，而大叔就惨了，直接被翻倒的摩托车给压到了腿，幸亏大叔伤的不严重，只是膝盖破了挺大的一个伤口。我是充满歉意的，本想着大叔是不是要去医院处理一下，没想到大叔却在路边找什么叶子，据说是能止血的。好吧，这样的话还不如用我自带的云南白药粉（我每次出门只带两种药：一个就是云南白药粉；一个就是感冒冲剂），不过在这之前需要先把伤口处理干净。大叔好像并不怎么在乎他的伤口，把我送到汽车站后，随便找了一个有水的桶把伤口附近洗了洗，我看得都懵了。处理完毕，我给大叔上了药后便把剩下的药粉送给了大叔，毕竟他比我更需要。由此可见，缅甸人民对医疗卫生还是很缺乏常识的，当然，这跟当地落后的经济水平脱不了关系。接下来就该乘车去Ngapali beach了，不过前往Ngapali beach的车是晚上八点发车，我还有两个小时的时间可以支配。但卑谬好像并没有什么可逛的，于是乎我又来到了中午吃饭的那家餐馆，找了个角落坐了下来。晚上八点，前往Ngapali beach的公共汽车上已经坐满了人，其中也包括我，这还是因为司机见我是外国人，对我额外照顾，给我留了一个靠前的单独的座位的缘故，否则的话，我该像是来迟的缅甸人一样，拿个板凳坐在走廊上了。除了人之外，货物竟然也不少，几乎堆了汽车的大半个空间，也是醉了。大概八点半的时候，汽车摸着黑出发了。从卑谬到Ngapali beach需要翻过一整座山脉，因此出了卑谬不久便开始爬山，用脚趾头想公共汽车也跑不快，我估摸也就二三十公里的时速，就这样汽车的马达都呼哧呼哧的，我听得都累，就别说睡觉了。终于到夜里十二点，公共巴士停在了山脉的垭口，也是，人都累得该歇歇了。这样一歇就是半个小时，而后公共汽车继续前行。虽然而后变成了下坡路，但是山高路陡，几乎又都是弯道，所以公共汽车一路都是踩着刹车，不过也好，安全，总比随时担心自己去见阎王强。但我依然是睡不着，因为公共汽车里的鼾声此起彼伏，而且臭气不断，某一刻我真想从汽车上跳下去，这是旅行还是遭罪呀，回程我打死也不坐这种车了。不知什么时候，洞鸽到了，好多人下了车，汽车总算空旷了点儿，而我也终于可以稍微合下眼了……第五章 最美的海滩天刚蒙蒙亮，巴士在丹兑停了下来，然后许多人下了车，又有一些当地人上车搬运载着的货物，紧接着巴士司机大声嚷嚷着什么，原本迷迷糊糊的我一听到Ngapali beach瞬间就清醒了不少，原来这辆巴士抵达丹兑就不走了，因为车上没几个乘客是前往Ngapali beach的，所以司机安排我们上了另外一个巴士，巴士是从丹兑开往Ngapali beach的，车上已经坐了不少人，我们换乘是免费的。其实从丹兑距离Ngapali beach已经很近了，最多也就半小时的样子。在此，我还是介绍一下Ngapali beach吧。Ngapali beach是缅甸最好的海滩，因为它的地理位置极为偏僻的缘故，所以很大程度地躲过了商业的侵蚀，颇有种养在深闺人未识的味道。它多次被媒体评为亚洲最好的海滩，甚至被评为全球最好的海滩之一。所以尽管Ngapali beach的商业化还不算严重，但沿着长长的海岸线依然建满了度假村，而前往Ngapali beach的巴士一般都会把客人送到所预定的度假村中。而我预定的则是全海滩唯一一家提供床位的度假村，就是名字有点怪，像个邮箱——WEStay@Chillax House,八人的混宿一天下来合人民币将近一百块，不过包含早餐。另外我可以很负责任的说这是我在缅甸住过最干净、功能最齐全的房间了，达到了发达国家的住宿标准，唯一遗憾的就是没有窗帘围挡遮蔽隐私。我预定了两晚的住宿，因为在我的计划里，一天在海滩边走走，一天在Ngapali beach潜水，第三天离开。当我入住WEStay@Chillax House时，正是提供早餐的时间，但早上可以入住旅店已经算是不错了，再剽窃早餐肯定说不过去，但坐了一晚上车的我怎么就那么饿呢？于是和老板商量我是否可以随意选择2天吃早餐时，老板不假思索就同意了，这不由让我对WEStay@Chillax House增加了不少好感。早餐还是很丰盛的，不过是偏西式的那种，让我意外的是，竟然还有服务员专门给客人煎鸡蛋，这么说来，将近一百的床位好像也没有那么贵了。本来想着吃过早饭上床补个觉，但我对大海天生就有种向往，再加上我对Ngapali beach极大的期待，所以吃过早饭拿上相机就出门了。美，美，美，实在是太美了，当我看见Ngapali beach的那一刻就完全被它俘虏了。柔软细腻的沙滩，泛着碧波的大海绵延无尽，清澈的近乎透明的海水，我抑制住立马跳入海中的冲动，还是待会儿预定了明日的潜水换了衣服再泡入海中也不迟。尽管有如此美丽的沙滩，但Ngapali beach上并没有多少人，就如同真正的私人海滩一样，远远才能看到个三三两两，这里果然就是传说中的秘境。脱了鞋沿着海滩一路向南，我的心里对明日的潜水越发期待了起来，如此美丽的大海潜水应该也不差吧？想着想着，我就来到了已经查找好的潜店。通常潜水都在二百五到三百五人民币的样子，几乎所有国家都差不多是这个价格，缅甸尽管经济不发达，但潜水并不会太便宜，毕竟几乎所有国家的潜店都被欧美人所垄断，何况潜水本来就是小众运动。预定好潜水后，我决定继续沿着海滩走走。在Ngapali beach南边的尽头是一个渔村，渔村对面是一个充满了热带风光的小岛，尽管小岛离得海滩不远，但依然需要依靠船只。渔村附近的海岸上，到处晒满了小鱼干，其实我远远就看见了海滩边那一大片区域银光闪闪，原以为是海面的波光粼粼，绝不曾想到竟然有人在海滩上晒鱼干！我是第一次见到如此的场景，同时也是第一次见如此多的鱼，话说我之前见过的晒谷场都没有这个来的壮观，狠狠冲击着我的视觉神经。我像是发现新大陆一样在晒渔场流连忘返，辛勤劳作的渔民见怪不怪，很多人甚至都不带抬头看我一眼，想来他们肯定经常遇到来此参观的外国游客吧。我突然意识到一个问题，记得之前在国内连云港的秦山岛旅游，那里的海边有着搭着晒架晒紫菜的渔民，真的可以用一个臭气熏天来形容，那腥味引来的苍蝇可以毫不夸张地说铺满了展架，没有任何一片紫菜能逃过苍蝇的啃食，我估摸着每片紫菜上都有着成千上万的蝇卵，至此以后我是打死不吃紫菜。然而在这满满的全是鱼干的海滩上，我竟然没有发现一只苍蝇亦或者是什么别的虫蚁，这么一对比，好生神奇！不知不觉我便走进了渔村，渔村里倒是没有什么特别，倒是村外的一片椰子林让我兴奋了起来，这里竟然有人在徒手上树摘椰子，我的个去，跟表演杂技似的，这也太牛了吧。离开渔村返回度假村，来到自己的寝室，刚好遇到一个从四人的男生寝室换过来的欧洲小伙，通过询问得知男生四人寝也就比我现在的混住八人寝多了二十元，我不由很是心动，第一时间去找了老板。老板欣然同意，于是乎我顺利搬入了四人寝室。四人寝室换衣服可比八人混寝要方便多了，把自己包里压到最下面的泳裤翻出来，有些害羞地迅速穿过大堂往海边走去。我终于可以一头扎进大海了，爽，真的太爽了，我已经很久没有扑入大海的怀抱了，而且是如此清澈的海水中。我像是久逢甘霖一样，全身心都舒服极了，在大海中尽情释放着自己的活力，直到累得躺在大海中……一上午的时间很快就过去了，接下来就该美美地享受一顿午餐了。Ngapali beach除了度假村就是餐厅，而且很多度假村的餐厅是对外开放的，所以吃饭并不需要发愁，不过这里的物价应该是全缅甸最贵的，自然标准肯定也是极高的，尽管如此，相比于其他国家和地区，海鲜的价格还算是可以让人接受的。不过我对吃饭的要求并不高，何况是一个人！饱餐一顿过后，我终于可以美美地躺在床上睡午觉了，这一睡就是一个下午。神清气爽地再次来到海滩，这时候的阳光已经没有了之前的刺眼，照在人身上暖洋洋的，怪不得海滩边上的人都多了起来。没入海中，海水如同阳光一样也给人一种暖洋洋的感觉，我像是一条鱼一样陶醉于大海的怀抱。不知道过了多少时间，我发现海天相接的地方渐渐染上了红晕，我迅速游向海边，而这时候太阳已经变成了红彤彤的一个点，美丽极了。我是有些激动同时也有些后悔的，后悔自己光想着游泳了，出门竟然没有拿着自己的相机。而这时候如果再返回度假村拿的话，太阳肯定就已经落下去了。正想着，太阳就已经漂浮在了海平线上，而后渐渐下沉，直到完全没入海中。天色一下子就暗了下来，霞光也在太阳没入海中后像是商量好的一样迅速消失，直至笼罩在一片黑暗中。反正我还有明天，明天的日落说不定比今天的更美，在自我安慰声中，我回到了自己房间。我所住的男生四人寝是满员的，除我之外都是欧美人，不过住我对面下铺的老头竟然会说中文，原来他竟然是在杭州当外教，于是我很快跟他熟络了起来。老头的名字叫做JIMMY，在中国已经呆了十几年了，怪不得能跟我用中文交流。JIMMY告诉我，他是因为大学放寒假了所以来缅甸旅游的，已经到缅甸一个多星期了，明天预定了潜水，而后便会去妙乌。“不是吧？你预定的是哪家潜店的潜水？”我惊得张大了嘴巴。“我忘记名字了，反正距离咱们住的地方不远。”JIMMY想了想说道。“我去，看来我们明天可以一起出发了。”我笃定地说道。“哈哈，希望是，完了我们还可以一起去妙乌。”JIMMY开心地说道。我心里其实是不愿意的，尽管我们彼此还算有缘，但我的旅行方式相比较会虐一些，我自认为不适合老年人。但我并不好意思直接拒绝，而是迂回道：“我是打算乘汽车去妙乌的，听说从早上到晚上要一整天时间，你不坐飞机吗？”“我也坐汽车，你哪天去呀，我可以等你。”JIMMY用殷切的眼神看着我说道。我实在不好意思拒绝，何况JIMMY只是想和我一起去，又没说要一起玩，于是我说道：“可能是后天，咱们明天先潜水，完了到时候看吧。”JIMMY点点头，果断地答应了。在临睡前，我还查了一下从实兑到仰光的机票，价格还真是稳定，一直都是六百多人民币，罢了，反正我还不知道在妙乌可以玩几天呢，到时候再说吧。第六章 度假模式潜水是需要早上八点半去潜店集合的，享用过早餐后，我和JIMMY闲庭信步地来到潜店。我还是比较讶异的，因为加上我和JIMMY，潜水的也只有五个人而已。就算是这样，也已经算是多的了，因为JIMMY告诉我，他前天潜水的时候只有三个人。看来在Ngapali beach，潜水并不盛行，怪不得整个Ngapali beach也只有两家经营潜水的店铺而已。乘船的码头是在Ngapali beach的北边，潜水船就是普通的船只，而根据我的经验，大部分有资历、经营状况良好的潜店都会有自己的快艇。不过我并不Care这个，我只关心海水清不清澈。但这很显然不需要我关心，因为我昨天已经被Ngapali beach的海水所折服。出海后我还是很兴奋的，拿着相机各种拍照，唯一遗憾的就是没拿潜水相机，也只能拍拍海上的照片了。出海没多远，潜导就给我们介绍起Ngapali beach潜水的情况和一些注意事项，不过对于这个环节我向来是开小差，因为语言问题我啥也听不懂嘛。紧接着就开始穿装备，JIMMY全程都是靠自己，而我除了衣服外，基本都靠着潜导的帮助完成，这点儿还是有些汗颜的。尽管我已经有一年没有潜水了，但我感觉潜水这东西就像是开车一样，只要是学会，那就是一辈子的事，只不过隔得时间长了会生疏罢了。因此，刚跳入海中的时候我还有那么一点点儿紧张，但很快就找到了感觉，说实话还蛮佩服自己的。让我没有想到的是，Ngapali beach的海水并没有想象中的清澈，感觉好像和我昨天在海边游泳是两个世界。这里没有想象中的鱼群，没有想象中的珊瑚，也没有想象中那些海洋生物。怪不得Ngapali beach的潜水不热门，原来如此，我就当是来练技术了吧。下午大概两点，潜店把我和JIMMY送到了度假村。说真的，潜水确实是个体力活，躺在床上我就不想动了，反正Ngapali beach本就是属于度假的天堂，不需要赶行程、赶景点，我完完全全可以美美地睡个午觉再去海边享受那绝美的海滩……于是乎这一觉便直接睡到了日落时分，而后我便悠哉悠哉地拿着相机出了门。这时候的海滩是一天中最适合玩耍的时候，很多游客都从度假村走出来来到海边，甚于于当地的居民都不例外。这不，当我看到头顶着一个大包的缅甸人，还是很新奇的，尽管我之前在印度就见过。支起三脚架，我便开始静静地等日落，同时想象着自己要如何拍个与众不同的风景照，而后便有了如下的照片，这么大的我一个人都快要玩疯了。原本是打算在Ngapali beach呆两天的，但是我实在是太喜欢这里悠闲的氛围了，何况我此次的行程并不怎么需要赶时间，所以我决定放纵一下自己，在Ngapali beach再多呆一天，也学学很多有钱人那种度假的模式。而这一度就是一天再加一天，整整在Ngapali beach呆了四晚，每天基本就是游游泳看看日落，悠哉悠哉的，日子可谓是过得美极了。不过在此期间，我还是有故事要讲的。在Ngapali beach的第三天，吃过早饭游完泳躺在床上，一时间没忍住竟然拉稀在上面，尽管不多，但尴尬的我一时间不知道如何是好。最终我想到了一个办法，故意把杯子的水浇了上去，认真擦了擦，起码不仔细看看不出排泄的痕迹后，找到度假村的老板要求换床单，理由就是自己不小心把水洒床上了。老板人很好，二话不说便安排服务员给我更换了新的床单被罩，暖心极了。不过我心里并没有太买账，因为我拉稀的很大原因就在于吃了度假村的早餐，甚至于我推测出原因出在哪里：如果没有猜错的话，应该是果酱的问题，但让我疑惑的是，为什么其他人没有出问题呢？难道只有我吃了果酱？不过好在上了几次厕所后，下午我便好多了，还能去海边看日落。次日便到了答疑解惑的时候，上午我游完泳回来，一进屋子就闻到一股恶臭，JIMMY的床上一滩黄色的排泄物，JIMMY则捂着肚子在嗷嗷叫，服务员则匆匆跑进屋为JIMMY更换着新的床单被罩，我真得很想笑，但这绝对不是幸灾乐祸。我强忍着笑意，装作关心地样子询问JIMMY早上吃了些什么，果然不出我所料，果酱，绝对就是果酱的问题。不过我并没有再多说什么，我可不想分享我的糗事，悄咪咪地自己乐就可以了。JIMMY看上去比我严重的多，甚至于老板都给JIMMY找来了医生，直到吃过药睡了一觉后JIMMY的脸色都不见好转，毕竟年龄大了，身体素质肯定和年轻人不能比。我们本来已经约好明天一起去妙乌的，结果今天JIMMY就碰到了这样的事，JIMMY很是遗憾的告诉我他可能要在Ngapali beach休息几天了，对我很是抱歉。我嘴上安慰着JIMMY，心里是乐开了花，原本我就只想一个人去，这下好了，老天可真是会揣测我的心意，哈哈，真是人算不如天算。呆在Ngapali beach的最后一个下午，我绝对自己不能再颓废下去，何况明天就要走了，还是决定好好看一看Ngapali beach的美。于是午后我便拿着相机出发了。这次我是沿着Ngapali beach往北而行的，在走了一段路过后，我看到了在海滩上踢足球的少年们，这片海滩还有不少的当地人。而过了这片海滩的下一个海滩，又成了只有老外面孔的海滩。我不知道这是偶发的，还是说当地的政府亦或是度假村有一些不成文规定，毕竟之前我在其他东南亚国家旅游的时候，是有很多度假村的私人沙滩不允许当地人踏入。继续向北，人越来越少，海滩也越来越少，海边出现了大片的礁石，不过说真的，看多了潮涨潮落的沙滩，偶尔看到不一样的风景也挺好的。我总有一种感觉，在海边的时间会过得特别快，闲闲散散一下午，太阳就要落山了。最后一次看Ngapali beach的夕阳，我的心里是无比眷恋的，我还是第一次对海滩有这种情感，毕竟之前在我的认知里，海滩都是差不多的。不过话说回来，海滩确实都是差不多的，区别就在于周围的环境周围的人，Ngapali beach最吸引我的就是让我感觉我不是深处其中的游客，而是生活在这里的人。已经是第二天了，晚上回到房间看到JIMMY脸色才稍微好点儿，我倒是真心希望他能快点儿好起来，毕竟一个老头在外真的不容易，不知道我像他这么大的时候还有没有精力能一个人出来玩……第七章 千辛万苦抵妙乌我的下一个目的地是妙乌，而妙乌这个地方，鲜有人知，而我也是在做缅甸旅游攻略的时候才第一次听说这个地方，而且让我没想到的是，妙乌竟然也是一个曾经的古都，以至于在妙乌的境内遗留有大量的遗迹，而这其中以佛塔为最。据说在妙乌的巅峰时期，整个妙乌境内有三千多座佛塔，就算是现在保留下来的，都有七百座之多。由此可见，当时统治妙乌的王朝是一个并不亚于蒲甘王朝的存在。通过搜索大量的资料，我也就只了解到了一些皮毛。原来把妙乌作为首府的是曾经的若开王朝，又称阿拉干王朝。据传，若开王朝最初是在公元前由印度流亡在缅甸的王族创建的，直到1785年才被缅王吞并，成为缅甸版图的一部分。由此可见，若开王朝竟然有长达上千年的历史，甚至不乏有其数百年的辉煌时期，而曾经辉煌时期若开王朝的首都，便是妙乌。据考证，若开王朝是一个王权为上、政教合一的国家，整个国家都信奉的是佛教，在妙乌还有一个有趣的现象，就是在妙乌古城周围的山头是不建碉堡的，而是建起了佛寺，代替了瞭望和烽火台的功能，以至于当地人流传出这样的一句话：兰花枝头好茂盛，有如若开众佛塔。由此可见妙乌的佛塔之多，几乎是渗透了妙乌的每一个角落。越是对妙乌了解，我就越是对妙乌感兴趣。反正给我的直觉是：哪怕不去蒲甘，我也绝不会放弃妙乌。但是现在的妙乌可以说是一个与世隔绝之地，甚至于缅甸的政府都不提倡大家去妙乌旅行，因为缅甸西部的穆斯林和佛教徒的矛盾近几年一直在持续，经常成为恐怖组织袭击的目标，所以大部分游客为了安全起见，自然也不会到这个与世隔绝的古城旅游。因此，在2016年的一次统计中得知，蒲甘有超过25万的外国游客前往，而却只有不到两千名外国人去了妙乌，相当于每天只有五、六个人前往。但越是这样，我反而越兴奋了，就感觉像是冒险一样，甚至于让我整个肾上腺素都激发了出来。但毕竟是与世隔绝之地，想要前往肯定是不容易的。据查找大量的攻略游记得知，想要前往妙乌最便捷的方式就是乘坐飞机前往阿恰布（实兑）机场（妙乌机场已经在修建中，不久的将来前往妙乌将会方便多了，但这样一来，可能就不是原来的妙乌了），而后再乘坐长达四个小时的巴士前往。至于巴士还是近几年才有的，原来只能乘坐六个小时的小船前往。而如果要是乘坐公共汽车，从曼德勒汽车站则需要乘坐二十个小时，仰光的话需要乘坐将近三十个小时，而我其实就是从仰光一路乘坐公共汽车来的，只不过分成了痛苦的三段罢了：第一段便是从仰光到卑谬；第二段则是从卑谬到Ngapali beach（只去妙乌的话只需到洞鸽即可）；第三段便是我今天的故事了——从Ngapali beach到妙乌是需要前往丹兑乘车的，而丹兑到妙乌的巴士一天只有一班，出发时间是早上七点，至于抵达时间就看司机的心情了，反正所有人给出的答案都是天黑前抵达。由于从Ngapali beach到丹兑还有十多公里的路程，所以保险起见，我六点就需要从度假村出发，而度假村的早餐供应时间是早上六点半到八点半，所以于我而言正合适，毕竟我头一天住度假村的早上已经把这顿免费的早餐给提前吃过了。尽管我起得很早，JIMMY却醒得更早，老年人的睡眠时间果然短暂。我开心地和JIMMY告了别，开启了我全新的旅程。根据我打听到的信息，从Ngapali beach到丹兑是有类似于泰国的那种双条车的，但别说是双条车了，就是路上的车半天都没见来一辆，这让我一度有些慌，不会还没出Ngapali beach就误点了吧。如果真误了，大不了在Ngapali beach再待一天，说不定冥冥之中是老天在强留我呢。不过我心里是这么安慰，行动却是一直往丹兑的方向走的，尽管我知道这样走下去其实是无济于事的。终于在半个小时后，终于来了一辆长得像双条车的小客车。我是压着时间赶到丹兑汽车站的，但是并没有找到前往妙乌的班车，难道是已经走了？不会这么倒霉吧。不死心的我像个无头苍蝇一样到处询问，终于问出来我需要乘坐的是前往洞鸽的巴士。原来并不是每天都有直达前往妙乌的班车，大部分时间都需要从洞鸽转车，据说好像是车对车换乘，绝不可能错过时间点就对了，毕竟在买票的时候直接购买的就是从Ngapali beach到妙乌的汽车票，我估摸着肯定是同一家汽车公司在经营。至于从丹兑到洞鸽的巴士，自然也是早上七点发车，不过并不准点，反正已经七点半了，依然没有发车的迹象，我不由向司机问道：“seven o'clock，go？”“Yes, yes.”司机很确定地点点头。“why ？”我指了指我手机上的时间说道。“wait，wait.”司机点点头说道。“What time？”我不甘心地问道。“wait，wait.”司机对我摆出一副稍安勿躁地样子说道。我无语地下了车，决定在附近走走，顺便吃个早餐，反正看样子短时间内应该走不了。八点多钟，前往洞鸽的班车终于出发了。从丹兑到洞鸽的路况还算是不错的，一路都是柏油路面，但司机开得并不快，将近十一点，洞鸽到了。从洞鸽前往妙乌的班车就等在路边，司机独自招呼我上了车，原来整车的人只有我是前往妙乌的。这辆中巴车也差不多坐满了人，但却迟迟不发车，同一家公司还真是同一种做派。罢了，我也懒得问了，反正迟早会发车。就这样等了大概半个小时的样子，中巴车终于发动了。然而让人较为恼火的是，中巴车最多也就运行了半个小时便又停了下来，停在了客车的服务区，司机招呼大家下车后便去吃午饭了，我真是欲哭无泪，反正确实也到饭点了，就入乡随俗吧。午餐享用完毕，继续向着妙乌前进。可能是大家吃饭的时候都喝了太多汤的缘故，反正就是不到一个小时的样子，中巴车又停了下来。继续入乡随俗，于是乎，我发现大家竟然像是达成某种约定一样，在中巴车后的路边开始唏嘘，当然唏嘘的都是男性，而女性好像在缅甸本就乘车不多，就算有，我反正也没怎么见过她们下车，毕竟在缅甸的公路上很少会设有公共卫生间，就算有也是收费的，大部分情况就是像现在这样露天解决，不过我并没有觉得有什么，毕竟记忆中小时候的我在国内也是生活在这种环境中，只不过现在大城市的人们还是文明了不少，至于小县城或者农村，这种现象也依然是普遍的。天色渐晚，然而传说中的妙乌依然没到，直到这个时候，司机才意识到路上的时间太久，于是加快了车速，就算这样，当中巴车驶进妙乌汽车站的时候，天也已经完全黑了下来。好在妙乌的旅游也有了一定的发展，起码从地图上看，还是有不少住宿的。但是事实上，我所能看到的妙乌却是一个地地道道的农村，曾经的首府竟然沦落到现在的夜里漆黑一片，只有零星的灯光还昭告着这里有人居住。想来也是，毕竟若干王朝已经消失了几百年，而妙乌也已经与世隔绝了几百年，没有沦落到骠国古城那样，已经算是老天对它的眷念了。沿着漆黑的小道往旅舍相对集中的地方走，不多时我很快意识到了什么，原来妙乌根本就没有几个正规的酒店，而几乎都是所谓的家庭旅馆guest house，就相当于直接居住在当地居民的家里。我有些胆怯同时也有些好奇地敲响了一个guest house的门。迎接我的是一个大娘，知道我的目的后很是开心，愉快地帮我介绍着她家的房间。不过说真的，一般人看到这样的环境绝对就已经打退堂鼓了，我感觉完全就是中国落后农村村民的家里。不过房间勉强算是干净卫生，比起之前去过的印度的一些城市的旅店可要强太多了。毕竟时间已晚，而且也有洗澡的地方，再加上大娘看上去和蔼可亲，罢了，就这样吧。毕竟也折腾了一天，洗了个澡我还是很快就睡着了……第八章 绝美的古城一虽然条件不怎样，但一觉睡得出奇的安稳，我想这很大程度归结于床头搭着的帐篷，否则的话光蚊子频繁的骚扰也会让人直呼受不了。我为了不让自己太过于突兀，穿上了在仰光买好的隆基，又在脸上涂上了缅甸特有的防晒霜特纳卡，又戴上了在尼泊尔买的极具民族特色的鸭舌帽，穿着拖鞋背着三脚架出了门。我本想着在妙乌租借一个摩托车的，但很显然我想多了，因为我发现当地人好像都没有什么交通工具，就别说能提供给游客了。于是乎，按照之前查好的信息，我向着村里唯一一家可以租借自行车的店铺走去。一路上我都是处于一种兴奋的状态，我没有想到妙乌竟然能这么的原始，给我的感觉就像是走进了古代社会，几乎没有现在建筑的突兀存在。这里没有现在城市该有的商业街，没有一间一间可以进去参观的店铺，而是有着蹲在地上拿着竹编的筐子、篮子卖着当地各种小商品、小食品的流动商贩，而且满眼望去全是当地居民，我这是穿越了吧？路上谈不上干净，但是也并没有多少垃圾，就是想象中古代村镇的样子，尤其是沿河一带，木制的、竹编的吊脚楼，甚至还有一些是稻草屋，很富有生活气息的那种，毕竟这里是真真切切妙乌人生活居住的地方，跟国内打造的电影城亦或者迁改掉居民而打造成景点的地方完全不同，那是真的太有感觉了，而我更是迫不及待地过了桥，来到了妙乌唯一一家可以租借自行车的店铺。让我挺意外的是，这里租借的自行车竟然是看起来挺新的山地越野车，租一天按二十四小时算，价格根据车型不同从五千到一万缅币不等，我选了一辆各方面性能都OK的自行车，并满意地暂时付了两天的钱后（因为我不确定到底需要在妙乌呆几天），开启了我妙乌的旅程。参考我所能搜集到的各种信息，我把妙乌分成了四大块：一块是位于妙乌南边的Latsay Lake区，主要围绕着Latsay Lake一圈参观；一块是位于妙乌东部的Koe Thaung Pagoda区，这里的Koe Thaung Pagoda据说是妙乌最值得参观的寺庙；一块是位于妙乌城北的Ratana Man Aung Pagoda区，这里是妙乌现存寺庙最集中的区域，同时也是观看妙乌日落最美之地，尤其是登上Amyint Taung hill的小山头；还有一块便是在妙乌古城里，城中以Mrauk-U Palaca为中心，散落有一些佛寺，在这里可以更好的感受佛寺是如何融入当地的生活中。另外在城西也有几个零散的寺庙，如果时间充裕其实也能去看看。由于租借自行车的地方就在城南，我不由先从Latsay Lake区开始逛起。我先到的是一个隐匿在丛林中的寺庙，这里竟然还建有一个小型的博物馆，名字叫做Sanda Muni Monastery Mumseum，只有很小的一间展厅，说白了就是寺庙的一个房间，进去是需要花钱的，估摸着也是妙乌整个旅行中唯一需要花钱进入的地方，不过只要2000缅币，而且还可以讲价，我只给了1000缅币就进去了。对了，我再来说下妙乌的门票信息吧。其实整个妙乌城根本就没有人查门票，但是官方却给出了一个五美元游览全城的公告，据说只有从实兑坐船来妙乌的时候，才会一下船被人拉着买门票，因为几乎所有的游客都是从实兑坐船前往妙乌的，另外就是实兑和妙乌之间现在通公共汽车，单程用时四个小时左右的样子，不过好多游记有讲从实兑到妙乌的公共汽车不卖票给外国人，这一点儿我还是抱有怀疑态度的。而我非坐船来的妙乌，根本就没有遇到售卖门票的地方。再说回Sanda Muni Monastery Mumseum，这其实就是一个佛像佛塔模型博物馆，真的没啥可看的，唯一让我感兴趣的就是数千信众听法塑像了，每个小人只有小指般大小，虽说不上精致，但还是挺有意思的。从Sanda Muni Monastery Mumseum出来，我很快就来到了湖边。让我颇为心动的不是远方的佛寺，而是清澈的湖水底部茂盛到洋溢的海草，这水下的世界看起来可比陆地上的要精彩纷呈太多了，只可惜它们只可远观不可亵渎也。进入湖区有一个叫做latsay kan gate的城门，而旁边似乎还有围起来的城墙，依稀能感受到曾经的宏伟，但现在却已经被放羊人占据。站在湖区的一处高地上，Latsay Lake的风光一览无遗，偶尔吹来一阵风，惬意得很。Latsay Lake的另一边则可以看到远处佛塔的塔尖，虽然没有大金塔给人的那种神圣之感，但却给人一种古朴之美。在Latsay Lake边的一处高地上，零星散落着一些佛塔，不过规模较小，不值一提。逛完Latsay Lake区，返回城里解决了自己的午餐，因为嫌妙乌的正午太热，于是返回Guest house午休，直到下午三点以后太阳没有那么烈了才出了门。接下来便该逛妙乌东部的Koe Thaung Pagoda区了。妙乌东部的佛塔虽然没有北部的寺庙密集，但依然走不了多久便会看到一座寺庙，不过大部分寺庙里也就只剩下一座佛塔了，佛塔的形状基本都差不多，跟国内的覆砵式塔有点儿像，但又不完全相同，尤其是塔尖部分，特别有个性，像是戴了一顶莲花帽一样，同时又像是安了避雷针。骑行在满是佛塔的原野上，我的心情好极了，如果不是太阳当空照的话，那就更完美了。将近半个小时的样子，我来到了Koe Thaung Pagoda。怎么说呢，看到它的第一眼，我的瞳孔就放大了，一种似曾相识的感觉，对了，婆罗浮屠，怎么就那么像是埋得只剩下顶部的婆罗浮屠呢？停好自行车，我兴奋地找到入口走了进去。我真的被它惊艳到了，我没有想到缅甸竟然还有如此牛逼的一座寺庙，更让我想不通的是这样的寺庙竟然岌岌无名，不知道是缅甸的悲哀，还是历史的悲哀。我去过柬埔寨的吴哥窟，去过印尼的婆罗浮屠，也去过印度和泰国大部分知名的佛寺，Koe Thaung Pagoda给我的感觉完全不输于它们。而只是很可惜，Koe Thaung Pagoda坍塌的只剩下了部分基座的建筑，而寺庙正中的佛塔一看就是后来修建上去的。通过查询得知，原来这座寺庙还被称之为九万佛塔佛像，据说当时建成的时候整个寺庙有九万尊佛像。它是在1553年由Minbin国王的儿子Mintaikkha国王建造的，当时是为了超过他父亲之前建造的一万佛寺的记录。Koe Thaung Pagoda的内部结构特别像是我之前去过的崩密列—柬埔寨的一座印度教寺庙，寺庙的基座是一个方形的有各个入口的通道，通道两侧布满了佛像，这些佛像几乎都是坐佛，但各有不同，具体是啥佛我就不知道了。有趣的是，每尊佛像背后的墙壁上还雕刻有密密麻麻的小型佛像影壁，只可惜随着岁月的侵蚀，大部分只能看出一些痕迹罢了。不管是佛像还是寺庙的用料，都是用大石块雕刻或者堆叠而成，随着岁月的侵蚀，基本都变成了黑色，偶尔有些顽强的植物装点其上，给了这座古老的寺庙一丝生机。除了基座保留相对完整以外，寺庙的上半部分就好像凭空消失了一样，我想肯定是后来当地的村民就地取材，把大部分坍塌下来的石料用作它用了。闭上眼睛，微微靠在Koe Thaung Pagoda的墙壁上，我彷佛能听见这座雄伟的寺庙与我的对话。我似乎都能构想出寺庙曾经的样子，恢弘的庙宇从顶部到底部全是一圈圈数不尽的佛塔，寺庙里则是让人望不到头的佛像，而这其中，总有一尊能感化你。它是那么的不可亵渎，接受着万人的朝拜，离神离佛最近的地方。从Koe Thaung Pagoda出来，可以说我久久不能不平，单是这个寺庙，我就觉得完全值得费劲千辛万苦来一遭。在Koe Thaung Pagoda区其实还有其他小型的佛塔，不过在看过Koe Thaung Pagoda后，这些佛塔已经入不了我的眼了，况且此时时间已经不早了，我需要赶往妙乌城北的Ratana Man Aung Pagoda区，找一个看日落的好地方。妙乌古城不大，每个地方相隔的距离也都不远，并没有用多长时间，Ratana Man Aung Pagoda便出现在眼前。这是一座被打理亦或者说是被翻修的很整洁的寺庙，寺庙里没有其他多余的建筑，就是佛塔，一座高大的主佛塔，四周还有一些小佛塔，至于形制则和妙乌的其他佛塔差不多。妙乌城北的佛塔相比于其他区域要密集的多，从Ratana Man Aung Pagoda出来，很快便到了安陶佛塔。安陶佛塔从外形上看，如果不是有塔尖部分的话，完全就是印度的窣堵波，看来妙乌的佛塔很受印度的影响。据传安陶佛塔里面供奉有佛祖的一枚牙齿，是十六世纪从斯里兰卡带回来的，可见其珍贵程度。安陶佛塔是有一个入口可以入内的，里面是一个小圈外面套了一个大圈，里面布满了大大小小的佛龛，不过这些佛龛看起来大部分都是后来重新塑造的，反而跟安陶佛塔的整体结构不搭调，给我一种怪怪的感觉。安陶佛塔的周边可以说遍布着佛寺，其形制很多都和安陶佛塔相似。距离安陶佛塔不远处，还有另一座著名的寺庙，便是都格登佛塔。这座佛寺很大，里面是有僧人的。寺里建有地宫，亦或者说佛寺就是一座大型的佛塔，地宫就是佛塔的地宫，感觉就像是进入了迷宫一样，呈螺旋状层层递进，很有印度寺庙的风格，尤其是回廊的墙壁上雕满了各种佛像和走兽，虽然略显粗糙，但规模引发的视觉震撼弥补了其不足，让我的心灵很受冲击。说实话，尽管里面灯火通明，但还是给人一种阴森森的感觉，我想，如果关掉灯光的话，非其信众，肯定能吓掉半个魂儿。从都格登佛塔出来，眼看着天色也不早了，我是时候该找个更高的地方看日落了。在都格登佛塔的背后，是有一处高地的，名字就叫sunset hill ，而在sunset hill的背后，还有一个更高的可以看日落的地方，叫做Amyint Taung hill。当我爬上这座高地，竟然发现这里有不少的外国人，这个不少也是相对而言的，数一数也就不到十人。毕竟相比于我这一路上没遇到几个游客的情况下，七、八个同时出现在一个地方，真的已经不少了。随着太阳缓缓降落，天边出现了绚丽的晚霞，真的是非常漂亮，而以此同时，不知道是因为妙乌村里的炊烟还是什么原因，竟然整片区域都飘上了一层薄薄的雾气，佛塔穿过这层雾气露出尖顶，满眼都是古佛塔，我想唐僧取经描述的海天佛国大抵就是如此吧。吃过晚饭本想在妙乌古城中逛逛，但到处是漆黑一片，实在也没啥可逛的，不由早早回到Guest house睡觉了。第九章 绝美的古城二依然睡得挺好的，不知道是玩得太累，还是妙乌有什么神奇的魔力，以至于早起看日出的梦也泡汤了，当我睁开眼睛的时候，已经到了太阳晒屁股的程度。随便吃了点儿东西出了门，我骑车前往了妙乌的城北，想把城北剩下的寺庙给逛完。妙乌北边的寺庙一座连一座，我竟然发现真有窣堵波形制的佛塔存在，话说像窣堵波这种形制的佛塔，只存在于印度佛教最初阶段，就算在佛教的起源地印度，我也只在桑奇见过，而桑奇大塔早已成为世界文化遗产。没有想到，在缅甸竟然还有遗珠。不过妙乌的佛塔在窣堵波的基础上经过了各种改良，好多都可以进去参观。在这些可以进去参观的寺庙中，比较普通的便是佛塔的正中有个佛，以塔中的佛为中心建有一个可以参拜的圆形小回廊，相对大型一点儿的寺庙则是修建有好几圈，仿佛像是进入地宫一样，不过最终都是通向佛塔正中央的主佛像。在这一圈一圈的回廊里，也供奉有大小不一的佛像，具体有啥讲究我就不知道了，不过我想，就算是考古学家，很多问题也回答不上来，毕竟属于妙乌的文化早已经随着岁月淹没于历史长河中，现在再想去探索发现，略知一二就已经是非常难的一件事了。从一个寺庙再到另一个寺庙，我感觉自己就像是进入了一个露天的佛塔博物馆，几个小时下来，感觉自己的脚都被磨破了，毕竟这些打扫的并不算太干净的寺庙进入也都需要光脚的，至于我的脚底板别提有多黑了。越往北走，道路越是崎岖不平，在过了一条河后，便有了登山的趋势，不过还好，小路基本是沿着山间展开。在这里，很多佛塔是散落于田间地头的，因此更缺乏修缮，以至于我看到了缺了塔尖的佛塔，原来缅甸的这种尖尖的佛塔顶部竟然是像串珠子一样串起来的，中间有一根不知道是什么材质的金属条相连，我原先还以为就是像砌墙那样堆叠而成，怪不得这些佛塔风吹日晒雨淋的都能完好无损的保留塔尖，原来如此。不多时，一尊大佛出现在视野中。这里已经很接近野外了，在这里出现一个镀金的大佛还是很神奇的。走近发现，这里曾经应该有一座佛塔，现在只剩下基座，佛像给我的感觉像是后来加上去的，当然也可能只是在原来的基础上翻新了一下。继续向前，越发变得杂草丛生起来，不过就算是如此，依然可以见到佛塔。最终小路嘎然而止，眼前出现了一座小山，而通过地图可以看到，这座小山的山头是有一座寺庙的。既然已经到了这里，哪有无功而返的道理，尽管这时候的太阳已经烈的我睁不开眼睛，我把帽檐一压，还是决定走上去看看。至于寺庙如何已经不重要了，因为在爬到一半的时候，就已经可以看到远处绝美的风光。从这里看去，处于山地之中的妙乌确实在每个小山的山头都建有寺庙，高低错落，美不胜收。如果是在这个地方看日出日落的话，肯定要比在sunset hill或者是Amyint Taung hill好太多。这个寺庙是住有僧人的，当我抵达的时候，正好看到有僧人在晾晒大红色的床单和僧袍，颇有种异域风情。妙乌北边的寺庙就这么被我逛完了，而这时候也差不多到正午了，吃个饭回到Guest house，心里想着妙乌也被我逛的差不多了，如果不去妙乌外围较远寺庙的话，下午逛完基本就无地可去了。于是乎，我查询起从实兑离开的机票。从妙乌玩完我是打算去茵莱湖的，而去茵莱湖最近的大都市则是缅甸现在的首都奈比多，其次是曼德勒，但实兑机场本身航班就非常非常少，而这其中还数飞往仰光的航班稍微多一点儿，稍微便宜一点儿，尽管是万年不变的价格。我捉摸着反正从仰光到茵莱湖的大巴也挺方便，经济第一嘛，于是最终买下了明天下午飞往仰光的飞机。其实我原本是打算在妙乌呆个三、四天的，不过在妙乌交通工具只有自行车的情况下，想去远一些的地方，在考虑到各种成本的情况下，实在没什么必要了。那么下午去哪儿呢？城南城东城北都去过了，那么就去城西吧，虽然城西从地图上看没有几个寺庙。这样想着想着，我便迷迷糊糊地睡了。当我再此醒来，已经是三点多钟了。这时候，大娘正在大门口和几个当地的妇人闲聊着，看见我出来，很友好的打着招呼，而正好我借此询问一下从妙乌到实兑的公共汽车。经过半天的沟通，我好像是懂了，貌似从妙乌到实兑一天只有两班车，上午一班，下午一班，上午的班次大概在八点出发，差不多中午的时候会到实兑汽车站。谢过大娘后，我便骑着自行车晃晃悠悠地城西走。刚出城西便是山，不用怀疑，山头肯定有佛塔，而且还挺多，不过城西山头的佛塔相比于其他地方要更荒凉，我甚至于都无法找到上山的路，罢了，反正也就那样了，远看即可，不上也罢。继续向前，在过了Pha Ra Paw Bridge后，一个较大的寺庙出现了，名字叫做Pha Ra Paw Pagoda。这个寺庙跟妙乌的其他寺庙还是有一些差别的，寺庙的一圈于八个方位建有东南亚风格很是浓厚的小亭楼，不知道是否代表八方来客的意思，亭子下面各是一尊坐佛和一个骑象的人，看上去很有意思。而寺庙上也雕刻有一些大型的走兽，我估摸着跟国内镇兽的意思应该差不多。像这种风格的寺庙，已经越发接近于泰国和越南了，典型的上座部佛教寺庙。至于寺庙里面，是有僧人驻守的，看英文介绍，这个寺庙貌似还是皇家寺庙，看来还是很有历史的。从这个寺庙出来，我不由返回妙乌古城里寻找遗珠。妙乌古城给我的感觉就是一个山地水城，这点儿倒是跟国内的重庆有一丢丢的像，不过重庆的山可能会更大，而妙乌的则是一个个小小的山包，而在这些小山包间，流淌着大大小小的河流。可能是落后的缘故吧，环境治理很差，河流普遍不怎么干净，甚至有些充斥着臭味，这一点儿倒是很让我感到遗憾。如果有那么一天，这里变得山清水秀，房屋更整洁一点儿，我想这里绝对会变成风靡世界的顶级旅游地。还了自行车，返回Guest house，见天色还早，不由什么都没带出门瞎逛。而在这期间，无意中走到妙乌宫殿附近，我也这才意识到自己连妙乌的皇宫竟还没去，不由走了上去。这里已然成了一片废墟，大小跟个足球场似的，只有从斑驳的城墙遗址可以看出这里曾经还有过辉煌的宫殿，难免让人唏嘘。找了个餐馆吃过晚饭，我便又返回Guest house了，毕竟黑灯瞎火的妙乌是没有夜生活的。第十章 风尘仆仆抵茵莱早上很顺利便坐上了前往实兑的公共汽车，其实我本想着坐船的，只不过坐船耗费的时间太长了。其实从妙乌到实兑的直线距离也就一百来公里，但因为地形再加上不发达的缘故，唯一一条公路需要绕很大的一个圈子，至于路况其实还好，并没有想象中那么崎岖不平。将近四个小时的样子，实兑汽车站到了。实兑是有公交车的，不过好像并没有通往机场的公交。不过从实兑汽车站距离实兑机场也就三公里多的样子，我决定走着过去，毕竟时间充裕，而且我也没啥事可做。实兑作为若开邦的首府城市，给我的感觉跟小县城也差不了多少，不管是城市规模还是发达程度。不过在这里，我却有幸进入了一家味道非常棒的餐馆，可算是能美美的吃一顿了。实兑机场很小，就一个不大的航站楼，安检倒是有点儿严格，可能跟这里频繁发生恐怖袭击有关。等了没多久，便要登机了，若开邦的旅程就这么结束了。再次来到仰光国际机场，我就驾轻就熟多了。像是上次那样，我于日落时分入住了登巴旅舍。其实我本可以飞机大巴无缝衔接的，毕竟仰光前往茵莱湖的大巴很多都是夜里发车，睡一觉茵莱湖就到了。不过现在的我依然没有从Ngapali beach的度假模式中走出来，感觉妙乌之行已经耗尽了我的元气，于是决定在仰光休整一天，次日恢复元气后再乘坐夜巴士前往茵莱湖。既然是恢复元气，那肯定是跟吃跟睡有关了，至于吃这个好解决，住在缅甸最大城市的闹市区，出门便有各种餐饮店，不过适合中国人胃口的，也只有那些华人开的餐饮店了。这个并不难解决，距离并不远的中国街最不缺的就是餐馆。至于睡那就更好解决了，一天一夜的时间怎么睡都够了。这对我来说好像还不够，于是我把目光瞄准了仰光的SPA店，近两个小时的按摩下来，我感觉自己全身的经络都被打开了，舒服极了。话说缅甸的SPA跟泰国的没啥区别，而价格却比泰国的还便宜。一天下来，元气满满，是时候该去茵莱湖。我是从登巴旅舍预定的仰光到东枝的巴士，那为什么不是茵莱湖呢？因为没有呗。不管从缅甸哪个城市前往茵莱湖，最方便的都是乘坐前往东枝的巴士，而后在距离东芝十几公里的前往茵莱湖的路口下车（路口所在的位置就是Shwenyaung），下车后就有双条车前往茵莱湖所在的小镇娘瑞。当然，缅甸的各个大城市也是有直达娘瑞的巴士的，不过不是每天都有，相比于东枝要少得多。而我正好不赶巧，才买了到东枝的夜巴士票。可以说就是一整夜的旅途，天刚蒙蒙亮，大巴便把唯一一个前往茵莱湖的旅客—也就是我放下了车，而下车的地点就有等候在此的双条车，车上已经坐了几个人，有当地人，也有来自欧美的旅客。不多时，双条车载着满满一车人出发了。从这个路口到娘瑞也就十几公里的样子，在这期间会停一次车，而所停的位置便是茵莱湖的售票处。车刚停下来，茵莱湖的工作人员就上车了，挨个儿和外国佬收取门票，而我则很淡定地猫在一处，装作本地人无动于衷。这时候，一个外国佬张口对我说道：“Where do you come from?”我恨不得踢这个外国人一脚，是多没有眼色才在这种情况下和我讲话，可是我不理的话好像更会漏出马脚，不由装作很随意的样子说道：“Myanmar.”这个没有眼力价的外国佬明显不信，一脸狐疑地盯着我正准备说些什么，反而被一旁收取门票的售票员给解了围，他指了指我又指了指他自己，铿锵有力而又很自信地对外国佬说道：“Yes, the same.”我原本还想对外国佬飙一句唯一学会的缅语：我是曼德勒人，这下子看来没必要了，得意地看了看外国佬，又诚恳地看着售票员笑而不语。茵莱湖所在的小镇娘瑞到处都是住宿点，毕竟这里是缅甸四大旅游目的地之一。在对比了几家过后，最终入住了一家距离娘瑞码头不远的青旅。有点儿讽刺的是，在青旅的前台我刚巧和一起坐双条车的外国佬相遇，一见面他就追问我是哪国人，我一脸贱笑，本不想说话，可入住青旅是需要出示护照的。当我犹犹豫豫从包里拿出护照给前台的时候，不知有多尴尬了……另外还有一个小插曲，就是我预定的是四人间的一个床位，但是交了钱后服务员却不给我入住，说是不到时间点儿。我去，在缅甸对入住时间都有规定了？话说我刚问的几家貌似都能立马入住，于是乎要求退钱，结果这么一闹，闹到老板那里，最终还是让我提前入住了。我想着坐了一夜的大巴，在茵莱湖又不赶时间，不如洗个澡补个觉再说吧。结果不知道是不是因为在仰光休整了一天的缘故，精神满满，反正是睡不着觉，于是乎，我拿着相机出门了。我先是来到娘瑞的码头询问了下租船的信息：价格基本都在三万缅币，但这是一艘船一天的价格，而一艘船最多可以坐五个人，如果能够拼到人的话也就是说只需要花费十几块人民币便可以进行茵莱湖的一日乘船游了。可去哪儿拼人呢？我第一时间想到了青旅。青旅倒是有拼人的信息，但不巧的是，都拼满了，实在是无语。见拼人无望，还是先逛着再说吧。在茵莱湖除了乘船的一日游外，还有一些地方是可以去看看的。而茵莱湖并没有什么公共交通，和妙乌一样，也只能租借自行车了。但茵莱湖租自行车的价格要比妙乌贵很多，而且车还破，罢了，反正值得去的景点距离娘瑞都没多远，破车就破车吧。我先是沿着娘瑞西边的公路向南行驶的，目的地是茵莱湖的一个温泉。起先还挺有新鲜感的，不过很快我就乏了，因为实在没有什么看头，直到半个小时后抵达温泉酒店。怎么说呢，跟国内的温泉度假村根本就不是一个级别，就里里外外两个池子，不过应该是真正的温泉水，这点儿还算让人欣慰。其实吧，在热带国家泡温泉并不是一件享受的事，只能说体验体验，我呆了大概半个小时的样子就从温泉中出来了，而这时候正值正午，我感觉自己骑回娘瑞半条命都快给交代了。中午睡个午觉捡了半条命，便打算去娘瑞东边的两个景点：一个是Htet Eain Gu Cave，另一个是Red Mountain Estate Vineyards。从青旅刚骑没几分钟，迎面而来一个中国小伙，怎么看上去那么眼熟呢？紧接着小伙便和我问起路来，操着一口河南话，我越发觉得自己认识此人，不由反问道：“我们之前是不是认识？”“没有，没有，你到底知道不知道那个葡萄酒庄园怎么走？”河南小伙显得有些不耐烦。我其实是很惊喜的，因为我真的感觉和这个河南小伙之前有过交集，只不过一时间想不起来了，在异国他乡，能遇见就是一种缘分，何况是之前还有过交集的人，简直就是缘分不浅，于是我自我感动地说道：“真的，真的，我们之前肯定一起玩过，你好好看看我，你确定没见过我？”“你眼花了吧，算了算了，我们走了。”河南小伙冲我摆摆手，带着他的两个妹子扬长而去。可能我真的是认错人了吧，毕竟世界这么大，有一半个长得像的也说的过去，我还是继续自己的旅程吧。从地图上看，Htet Eain Gu Cave距离娘瑞并不远，但两个原因导致此行的不易：一就是通往Htet Eain Gu Cave的小路崎岖不平还基本都在爬山；二是租借的自行车连个变速都没有，根本就不适合山路。另外再加上天气炎热，抵达Htet Eain Gu Cave时我的小命都快没了。这么拼死拼活来到的溶洞哪怕勉强值得一观也就罢了，且不说溶洞本身就不怎样，破坏还挺严重，简直是让我白掉了半条命。从Htet Eain Gu Cave出来就该去Red Mountain Estate Vineyards了。Red Mountain Estate Vineyards据说是缅甸生产葡萄酒最好的地方，而且还是茵莱湖观赏日落的圣地，但我从Htet Eain Gu Cave出来就发现天色不早了，于是死命往Red Mountain Estate Vineyards的方向骑。可要命的是通往Red Mountain Estate Vineyards的一截路也需要爬山，因为Red Mountain Estate Vineyards就建在半山腰。尽管我已经很努力了，但依然是迟了一步，当我最终抵达的时候，Red Mountain Estate Vineyards对面的山头只剩下了落日余晖的晚霞。正当我悲秋感怀之际，熟悉的身影再次出现在我的视线中。我怀着好奇走到近前，还没等我开口，河南小伙就解答了我的疑惑，口气是及其云淡风轻的那种，给我的感觉就好像是泛泛之交不值一提，甚至都让我感觉他根本不想和我讲话，热脸贴了冷屁股形容的也就是现在的我。我真的很无语，感情一时间甚至都无法接受。因为我和河南小伙确实是有过交集，而且是在三年前的柬埔寨吴哥窟，当时我和河南小伙同住一家青旅，两个人一起包车进行了吴哥窟小圈的一日游。虽然彼此之间并没有那么投缘，但也没发生过什么矛盾，虽然之后再没有联系过，但能有幸在缅甸的茵莱湖偶然相遇也真的很神奇吧。好吧，可能彼此相惜的缘分才是美好的，否则只会让人糟心。或许现在的河南小伙眼里只有他相约的两个妹子吧，至于我可能都是碍事的存在。既然碍事就碍到底吧，我和其中一个妹子闲聊起来。原来他们三个也是临时结的一个伴，这个妹子刚好明天也要去茵莱湖游船，而且已经约到了两个人，加我一个正合适。于是乎一拍即合，我的茵莱湖一日游就这么愉快地给找到了组织，这么说来，我还是得感谢一下河南小伙呢。既然明天已经约伴成功，回程肯定是要在一起熟络一下的，毕竟听妹子讲，另外两个小伙伴还在茵莱湖等着我们回去见面呢。不过回程的路就轻松多了，基本都是下坡和平路。反正不到半个小时，娘瑞便到了。另外两个伙伴是比我大不了几岁的小哥哥，集合成功后便相约着去码头找船，不过码头的船貌似相互之间商量好了价格，就是三万缅币，倒是离开码头后有船夫和妹子讲价到了两万五缅币，而且人看上去老实巴交的，于是船的事就这么愉快的决定了。一切准备就绪，就等明天了，在缅甸我还是第一次如此期待明天的到来……

　　时光的流逝，指缝间的悄悄溜走，许多记忆，仿佛只是南柯一梦。惊醒的瞬间，原来一切未被真实所拥有。　　一直追寻着一个人，一些感觉，所谓的期待……无数的旅途，才勉强撑起了一小片天地。仿佛总感觉如自己不得志般的惋惜，却渐渐在他人的经历中得到了答案。　　“原来，每一个旅行者的路走的都是如此的孤独。”　　收拾起一些碎片，人生可能是有梦才能继续前行的，哪怕，终究会是一个人，也要走的坚强，而，更像自己一样。　　所有事情都要有仪式感，正如同出发前夜必须开篇一样，“我，又要出发了！”把未完成的一些事一件件地完成。　　第一站，缅甸，万佛之国……Restart！

蒲甘，传说中的“万塔之城”。印象中，这里遥远、神秘，云遮雾绕中有隐约可见的佛塔，漂浮空中的热气球让佛塔之地变得多维且立体。在一些英文旅行推介中，蒲甘被欧美旅行者称为“亚洲终极旅行地”，虽然无法认同这样的美誉，但并不妨碍大批旅行者把这里当成缅甸甚至亚洲最重要的旅行目的地。充满好奇和期待，我们从曼德勒上船，顺着伊洛瓦底江前往这座位于缅甸内陆腹地的古城。伊洛瓦底江是缅甸的第一大水流，在中国它有一个更广为人知的名字独龙江，这条发源于中国西藏察隅地区的河流只有90公里位于中国境内，但由北向南贯穿缅甸所形成的流域面积多达41万平方公里，孕育了整个缅甸文明，成了缅甸的母亲河。缅甸历史上曾经辉煌的王朝都城如蒲甘、卑谬、曼德勒等都沿着这条河流分布，甚至中国远征军曾经战斗过的密支那、仁安羌，也都在这条河的沿岸。二月清晨的曼德勒冷飕飕，摸黑找到简陋的渡轮码头，踩着摇晃的木板梯上船，找了个内舱座位坐下。游船在突突引擎声中缓行在伊洛瓦底江上，坐在外舱的游客用帽子围巾裹住头和脖子，手里捂着才从小贩那买来的热咖啡，实在忍不住冷的也都躲回了舱内。虽地处热带地区，但深冬清晨的寒风依然刺骨。船行中，蓝黑色的天幕逐渐散去，东方的天空开始泛白，再到黄，就在毫无准备间，金黄色的朝阳就这样从江岸边的树丛中升起，柔和的阳光洒满了整个大地，一切有了色彩，水面泛着欢欣雀跃的粼粼金光，游船沐浴在温暖的阳光中，打盹养神的游客们也都苏醒过来，用相机手机记录着这突如其来的美好。就像受到慵懒冬季的感染，六点半从曼德勒出发的客船在伊洛瓦底江上慢吞吞行驶了十个小时才抵达简陋的蒲甘码头。靠边、搭板、拎行李、踩着摇晃木板下到满是泥沙的岸边，如果一不留神就会连人带行李滚进水里，虽不至受伤但定会很狼狈。所以去基础设施不齐全的某些东南亚地区旅行时，登山背包远比旅行箱更从容，你不会知道什么时候就会走过一些行李完全无法拖行的地方。毕竟在印尼、老挝、泰国，我都有费劲抱着行李箱走过鹅卵石路或沙滩砾地的惨痛经历。蒲甘码头岸边除了有很多主动帮忙搬行李然后收取小费的人，还有等着拉客的出租车。熟悉英文的当地人会担任翻译的角色主动和游客攀谈推荐包车，达成交易就把游客引导给英文不熟悉的司机，由司机负责送达和收费。所以，在旅游景区生存，熟练掌握一门外语是多么重要的核心竞争力。去酒店的途中，我们去了一个日落观景点，说是观景点，其实就是一个位于古佛塔丛中的小山包，包车司机们常把游客带到这里看日落，逐渐也就成了一个景点，还有了一个叫Sunset Hill的名字。日落观景点周围有一些看起来岁月沧桑的佛塔，斑驳的黄土外墙逐渐剥落，露出深红色的塔体。出于安全考虑，大部分这样的佛塔都被当局用铁栅栏做成的门锁起来以避免游客攀爬。佛塔周围是肆意生长的低矮丛林和草地，牧羊人轻拂鞭绳驱赶羊群迎面走来，空气中迅速弥漫起一股羊膻味，沙土地也扬起一阵尘埃，在夕阳光线下像舞台上的轻纱幕布一样，升起又落下，很快归于平静。虽已是二月除夕夜，但更靠西的蒲甘却还是夕阳正好，所有的游客在小山坡上站着或坐着，窃窃私语又顾盼远方，更会享受的游客还带来了啤酒，喝着小酒静待日落。随着天空的亮和大地的暗在地平线上靠近，夕阳已不再刺眼，变成咸蛋黄般的金黄，天际被染成嫣红的玫瑰色，又变成绚丽的紫色，最后变成了一片黑暗，短暂喧嚣的蒲甘原野在迅速褪去温度，变得寒冷萧瑟。日落后的原野显得格外寂静，游客们各自散去，我们也来到位于老蒲甘边缘的酒店。作为西方人眼里的东南亚著名旅行圣地，蒲甘的酒店经常接待全世界游客，酒店餐厅菜品也都变得既多元又融合，这里不但有地道的披萨意面、罗宋汤，还有各种东南亚特色美食，味道正宗又不失当地风格。在酒店用餐可以观看表演，餐厅中央的地台上坐着三个身着朴实传统服饰表情生无可恋的大叔，用不认识的乐器敲打着像是当地乐曲的旋律，可能是用餐的客人太少调动不起来大叔们的激情，这打击音乐的韵律听起来毫无生趣、没精打采。经过一夜的好眠无梦，旅途奔波的疲惫已然消去，一顿元气满满的早餐和一大杯热气腾腾的咖啡让对世界充满好奇的我立刻满血复活。蒲甘的日间游玩行程有两种选择，一种是包一辆熟悉当地景点的车，司机会按照一日游的节奏带着游客去到附近的各个景点（主要是各种佛塔寺庙），每个景点停留半小时左右，中午可以按照游客需求带游客去指定的餐厅用餐，晚上看完日落后再送回酒店。包车行程比较适合将需要驾车前往的目的地串起来，比如到访达宾纽寺，这座蒲甘所有建筑中最高的佛塔，也是最早的楼中楼型建筑之一。佛塔内有一座巨大的砖砌佛像，塔壁有巴利文长颂石刻。达宾纽寺曾经是蒲甘最好的日出日落观景点，但现在为了保护建筑，游客已经不能再上去，只能在第一层观赏。中午，我们根据猫途鹰找到了一家很有趣的丛林餐厅，这家秉承“Be Kind To Animals”理念的素食餐厅布置得极有蒲甘风情，用小型佛塔和大量绿植鲜花搭建的合围中有一座大木屋，木屋有传统的蓬草木顶，三面镂空用挂起来的南瓜作为装饰品，餐厅内的木地板整洁明亮，客人可以舒适的盘坐在厚实的榻榻米垫子上。餐厅提供各种东南亚风味素食菜品，有很正宗的木瓜沙拉和好吃的炖菜，很适合中午时分休憩纳凉，毕竟热带地区的冬日午后也是炎热的。如果说包车游蒲甘是一种更传统更轻松的旅行方式，那在原野中骑行就是一种更自虐更酷的体验。由于基础设施严重落后，蒲甘佛塔间多是泥沙路连接，晴天时沙地红土蓬松，晒干的车辙印高低不平像烤焦披萨的边缘，飞驰而过的摩托车会扬起漫天尘土；雨天时这些蓬松红土会饱吸水分变成无数个噩梦般的泥塘，泥泞不堪寸步难行，充满敌意和陷阱。理论上讲这样的道路条件最适合的通行工具无疑是摩托车，但苦于一直没能学会骑摩托只能选择全肉力驱动的老式自行车，一边艰难骑行避开各种凹凸不平的车辙，一边默默祈祷千万别下雨。无论是包车还是骑行，最终的目的都是为了及时抵达原野中的各种佛塔，因为我们要去干一件在蒲甘必须体验的经历——攀爬佛塔。作为世界上最适合追逐日出日落的旅行目的地，几乎每个来蒲甘的旅行者都会选择攀上佛塔高处等待美景如画的朝阳夕阳。在被评选为世界文化遗产和一次大地震带来很多佛塔损毁后，蒲甘当局为保护世遗古迹和防范频发的意外事故将多数佛塔都封闭起来，严格禁止游客攀爬，但这并没有难住充满探索精神的世界游客们和颇具商业头脑的本地导游们，大家不约而同的把目光瞄准那些不受限制也没有安全保护措施的野塔。在蒲甘想找到可以爬的野塔一点都不难，镇上各大路口会有当地人招揽过往游客前去爬塔；也可以在日出日落前跟着那些本地骑手载着外国人的摩托车，几乎可以肯定他们都是去爬塔的；耳聪目明的游客还可以在原野中循着喧闹声找到被当地小贩或各种载客车辆围着的塔，毕竟有需求就一定会有供给的市场规律存在任何环境。多数金字塔形的尖顶野塔需要手脚并用从外部的石头台阶或外墙攀爬上去，没有足够的胆量和体力很难完成这样的运动；少数方形底座的野塔会有不同的结构，可以直接走到塔正下方，通过极其狭窄低矮的楼梯屈身爬上去，离开的时候再用相同姿势倒着退下去。如果在蒲甘骑行爬塔，请务必记得带盏可靠的头灯，这将是你在蒲甘最有用的旅伴，无论是日落后黑暗中骑行的前路指引，还是爬塔时手脚并用的照明辅助，唯有头灯是能给你信心、对抗黑暗的最佳搭档。一旦爬上塔，视野豁然开朗，平坦原野中层层叠叠的佛塔跃然眼间，高耸的塔尖像一把把匕首插向天空，找个合适的位置，端好相机，静待光线最美的变化。在空气干燥的地区，天空通透无云，日落总会特别美。暮色时分，整个天空像浸入颜料的画布，被慢慢浸润成金黄色，炽烈的太阳也会褪去闪耀的外衣，变成更柔软温和的模样，和大地说过晚安便要离去。入夜，便成了繁星的世界，星空下的原野孤寂寒冷，千年佛塔冷峻屹立守护着大地。作为一个坚持在各种环境下拍摄照片的伪风光摄影爱好者，我压抑住对荒原黑夜的强烈惧意，带着头灯肩扛相机脚架走向了旷野里无边的黑暗，不时回头看看有没会吞噬掉任何光亮的妖怪，就连寒风吹动着的树枝响动在我看来也像是张牙舞爪的野兽在蠢蠢欲动。最后，战战兢兢的我在一座不知道来历的佛塔前拍摄一张繁星古塔共存的照片，然后飞一般的滚回了酒店。除了佛塔和日出日落，蒲甘之美的另外一个重要元素是热气球，搭乘热气球从高空俯瞰遍布着2000多座寺庙和佛塔的蒲甘平原，景象非常壮观。这里正变成和土耳其卡帕多西亚、墨尔本亚拉河谷等同样热门的热气球圣地，至少在热气球的消费价格上已经追平甚至超过这些更为富裕的国家。在缅甸这个世界上最贫穷之一的国家，乘坐热气球绝对是富人和外国人才能享受的昂贵消费，蒲甘经营热气球的公司有三家，价格基本都是320-350美金，如果想要乘坐人更少的吊篮，价格则会达到450美金以上，要知道缅甸2018年的人均GDP才1418美金。站在游客的角度，蒲甘的热气球绝对是值得观赏的，要想观赏到日出时分原野上千千佛塔和漫天热气球的震撼场面，必须黎明破晓前出发，在一片漆黑中爬上陡峭的佛塔，坐在冰冷刺骨的石阶上，双脚悬空吊在石阶边缘外，脚下是深不见底的黑暗。所有人就这样瑟瑟发抖的坐着，不时借着微弱的手机光亮小心挪动位置，给后爬上来的人腾出一点移动空间。破晓时分，天空东方变淡为粉红色，露出覆盖着棕榈树和罗望子树的墨绿原野，而绿色树冠上是晨雾中已存在千年超凡脱俗的佛塔神庙。迎着朝霞，绚丽夺目的热气球开始徐徐升空，再慢慢的飘散开来，像一只只漂浮在彩色幕布上的肥皂泡，高低错落的点缀着蒲甘的天空。气球渐渐升高，广袤原野上缥缈的晨雾渐渐变淡，再散去，太阳的身影终于跃然在东方。蒲甘的日出有着耀眼的光辉，一转眼就将灰蒙蒙的大地染成了橘黄色，清晨的光辉让大地渐渐苏醒。在蒲甘的日子，简单而快乐，这片原野广袤宁静，闪烁着缅甸古老灿烂的文化光芒，虽然历史变迁和地震灾害早已使蒲甘的昔日辉煌不再，但那些至今仍坚强屹立的佛塔遗迹正见证着历史，见证着这片土地的沧海桑田。

本文目录（右边电梯直达）01、相关名词速写02、骠国及其骠国古城简介03、汽车，从仰光前往卑谬04、室利差旦罗博物馆05、跟随突突游览室利差旦罗古城06、今日之卑谬07、汽车，从卑谬去贝克塔诺08、骠国古城贝克塔诺（Beikthano）09、小村里的金塔，贝克塔诺博物馆10、一个名叫Taung Dwin Gyi的地方11、去不了内比都，改从贝克塔诺直去蒲甘这是琳姨的第304篇游记帖。如果您是琳姨的粉丝，可能您会想看琳姨的其它帖子。琳姨精心炮制了一个专门的“目录贴”，那里有琳姨的全部游记及其链接，分门别类，便于查阅。欢迎光临：《琳姨的游记目录和链接》请您点击：http://bbs.qyer.com/thread-990124-1.html热切希望：您的批评和指正！衷心感谢：您的点评和点赞！

本文目录（右边电梯直达）01、速写蒲甘（Bagan）02、喔，蒲甘，此生必来，为那些塔（31塔寺）03、缅甸签证及申请电签的操作实况04、从骠国古城到蒲甘古城05、娘乌（Nyaung-U）06、置身塔林观日出07、登顶纳明特塔，俯瞰蒲甘大地08、黄昏，伊洛瓦底江畔09、新蒲甘（New Bagan）10、老蒲甘（Old Bagan）11、妄想穷尽蒲甘佛塔12、蒲甘王宫和考古博物馆这是琳姨的第303篇游记帖。如果您是琳姨的粉丝，可能您会想看琳姨的其它帖子。琳姨精心炮制了一个专门的“目录贴”，那里有琳姨的全部游记及其链接，分门别类，便于查阅。欢迎光临：《琳姨的游记目录和链接》请您点击：http://bbs.qyer.com/thread-990124-1.html热切希望：您的批评和指正！衷心感谢：您的点评和点赞！

本文目录（右边电梯直达）01、佛国有佛，不惧新冠——缅甸预览02、去缅甸，躲疫情 https://bbs.qyer.com/thread-3400078-1.html#post-20706957-003、缅甸签证及申请电签的操作实况 https://bbs.qyer.com/thread-3400078-1.html#post-20706080-0 04、缅甸老挝柬埔寨，哪里机票便宜就飞哪里05、缅甸奇事567 https://bbs.qyer.com/thread-3400078-1.html#post-20706957-006、仰光这个城市 https://bbs.qyer.com/thread-3400078-2.html#post-20706960-0 （1）入夜，我们来到仰光（2）仰光这个城市（3）缅甸国家博物馆（National Museum）（4）人民公园和人民广场（5）瑞光大金塔（Shwedagon Pagoda）（6）夜游车河（7）Taukkyan战争墓园07、勃固大半天 https://bbs.qyer.com/thread-3400078-8.html#post-20709470-0 （1）勃固旧皇宫（2）勃固大金塔（Shwemawdaw Paya）（3）马哈悉提寺（Mahazedi Pagoda）（4）勃固的两大卧佛08、骠国古城之一：卑谬的室利差旦罗（SriKsetra）09、骠国古城之二：马圭的贝克塔诺（Beikthano）10、喔，蒲甘，此生必来，为那些塔！https://bbs.qyer.com/thread-3400078-11.html#post-20716315-0 （1）从骠国古城到蒲甘古城（2）娘乌（Nyaung-U）（3）置身塔林观日出（4）登顶纳明特塔，俯瞰蒲甘大地（5）黄昏，伊洛瓦底江畔（6）新蒲甘（New Bagan）（7）老蒲甘（Old Bagan）（8）妄想穷尽蒲甘佛塔（9）蒲甘王宫和考古博物馆11、匆匆一眼曼德勒 https://bbs.qyer.com/thread-3400078-21.html#post-20724421-0 12、走？抑或留？https://bbs.qyer.com/thread-3400078-24.html#post-20726595-0这是琳姨的第302篇游记帖。如果您是琳姨的粉丝，可能您会想看琳姨的其它帖子。琳姨精心炮制了一个专门的“目录贴”，那里有琳姨的全部游记及其链接，分门别类，便于查阅。欢迎光临：《琳姨的游记目录和链接》请您点击：http://bbs.qyer.com/thread-990124-1.html热切希望：您的批评和指正！衷心感谢：您的点评和点赞！

访万塔之国 —— 缅甸（之一：仰光）缅甸是东南亚的一个佛教国家，到处可以看到金光灿烂的寺庙。缅甸的三大佛教圣地是：仰光的大金塔、曼德勒的马哈牟尼大金佛和斋托的大金石。前两者游客都会去拜访，但是由于交通不便等原因，拜访奇石大金石的外国游客较少。缅甸的经济发展较缓慢，旅游设施较差。因工作关系，在差不多一年的时间里去了缅甸四次，每次停留时间都在3-4周。期间利用节假日和周末去拜访了缅甸很多地方。我工作在缅甸的最大城市仰光（原首都），随后陆续去了其他一些地方：如缅甸的第二大城市曼德勒、第三大城市首都内比都、第四大城市东枝、历史古城和佛教文化遗址蒲甘、避暑胜地茵莱湖、处女海滩维桑、小众的佛文化城市蒙育瓦（第七大城市）、斋托附近的大金石以及古代缅甸孟族的古都勃固。缅甸的行政区划为七省七邦和两个中央直辖市：七省为伊洛瓦底省，勃固省，马圭省，曼德勒省，实皆省，德林达依省和仰光省；七邦为钦邦，克钦邦，克耶邦，克伦邦，孟邦，若开邦和掸邦；两个中央直辖市是首都内比都和仰光市。七省主要位于缅甸从北到南的中部，是缅族人为主的区域；七邦则分布在东西两侧，是缅甸的少数民族为主的区域。内比都是在原来彬马那（Pyinmana）基础上发展起来的新首都，仰光是原来的首都所在地（到2005年为止）。本文介绍的缅甸一些最主要的著名佛教圣地和寺庙佛塔主要分布在如下省或邦：仰光省的仰光，勃固省的勃固，曼德勒省的曼德勒和蒲甘，实皆省的蒙育瓦，掸邦的东枝和茵莱湖，伊洛瓦底省的维桑海滨，以及孟邦的斋托大金石(P1)。P1 缅甸的七省七邦和主要景点分布目前为了预防新型冠状病毒肺炎宅在家里，刚好利用这段时间把缅甸一些佛教圣地及其它一些印象整理出来供大家参考（文中的照片均为本人拍摄）。1. 仰光仰光，缅甸原来的首都，缅甸最大城市，也是仰光省首府，位于缅甸南部的伊洛瓦底江三角洲。仰光在1855年至2005年期间是缅甸的首都。2005年11月6日缅甸政府决定把首都迁往内比都。仰光在2500年前，曾是孟族（又称得楞族）渔村，名叫奥加拉巴，11世纪时称为达贡（又称大光Dagon），后来成为一个很小的城镇。雍籍牙国王于1755年在这里建都，并改名为仰光。1930年仰光遭受地震和由此引发的海啸的严重破坏。在第二次世界大战时的1942年3月8日日军从英国人手中夺取仰光，1948年1月4日仰光被独立的缅甸定为首都。2006年，缅甸政府正式宣布首都由仰光搬迁到内比都。仰光是缅甸的第一商港。(P2,P3)P2 繁忙的仰光港P3 仰光港日落1） 仰光的佛塔寺庙（1） 瑞光大金塔瑞光大金塔（ Shwedagon Pagoda）地处茵雅湖畔的圣丁固达拉山上，是“东南亚三大佛教古迹”之一（另两个古迹是印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟），也是所有到仰光的游客不能错过的佛教圣地！瑞光大金塔是缅甸众多佛塔中最为神圣的一座，亦是缅甸国家的象征。大金塔塔高98米，全塔上下通体贴金，加上4座中塔、64座小塔，共用黄金7吨多！ 佛塔始建于公元前 585 年，传说是两个去印度取经的缅甸兄弟带回8根佛祖释迦牟尼的遗发并献给了当时在位的奥加拉巴国王，国王有感于佛祖佛法无边便下令修建了这座用以珍藏佛发的金塔。不久以后，大金塔变成了缅甸乃至东南亚的佛教圣地。(P4-P10)需要说明的是，虽然仰光瑞光大金塔有着悠久的历史，被誉为“东南亚三大佛教古迹”之一，然而大金塔并未列入世界文化遗产，原因是世界文化遗产的评判标准之一是“修旧如旧”，但是缅甸人太崇敬佛塔，他们经常对佛塔进行修缮，隔一段时间就对佛塔刷一层金，使得佛塔永远想新的一样，失去了原本历史古旧的面貌！比如仰光大金塔的宝顶就已经换过三次了。在缅甸其它地方的佛塔、寺庙和佛塔群都可以看到这一现象，如蒲甘，真可谓是文化理念之不同！瑞光大金塔地址：Ar Zar Ni, Road Pha Yar Gyi Ward, Yangon, 缅甸P4 仰光瑞光大金塔1P5 仰光瑞光大金塔2P6 仰光瑞光大金塔3P7 仰光瑞光大金塔4P8 从街道上看到的仰光瑞光大金塔P9 夜晚的仰光瑞光大金塔1P10 夜晚的仰光瑞光大金塔2（2） 苏雷塔据传仰光苏雷塔(Sule Pagoda)建成于2000多年前，塔高46米，塔身镀金，塔基呈八边形。以Kakusana菩萨时代的保护神Sule的名字命名，塔内塑着仰光大金塔所在圣山的守护神Sule的神像。苏雷塔是仰光市中心区域的地标，仰光市以此佛塔为中心向四周延展。苏雷塔周围的许多雕像中最引人注意的是缅甸的生肖雕塑。缅甸人把生肖分成8个，从周一到周日，其中周三按上午和下午分成两个生肖。星期日出生的人属妙翅鸟，星期一属老虎，星期二属狮子，星期三上半天属双牙象，下半天属无牙象，星期四属老鼠，星期五属天竺鼠，星期六属龙。苏雷塔位于仰光市中心的班杜拉广场，周围有典型的英式建筑市政厅和高等法院，以及独立纪念碑（方尖碑）和天主教的伊曼纽尔教堂。去拜访苏雷塔时可以同时游览班杜拉广场上的市政厅、高等法院、独立纪念碑和伊曼纽尔教堂。(P11-16)地址：Junction of Sule Pagoda Road, မဟာဗန္ဓုလလမ်း, Yangon 11141缅甸P11 苏雷塔 1P12 苏雷塔 2P13 苏雷塔 3P14 苏雷塔 4P15 从马路上看苏雷塔（3） 乔达基卧佛寺乔达基卧佛寺(Chauk hta kyi Pagode)在缅甸仰光的Shwe Gon Taing St.，供奉的卧佛长68米，有六层楼高，据说是缅甸最大的（勃固的大卧佛在露天，长55米，高16米，号称世界第二大卧佛，建于2002年）。 这尊佛像最早塑于1907年，是半卧式，1960年正式成为现在的大型卧佛像。有意思的是这尊佛像奇大无比的一双脚板上雕满了108个佛足的图案，象征天地万物尽在其脚下，代表佛远远超脱这三层、在众神之上；亦代表人有一百零八次轮回。外国游人较少，主要是当地民众在供奉佛像。（P16-20）地址：Shwe Gon Taing St.。P16 乔达基卧佛 1P17 乔达基卧佛 2P18 乔达基卧佛的脚板P19 乔达基卧佛寺P20 乔达基卧佛寺内的佛龛（4） 恩加特塔恩加特塔（Ngar Htat Gyi Pagoda）位于塔姆韦（Tamwe Township）镇的瑞贡塔因路上。就在乔达基卧佛寺的对面。 恩加特塔是一座五层佛像的坐佛像。巨大的坐佛像被安置在一个铁结构的亭子中，该亭子有一个五层结构的屋顶。 因此，恩加特塔是指具有五层屋顶的塔。 宝塔附近的方丈修道院是精美的中国式设计。该佛像的风格与其他佛像的不同之处在于佛像周围使用魔石（盔甲）包裹了起来。这尊佛像的一些主要尺寸是：（a）发结周长 - 5.9米（b）每只眼角之间的距离超过-1米（c）耳朵的耳廓 - 1.82米（d）鼻子长度 - 1.06米（e）喉部周长 - 6.08米（f）肩宽 - 7.3米（g）武器的周长 - 4.79米（h）膝盖四肢之间的宽度 - 10.9米（i）每只手掌的长度 - 3.04米（j）每个拇指的长度 - 1.37米地址：Ngar Htat Gyi Pagoda St.。P21 恩加特塔坐佛 1P22 恩加特塔坐佛周身被盔甲包裹P23 恩加特塔坐佛 2P24 恩加特塔寺庙内的立柱包有雕刻非常精致的金属P25 恩加特塔寺庙内的楠木雕刻也非常的精致P26 恩加特塔寺庙多层结构的屋顶（照片中右侧中间的蓝色屋顶）（5） 仰光其他的佛塔寺庙仰光到处是寺庙和佛塔。这里再展示几座路边见到的寺庙和佛塔。（P27-30）P27 仰光的寺庙 1P28 仰光的寺庙2P29 仰光的寺庙 3P30 仰光的寺庙 42） 仰光市内的湖泊（1） 茵雅湖茵雅湖（Inya Lake）是缅甸仰光著名的自然景观，比皇家湖大5倍，是市内最大的湖泊。茵雅湖是仰光市内最大的湖泊。它始建于1882年，1883年完工，是由当时的英国殖民者所建，目的是向仰光供水。茵雅湖北临波罗密公路（Parami Road），西接杯缪路（Pyay Road），东临世界和平塔（Kaba Aye Pagoda），西南靠茵雅路（Inya Road），南接大学街（University Avenue），交通十分便利，景色秀美。湖面相当大, 约3平方公里，湖水清澈明净，湖畔大树环绕，四周有许多热带植物。茵雅湖的西南角靠近仰光大学的地段是一个公园，是当地仰光市民休闲的地方，也是年轻人谈情说爱的地方。但除此以外的区域都是私人所有，湖边围绕着高档宾馆，各国大使馆，如美国大使馆，昂山素季的寓所就在湖的南岸，就是那座红顶小楼。（P31-34）P31 茵雅湖P32 茵雅湖P33 茵雅湖畔的禅修学校1P34 茵雅湖畔的禅修学校2（2） 皇家湖仰光城里有两个湖，一大一小，大的是茵雅湖，小的是皇家湖。P35P35 茵雅湖和皇家湖皇家湖在仰光大金塔的东面，是一个建于英国殖民时代的人工湖泊。风景秀丽，是仰光市散步的绝佳去处，也是一个观看落日的好地方。皇家湖面积0.6平方公里（60.7公顷），通过地下管道与市北的茵雅湖相连，补充水源。皇家湖主要用于向市区供应清洁水源，整座湖泊被面积110公顷的皇家自然公园(Kandawgyi Nature Park)和69.25公顷的仰光动物园(Yangon Zoological Gardens)层层包围。在皇家湖上可以看到缅甸最具特色的皇家鸳鸯船，也称卡拉威宫，白天看上去金碧辉煌，夜晚则灯光璀璨、倒影斑斓，是仰光最著名的景点之一。湖边有不少风味各异的餐厅，环境很不错，是餐饮的好去处，如东岸的果敢口福饭店。P36-37P36 皇家湖P37 皇家湖卡拉威宫3） 班杜拉公园仰光的班都拉公园又叫玛哈班都拉广场(bandura square)，公园的中心是独立纪念碑，公园因纪念抗击英殖民者的民族英雄班都拉将军而得名。在公园的东侧是市政厅（东北角），东侧是伊曼纽尔浸信会教堂，东南角是高等法院。整个东南偏南是班杜拉公园。公园里有喷泉，还经常有画展展出。P38-39独立纪念碑（方尖碑）也在杜拉公园了。苏雷塔就位于公园附近。拜访苏雷塔时可以同时安排时间游览周边这些景点。地址：Maha Bandula Park St.P38 班杜拉广场和周边主要游览点P39 班杜拉公园内的画展4） 仰光市政厅仰光市政厅建成于1936年，现在是仰光城市发展委员会的办公地点。仰光市政厅的建筑风格融合了殖民风格的楼体和缅甸风格的屋顶，被认定为符合缅甸建筑的典范。市政厅斜对面是伊曼纽尔浸信会教堂，教堂边上是高等法院。该大楼于1905年兴建并于1911年竣工，是殖民地时期建设建筑，现以已列入仰光市文化遗产名录。P40-44地址：Maha Bandula Road。P40 仰光市政厅 1P41 仰光市政厅 2P42 仰光市政厅 3P43 仰光市政厅 4P44 仰光市政厅 55） 高等法院班杜拉公园的东面是英国式红砖大楼的前高等法院。前高等法院大楼是殖民时期的建筑物，位于仰光市区Kyauktada镇Maha Bandula花园街和Pansodan街之间的Pansodan街上。高等法院大楼由建筑师詹姆斯·兰索姆（James Ransome）设计。始建于1905年，并于1911年完成，它以英国女王安妮（Anne Queen）风格的建筑而著名，包括钟楼和红色的砖砌的外观。直到2006年，这栋楼一直是缅甸最高法院。这栋建筑现被列在仰光市遗产名录中。这栋楼由于房间众多，政府缺乏资金维护，使得建筑大部分处于失修状态。据说随着迁都，高等法院搬迁至内比都后，这里只有少部分作为律师协会办公室仍在使用。建筑上还飘扬着缅甸国旗，与缅甸独立纪念碑遥相呼应。P45-49地址：Pansodan街89/133号P45 仰光原高等法院 1P46 仰光原高等法院 2P47 仰光原高等法院 3P48 仰光原高等法院 4P49 仰光原高等法院 56） 独立纪念碑仰光班都拉公园内的独立纪念碑，呈方尖碑形状，是为纪念抗击英殖民者的民族英雄班都拉将军而得名。1948年缅甸宣布独立后，在玛哈般都公园中央修建了这座雄伟的独立纪念碑。纪念碑高约四十二米，底座的四角分别立着四只神兽，这是缅甸传统的保护神，他们像威武的战士守卫着纪念碑。方尖碑外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖，塔尖常以金、铜或金银合金包裹。方尖碑（obelisk）是古埃及的杰作之一，是古埃及崇拜太阳的纪念碑。世界上有很多方尖碑，尤其是欧洲国家，比如坐落于梵蒂冈圣彼得广场中心的方尖碑，碑高25.5米，重327吨，如果加上柱础和碑上的十字架，高达41米，这是罗马的第三座方尖碑。P50地址：在班杜拉公园内P50 独立纪念碑7） 仰光大学仰光大学(University of Yangon)位于缅甸仰光市甘马育，茵雅湖畔。创办于1878年，是缅甸最古老、最著名的大学，主要学科是人文学科、理工学科和法律学。是昂山素季的母校。仰光大学当年是东南亚的顶尖名校，是培育缅甸政治精英的摇篮，缅甸首任总理吴努曾是仰大学生，历史上第一位也是唯一一位缅甸联合国秘书长吴丹也毕业自仰光大学。但是很来逐步败落，1996年到2013年，仰大都没有招收本科生。从2013年开始，仰光大学打开校门，重新招收本科生，并开始逐渐与海外高校建立联系。P51-55地址：University Avenue Road, Kamayut Township 11041,P51 仰光理工大学 1P52 仰光理工大学 2P53 仰光理工大学 3P54 仰光理工大学 4P55 仰光理工大学 58） 英国皇家空军战争公墓仰光英国皇家空军战争公墓（Taukkyan War Cemetery）位于缅甸1号公路“仰光－曼德勒”附近，过了战争墓园就快能上高速了。墓园门口正中有白色大理石基座，上刻“Their Name Liveth For Evermore”。这个英国皇家空军战争公墓是1945年英国收复缅甸后修建，后来陆续将散落在全缅各地的英联邦阵亡将士坟墓迁至此处，现在遂成为缅甸最大的烈士公墓。园区正中是一个罗马风格的圆形建筑，向两侧伸展出一排排的柱状纪念碑，将墓地分成东西两片长方形庭院，黑色墓碑就密集分布在四周草坪之上，中间有白色十字架。墓碑基座为水泥筑成，黑色大理石碑面上刻着阵亡士兵的姓名、阵亡日期、年龄、军衔、所属部队及徽标等信息，有不少在底部还刻有亲朋寄托哀思的箴言。整个墓园庄严肃穆，气魄宏大，芳草鲜花点缀其间，是一个很静谧的地方，当地的年轻人会到这里来坐坐或拍个照。P56-60地址：Yangon - Mandalay Hwy/Yangon - Pyay Rd/1 号公路（接近起点处）P56 皇家空军战争公墓 1P57 皇家空军战争公墓 2P58 皇家空军战争公墓 3P59 皇家空军战争公墓 4P60 年轻人在皇家空军战争公墓9） 仰光的教堂（1） 伊曼纽尔浸信会教堂伊曼纽尔浸信会教堂(Immanuel Baptist Church)位于仰光中心，在仰光市政厅对面的马哈尔邦班都拉花园街和马哈尔邦杜拉路的拐角处。 这座教堂是仰光最古老的浸信会教堂之一。该教堂由一位美国传教士于1885年建造，在第二次世界大战期间被摧毁，但在1952年重建。直到1965年，教堂的牧师都是由美国浸信会国际部派来的。该教堂在仰光市遗产名录上，是仰光市发展委员会指定的人造地标目录之一。在1960年代初期，超过90％的会众是缅甸人，包括英裔印度人和英裔缅甸人。P61-63地址：Maha Bandula Park St.P61 伊曼纽尔教堂1P62 伊曼纽尔教堂2P63 伊曼纽尔教堂3（2） 仰光圣玛丽大教堂仰光圣玛丽大教堂（Saint Mary's cathedral）始建于1895年，属新歌特风格建筑，是仰光地区最大的天主教堂。教堂的外观由红色砖石筑造，加上两个尖塔，显得非常西式，内里的飞升拱廊和五彩的装饰，融合了多种东南亚元素，给人庄严、典雅的感觉。P64-69地址：Bo Aung Kyaw Street，Yangon。P64 仰光圣玛丽大教堂1P65 仰光圣玛丽大教堂2P66 仰光圣玛丽大教堂3P67 仰光圣玛丽大教堂4P68 仰光圣玛丽大教堂5P69 仰光圣玛丽大教堂5（3） 仰光圣三一教堂 Holy Trinity Cathedra仰光的圣三一教堂(Holy Trinity Cathedral)属于是缅甸主要英国国教大教堂，英殖民时代修建，是仰光两大教堂之一（另一个教堂为圣玛丽大教堂，属于天主教教堂。圣玛丽大教堂是双尖塔的，而这个圣三一教堂是单尖塔的）。大教堂由马德拉斯的建筑师罗伯特·奇索姆（Robert Chisholm）设计，采用印度撒拉逊风格，以适应温暖和潮湿的环境。建设始于1886年，印度总督达弗林勋爵（Lord Dufferin）奠基，并于1894年完成。教堂里的管风琴在第二次世界大战期间被摧毁，无法修复，因此安装了一个电子风琴。彩色玻璃窗于2003年修复，里面更漂亮，可以媲美好多欧洲的教堂！圣三一教堂被列在仰光市遗产名录中。地址：Bogyoke Aung San Road（Bogyoke Aung San Market旁边）。P70 圣三一大教堂 1P71 圣三一大教堂 210） 仰光的其他宗教寺庙缅甸是一个多宗教的国家。影响最为广泛并为绝大多数缅甸人信仰的宗教是小乘佛教。小乘佛教是缅甸国教。除了国教小乘佛教外，缅甸人（尤其是外来移民）还信奉伊斯兰教、印度教和基督教，因此在仰光（包括整个缅甸），除了小乘佛教的寺庙佛塔外，还有许多其它宗教的祭祀场所。显示了宗教的多样性，且各种宗教是和睦相处的。（1） 中国式寺庙在缅甸有不少华人。缅甸的华人主要集中居住在缅甸第一大城市仰光和第二大城市曼德勒。其中在仰光的华人约10万人。缅甸的华人大多是上世纪60、70年前从中国移民而来，仰光的华人多来自福建和广东；曼德勒在缅甸北部，离中国云南近，云南移民多。（a） 观音古寺在道光四年（一八二四年）時这里就有旧庙存在。 经过一次火灾以后，旧庙已成灰烬，本庙信托人乃积极筹款、重建新庙，重建时即用砖石，即为現时本庙的正座。重建時，除了木材及砖之外，其余一切乃由中国运载而來。经过八年的筹划，本庙的正座，乃于同治三年（一八六四年）重建完成的。地址：Latha St.。P72 观音古庙 1P73 观音古庙 2P74 观音古庙 3P75 观音古庙 4（b） 其它中国式寺庙除了唐人街比较著名的观音古庙，仰光还有庆福宫和图76这样的中国式寺庙——福山寺等等。福山寺位于仰光巴汉镇卡巴艾塔路，是福建省安溪县福山族的华侨华人于1875年1月建立的大乘佛教寺庙。该寺庙由仰光市中心的庆福宫管理。福山寺供奉一位名叫Chó·-su-kong的中国和尚（Chó·-su-kong，即清水祖师，法号普足，俗名陈昭应，本籍福建永春，是北宋时代福建泉州安溪的高僧），并于2008年恢复。福山寺吸引了许多奉献者，尤其是在春节和庆岁祖师的生日。福山寺地址：kabar aye pagoda roadP76 仰光的中国式寺庙（2） 印度教寺庙当前，印度裔约占缅甸总人口的2％（约950,000），主要集中在两个主要城市（仰光和曼德勒）和古老的殖民城镇（Pinin U Lwin和Kalaw），在仰光的印度裔约22万人。所以在仰光有很多印度寺庙。P77-79P77 印度教神庙 1P78 印度教神庙 2P79 印度教神庙 3（3） 木斯米亚约书亚犹太会堂木斯米亚约书亚犹太会堂（Musmeah Yeshua Synagogue）建于1893年，是缅甸国内唯一的一座犹太教会堂，因此成为缅甸、美国以及以色列重要政界人物各种历史性会面的场所。P80-81地址：26th St, YangonP80 仰光的犹太教堂 1P81 仰光的犹太教堂 2（4） 锡克庙仰光的锡克庙（Sikh Temple）建于1942年，地处仰光城西边，是该社区锡克教教徒的聚集处。这里有锡克教传统的免费厨房，人们无论信仰，无论种族，都可以来此享受美食。周日中午这里会有每周一次的礼拜，当地人会对客人热情款待，邀请你共进一顿印度风格的充满异域情调的午餐。缅甸锡克教徒的当前人口并不多，与缅甸其他种族群体以及包括东南亚在内的世界其他地区定居的锡克教徒相比，缅甸的锡克教徒人群受到较少的关注。缅甸大约有48个锡克教寺庙。地址：256 Thein Phyu Rd, YangonP82 锡克教教堂 1P83 锡克教教堂 2P84 锡克教教堂 3P85 锡克教教堂 4P86 锡克教教堂 5（5） 清真寺缅甸的穆斯林，主要是从印度、孟加拉国和中国云南移民过去的，总共大约有穆斯林大约16-17万多人。a. 逊尼派清真寺 Surti Sunni Jamah Mosque仰光的第一座清真寺建于1826年，它在1852年的第二次英缅战争中被摧毁。现在这座逊尼派清真寺（The Surti Sunni Jamah Mosque）是整个仰光最为古老的清真寺。始建于1860年代，一些消息来源称其于1871年开放。尽管如今这座清真寺的外部被瓷砖覆盖，清真寺的侧面有两个大型宣礼塔，雄伟的拱形入口塔楼突出在人行道上方，这使得这座清真寺成为仍保持原始状态的最古老清真寺之一。P87-88。这座清真寺的前面不远就是苏雷塔了。地址：149 Shwebontha RoadP87 逊尼派清真寺 1P88 逊尼派清真寺 2b. Masjid-ChowdhuryMasjid-Chowdhury清真寺位于Sin Min 街上。这是在我工作地方附近的一座小清真寺。P89地址：Sin Min RoadP89 Sin Min 街上清真寺c. 其它清真寺仰光有很多清真寺，这是位于仰光Bogyoke Street上的清真寺Chulia Muslim Dargah Mosque,建于1886年。P90-91地址：No 385/391 Bogyoke Street，Yangon.P90 仰光的另一座清真寺 1P91 仰光的另一座清真寺 211） 白象公园白色大象在亚洲被认为是吉祥的，因为他们相信它们能为一个国家带来稳定，和平与繁荣。这种信念在印度次大陆上出现的古代宗教文字和传说中得到了表达。在佛教神话中，女王玛哈玛雅（Mahamaya）梦见一只白象进入子宫，然后怀孕了悉达多（Siddhattha）王子，后者后来成为释迦牟尼佛（Gautama Buddha）。大白象很少见。他们不一定是白化病。它们的浅色归因于色素沉着不足。在图片和雕像上，它们的颜色通常显示为雪白色，但实际上，它是更柔和的红棕色浅灰色。因为是晚上路过时去的，公园马上要关门了，也没什么光线，所以照片不很清晰！P92-93地址：E Gyo Gone St, EP92 仰光的白象公园 1P93 仰光的白象公园 212） 仰光购物和饮食对于华人来说，在仰光的唐人街以及其它几个华人超市能买到大多数的生活用品，而比较本地化的商品，有若干个现代化的大型商场，而大众化的购物商场当属昂山市场 （Bogyoke Aung San Market）。（1） 仰光唐人街仰光唐人街（或称中国城）位于缅甸仰光市中心的Sule Pagoda以西，建于1850年英国扩建城市的时代，已有一百多年的历史。仰光唐人街聚集着约15万当地华人、华侨，它位于拉达区，是沿着Sule Pagoda Road向西，24街道，23街道，22街道，20街道，19街道，18街道以及Bo Ywe, Latha和Sint Oh Dan Roads，是城市最繁忙的街道，这些街道区域共同组成了仰光唐人街。中国城除了有众多的小商品店、小吃店以外，还有华人的祠堂、寺庙。许多华人在这里开餐馆，水饺、拉面等中餐一应俱全，这里可以吃到比较正宗的中国食物，而且价格相对国内来说是比较便宜的，比如图98所示的大龙虾。唐人街白天车水马龙，晚上两边的街上有很多大排档，海鲜烧烤还是很不错的，价廉物美，热闹非常，食客摩肩擦踵。每到华灯初上，庙门口人行道和其它街道口都是贩卖时令水果和衣服的夜市。路口旁的观音古庙具有百年历史，是当地华人的聚会场所。晚上去唐人街很难找到停车位，路边往往单项要停两排车。收费的人他熟悉这里的车况，会帮你找一个不影响里排车子出来的停车位。P94-98地址：22nd StreetP94 仰光唐人街 1P95 仰光唐人街 2P96 仰光唐人街 3P97 仰光唐人街 4P98 仰光唐人街海鲜烧烤店的大龙虾（2） 昂山市场昂山市场已有70多年历史，是仰光最主要的购物场所，商品囊括了食品到服装，首饰到电器以及人们日常所需的所有用品。缅甸盛产珠宝、玉石、木雕和漆器，来仰光的游客都会到这个著名的市场逛一逛，买些首饰或者特色旅游纪念品。地址：Pabedan, Bo Gyoke Rd.P99 昂山市场（3） 饭店仰光有不少口味不错的饭店，比如果敢口福饭店，Thai47饭店等等。果敢口福饭店有好几家分店，比如在Baho Road上靠近中国大使馆的那一家，和在仰光——曼德勒高速公路仰光入口附近。在Ahlone Road（No.308, Ahlone Road, Dagon Township）上的Thai47也是一家口味很不错的泰国风味餐厅（P102）。吃广式早茶，Garden Bistro1是很正宗很不错的地方。a. 靠近中国大使馆的果敢口福饭店他家的软壳蟹是我的最爱。P100.地址：Baho Road, Ahlone Tsp。P100 靠近中国大使馆的果敢口福饭店P101 仰光——曼德勒高速公路入口附近的果敢口福饭店b. Thai47饭店P102 Thai47泰国饭店地址：No.308, Ahlone Road, Dagon Township, Yangon 11121c. Garden BistroGarden Bistro就在皇家湖卡拉威宫的边上。他家供应广式早茶，是仰光排名第8的国际美食（共43个），仰光排名819家餐厅中排名第58位，2016-2018年连续获得卓越奖！地址：Bahan Street & Kan YeikThar Street, YangonP103 供应广式早茶的Garden Bistro 1P104 供应广式早茶的Garden Bistro 2（4） 农贸批发市场缅甸属于热带季风气候,国土的大部分在北回归线以南,为热带,小部分在北回归线以北,处于亚热带。气候暖和湿润，适合果蔬生长。而且由于储存和运输条件的局限，缅甸的新鲜果蔬很多。在仰光就有很大的果蔬批发市场，比如Thri Mingalar Market。当然，一般游客是不会跑到仰光去批发新鲜果蔬的。P105P05 仰光农贸批发市场里的水果蔬菜地址： Bayint Naung Rd, Yangon,

0.写在前面寒假去东南亚的好处是那里正值旱季，天气不算炎热又暖和，算是那里一年最适合旅游的时候。有朋友去过缅甸，评价不错，就决定这次春节前去缅甸转转。行程安排缅甸哪儿玩？缅甸历史悠久，历史上也算一个强国，除了三大统一王朝（首次统一缅甸的蒲甘王朝，敢和大明一较高下的东吁，打到泰国、灭亡大城王朝的贡榜王朝），还有一些地方割据的王朝（因瓦、阿拉干、勃固等）。曾凭借资源优势在英国殖民阶段曾经是数一数二的亚洲富裕地区，到了独立以后到现在反沦为经济倒数的穷国。真令人感叹时代变迁。悠久的历史留下了蛮多值得游的地方。因为时间有限（只有2周），最终走了大众的路线，即曼德勒-蒲甘-格劳-茵来湖-仰光。主要景区景点有：留下万千佛塔的蒲甘、淹没于村寨农田中的因瓦古城、贡榜最后一代皇城曼德勒皇宫、英统之下的仰光殖民地建筑、3天2夜体验田园风光乡村生活的格劳茵来徒步。这一趟走下来没有让我失望。其他行前想去的妙乌（曾经阿拉干王朝统治地区，类似蒲甘，佛塔众多，没有蒲甘那么商业化）、勃固、毛淡棉、彬乌伦（殖民期间英国人的度假圣地）等地就只有以后看看有没有机会去了。曼德勒蒲甘格劳茵莱湖仰光行前准备定了东航的飞机票，往返票价2450，价格还算可以接受。原本想不走回头路，曼德勒进，仰光回。但是发现仰光回国单程就要3000多，最后还是曼德勒往返。选择了电子签，原本其他人都是1、2天就下签，不走运碰到抽查还是怎么回事，签证官发邮件让我提交护照扫描件，好在提供后就顺利下签。银联取款据说手续费高，于是换了美元到当地换缅币，曼德勒机场似乎要求比较严格，我带的50面额美元嫌旧有折痕，还在后来在蒲甘给换了。大巴选择了别人评价最好的jj express，官网直接订票，选项里面有银联付款，但是似乎不行，最后还是master卡付款成功的。本来不想选择夜巴，但是发现2周时间游这些地方时间还是比较紧张。好在jj的vip大巴车况较好也舒适，座位下面有个垫子可以弹起托住小腿，这样放倒椅背半躺的时候会舒服很多更容易休息好。住宿都选择了青旅，大致一晚50-60人民币之间的多人间，其中蒲的物价要贵点，我选择的青旅设施与服务也较好，一晚要90多人民币。服装以夏装为主，轻薄透气又能防晒的长袖T恤和长裤。因为需要徒步格劳与坐夜巴，带了低帮徒步鞋与可压缩的排骨羽绒。只带一个登记包，东航上机行李可以达到10kg，所以这次整理行李也比较容易。电话卡选了红色的oredoo，信号基本还可以（据说缅甸信号都不好），在当地小店买就好，淘宝上比较少且贵，缅甸的机场买也会贵一些。流量不够用去小店可1g1g地续流量，不贵。花费旅行2周总花销大概人民币5100左右。其中来回机票2450元，签证50美元，城际交通420元，8晚住宿总共550元，其他开销主要是门票与吃饭。总结虽然缅甸局部地区有战乱，但是游客常去的旅游区还是很安全的（战乱区游客想去可能也不容易到达），大体人也比较友善（可能随着国内的开放市场化的影响慢慢人也没有以前那么淳朴了），消费不高，但旅游相关的服务意识还是很好的。总体是一个历史、文化、民俗、自然风光相关旅游资源都蛮丰富的一个国家。1.曼德勒福州-昆明-曼德勒day1:从昆明转机去曼德勒。总体还算顺利。过海关时我方办事人员一脸严肃语气生硬问我去缅甸干什么去几天稍微感到一些意外。缅甸过关倒是很快，不要填入境表。不过出来的时候已经九点，只剩下一家换汇的，自我感觉九成新的几张50美元面额的都嫌旧没有接受。最后把最新的两张Z不知道汇率是好时候。之前预算是400美元。没左右，如果50美元面额的一直换不掉就只能从atm取了（据说手续费比较高）。然后本来想买的ooredoo电话卡也关门了。好在机场wifi顺利连上报了个平安。决定先坐车去旅馆。网上事先查到的4000甲一人的顺南山机场小巴也停运，好在机场里面柜台还有5000甲一人的shared taxi可坐，车型小面包，车况很旧，在右行道路的缅甸居然用的是右舵的车，开的飞快。发现maps.me的离线地图似乎比google map更准确些。没网络却有定位心里放心多了。感觉缅甸服务行业态度普遍不错。机场离市区还是比较远的，应该开了超过半小时。不知道是因为我第一个上车的缘故还是我定的旅馆最近，第一个送到宾馆的居然是我。顺利抵达旅社downtown mandalay的时候已是晚上10点，买电话卡明天再说了。发现我下铺的是个韩国老哥Min，中学老师，也许同个职业的原因，蛮亲切的感觉。Min50多岁了看上去也就40的模样，很显年轻。隔壁下铺是个黑得发亮的马来西亚人，一问果然是南印度裔，人其实蛮好的。说他虽然是印度教，但是没那么严格，没有鸡肉猪肉的情况下还是会吃牛肉。来之前研究了一下，曼德勒景点主要包括以皇宫为主周边有一些塔庙的城区和因瓦、敏贡和实皆三大古城。曼德勒皇宫是最近的皇城，而这些古城都是之前某朝的皇城。通票包含皇宫等周边寺庙以及因瓦古城。敏贡要单独门票，古建看点似乎不如因瓦，而实皆似乎也吸引力不足。我在缅甸的旅行虽然有2个整天，但是第二个整天主要是回国前的休整。因此打定主意在曼德勒的第一个整天就把想去的主要景点看完，不赶场，只看古建最精华的部分。于是计划上午曼德勒皇宫和周边塔庙，下午因瓦古城。因瓦古城较远，需要包车或者打车。听到我和前台问去inwa古城的shared car的问题，韩国人和我说马来西亚人已经安排好明天包车从日出到日落一整天50k缅币看十几个景点的行程，突突最多坐3人，现在如果我加入每人分摊的费用会更便宜。考虑了一下我还是明天自己走，一个原因今天很迟才到曼德勒明天5点就起床太挣扎，更主要的原因一日打卡这么多景点太走马观花。曼德勒Day2：清早听到下铺有动静，看了一下手机，显示将近6:30，一想早餐时间到了，就想洗漱一下去吃饭。拉开帘子，正看到Min，问了句看过日出了吗，他含糊答应了下。我就起身去公共卫生间刷牙。刷了一半，撇了眼表（我已调成缅甸时间），猛然发现时间显示5:30。这才发现自己犯了一个错误。原来还没买电话卡，就没有连上当地信号，时间显示的还是北京时间。于是刷完牙又上床躺到6:30。吃完开始当日观光计划。先去的皇宫，我住的旅社在西南角，入口在正东面。地图上看上去不远，但是因为皇宫范围比较大，边走边拍照走了一个多小时。沿途的建筑。清早收垃圾。快到皇宫附近有座教堂。皇宫由护城河环绕，护城河一周是步道，许多当地人在这里锻炼身体。城楼倒影在水中还算漂亮。外城似乎是部队驻地，好像正好赶上大扫除。绕到入口旁，买了曼德勒通票1w，还要压上护照才能入内。入口大门外城都是部队与家属区，筒子楼菜地杂乱不堪的感觉。步行到内城才是皇宫。快到内城的时候有钟楼和小庙。警示标志皇宫曾毁坏过，目前这个应该是新建的，很多主体结构是混凝土的，不过大体保留了原有的样式。皇宫入口的金光闪闪的大殿，可能是朝堂。内部空间并不显得十分宽敞，和我们传统宫殿比，柱子比较纤细密集继续前行主要的殿堂围绕出的广场感觉皇宫建筑群以群体和组合营造氛围。单体规模都不是特别大，常见的是2、3个一组合成一个大殿，这样屋顶就会出现凹天沟。很多造型很类似，整体偏单调一点。有个瞭望塔可以看整个皇宫，感觉蒲甘新建的看日出日落的瞭望塔应该是借鉴了这个造型。这座柱廊建筑蛮有意思，围绕它拍了些照片偏后面一点有博物馆，逛到后面，审美疲劳，懒得脱鞋进了。发现这棵树蛮好看随便转转就花去不少时间，一看11点多了，赶紧要出去参观计划中附近两个寺庙。先到的一座叫Atumashi Kyaung（独特僧院），曾是柚木建的，被称为曼德勒最美建筑。但是毁坏重修后用混凝土建造的就没啥看头。光脚爬到顶部逛了一圈马上就下来了，空荡荡的大堂就供奉着一座不大的佛像。另一处叫Shwenandaw Kyaung，也翻译成golden temple。这座庙宇就蛮值得看的，应该是缅甸之行看的柚木雕刻最精美的一座建筑。据说原来是皇宫的建筑，后来改为寺庙。不过个人觉得由于这座建筑主体结构用料不够大，即使维护结构雕刻精致，建筑整体还是感觉单薄了些。参观完毕已过了中午，实在不想再走路回去，就在门口坐了辆突突回到旅社。回到住处，先问了伙计卖电话卡小店位置，买了红色ooredoo流量卡，办卡1000，流量1.5g的1700，总共2700甲要比别人游记中机场买的便宜。似乎说是不能打电话，但是我打过一次电话通了，也接过一次电话。不知道是不是这个原因我流量用的很快，后来到了200多m就不能用，就又买了一次1g的1000甲的流量。有了电话卡后去了伙计推荐的当地餐馆shan ma ma，不贵也不算特便宜，类似食堂，可任选三样菜（我选了炸小鱼、鸡肉和蘑菇），配米饭、清汤和生白菜。不过如果你喝了他的瓶装水好像要另算钱。下午安排参观inwa古城。之前写在黑板上找人拼车去因瓦半天不坐马车自己走似乎无人响应。问了伙计包个突突半天来回25k，我可以自己控制每个景点的时间。因为全程包车，就可以从古城南部直接进入，并不用象其他人那样在渡口下车，然后花钱坐船入城，同时也省去马车颠簸。事后看这个选择还是蛮正确的。旅馆到古城要将近1个小时路程，大约三点半来到第一个参观的地点。司机师傅蛮有经验，虽然城南进入，参观的第一个景点是城北的Maha Aungmye Bonzan（马哈昂美）。这个庙要验通票，建筑体量蛮大，一个大平台上包括了寺与塔，这时候的光线拍外观正好。建筑一层主要是一道道交织拱券的廊道，应该不作为主要使用空间。主要空间都在大平台上，虽然外观体量大，但是内部空间利用有限，基本就是回廊和安置佛像。第二个参观的建筑就在附近，nanmyint watch tower。虽然名字听起来和流亡到曼德勒被囚禁的明末皇帝有关，但是似乎和那个不是一回事。已年久失修，不能再登楼了，只能下面拍几张照片。第三座寺庙是Bagaya monastery，也是一座柚木殿，要查通票。这是建筑外形并不显眼，一座殿堂一座塔楼。但与别处不同的是柱子用料相比别处要粗大，雕刻不过分追求繁冗的花纹，比较节制，比别处更显结构与朴素之美。傍晚的日光照入昏暗的室内，感觉特别好。接下来看的这次叫myint mor taung pagoda，是车夫额外带我看的。这算是一个小规模的建筑群，包括几组建筑，这处不用门票。司机提醒我抓紧一点时间。最左边的建筑只剩下了一层平台，但是可以看到墙身抹灰有类似佛龛状的造型。一旁应该是个佛塔，从一层平台可以进入内部的楼梯上到二层平台，二层平台的小塔体量很小，似乎是顶部毁坏后重建的。平台上往右看可以看到一座寺院和一座佛塔，周边有围墙，寺院里供奉佛像。最右边的建筑的顶部也应该是受到毁坏，匆匆拍照后就离开了。日落时分，来到第五处寺庙yadana hsemee pagoda complex。这座寺庙也是由几组建筑，一侧有几组佛塔和佛像，佛像在塔外是这组建筑最显著的特征，这让我想起了泰国素可泰古城。另外一侧有座寺院已没了顶，只剩断壁残垣。等赶到最后一处建筑（不知名字），已基本没有夕阳了。这座建筑体量很大，就是很残败了，内部破损严重。这次因瓦包车，除了原来自己计划的四处，车夫额外带我看的另两处也蛮不错。虽然可能这次包车旅社会拿些回扣，但是总体感觉这次行程还是符合我预期的，挺满意的。晚上另找了一家华人的餐馆，离旅店很近，老板祖籍广东的，吃了碗牛肉面，配上辣白菜，清清爽爽，还比中午缅餐便宜。回旅社又遇到韩国人和马来西亚人。马来西亚人的行程很紧凑，一天的密集行程参观过曼德勒后。今晚就要坐夜巴离开。突突车来接他走的时候，min老师还送他到酒店门口。在宿舍和min老师聊天，说到各自行程，旁边一个女孩插话说她也是明天8点坐jj的大巴。原来她也是中国人，山东的在校大学生。问她要不要明天一早拼车去大巴站，却闪烁其词。后来她自己向前台定了一辆摩托车，有点不太理解。和Min老师说起这事，他说国外旅游中中国人和韩国人都不喜欢和自己国家的人聊天说话。他说同宿舍两个韩国人，明明知道自己是同胞，也不愿和他打招呼，甚至眼睛都不敢和他对视。Min老师还说以前他旅游也是会做详细攻略，这次就随性一点，没有详细研究各个景点，大部分的交通和住宿都没有定。本来他也想和我一趟车去蒲甘，无奈临时订不到票了，于是推迟一天去，让我告知我蒲甘的住宿条件，如果可以的话他也选择那家。2.蒲甘曼德勒-蒲甘day3：5:40就洗漱，6点10分刚过去柜台check out结账。然后吃完早餐在店员的帮助下用我手机上的grap打了一辆thonebane（三轮tutu）。3300到jj bus车站，据店员说用这个软件比他们叫车还便宜。突突司机长得比较粗犷，嘴里嚼着槟榔，服务态度还是很好，6:30出发，7点之前顺利抵达车站。事实证明巴士订单上提醒的提前一小时到车站有点保守，事实上提前半小时才放行李然后登车。先check in，会给你贴个带有车号和座位号的贴纸，然后坐在椅子上等车，候车室有饮用水。清早车站候车室里来化缘的小和尚来来往往一波又一波，就只是站你身边一动不动等你给钱，你要给了钱就没完没了了，不太喜欢这种。8点准时发车。白天班次只有2+2的，虽然座位不如2+1的类型大，椅背也放得不够平，但是车况可以说是崭新，乘务服务也不错。旁边女孩是广东湛江的，叫树莓，旅居泰国有两三年，主要收入来自淘宝代购，对这一行不熟，乘机了解了一下，另外聊了聊考雅思和徒步。她没定住宿，就推荐了我要住的baobabed旅社。12点多到达车站，这里打不到grab，昨天马来西亚人告诉我们司机会乱叫价，到baobabed合理价格是一人3000-5000。我和树莓，还有一对天津来的夫妇拼了taxi，他们住在娘乌镇靠新蒲甘方向，我们住在娘乌再往新蒲甘走一点的途中，所以其实两处隔得并不远。于是每人4000的价格拼的士还算合理。2点到达旅社，一路劳顿，先睡了一觉。这家旅社设施服务都不错，就是宿舍稍觉得挤和闷了些。屋顶有泳池和吧台，还有专门给游客晒衣服的区域。起床后天气炎热，先在大堂喝茶休息。有点担心缅币不够用，4多点出门去找地方换钱。今天主要不看塔，不租电摩，步行找到一家兑换点，用50面额的美元顺利换了缅币，看来是机场那家对美元要求高，不好换汇。附近还有一个寺庙叫gubyauk gyi，据说里面壁画比较精美，拐去看了一下，发现没有开门，不知道是维修关闭开放还是今天参观时间已经结束。回旅社的途中路过旁边的小土包上的gu byauk nge塔，拍了照，这座不算出名的小塔算是蒲甘看的第一座塔。然后在旅社附近一家叫great one的餐厅吃了汤面。我下铺是一个意大利人，带着吉他过来，说是在这呆蛮久一段时间，每天都会在旅社天台演出，不知道有没有给减免房费。旅社每天都有志愿者带领看日出日落，下午太累了，也不想为此专门租半天的电摩，就没有和他们一起去。晚上早点休息，觉得第二天一早5:45跟他们一起看日出。蒲甘访塔第一天day4：一早起床，洗漱完先去酒店对面租了一辆电摩。这家店和酒店合作，不用押金和押护照，报床号就可以租车，单人电摩一天6000，半天3000，双人8000。租完车就到大堂等着，原来志愿者并不是当地人，是住在我宿舍的一个很年轻的德国大男孩，才20岁，读药学专业，读了2年后gap year旅行。和他一起的同伴是另一个志愿者。他们轮流带游客看日出日落，一段时间内尽量不重复。当然都是合法的场所，不是爬塔（现在爬塔全是非法行为）。快6点的时候大家浩浩荡荡出发，志愿者带领来到近sulamani的一处小土坡上。因为不让爬塔，基本都找不到以前居高临下很好的视角了，看到的佛塔基本都比较线性，不能象以往排的那样一行行一列列立体排布。一开始太阳还没出来，太阳出现的地方离sulamani塔比较远。sulamani塔和一旁的晨辉。太阳开始出来了，热气球也飘过来了。太阳完全升起来后，越来越多的飞鸟飞过。太阳升高后，一丝丝雾气弥散开来。看完回到旅社刚过7:30，正赶上早餐时间，吃完饭，继续第一天的访塔之路。顺便说一下map.me在蒲甘真的比google map好用，除了基本的地图功能，重要的佛塔都有标注相关的信息，包括佛塔介绍，别人评论，还有一些与登塔相关的关键信息。定了一个大致的计划，上午东西干道（anawratha road）以北的主要佛塔，从离旅社近的开始，由东往西走。第一座寺庙叫htilominlo，始建于1211，红砖砌筑，外表的灰塑比较精美，地震受损后一直在修缮中。内部有四尊佛像，各自面对四个方向。第二座是upali thein，体量不大，外表是个仿木的双坡屋顶的造型，内部有壁画，但是门锁住了。快到tharabar城门的时候，路过一个建筑，觉得挺特别的，拐进去拍了照。主体是木的，入口台阶门廊是砖石的。远处还有一片残垣。这座建筑后面有个塔有蛮有意思，四周一圈有神兽。接着到了很有名的ananda temple， 体量庞大，外观拍照是不错。这里遇到了昨天一起拼车的天津夫妇。内部的佛像虽然金光灿灿，不是那么感兴趣了。旁边本来有座ananda oak kyaung，里面有壁画，但是维修闭门。穿过tharabar gate，就进入老蒲甘的城区。找到pitakat taik，据说放经书的地方，所以建筑比较封闭，开洞很小。接下来是shwegugyi，建在一个高台上，比较特别的三瓣拱形的窗洞。从窗洞可以看到一旁的thatbyinnyu塔。佛像旁有个当地妇女在虔诚地念经。转到了thatbyinnyu塔，这座塔体量很大，好像是最高的一座。现在只能进一层（就是回廊，没什么好看的）。旁边的树蛮好看的，地上一些水管喷头有点煞风景。接着是nathlaung kyanung，蒲甘不多的印度神庙。然后是gawdaw palin，外观还不错。内部空间的佛像不知道是不是后加的，有点妨碍通行了。看最后一个mahabodhi paya已到12点。这个塔造型有点类似柬埔寨的玉米塔，周身布着带佛龛的小佛像。蛮大的体量能使用的内部空间却很小。旁边还有个遗迹好像和佛祖有关。看完这座建筑以后，看附近有家叫mi san的餐馆评价似乎不错，就去吃了。点了缅餐，主菜是鸡肉，做的是酸甜口味的倒有点想荔枝肉，还蛮合口味的。配菜是腌制的酸青柠和炸的咖喱之类的。吃完后就回去休息，太晒了起床后在大堂喝茶休整，准备等将近4点再出门访塔。这次准备走东西向的anawratha road之南偏东边的几个小塔。正好碰到树莓，她也一起去。来到主路anawratha road，按照地图指引准备南下从一条小路去翠竹名宿附近的iza gawna塔，没走多远发现路被堵住了，只好返回回到anawratha road先往东走到南北向的anawratha road，然后再往西走绕到iza gawna塔。其实庙不大，造型也比较普通，主入口背光。据说壁画的印度风格的，不过很模糊。但是佛像倒是和其他地方看的有点不一样，感觉更精致些。出门的时候又正好碰到天津那对夫妇，真是有缘啊，包括拼车见了三次面。他们说等会傍晚要去观景塔看日落。然后是nandamannya，壁画比上一座建筑完整一些，内容说是魔王的诱惑——裸女诱惑入定的佛祖。夕阳西下，旁边的几组建筑也变得红彤彤的，墙上落上了树影。继续走是paya thone zu，三连塔的造型，据说里面的壁画有表达蒙古军队，可是没看出来，匆匆离开。旁边还有一座thambula，建在一棵大树旁，没有细看，远远拍了照片。快到日落，和树莓商量一下去哪里看夕阳，看到别人在收费的观景塔上拍的照片好像不是特别惊艳，就去之前记录的别人推荐的一个点sunset hill。从paya thone zu去那里大概十几分钟，要穿过一个小村庄。来到一个长条形的高地，前景树太多，也不够高，其实拍照也只是一般，大家更多的是坐着用眼睛欣赏。这时候当地牧人赶着羊群吸引了大家注意力，很多人纷纷不拍夕阳转头拍羊群了。夕阳景色拍照虽然不算好，但肉眼欣赏下还是可以。回去的途中在叫queen的餐馆吃了饭，这个餐馆装修算好的了。主菜点了咖喱牛肉，但是量很少。蒲甘访塔第二天day5：昨晚找了一个据说拍日出很好的地点，就是map.me标记“steps up，becarefual”，这个地。5:50和树莓骑电摩出发。出发的时候天还黑漆漆的，快到那个地点的时候，天才蒙蒙亮。因为到了大路和小路交叉口，小路电动车应该是不好进。准备停车步行进入时，正遇到一个当地人，告诉我们这里不能进，有2个警察守着。果然刚往里面走不远，就碰上了一个警察，告诉我们这一带都是禁区，不能进，我们说不爬塔，在下面拍日出也不行。感叹警察也真辛苦，一大早就要在这路口守着，防止游客爬塔。估计不关是为了保护古迹，前面方式了游客坠塔事件政府也特别紧张吧。只好回头，往回骑了一小段，发现昨天早上一起跟志愿者看日出的通旅社的一个日本人骑车过来，看样子应该也是去我们看日出的那个点，和他喊到前面有2个警察，不让过。不知道他听懂了没有，就见他停了一会，继续往前赶路了。这时候有一个黑乎乎的当地人凑过来，看样子年纪不大，和我们说他知道可以爬塔看日出的好地方，只要给4000带路费就好，边说边拿出手机给我们看拍的照片。说是有2个地点可选。树莓被说动了，选了看起来拍照更好的更远的一个地点。于是我们跟在他后面骑车。等他说到了，下车一看，原来是我昨天白天路过的博物馆旁边的一处古庙，根本不是什么秘密的可爬塔的地点。这里有个大平台，一大堆人在拍照，还有管理人员在查蒲甘通票。树莓刚好没带，我和警察说一辆车过来的，一起买的票，警察也就放过她了。还是高度不够，树多，佛塔离的也远，其实拍照效果也是一般，如果太阳位置在佛塔这里就好了。这里就是热气球蛮多，看一个韩国mm在自拍，顺手也拍了一张。离开这里的时候，树莓质疑那个带路的小孩为什么现场和照片有差距，太阳位置不一样。小孩说季节不一样，倒也说的过去。给了5000他也不愿意找给我们1000，至此对传说中淳朴的缅甸人印象大打折扣。金钱对人的影响还是蛮大的，尤其是刚从贫困到看到挣钱的机会的时候。回去吃完早饭，将近10点的时候，正准备出发，发现Min发了一条消息，问我在哪里。他作为1、2点才到旅社，现在刚起床。在大堂见了面，他很高兴，说是等他吃完饭，一起看塔。于是又和他上天台，他一边吃饭和我聊天。这时候突然看见清早碰到了那个日本人，一问发现他居然没被警察阻拦，顺利爬上一座塔，还拍了视频。他还把视频给我看了下。顿时觉得他运气很好，不知道是我和树莓吸引了警察的注意力，还是他一个人目标小避过了警察。Min很快吃完了早餐，10点刚过，我们就一起骑车开始访塔之路。上午的计划是主路南侧中间一带的几个塔。路边的bulethi塔，以前也是可以登塔看日出的，现在封了。另一座不知名的塔，塔顶蛮有特点，应该塔刹也是震掉了。接着来到今天正式参观的第一座塔——sulamani，原本是有尖顶了，震掉一会一直在维修。绕着回廊走，可以见到几尊佛像，有尊佛像当地人排队花钱买金箔给佛像贴金。不过很好奇回廊内侧那么大的一个方形空间被封死了，不知道原本是怎么利用的。壁画保留很完整，记录佛教传入缅甸的故事以及一些民俗（如划龙舟），这里似乎是唯一允许拍壁画的地方。去dhammayangyi路上遇到的佛塔。远看dhammayangyi全景来到dhammayangyi。这座塔平面布置与ananda类似，内外两重回廊（现内回廊入口被封），体量应该算蒲甘数一数二的了。近景内部佛龛的佛像回廊里的光影变幻外部四周有一些人工堆的小土堆，想来是方便拍全景的。从内院远望附近的塔。去shwesandaw的路上看到整个塔院不错，好像叫myauk guni，拍了照。shwesandaw国人也翻译城许三多，来了以后发现，这么出名的原因倒不是佛塔造型多好看，而是这座塔看日出日落位置好，又容易登爬。不过现在也不让爬了，不太吸引我，很快了出来了。看完这座塔带Min去了昨天那家缅餐馆mi san，然后回旅社睡觉。午觉起来，在大堂休息了一会。Min下午要去anada然后去江边看日落。我下午去西南看塔庙。主道走到最西头，然后南下，这段路施工，车多灰尘大。先路过gubyaukngwwe旁边的一座庙的废墟，据说日落不错，但是内部楼梯入口被锁了。旁边的gubyaukngwwe倒有不错。接着往南走，然后就是古彪基，以里面的壁画出名。进去要寄包，不过内部很黑，有个导游拿着灯给游客讲解，不好意思凑太近蹭免费的解说，基本没看到什么就退出来了，就拍了个外观：-）然后manuha，据说给囚禁的孟国国王修的，里面的佛像，安置在狭小的空间里，很是憋屈。看完这个，往回走和树莓会合，一起去今早日本人推荐的一个寺院废墟ashin araha看日落。这个地点是合法的可以攀爬的，也是有管理人员检查通票，正巧碰到看日出那个，和他提起今早的事情，向他展示了树莓的通票，说没有骗他。这个点能看到蛮多的塔，但是主要也是不够高，塔离的较远，林木也茂盛，也是达不到特别好的效果。其实如果能爬到旁边这座建筑上应该效果更好，不过警察不让爬，也危险。晚饭和树莓与Min一起在great one吃的，然后回去和Min一起在大堂打了盘桌球。大堂遇到了一个在北京读博士的深圳男孩，发现他后面的行程和我差不多，也是第二天晚上坐jj大巴去格劳。他似乎已经厌烦了看塔，第二天预定了shared car去附近的波巴山观光。蒲甘访塔第三天day6：5:30起床，和树莓与Min约好了看日出，Min说马来西亚人介绍一个点在达马扬基塔附近，于是跟着他一起。恰巧今天志愿者带的日出点也在达马扬基，于是大半段路程和他们一起骑行。但是没想到后面Min怎么也找不到马来人说的那个地点，最后一合计，还是折回找志愿者那个，那个点也是在山坡上，到的时候已经一大堆人在等着看日出了。那个和我同宿舍的德国志愿者还问我怎么迟到了，是不是他领头骑得太快了，听了真不好意，赶忙解释和别人一起来的。刚开始太阳还没出来，热气球飘起来了，不过和太阳不是同个方位。 太阳慢慢升起来，有一个热气球飘过来了太阳升高以后到山脚下走了走回旅社以后，三人一起吃饭，空了一个位置。这时候来了一个微胖的亚裔的女生问能不能拼桌。猜是韩国人，一问，果然是。她叫inju，小学的特教老师，是专门负责自闭症孩子的教师。她说在韩国，为了不歧视自闭症孩子，他们也是要和正常的孩子一起上学的。说道Min的经历，原来min原先是自己开公司做国际贸易的，后来他觉得价格没办法和中国人竞争以后就退出，考试成为中学老师。这一点让inju很佩服，他说在韩国取得教师的资格认证很不容易。另外发现inju也是和我今晚一趟班车去格劳徒步，只不过她是2天一夜，要休息一天再去徒步。4人聊得蛮开心，inju提议一起吃午饭，大家一致同意。吃完早餐我和Min一起先去娘乌市场，然后回旅社的路上再顺路去shwezigon参观。Min去过的国家比我多，他说一般不去花钱办签证的国家。心里暗暗羡慕了一下，心想缅签我都花了50刀，人家是免签不用钱。他近两年习惯每到一个地方就买当地的冰箱贴。这次也不例外，他从曼德勒去了蒙育瓦，但是在那里没买冰箱贴，就想在这里市场补买。娘乌镇子本不大，市场也是狭窄拥挤。买到冰箱贴，匆匆逛了逛，就离开了。回旅社的路上，看了shwezigon塔，这座塔是位于旅社到娘乌市场的路途中，中央一座金光灿灿的大塔，四周围廊加小塔，大塔很单调，四周又杂乱，感觉不好。门口附近有座老塔。返回旅社后，洗澡整理东西退房寄大件行李，12:30的时候4人准时在大堂会面，出发去吃饭。地点inju定的，快到镇子上的一处餐馆。看了下网上评价不错。除了主食，大家尝了下特色沙拉。价格也不贵。Min还挺能搞笑的，和店主说他是来自南韩，旁边的inju是北韩的。后来发现店主的弟弟在韩国呆过，会韩语。期间Min聊起自己对子女的教育，他三个孩子，2个女儿1个儿子好像，最大的女儿24岁，2个女儿大学都快毕业了。他说他不会给多余的零花钱，学费和孩子签协议要以后要还他。他说自己不指望他们还，但是给他们压力以后他的孩子就会好好学习争取奖学金。韩国家长制比较严重，他说他还比较开明，女儿要搬出去和男友住，他也同意，告诉她女儿“protect your body”，一下大家都笑了。inju补刀了一句，“just use the condom”。吃完饭后，天气还蛮热，inju说她要去找家饮品店喝点什么。中午还是太热，洗过澡也不想再去看塔，所以和树莓一起去了，大家边喝边聊了会天。inju4点半和Min有约，但是她提到她去过的一个能爬塔看日出的地点我和树莓很感兴趣。她就说带我们到路口。快到路口的时候，Min也来了，于是变成大家一起去日出点。地点位于旅社到塔拉门之间靠江边的地方。从大路拐到小路后，坑洼洼还真的有点不好走。到了一看，原来当地村民为了挣钱，搭了一个梯子拱游客爬塔观景。不过风景也谈不到惊艳。从塔上下来，inju提到一个韩国上个月爬过一个塔，于是大家一起骑车去那里。其实那里和遇到警察阻拦的地方是一个大的区域，那座大塔外表面有台阶比较容易登临。但是现在台阶起始处已堆满了带刺的树枝，根本没法爬了。于是大家继续往前，想再找个能爬的塔。路上遇到归家的牧人最后也没找到合适的塔，就在一片荒野中看了日落。大家戏称，在蒲甘拍日落拍出了非洲大草原的感觉。和年轻人一起凹造型拍照留念。回去时天已经黑了，我和Min借助导航找路。回到旅社还了电摩，大家一起去附近的餐馆吃饭，还是去了比较近的gueen。吃完后在旅社等巴士去格劳。10点的巴士，我和inju都被通知8:40要在旅店等，不知道为什么深圳男孩通知的7:40,他连饭都没吃。实际巴士9:30过了才到，Min和树莓把我们送上车。车况很新，第一次坐jj的2+1夜巴，位置很大，位置下方有块小垫子能弹起垫着小腿，这样放倒椅背躺着会舒适很多。上车会发小点心。3.格劳day7：凌晨三点的夜巴到达格劳，乘务员叫醒大家，回头看看坐在我身后的男孩，还在酣睡，心想是不是乘务忘了通知他的，待会再问问乘务。下车取了行李，发现深圳男孩也下了，原来真的是乘务忘了叫他了。inju是第二天徒步，所以先要去旅舍休息。深圳男孩不住旅社不徒步但是要在格劳镇子逛然后下午坐火车去茵来湖。此刻还是一片漆黑，异常寒冷，于是两人一起先去附近茶馆休息。此刻茶馆里面只有几个当地人，电视里放着足球。点了杯茶，发现有加了炼乳，口感偏甜，一杯800。边喝茶边和深圳男孩天南地北地聊起天来。一直等到快6点，才看到有背着大包的其他徒步者出现。深圳男孩说附近有个view point可以看日出看镇子，看了下就十几分钟的路程，于是一起前行。顺着导航的指引，从大路右边牌坊一样入口进去就可以直上到达。view point就是一个寺庙前的一小片水泥地。老实说，不算太惊艳，左前方太阳出现的地方的建筑群比较杂乱。倒是右前方的建筑群好看些。之前电话联系过jungle king，说是6:30开门，于是拍了几张照片就和深圳男孩告别。下山的时候拍了蛮有意思的寺庙和民居。jungle king离主路不远，找到之后已是6:40，却是铁将军把门。只好顺着路溜达下去，发现不远就另有一家叫rohit的徒步公司。问了下三天2夜徒步的价格，45k，说是两晚都住民宿，听我说起jungle king有一晚住寺庙，工作人员说寺庙条件不好，有蚊子和臭虫。差一点就被他们说动了，改到他们这报名了。但想想事先和jungle king通过电话，还是等他们开门问问情况再说。将要7点的时候，jungle king终于开门了，男工作人员估计英语不好，直接把电话给我让我和一位女士通话，了解了详细情况以后，决定还是参加他们的团。事实证明选择朋友luna推荐的jungle king徒步公司是非常正确的。一个原因这家是最便宜的（38k）。其他的大多都在45k左右。另一个原因，其他家都是两晚民宿，只有jungle king是一晚民宿，一晚寺庙的，这样的体验更丰富。看别人游记提到a1徒步公司每天要价17刀，三天就是51刀，行李转运和跨inle湖去娘水都要另收费。相比之下，这个公司要价要贵上不少，当然可能他们的食宿条件要更好一些。此外，jungle king游客以西人为主（而听说uncle sam的客户就是韩国人居多），这也是我所希望的。最后徒步下来，虽然jungle king价格是最便宜的，但是个人感觉服务一点也不差。缴费后在门口小凳吃了jj夜巴发的面包作为早餐，看到太阳出来了，就想再去view point看看。发现jungle king的工作人员不知道跑哪去了，变成我看店了，不放心把大包留店里，只好背着包上山。走到那里发现深圳男孩居然还在，心想真是有缘，交换了下微信。不过太阳出来以后雾气朦胧小镇建筑更模糊了，拍照效果也不太好。一起下山，他去吃早点，我在镇子上转转拍照。先去jungle king放下大包，发现工作人员已经换成了一个染成黄发的女士，估计是电话中通话的那位。附近一座寺庙另一座庙宇，旁边似乎还有一个学校，学生一早读着课本。发现一座不一样的建筑，仔细一看，广东会馆。徒步第一天回到旅行社，9点徒步正式开始。当日出发的三日团有5组，每组8人，各配一名向导。虽然大致行程一致，但每位向导都有自己特有的路线，所以在我们组行进中基本遇不到别组的人。开始的路还比较好走，大家三三两两并排边走边聊，熟悉一下队友。我的队除了我全是欧洲人。法国人thibauk，理疗师，一年休息4个月度假，喜欢户外运动，说是计划下次要去尼泊尔爬山。一个葡萄牙女生则是刚从中国几个大城市旅行过来。另一位是英国女生，说是不错的老板保留她的职位给她放了长假旅行。一对荷兰情侣，身体强健，都是工作调整得以长假一起出行。一对奥地利的老年夫妇，同样身体壮实，走路一点不输年轻人。男的好像是建玻璃温室的，说是刚退休，开始享受退休生活。三十年前在中国旅行4个月，去过不少地方，写日记，拍照片，现在还能说出很多地名。他老婆是护士，烟瘾挺大，路程中经常和葡萄牙女生一起抽烟。从一段废弃的通往曼德勒的铁轨开始，进入山路。山路上遇到当地人赶着牛，有两种牛，一种是健硕的水牛，另一种脖项子上鼓着大包的牛可能是肉牛？法国人在拍远山小卖部可以买水一片花海沿途的风光路过第一个村庄的时候向导请大家去一户人家喝茶，好像说是他儿子的家，辣椒似乎是他们重要的一项收入来源，天气好的时候，家家户户都在晒辣椒。左边荷兰小情侣，右边我们的向导路过的第二个村庄，以及学校和寺庙葡萄牙女生说自己今早到达旅行社的时候太匆忙，没有将小包内一些不用的东西整理出来拿去托运，因此她背的包要比大家重不少。大多数时候，她和英国女生落在最后。下午4:30的时候到达今天要借宿的村庄。一样的家家户户种辣椒。过了不久，其他队伍也陆续到达。洗澡的地方就是类似一个马槽，西人还是很彪悍，拿起水瓢舀起冷水就敢往自己身上浇。我还是洗个脸洗个脚就算了吧。住宿的地方在农家的二楼（一楼一般堆放杂物），大通铺的形式，新买的隔脏睡袋派上了用场。5:30开始吃晚饭，就在带火塘的厨房吃的。先是每人一碗汤，里面像是豆类和什么药草。然后米饭盘菜，味道比较接近中餐，还有芝麻酥之类的饭后甜点。向导等我们吃完，还给我们讲类似脑筋急转弯之类的笑话让我们猜。大概在7点大家就上床睡觉了。夜晚山区还是很凉，盖的被子很薄，把带的羽绒内胆塞在睡袋内才暖和些。第一次睡通铺，真是不一样的经历，一边是法国男生，一边是英国女孩，呼吸打鼾都能听得清清楚楚，夜晚屋外偶尔还伴随着不知道是不是人声的哭嚎。第二天互相一问，大家一晚都醒来不少次。徒步第二天day8：不到6点就醒来了，实在太冷等到6:30有人起床我也穿衣下楼洗漱。这时太阳刚刚升起，碰到奥地利老太太，她说了一句太阳从厕所上升起，还真像那么回事。太阳升起方向好像没什么景色，倒是另一头层层叠叠的山峦蛮有水墨画的意境。太阳出来后照得竹编房子和土地红彤彤的。早起的村民忙着洗漱准备早饭。有些组的游客已经在吃完早饭准备动身了。早餐仍然在厨房吃。我们组也在火塘边围坐，早饭还是蛮丰盛的。饮品是茶和咖啡。主食是pancake，配菜有土豆泥和牛油果沙拉。水果是西瓜和香蕉。吃早餐的时候闹了个笑话，把咖啡粉当成可可粉撒在了pancake上面了。8:30开始新一天的徒步。向导捡起一个小野苹果说是可以酿酒用的。等太阳升高了以后远山反而没有那么清晰了。路过玉米地和辣椒地。又回到了废弃的铁轨。快到村庄时的园子里有村民摘辣椒。到了村庄，地上晒着辣椒。这里有个集市，给了我们10几分钟停留闲逛，还是蛮热闹的。这种叶子是用来包槟榔果的。小和尚蛮排队买吃的可爱的。看到别组的队员也在这里停留休息。继续往前走，这家在当地应该算有钱的吧牛车与牛学校寺庙继续前行到达一座村庄，在一户农舍旁停留歇息。给八戒搭的凉棚，烈日下睡得倒也安逸。我拍了小朋友后，接着不知道谁的拍照把小朋友吓哭了。再接着往前走。遇到赶牛车的人。向导拔了根草，折断茎后让我们闻，真是他口中的lemon grass。路过一处水源地，有人取水有人洗衣有人洗澡。有座竹桥又遇到牛，路过一片农田这里有点泥泞接着就到了向导之前说的可以游泳的地方，河边有当地人在砍竹子作编箩筐。法国男生、荷兰情侣、还有奥地利老人都下水了。其他人在岸边休息。过了一会，荷兰小伙说受不了上岸了，看来姜还是老的辣。向导捡起一个灵芝说中国人高价收购这个。还有一个半小时路程，休息后大家继续上路，向导问了句大家想走走中等难度的路还是走更难一点的，葡萄牙的女生背个大包已经不容易跟上大家的节奏了，她回答不要走高难的路，大家也没有异义。路过一个小卖部，他们都点了可乐，西人蛮注意热量摄入，据他们说缅甸的可乐要比其他地方含糖量高很多。又遇到牛车，赶着的小伙看我在拍照，理了下头发3:30到达monastery。除了一座大点的主殿，还有一些附属小建筑。我们组最早到达，住了主殿后面一座单独的小建筑，刚好八个人的通铺。我们住处旁的一幢建筑是厨房，在准备晚餐。其他组（包括今天出发的两天一夜的组），都要一起由布帘分隔成几个小空间的大殿里。应该说，我们的住宿环境要比他们好一些。洗漱还是只有水槽，水太冷不能和西人比，我只能用冷水洗洗脸和脚。庙里可以看到小河尚和施工的工人。洗漱完毕荷兰小伙看到当地人以及小和尚踢球，按捺不住和他们一起踢起来。我们队员也在场外观战。一开始只是抢抢球，后面随着更多人（包括游客的加入），双方越来越认真，比赛也越来越激烈，演变成一场正规的足球对抗赛。希恩一开始是拖鞋后来也换成了球鞋。最终四个游客参加了球赛，两个西班牙、一个德国，一个荷兰。西恩踢了能有一个小时，比赛后大家还合了影，颇有点正式比赛的架势。观战的队员和猫晚餐我们组最早吃，6点，一开始没有亮灯变成烛光晚餐了。中国式的炒菜没有什么不适应，算是蛮丰盛的，同样有饭后甜点。然后向导表演了怎么样不弄倒瓶子取出纸币。inju比我迟一天参团，但她的团是2天1夜的，所以今晚也住这里。我们吃饭在我们自己的住处，她们和其他5组的饭桌都摆在球场旁的建筑里。吃过饭找她聊了会天后，就回去睡觉了。晚上的寺庙住宿没有另一个旅行社说的那么不好，和农家比差不多，就是冷了点，不过今晚有两床被子，环境反而没有昨晚那么嘈杂，也就一两次醒来，睡得更好一些。徒步第三天day9：昨天向导说过今天我们的路线和其他队伍不一样，不走大路而要走山路下山，这样既能避开拥挤的主路与漫天的尘埃，又可以看到不一样的风景。估计难度要比别的队伍大一点，所以我们要提早一点出发（7:30）。不到7点向导就端来了早餐，我算早去洗漱的，等我洗漱完，发现他们已经开始吃了，估计很多人没来得及洗漱。早餐主食pancake，其他和昨天也差不多。开始出发先是向上走一小段公路就到了inle lake地界的收费站，每人收费15000。然后经过一个小村庄后就开始下行。这个村庄似乎家家户户都有牛车。出了村庄，是一片开阔地这里向导让大家等一下，说是前面一直到渡口才有水卖，缺水的他帮助去买。看到有妇人牵着三头牛。还有一对父女经过，看到一群外国人，小女孩蛮高兴，赶忙叫父亲回头看。向导回来后继续前行到了一片开阔地，裂开的红土地绵延数公里，颇有大裂谷的感觉。接着到了一个水塘，向导说附近家畜会在这里饮水，旁边一棵大芒果树，树下一座小庙，说是专门给女性祈祷的，也同时保佑水源。这里休整了一会就开始走山路下山，就是那种崎岖的乱石路，算是此行难度最大的一小段路。葡萄牙和英国女生落在队伍最后。奥地利大爷和法国男生都蛮不错，不时故意慢点走落在后面照看一下她们。11:30终于下了山，走到公路上。进了一个山门一样的牌坊前面就是一派田园风光。有座庙学校去渡口路上经过的民宅到了渡口在渡口附近吃了饭后，向导带着我们坐船去娘水镇。葡萄牙女生当晚没有住娘水，而是直接在镇子上搭巴士去西北部。所以她在渡口处领的行李。看别人游记，a1徒步旅行社每天要价17刀，三天就是51刀，行李转运和跨inle湖去娘水都要另收费。而且向导陪到渡口就回去了。这样一比，jungle king真是价美服务也优啊。开船了，按旁边荷兰小哥的话说，这边很像越南水乡的感觉。小船航行中去了一趟估计是定点的银匠铺，其他时候就没有停留直奔娘水镇。并没有出现传说中的摆拍渔夫跟随不走索要小费的情况。银匠铺码头贴着这个区域的地图到了娘水，向导帮忙叫的摩的已经早已等候葡萄牙女孩要去车站。英国女孩jemma把我们每人的5000小费交给向导，大家也互相一一道别。我、jemma和法国男生同是一个hostel-song of travel，借着我的离线map.me的指引，大家一起走路1.5公里到达旅社。看到这个标志左拐就到了。这家旅社虽然离镇中心稍远了一点，但是设施和服务人员的态度都蛮好，尤其有个叫amy的小姑娘待人热情，主动提供很多帮助。前台大堂蛮宽敞，很多座椅，以及退房后临时放行李的架子。checkin以后终于能好好洗一次澡了，洗完后上床躺了会。起床后在大堂喝咖啡的时候突然有个西方女生问我是不是中国人。原来她是厄瓜多尔的，在哈尔滨留学，没带美元，只有人民币，想换缅币，估计是前台告诉她让她问我能不能换钱。刚开始还有点怀疑，后来想想她特意拿人民币假钞在缅甸换钱这种概率太小。而且算了下，我也只能给她换一百人民币的缅币，也不多。晚餐骑了旅社提供的免费自行车去了旅社推荐的bamboo delight餐厅，这家餐厅也给游客开设烹饪课程，点了掸族米粉和春卷，中国人吃并不会不习惯。没有菜单，拿出一叠照片让你选的。价格倒是不贵，但是感觉缅甸饮食的分量都不大。4.茵来湖茵来湖半日游day10：一早起来洗漱完先骑自行车去shwe yan pyay 柚木庙。骑车20分钟左右，到的时候差不多7点。主殿应该是挺古老的一座庙，攻略说清晨可以拍到小和尚读经书，不过这次没看到。先看了主殿旁边几座建筑。这座可能宿舍吧。这座念经的。这是塔庙。一座金塔，围廊围绕，里面布满小佛龛，每个下面都有姓名，有东方人有西方人的，应该是他们花钱供奉的，满满商业气息。只有主殿才是值得参观的，主殿也叫柚木殿。感觉虽然缅甸木材资源丰富，但是寺庙大多用材比较小，为了达到一定体量往往用组合的方式实现，这样感觉建筑比较单薄，有些装饰，但稍显粗糙。进入内部，前面是佛殿，后面一小部分有僧人居住。昏暗的环境下一丝光线照在塑像上效果蛮不错。这里有小块区域是读经书的地方。发现殿中有副旧的油画，不过画中绘制的木建筑不像是这座柚木殿。直想拍柚木殿的正面照，在寺庙转了转，等到快八点正面撒上了点阳光拍了照才离开这里赶去市场。昨天amy告诉我今天正赶上5天一次的大集，即所谓的five day market，去看了看市场，了解民生。市场真是人来人往，水果肉类蔬菜小商品小吃，应有尽有。饮食小吃的。蔬菜干果的卖肉的卖鱼的，这种小鱼，去骨，刮肉，剩下一张皮，很熟练的手法。卖糕点的逛完市场去另一座庙，yadana man aung，也是中央一座金塔，绕着走，比较失望，建筑上没什么看头。还有个人试图让我买什么东西被我拒绝了。看完这个寺庙于是九点，赶紧骑车回旅社吃早餐。早餐中规中矩，pancake，不太饱，又动手烤了两片面包。吃完后整理东西，check out。突然想买个藤球，就借旅社车去市场。和年纪稍大一点的一位店员聊了聊，原来他们家祖籍是云南蒙自，明末迁移来缅甸的，家里一直有使用汉语。市场找到一家卖藤球的开价2千，感觉质量没旅店的好，就没买。午饭就在市场旁边Google点评还不错的一家吃的，掸族米粉。吃完找了小店充值了ooredoo的卡，1000甲充了1g，发现似乎原来我还剩200多m，不知道这些流量为什么不能用。回到酒店哪都不想去了（觉得茵莱湖太商业化，没有想参加boat trip），就坐在大厅休息。旅社提供速溶咖啡和自制小饼干，正好先填一下肚子。这时候法国人齐布出现了，说让我注册一下what’s app，原来他们建了一个群共享徒步期间拍的照片。他自己下午的计划是骑沿湖小环线，然后去酒庄看日落。费了些劲下载软件又上网开通移动漫游后收到what‘s app的验证短信后用上这个app。茵来湖-仰光然后等到5点，类似宋条车的接驳车准时来接，送至车站收费1000（车站就在市场附近）。同旅社一起上车的还有位韩国女生，好像记者专业，今年2月毕业，来过中国青岛，说爱喝青岛啤酒和麻辣烫，下次想去成都吃火锅。到达车站后check in后就坐板凳上等着，同时有两趟车，第二辆才是我上的。巴士好像是东枝过来的，所以六点过了十几分钟才到，车票包含晚餐，有炒饭和炒面可选，大概晚8点多停车吃晚饭，神奇的是吃饭时听到老板一家聊天居然是福州话。问了一下，老板娘福州出生，后面移居缅甸。到了她的下一代就都是缅甸出生，现在他们家很少回去了，适应了缅甸的生活，已经不适应大陆的生活了。福州的老房子也由叔伯兄弟照看。异国遇到乡音，有点感动。继续上车后，到了10点多奇怪的一幕发生了，到了一处有警察关卡，司机要所有人下车，从旁边通道绕行。但是乘客也不用过安检，不知道这样做是为什么。到了2点多又醒来一次，乘务员让大家下车上厕所。好像还换了司机。5点多去市区的都换shuttle bus，然后把我们扔在离我旅社大概2.5公里处。没人拼车，3000块打的去的旅社。5.仰光仰光第一日day11：到了旅社，先check in交钱交押金，但是要等下午2点才能入住。不过好在可以先在他们所谓的common room休息并可以使用旁边的厕所与淋浴。懒得另找早餐了，看有旅社有简易的面包香蕉早餐，问了一下，要价1000元，可以接受，于是吃了早餐洗了澡，放置背包在common room，8:30开始扫街。先从住宿地点开始逛，，边走边拍。从这里一直到苏雷塔一带，附近蛮多英国殖民时候的建筑，虽然破旧了些，不少墙面都生长出绿植了。旅社对面一座红色建筑是邮电局。沿江边的大路走，可以看到一座蛮漂亮的浅色墙面红色穹顶的大楼——海关大楼。从天桥看海关大楼天桥下来，看海关大楼与移民局紧挨着它的红色新建筑是扩建部分这座红色建筑是电信大楼，也蛮漂亮。逛到苏雷塔附近已是10点。这时候在北京读数学博士的广东小伙联系我说一起逛，于是等他会合。苏雷塔要门票，据说内部就是一个缩小版的大金塔，没什么看头，外头拍拍照就好。苏雷塔旁的市政厅，看到以前别的拍的照片是土黄色，感觉翻修后漆的白色立马上档次了。旁边有个有个班都拉公园，不少当地人都坐着休息。班都拉公园的纪念碑从班都拉公园望市政厅班都拉公园旁的Immanuel Baptist教堂教堂旁边的高等法院很漂亮，可惜这条路上停了不少车树也茂盛，拍不到全貌。高等法院在另一条街道的沿街立面。感觉数学博士对拍建筑没有像我那么执着，一定要转一圈看个仔细找到好的角度，当然人家也不是这个专业的哈。其他殖民地风格的建筑。其他风格的建筑。很多都是住宅，总体建筑都比较老旧，墙身污渍，杂乱的电线，虽然居住条件不一定好，但是拍照倒蛮有效果。这个区域逛了会，两人一起去昂山市场，我想买个藤球，他也想去看看。可惜我们之前没查仔细，周一正好没有开门。不过附近有个三一教堂倒是可以参观，建筑虽然蛮新，造型不错。临近中午，数学博士说他当时遇到一个新加波女孩强力推荐苏雷塔附近的一家99 shan noddle餐馆，要去尝尝。这家soup noddle倒也不贵，1900，但是好像茶水要收费，好像还有服务费。吃面时遇到一个山西的一个人旅行的男士。要第二天动身去蒲甘，他和数学博士都看过大金塔了，被博士拉着下午去看另一座圣玛丽教堂和傍晚坐渡轮看河景。中午太热，我要回酒店入住床位睡午觉，并且帮山西人网上订jj大巴票，傍晚再去大金塔。回旅社前逛了逛附近的一座小教堂，一旁人行道上的电线上停满了鸽子，稍不注意就有鸽子屎尿淋在身上。4:30用grab打车去大金塔。从东门进的，要走一些台阶到达。范围倒蛮大，中间一个高耸金塔，围绕着小塔，人行步道外圈四个方向还有众多小塔，金碧辉煌，也算壮观。就是个人觉得主塔造型有点单调也显俗气，这么大的体量内部空间也没有利用，参观的人也太多。捱到天黑，拍了下夜景，感觉效果会好很多，毕竟人弱化了，塔作为主体强化了。晚上回到旅社，洗澡休息。仰光第二日day12：一早起床先吃早饭，然后退房。寄了大包。准备往西走看看唐人街。临近唐人街，整个街区都拉着灯笼，蛮有节日气氛。感觉这里的商户除了华人，很大一部分是印巴人。逛逛了街区，看到一座华人庙宇——观音古庙，好像是广东人建的。还路过了一座山东人的宗祠，里面一个人汉语都不会几句，说他爸爸是中国人，然后指指一个刻有捐款人的碑文估计想让我捐款吧，赶紧走人。然后继续北走就到了昨天参观过的三一教堂。发现旁边一座附属建筑是教会的幼儿园，不断有家长送小朋友上学，另有一座小别墅样子的估计是牧师住的。昨天没进教堂内部，今天认真转了转，总算找到了入口，从这个修建的门形花从进入。旁边就是昂山市场，继续找藤球，看到第一家卖3000，还算结实，还价2000，买了一个。快到中午，抓紧时间去看圣玛丽教堂，其实并不比三一教堂好看多少，但是还要2000捐赠费入场，既然来了，还是交门票入场吧。四周和内部都逛逛匆匆拍照走人。正面光线不好。场地还是有点局限，不好拍全貌。内部教堂一角的水池。教堂旁边一座建筑好像是个学校，倒也不错。接着去吃昨天的shan noddle，然后又拍了拍殖民地建筑。下午4点多回到旅社，懒得再去饭馆吃饭了，买了泡面，5点吃完后洗澡，差不多6:30出发去jj 大巴站。9:30发车，这么早出发还是忌惮仰光的堵车情况。用grab叫了出租车，12000车费，1小时10分送到车站。这次的大巴相比前几次，不算崭新，但条件也算很不错的。这里的巴士严格遵守3小时左右停车休息一下。差不多5点左右到曼德勒离巴士站2.5公里左右的岔路。大部分人都要继续坐车到jj巴士站下车，我算幸运的，定的旅社离火车站不远，乘务小姐让我在这里下车，跟着接驳车去火车站，这样就省了从车站到旅社的打的费用。6.重返曼德勒曼德勒休整day13：6点顺利到达旅社，自己泡了杯咖啡，吃了jj夜巴提供的食物作为早餐。然后定去机场的shuttle bus，一小时左右车程，除了5点班次的，下一班就是7点的，9:30的飞机还是不想冒险，自己一人打的要15000又舍不得也不想再换缅币了。咬咬牙还是定了5点班次的，意味着他会在4:30-5点之间来酒店接人，我4点就得起床洗漱收拾东西。然后在大堂兼餐厅等入住，发现这次这家旅社来了蛮多中国人。10点前入住，整理东西，中午吃了午饭，回来睡了会，下午继续坐大堂发呆。傍晚又逛了会街。路过一家小店，墙外贴着食物图片，有饺子和米粉，价格也不错，就先叫了一份饺子。后来老板出来问我会不会中文，自我介绍来自福建福州，第三代移民。祖上是第二次世界大战移民过来的。听了深感意外，第二次碰到福州老乡了，因为一盘饺子量比较少，又叫了素米饭，两个合起来才2600，吃完要付钱，老板坚持不收，说是自己挣钱挣差不多了，餐饮也比较累，准备将来不从事餐饮做旅馆。说是这段时间如果以前经常来吃饭的朋友过来，就不收钱。真的有的不好意思，回去想了想，洗完澡又回去找他要了地址，说是回去给他寄福州的书籍或者画册。当时在外面还没意识到冠状病毒有严重，还是家里人要我回国时尽量买个好点的口罩。门口药店问了下，最好的就这种3m的n95口罩，不过是防尘的。买了2个，每个差不多7元人民币吧。曼德勒-昆明-福州day14：4点起床，洗漱心心翼翼收拾了下东西就下楼了。旅社是24小时前台，工作人员早就等着，帮我准备了面包，吃完差不多4:50车来了。这班次太早，中途司机停车买了早餐。总共就3个人坐车，其中一个女的是机场的工作人员。另一个在曼德勒入城口这个标志上的车。到了机场，发现还是早了点。9点的飞机，要7:30才让我们进安检。一路感觉气氛还是比较紧张，不只中国游客，外国游客都带了口罩。不过还是庆幸旅游时间安排地早，如果时间点迟了如果航班取消了回家都不容易。一路还算顺利中转昆明，回到福州。（全文完）

序 一路相逢半是僧 浮屠，佛教语，多指佛塔。缅甸，人均GDP全世界第129位，缺钱缺电缺和平，但最不缺的就是佛塔。在缅甸刚刚被列入世界文化遗产的古城蒲甘，无论贫穷富贵，家家户户都会修一座佛塔。从缅甸回来后睡不安稳，半梦半醒间，总是梦到这些佛塔。在寺庙里，身着笼基的姑娘挽着爱人轻移莲步巧笑倩兮，为佛陀献上一束鲜花；虔诚的信徒跪在佛前仿佛求了五百年，小心翼翼地为佛像贴上一片金箔，或用清水为佛像洗尘；一群年幼的小沙弥光着脚踩在被高温炙烤过的大理石地上……我抬眼望去，座座佛塔掩映在漫山青翠之间。善男信女因佛生起恭敬心、智慧心、慈悲心、喜舍心，虔诚供奉礼拜。转眼间，我又来到了茵莱湖上。湖水透澈清冷，芦苇婆娑、单脚划船的渔夫正忙着撒网，不远处的水上佛寺梵音袅袅，远山上高山民族的姑娘远道而来，对我言笑晏晏。场景一转，我站在了缅甸的殖民地遗迹前。如今，繁华褪去，曾经装饰着希腊式石柱的英式大楼如今已破败不堪，废弃了的古老的英式建筑在东南亚的明媚阳光中像是一篇热带森林里格格不入的哥特式废墟。但是总让人禁不住想象百年前这个国际大都市的繁华。诚如《缅甸竹枝词》中写道，“红尘隐约袈裟影，一路相逢半是僧”。在缅甸，僧人和他们的信徒是随处可见的。新闻里的缅甸，总是伴随着武装割据和军政府独裁，但是在真实的缅甸，佛教给芸芸众生带来了温暖与力量。缅甸·仰光·瑞光大金塔缅甸·曼德勒·因瓦古城缅甸·仰光·瑞光大金塔缅甸·仰光·瑞光大金塔缅甸·曼德勒缅甸·曼德勒·曼德勒山缅甸·曼德勒·曼德勒皇宫缅甸·曼德勒·乌敏东色寺缅甸·蒲甘

前言：这次仰光之行其实并不在计划内，而是由于工作原因去那出差3天，当知道要去的消息时，我内心是拒绝的，因为在我心中，东南亚国家是脏、热、堵的代名词，而这几样都是我不喜欢的，如非工作原因，我可能一辈子都不会踏上这片土地。由于是去工作，出发前并没做任何的攻略和过多的准备，所以这篇记录不能算得上是游记，最多只是由记忆碎片拼凑而成的一些小片段罢了，希望多年后回望，依然能记得当时的所见所闻和感受。2019年8月28日：在飞机降落前便已经对缅甸形成了第一个比较具体的印象了，就是这里是一个很“绿”的国家，为什么这样说？因为真的很绿啊，不信你看图，这是飞机降落前拍的，一望无际的绿，让人看着很舒服，似乎当时在心中就已经对这个国家的固有想法有了一丝察觉不到的改观了。下图是回程时飞机降落在广州白云机场前拍的，正如其他一线城市，广州在夜色中璀璨夺目，但在繁华的背后我们又付出了怎样的代价呢？言归正传，当地时间早上10点15分左右到达仰光国际机场，很小的一个机场，与“国际”二字并不相配，15分钟就走出了到达大厅，浓浓的缅甸风马上扑面而来 -- 环绕在耳边的缅甸语、穿着笼基的男人、脸上涂着香木粉的女人，构成了独特的缅甸文化。我们公司在勃固（Bago）有工厂，所以与接机的当地同事碰面后便直接驱车前往勃固。勃固是古代缅甸孟族的古都，现今缅甸最重要的城镇，位于缅甸南部勃固河东岸，仰光东北80公里处。虽然当天很早起来赶飞机，但在车上却毫无睡意，全程好奇地打量着这个陌生的国家。仰光的路况并不差，所谓的“塞车”都是因为交通灯等待时间较长，而非真的堵住了，例如在之后去大金寺时，在大金寺前的红绿灯处就等了估计有5分钟，另外道路也挺干净，总体感觉就像中国的一个二、三线城市，只有经过市集时才觉得比较脏。一路上绿树成荫，时不时出现的或大或小的金色佛塔彰显着佛教在这里的不凡地位。沿途还看到几场路边足球赛，那问题来了，穿着笼基的缅甸男人怎样踢足球呢？很简单，把笼基拉到大腿，然后在裤档处打两个结就成了一条短裤了，劳动人民的智慧啊！ 就这样东张西望，2个小时的车程一会就到了。在缅甸的第一餐是在工厂饭堂解决的，我选了鸭肉和猪肉，猪肉做得有点像我们的红烧肉，味道不错，就是肉选的部位有点硬，黄色那碟是黄豆，汤是通菜配番茄（好特别的搭配），那盘小茄子跟青瓜就是缅甸的传统沙拉做法了，其实就是生的瓜类切细条蘸中间那黑黑的酱汁，超辣的。这饭堂是一个半开放式的建筑，有两面是全无遮挡，外面就能看到绿树，吃饭时不但能听着鸟叫，还会有鸟在你面前飞过，就像置身在公园一样，后来发现在仰光，很多饭店和酒吧都有半开放式的部份，缅甸人对大自然的渴望可见一斑。可能有人会问没空调不热吗？我们去那会还真不热，按照当地同事的说法，缅甸只有三季：夏季、冬季和雨季，夏季是2月中到5月；所谓的冬季是11月到次年2月，早上24度左右，但午后又飙升至30度以上那种；而5月至11月就是雨季了，虽说是雨季，但我们去的那几天并没下雨，只是多云，所以不怎么晒，还有习习凉风，我们算是赶上好时间了！办完正事回到仰光的酒店已经是下午5点了，这2天住的酒店叫Summit Parkview，离大金寺步行约20分钟，房间还挺大的，楼高目测有4米，除了有空调还有吊扇，emmm，很传统的味道，但早餐一般。这酒店有一则的房间能看到大金寺和People's Park，而我住的那一则看到的是另一个park -- 停车场，Parkview这个名字起得一语双关啊安顿妥当之后就和一同来出差的同事去找吃的，一开始选的是酒店对面一家叫My Garden的餐厅，装修挺上档次的，不过看了菜牌是以西餐为主，满足不了我们想吃缅甸菜的欲望，所以没帮衬，后来听本地同事说这家餐厅其实出品不错。后来按照大众点评，在法领馆附近找了一家叫Feel Myanmar Food的传统小饭店，一看就很接地气，2个人埋单18,000多MMK。传统沙拉来一份，这小豆豆本地同事说可能是茄子baby，但我怎么看都觉得不像。2019年8月29日：这天要去坐落在Pyay Rd的仰光办公室，这边也算是仰光的CBD了，道路看上去挺宽阔，但高楼不多，最显眼的就是金色这栋Jasmine Palace酒店了。中午当地同事带我们去了办公室附近的一家餐厅，东西超好吃，特别是那个大虾，酸酸甜甜的，软壳蟹有点太辣了，还点了猪肚和炒青菜，跟广东人吃的很像哦，很对我的胃口，感觉比泰国菜要好吃。回来搜地图，应该是叫မန္တလေး စိုးစိုး မုန်တ်这家餐厅（图中下面框住的那个），就在人行天桥旁，餐厅斜对面是Jasmine Palace酒店。酸甜虾，一颗颗圆圆的是鹌鹑蛋看得出是蟹吗？晚上跟着当地同事去了他们常去的一家餐吧，具体位置如下，据说他们几乎天天下班后都会去喝上几杯，聊一下天才回家的哦，有点像欧美人的习惯。By the way，缅甸人如果在家吃饭是会直接用手的，只有到外面才会用筷子或者刀叉。这餐吧的出品也很不错，听说价格在当地算是比较贵的。这个鸡超好吃2019年8月30日：这天没什么安排，同行的同事早上8点半的飞机回国，而我的航班是下午5点，有几小时的自由活动时间。考虑到时间有限，语言又不通，打的又容易被宰，所以在酒店前台询问了一下包车的市价，回复是5小时40,000MMK，折算成RMB还不到200，划算！顺带一提，这里的的士不打表，有需要的话司机可开手写发票。让酒店帮忙找了一辆车，换了点钱，check out后把行李寄存在酒店就出发了！司机是一个缅甸大叔，但祖籍是孟加拉的，穆斯林，会英语，服务态度很好，还有微信，不过估计是为了做中国人生意而下载的，因为当地人用的聊天软件叫Viber。酒店换钱的汇率还可以司机大叔第一站：大金寺（Shwedagon Pagoda）缅甸人称大金塔为“瑞大光塔”，建于公元前 588 年，初建时只有 8 米高，后历代多次修缮，现金塔底座周长427米，塔顶有做工精细的金属罩檐， 檐上挂有金铃1065个，银铃420个，并镶嵌有7000颗各种罕见的红、蓝宝石钻球，其中有一块重76克拉的著名金钢钻。塔身经过多次贴金，上面的黄金已有7000公斤重。现在外国人门票是10,000MMK，送一瓶纯净水和一张湿纸巾，由于服饰不过关，租了一条“纱笼”，按金3,000MMK，退还纱笼时可取回，其实我已经是穿长裤了，但工作人员说有点透，所以还是要租“纱笼”，不过也好，尝试做了一回缅甸人。缅甸所有的寺庙都不能穿鞋子和袜子进入，入口处可免费寄存鞋子。刚好有一个看似是工作人员的人和我一同坐电梯上去，很热情地跟我打招呼，还很卖力地抛出估计是他所认识的全部中文，后来还尝试用跟我解释Shwedagon这个名字的由来，但很可惜他的英语我完全听不懂大金塔周边有很多白色的神像和大大小小的祭坛，这些祭坛是缅甸传统日历中星期一到星期八的守护佛像，每尊佛像前都有对应的神兽。相信有了解过缅甸的人都知道缅甸人并不关注自己是哪年哪月出生，星期几出生更重要，有多重要呢？这里就要插播一条小知识了，缅甸人为孩子起姓名的原则跟大多数国家不一样，孩子不会跟父亲或者母亲的姓氏，所以单从姓名上外人是看不出他们有血缘关系的，他们起名字是根据星期几出生而定的，每一天都有对应的英文字母，而这些字母就要作为姓名的首字母，因此你看一个人的名字基本上就知道他是星期几出生的了，例如我记得K是属于星期一的，S是星期二的，当然不按这个原则取名字也没问题。大金寺前赤脚的行人，是为了方便进庙拜神吗？菩提树第二站：纳达基坐佛寺（Ngar Htat Gyi Pagoda）去这个地方纯粹是摆了一个大乌龙，因为出行前看了一下其他游记，记得有个卧佛寺，后来去到当地时在google map上不知怎么的把纳达基坐佛寺看到成了卧佛寺，以为就是那个，但进去后却只看到一尊坐着的佛像，后来回到车上，司机问我要不要去看卧佛，这才知道原来去错地方了，还好是免费的。第三站：乔达基卧佛寺（Chauk Htat Kyi Pagoda）仰光乔达基卧佛寺供奉着缅甸最大的卧佛像，始建于1907年，卧佛神态安详，眼睛由玻璃镶嵌而成，卧佛奇大无比的一双脚板上雕满了108个佛足的图案，隔出五十九个人的世界、二十一个动物世界和二十八个神的世界，象征天地万物尽在其脚下，代表佛远远超脱这三层、在众神之上；亦代表人有一百零八次轮回。这里无需门票，而且去那会没有旅行团，很安静，进入前把鞋袜入放在门外便可。卧佛笑意盈盈，慈祥安宁，墙上的壁画诉说着佛祖的故事。佛寺外有个收费公厕，200MMK一个人，佛寺内有指示牌指引过去，这个公厕有趣的是不止分了Men和Ladies，还有一个是Foreigners，外国人在缅甸还是挺受重视的哦路上看到的一家中国寺庙，其实在缅甸中文招牌也不少。第四站：苏雷佛塔（Sule Pagoda）苏雷佛塔位于旧城的中心，塔高46米，塔身镀金，塔基呈八边形，据传宝塔建成于2000多年前。苏雷佛塔旁的白色建筑是市政厅，红色那栋好像是海关什么的。外国人门票4,000MMK，进门前有架子可放鞋袜。苏雷佛塔感觉就像缩小版的大金寺，进门处会有一些私人导游主动招呼你，礼貌地拒绝了，后来在自行参观时，有个缅甸和尚走过来说缅甸人对生肖很注重，然后问我是星期几出生的，那时以为是庙内的和尚向外国人普及缅甸佛教文化，所以就回答了，他就带我去对应的生肖那里，还教我怎样淋圣水，但说着说着我就觉得不对劲了，不过这时已经太迟了，甩不掉他了，最后毫无悬念地被套路了20,000MMK，差不多100RMB，唉，看来我还是太年轻，所以遇到主动搭讪的，无论是谁，一定要拒绝！不过也不是全无收获，起码知道了不同国家的佛像手部动作会有什么不一样，知道了这里藏有乔达基卧佛的脚印，知道了要怎样为生肖淋圣水，也算是自我安慰一翻吧。供奉佛祖的祭品卧佛的脚印星期二的生肖是狮子，星期旁边括号内的数字是当天出生的人的幸运数字，要淋圣水的话淋5杯在佛像上，3杯在佛像前的神兽上，代表父母老师，然后再到旁边的大钟敲3下，代表对佛的尊敬。第五站：昂山市场（Bogyoke Aung San Market）昂山市场始建于1926年，是仰光最大最热闹的集市。就一小商品集散市场，虽然大，但挺冷清的，不知道是不是来得不是时候，东西的确不贵，随便逛一下就走了。昂山市场不远处的圣三一大教堂仰光可看的并不多，打算去KFC打个包就回酒店拿行李，对了，仰光是没有麦当劳的哦，司机大叔听到我说要吃午饭，就提议介绍我去一家当地的餐厅，想着也让司机赚点小费吧，就答应了，大叔说我去吃饭，请他喝杯茶就好。去到餐厅后感觉怎么这么眼熟呢，原来就是我们第一天晚上光顾的那一家Feel Myanmar Food，缘分啊，点了一碗面，2,500MMK，但分量好少，我早餐都吃得比这多，大叔那杯茶收了150MMK，基本可以忽略不计了。从酒店去机场大概20分钟，但大叔说如果是繁忙时段，起码一小时，因为红绿灯太多了，所以去仰光尽量避开早晚高峰到达吧。路上大叔说要送我一个私人行程，就在去机场的路上，看白大象，我说我除了包车费，已经没多余的钱了，大叔说不要钱，既然如此，就去看看呗，反正顺路，去到一看，果然只有2只比平常大象白一点的大象，然后就没有其它了，大叔说经常有泰国团过来看这2头大象的，好吧，那我也算见识过了。车上抓拍去到机场时间还早，想着去机场的KFC买点吃的，怎么知道人家竟然不接受信用卡，而我身上剩下的钱只够买一包薯条，突然觉得在异国他乡的自己好可怜哦，还好后来在登机口旁就有一家餐厅，叫Coffee Bean & Tea Leaf Yangon，点评网上的评价还挺高的，点了一个6.5美元吞拿鱼包，味道就那样吧。结语：3天的时间对仰光的了解只能算是皮毛，但足以令我对这个城市、这个国家改观，如果还有机会，我愿意再来到这里，好好认识这个与我有过一面之缘的国度。