11.1 阿瓦士——舒什——克尔曼沙阿11月1日，在饭店吃过早饭，离开阿瓦士，今天主要游览地为古城舒什附近的景点，住宿地是克尔曼沙阿。克尔曼沙阿距阿瓦士也有近550km，旅途时间约12小时。舒什（shush）位于阿瓦士西北约110km的舒什（shush）又称苏萨（Susa），曾经是古波斯最伟大的城市之一。早在公元前3世纪，舒什就是埃兰王国的行政首都，屈高 赞比尔是它的宗教中心。约公元前640年，舒什被亚述国王巴泥拔焚毁，同时也毁了屈高 赞比尔。公元前521年阿契美尼德王朝的缔造者——居鲁士大帝将其建成阿契美尼德王朝的冬宫，与东面 的波斯波利斯同为波斯帝国两大宫城。当年，薛西斯就是从舒什出发西征希腊的，并把从希腊德尔斐和雅典等地掠夺的财富存放在舒什的金库内。公元前331年舒什被亚历山大大帝攻陷，但皇宫并未毁坏，亚历山大还在此娶了大流士三世的一个女儿。在塞琉古和帕提亚时期，舒什再度成为萨珊王朝的国都。随着蒙古人的入侵，舒什慢慢地消失在历史地长河之中，直到1852年，英国考古学家的首次勘探后，舒什才又重新出现在人们地视线中。1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队，就是在前面的这块空地上（舒什古城旧址）进行发掘工作。他们发现了一块黑色玄武石，几天以后又发现了两块，将三块拼合起来，恰好是一个椭圆柱形的石柱。这就是著名的汉谟拉比法典，现存放在法国卢浮宫内。公元前1163年埃兰人攻占了巴比伦之后，便把刻着汉莫拉比法典的石柱作为战利品搬回到了苏萨。埃兰王国后来被波斯灭亡。这个石柱法典便又落到了波斯人手中。导游说：汉谟拉比法典的复制品在德黑兰的国家历史博物馆，（真的没看到，先看看复制品也可）但在参观博物馆时导游愣是没找到，遗憾！现在苏萨古城已是世界文化遗产，其保护面积（范围）如下图所示。导游带着来到阿帕达纳宫 （Palace of Darius）遗址位置。对普通游客来说，古城现在除了以前宫殿的地基痕迹外，其他啥也没有了。烈日下谁也不愿多走几步。远处拍张照，到此一游。镜头拉近点倒是附近有座城堡导游说，当年法国人在此获得了汉谟拉比法典后，就像苍蝇嗅到血腥味纷纷涌来，为了便于掠夺及保护掠夺成果，特地修建了这座城堡。导游带着进入城堡参观，里面有一些当年考古用的小车等工具。乔加赞比尔金字塔（Choga Zanbil）“Choga”在巴赫蒂亚里语里是“山”的 意思，而“金字塔”则是后人根据它的形状来描述它，这既上口也形象。先来看看它长什么样？（由于无法站到一个高处看到它的全貌，这已是在附近能登上的最高处）它就是这么个土堆，周边用红砖砌起，它是一座塔庙，其作用既是祭神的庙宇也是一座陵墓。它是伊朗最有纪念价值的古迹之一，是伊朗又一处联合国教科文组织历史遗产。它原来的面貌是这样的——正方形，边长105米，高50米。在伊朗国家博物馆里，有乔加赞比尔金字塔的复原照片早期的伊朗居民赋予了山脉重要的宗教意义，在美索不达米亚平原没有山，他们就自己动手造一座“圣山”或“众土之巅”。这座能与埃及金字塔媲美的乔加赞比尔塔庙是公元前1200左右由埃兰国王翁塔西 高尔（Untash Gal）为了崇奉苏萨古城的保护神——因苏希纳克（埃兰的主神）而修建的。从复原图片中可见，原塔庙共有五层（实际是由5座有同心圆的塔的叠建而成，最上层的即为神庙。在当时，只有社会的顶层人物才能进入。随着岁月的侵蚀，现仅存3层。从复原图片中也可见，乔加赞比尔当时非常繁荣。这里曾是一片宗教区域，地面有很多水渠，将40公里外的水源引入进行灌溉，故植被也很丰茂。金字塔四周通往各个方向的小路表明其在城镇中的核心位置。这座“消失了”2500多年的遗址——同心圆的方形建筑物，是1935年英伊石油公司的一次航测中被偶然发现。当时在附近舒什考古的法国人得知消息后，赶来开展了前期的探测工作，但直到1962年，考古发掘才揭开了这个在伊朗和美索不达米亚保存得最好且最大的塔庙及周围的一些遗迹的面纱。考古发掘的一些文物现保存在舒什博物馆和伊朗国家博物馆。下图是考古发掘的现场照片。下图是在伊朗国家博物馆展出的，由发掘碎片复原的，距今已有近3000年的牛。回到遗址现场塔庙的西北门塔庙的东南门处有一个古老的日晷砖上古老的楔形文字仍清晰可见。离开时，选个高处，回头再望一下塔庙。但以理之墓在百度百科上说：但以理（Daniel）（约前712---约前622）：犹大国的希伯来人，被巴比伦所掳，与（以赛亚、耶利米、以西结）并称四大先知。出生时犹太已亡国，在巴比伦宫廷接受教育。因学问与解梦能力受到巴比伦王特别的眷顾与赏识，擢升至权倾一时的大臣。直到巴比伦灭亡后，又被波斯王所重用，前后共75年。但以理死后被葬于首都苏萨（苏萨目前尚有犹太人小区，被认为是2600前被掳的“巴比伦之囚”的后裔），并建有一个巨型华丽的墓园。后来帖木儿入侵波斯，不知何原因把他的骸骨掳到今日乌兹别克的撒马儿罕安葬。但以理陵寝就如同伊朗其它地区先知们的陵寝中一般，受到当地人们的景仰。在假日或在先知纪念、先烈悼念日中，当地民众均会到此，以虔诚心唱颂经文，默祷与抚摸先知们陵寝的棺木，藉以得到心灵的安慰。圣所上方并非圆拱屋顶，而是像冰淇淋那样的白色尖塔状，这是独一处。舒什塔尔（Shushtar）位于舒什东南约50公里的舒什塔尔古城最出名的，就是在5 世纪大流士时期所建的大型水利系统。萨珊王朝沙普尔一世Shapur I打败罗马后，将俘虏的罗马士兵当作劳力完成了其中一段水坝的建设，重建并完善了该系统。该水利系统通过两条水道将上游的卡伦河水引导进入水口，利用水流的落差让推动磨坊；并流向一个储水池，作为Salasel城堡（Salasel城堡据说是沙普尔一世拘禁罗马Valerian皇帝的地方）的饮用水之用；最后再将水引入城市南方灌溉土地。这是一个集河流、水道、堤坝、瀑布和内河运输的伟大水利工程。2009年，该水利系统被评为世界文化遗产。水利系统示意图河道与储水池Salasel城堡水磨工作示意图储水池苏萨古城参观完毕，在当地用过午餐，踏上前往克尔曼沙阿的行程，晚21：00到达下榻宾馆PARSIAN KERMANSHA HOTEL。 2019年10月波斯古国游（七）完。2020.01.12
