四姑娘山游记攻略

一次又一次海拔的突破，终于逃离了繁重的工作和雾霾，还有从未看到的草原和一群群的牦牛。从成都到丹巴，全程316公里，大概7小时的车程，途径汶村，雅安和3800米的四姑娘山。汶村，因一场地震牵动了全国人民的心，现在那间小学也被永久的保存了下来，纪念和缅怀已经离去的人们。继续向前，经过

的省道 206 http://bbs.qyer.com/redirect.php ... =742527&pid=6724018 美丽的四姑娘山 http://bbs.qyer.com/redirect.php ... =742527&pid=6724107 蜀道难行 http

的雪山，夏季还有满山的高山野花，这些高山风光逐渐呈现眼前。巴朗山垭口是公路的最高点，也是卧龙与日隆的分界线，翻过垭口后31公里便是四姑娘山旁的日隆镇。路边显眼的海拔标志牌告诉你"你已成功挑战海拔4523米"，通常车辆在此都会停留，不只因为这是一般人难得来到的高度，垭口上也有很多

祖国大地一枝独秀，国内自驾游成了我们不二的选择，我们决定秋季去川西自驾游。地理上的川西是指四川阿坝州、甘孜州等地区。九寨沟、黄龙、卧龙自然保护区、四姑娘山、稻城亚丁等风景名胜都位于其中，是四川省风景最迷人的一个地区，也是旅游和户外运动的理想去处。而秋季是川西最美的季节。惯例，先上

写在前面的话 因为大学是在成都读书，四川周围可以上路的地方实在太多了。九寨沟，海螺沟，青城山，都江堰，稻城，雨崩村，香格里拉，康定，四姑娘山，丹巴，理塘...（奈何穷游没有国内版块，无法把祖国的大好河山纪录下来，正在考虑是不是该去马蜂窝了。汗。）每每有空就会选择一个地方直接上路。

种浪漫，但是天不遂人愿，到了下午五点左右开始下雨了，领队怕路上塌方，把我们困在这儿，便决定加紧赶到县城里居住DAY4 县城-四姑娘山-成都照常早起，出发赶往四姑娘山，这是我最想攀登的雪山之一，相传这是四位善良美丽的姑娘，为了保护她们心爱的大熊猫，与妖魔作战，最后变成了四座山峰，这

可以分为东坡和西坡。下图来自网络，介绍的此片游记未提及的哈巴雪山西坡的行程位置。››››二：为什么选择哈巴雪山1】香格里拉的最高峰2】与玉珠峰、四姑娘山二峰、雪宝顶、玉龙雪山并称为“中国最值得爬的五大入门级雪山”。3】被誉为登山者的初恋： 因纬度低，气候相对较温和，且攀登周期短，

啊？　　6点上了大巴，司机师傅便急急出发，我们组的领队是一名叫桑吉梅朵的藏族小姑娘，个子小小的很温柔，据她说自己是来自小金县四姑娘山的嘉绒藏族，以往都是带四姑娘山的团，这是她第一次带团前往色达，于是不禁想，是不是因为清明前往色达的人数太多，于是旅行社从其他线路抽了导游来带队。　　

寨，是一个连石头都散发出金属的质感和耀眼光芒的地方，绝对名副其实。另外山下有绿色小面包车可以交通，下次再去的话就不用自己开车啦。 Day 5&6 四姑娘山长坪沟&双桥沟 经典且成熟的两处景点，我们很幸运遇到了一个多月以来的好天气。蓝天白云，阳光灿烂，嘴角都不自觉会上扬。天气好心情

开 篇心心念的色达、稻城亚丁之旅，终于定下来了。也不记得从什么时候开始，迷恋上了色达的红房子，还有稻城亚丁的蓝天白云、雪山草甸，说不上魂牵梦绕，但也是念念不忘，也许有种所谓的心灵感应，又或许冥冥之中注定，无可救药的爱上色达那片迷人的红，稻城亚丁那醉人的蓝。（此图载自网络）色达，因为喇荣五明佛学院而闻名。以下内容摘自百度（注：文中带【】内容均摘自百度）【色达佛学院：全称是色达县喇荣寺五明佛学院，简称是五明佛学院（教授五明的佛学院都有五明佛学院）：坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处，海拔3600米上。在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，为数众多的绛红色小木屋，延绵起伏，蔚为壮观。这些红色小木屋，是五千名僧俗的住所（出家男子称扎巴，出家女子称觉姆即女尊者）。它与亚青寺都是位列前茅的大型寺庙。色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在短短30年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。五千在家出家僧众在此修行居住。佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明。】稻城亚丁：【稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”，是摄影爱好者的天堂。】“水蓝色星球上的最后一块净土”，这似乎已经不需要任何理由了，人们把这里视为圣地，每年吸引着千千万万的旅者，人们趋之若鹜的前来“朝圣”。很感恩源和秋的不弃，在行程中把我拉上，帮我实现这样一趟正念之旅。感恩有你们依旧延续尼泊尔行程的模式，金牌领队源源同学全程策划，规划线路，查攻略，做了充分的准备，一条私人订制线路顺利形成，然后着手联系地接、订机票、订酒店等等，我呢，只管拎着行装出发。感谢源源的付出。我把这趟旅行，定义为正念之旅。何谓正念？正念的概念最初源于佛教禅修，是佛教八正道之一，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。正念：有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。正念之旅：享受旅途美景的同时，觉察自己当下的感受；用脚步去丈量，感受迈出的每一步，脚步所及的每一寸土地；用眼睛去看，欣赏祖国的壮美河山，大自然呈现给我们的迤逦风光；用心去感受，感受此刻内心的愉悦，安住当下，带着正念出发，即是正念之旅。‌9月29日（第一天）下午四点半的航班从泉州飞往成都双流机场，飞机意外地准点出发（在国内准点出发的航班实属意外），并且提前到达成都，着实令人欣喜，开局就这么顺利，预感整个旅程都会一顺到底。顺带感谢厦门航空~我们的幸运之神！出了机场，接机的司机早早就等候我们，车子直奔都江堰。天空突然下起雨来，带着一丝的凉意。安顿好住宿后，因为司机小强是当地人，他建议我们去吃火锅，冒雨跑了好几条街，终于找到一家不错的火锅店，一行6人，终于吃上了成都的第一餐，还算蛮正宗的火锅。（光顾着吃，画面有点凌乱。）住宿的酒店~熊猫驿站中间有个小插曲，源源从网上订的酒店日期应该是当天9月29日，结果酒店前台查不到订房信息，认真检查一遍才发现，订单上显示的日期是10月29日，纯属乌龙事件，不过我们还算蛮幸运的，因为还没到国庆长假，酒店当晚有空余房间，一番调整过后，重新下订单顺利入住，小插曲而已。‌9月30日（第二天）今天一整天都在路上，从都江堰到观音桥景区。路经：映秀，汶川，理县，桃坪羌寨，米亚罗，卓克基官寨，马尔康在桃坪羌寨附近的一家路边小店午餐，见门口立着个“浮云牧场”的路牌，以为就在附近，特别兴奋，因为之前在网上见过浮云牧场的相关图片，还蛮诱人的，结果一问才知道，浮云牧场的住宿必须提前2个月预定，况且没有订房的客人是上不去的，然后呢，当然就没有然后啦。脑补一张浮云牧场的美图。（此图载自网络）继续开车前往晚上住宿的地方~观音桥景区。观音桥景区海拔2900米，算是到达的第一个海拔较高的地方，暂时没有反高。‌10月1日（第三天）今天的主要行程是色达，从观音桥景区出发，晚上到达炉霍。路过金俄寺。【金俄寺，位于四川省甘孜州色达县的翁达镇境内的神山峰顶。寺内珍藏有莲化生大师留下的金刚撅、伏藏品和释加牟尼佛古老的佛像，以及各种佛舍利。历代高僧大德们都是专修普巴金刚而成就的。】午饭后前往色达天葬台。【色达天葬台，四川甘孜藏族自治州东北部，平均海拔多在4000米以上，色达是藏语“金马”的意思。建造在地势相对平坦的半山缓坡上，一座小小的白塔旁，用铁栏半围出一块篮球场一样大的平地，那便是进行天葬的地方。旁边用杆子圈出一地，供家属观看。在佛教中，“布施”是信徒的标志之一，布施中的最高境界就是舍身，佛经中就有“舍身饲虎”的动人故事，况且，按照佛教教义，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，尸体就成了无用的皮囊，死后将尸体喂鹰（秃鹫），也算是人生的最后一次善行。】这里海拔达到3700米以上，明显感觉到高反，每走一步都能体会到呼吸的困难。我并没有上去参观和观看仪式，只是在底下的广场，仰望天空不时飞过的秃鹫。这里的天空格外湛蓝，秃鹫飞得很低，大鸟飞过，留下乌泱泱的阴影，一种别样的感觉，说不上来，只是一种体会，这种感觉就如同去年在尼泊尔烧尸庙的感觉一样，我在心里反复默念“南无阿弥陀佛”，祈愿所有善良的灵魂升天，开始新的轮回。从天葬台下来后，我们驱车前往喇荣五明佛学院。有人称这里是“灵魂苏醒的地方”，每个来到这里的人们都会有各自不同的感受，也许真的有人在这里唤醒过灵魂，我相信，一切皆有可能吧（貌似借用了哪个品牌的广告语）。色达喇荣五明佛学院：【德将多吉于1880年在此兴建佛学院，树立宁玛（前译）派讲修法幢。 1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地——色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院，当时仅有30余人。1987年，十世班禅大师表示赞成在这里成立佛学院，亲笔写信给色达县政府，请求支持。1993年，中国佛教协会会长赵朴初为学院题写了校名。1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”。1997年，甘孜州宗教局报请四川省宗教局同意，正式批准设立了“色达喇荣寺五明佛学院”。佛学院分长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊学位却需要13年，学员通过各学科的单科考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布(法师)的学位。佛学院有不少汉地显宗学生，故也设汉经院，由堪布用汉语讲经。僧人虽来自不同地域，却都平和相处。这里的僧舍很壮观，连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌；身披桨红色僧袍的扎巴和觉姆来来往往，空气中充满生机和祥和气氛。在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做“坛城”（音译）。坛城的梵文名称为“曼荼罗”，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。】由于国庆节的缘故，山下的停车场爆满，已经没有位置可以停车，交警指挥我们开车上去另一个停车场，司机小强说他这么多年带团的经验，还从未开车上山过，一直赞叹说今天的运气超好，忍不住在朋友圈一阵狂晒。感恩幸运之神的眷顾。上山的小路有几条，司机建议我们走最左边那条，风景较好，坡度也较缓，不会那么辛苦。此时的天气很好，蓝天白云映衬着那绵延的红色房子，甚是好看。远远见山坳里那一片令人神往的红色，抑制不住内心的激动与兴奋，不免动作幅度有点大。刚开始上山的时候，因为没怎么高反感觉，信心十足，结果使过劲了，没走几步就开始气喘吁吁，只好慢慢地随着人群的节奏，一步一步往上走。这算是正式启动了高海拔运动项目~爬山。可别小看这爬山，在正常海拔的情况尚且简单，此处海拔已经在3700米以上，每上一个台阶，都是对身体的考验，高原缺氧，呼吸困难，连续上了几个台阶后，要停下来大口喘气，调整呼吸，才能继续往上爬。路边的格桑花开得正艳，随风飘曳，引来人们驻足拍照，映衬着一张张甜美的笑容。眼前的景色，随着不断上升的高度，随着变幻的云彩投射下不同的光影变幻着，不一样的角度有不一样的美。忽儿阳光被整片云彩遮住，经堂上空一片昏暗，忽儿云彩散去，阳光照射在经堂金灿灿的屋顶上，反射出一片光芒，如此耀眼，如此神秘，如此令人遐想连篇。停下来休息的时候，可以静静地，望着这仰慕已久的美景，呼吸着稀薄的空气，觉察此时此刻内心的感受，只是单纯地觉察……带着正念去觉察……终于，我们艰难地登上了观景台。从观景台俯瞰下去，那一片密密麻麻的红色房子一览无遗，中间的经堂被红色的房子衬托得更加明亮耀眼。这种震撼，是任何相机都收摄不了的。我们从网上看到过色达惟美的照片，美得令人怀疑，可是，当你身临其境的时候，世间上所有的美图都可以甩到几公里以外。这种美，你得用眼睛去看，用心去体会，身处美景当中，你与美景已经融为一体，你的感观才是最真实的，你的裸眼将胜过一切专业摄影器材，用你的身心收摄当下所有超乎5D的真实体验，这将带给你从未有过的身心灵的震撼，感动得一塌糊涂（因为没有什么词汇足以描绘了）。我在此驻足，放空自己，打开所有的感官，调整呼吸，此时的风，此时的空气，脚下踩着的土地，以及眼前的一切，如此之真实，曾经的心神向往，如今终于得以实现。我要记住此刻的感受，永远保存在记忆里，慢慢回味。观景台所处海拔已经在4000米以上，每一个动作都变得缓慢，走路缓慢，呼吸缓慢，思维缓慢。脑袋开始一阵阵的疼，走路有些晃，有种游离的状态，仿若在飘移，整个人轻飘飘的。好吧，那就用正念单纯地觉察当下吧，感受此刻身体的感受。沿着山上的小路继续往坛城的方向走去。路边随处可见的玛尼堆、格桑花，我想拾块小石头堆放上去，同伴建议不要，那就尊重当地人的习俗吧，拍张照片记录一下。一行人往坛城的方向继续走。【所谓坛城，即“完整的本尊世界”。在梵文中称其为“曼扎拉”，直译是“圆形围绕”。其意义就世俗象征性坛城而言，即对于所依本尊无量宫殿中心做周围围绕，或者对于能依主尊，众多圣尊围绕。坛城的地基是面积无边的巨大之轮，它象征不辖于十方，无有中边，如同无垠虚空般的密严报身刹土。这一巨大轮体由四辐轮和中央部分组成，象征断除五种烦恼的五种智慧。在其上面建有方形的无量宫殿（圆形、方形、半月形和三角形，分别代表息、增、怀、诛四法），方形象征增法，在此即象征着佛陀十八 不共法、十遍处和八胜处等功德无量增上。凡是亲见如此殊胜坛城的人，已然证明宿世曾有善妙因缘。】走到坛城的时候天色已晚，天空灰蒙蒙一片，已经见不到蓝天白云了，气温也逐渐下降，加上体力消耗得厉害，上山时的那股兴奋劲消散殆尽，原本对于坛城的期待已不再那么强烈，略显平淡了些。坛城最底下一层是转经筒，有不少藏民及僧人们绕着转经筒转经。远远传来一阵悠扬的歌声，以为是广播里播放的歌曲，走近一看才发现有一位转经的藏民用藏语歌唱，那优美的原生态唱腔，唱得心都要融化掉，感觉那歌声快要沁到心里去，又从心底泛起一波一波的共鸣，不断蔓延蔓延，也许这就是所谓宿世的善妙因缘吧。伴随着歌声我转了一圈，停下来后听旁边的僧人说，那位藏民唱的是六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，祈愿菩萨护佑加被，平安吉祥。唵嘛呢叭咪吽我祈愿！家人平安，父母安康！原计划在山上看完夜景再出发，无奈体力消耗得厉害，加上晚上住的地方在炉霍，从色达出发到炉霍需要2-3个小时，最后大家一致同意放弃夜景。路上，天空下起雨来，又冷又饿，高反毫不客气地重重袭来，我终于扛不住了，肚子一阵阵翻江倒海，只好让司机将车子停在路边，一阵狂吐。晚饭时已经将近晚上9点钟了，根本吃不下，还是一阵狂吐。高反，伤不起啊。炉霍，海拔3200米，高反的第一夜，无眠。‌10月2日（第四天）昨天从色达下来后大家的体力多少有些些吃不消，所以今天出发时间定的比较迟，十点集合。早餐就近在酒店旁边找了一家面馆，有抄手，有面条，将就着吃呗。有趣的是，老板拿出一口高压锅来煮面条，这里海拔3200米，不用高压锅的话面条都煮不熟的。经过高压锅煮过的面，特别好吃，很劲道，至今想起还令人回味。昨晚下了一夜的雨，早上起来的时候也还在下雨，看样子一时半会儿的是停不下来了，有点担心今天的天气会影响我们的行程。雨中，开启了今天的行程，从炉霍出发开往雅江，算是比较轻松的一天。雨继续下，天空阴沉沉的。突然，司机小强说下雪了。果真，只见雪花一点点地飘下，比雨点稍微大一些，落下来的速度不象雨点那么快。哇哇哇！这就是传说中的雪吗，从未见过下雪的我（请原谅我的没见识）异常兴奋，打开车窗伸手迎接有生以来的第一朵雪花，哪有雪花呀，这么小的雪，还没落地就快要融化了，手怎么接得住呢。小强说找个开阔点的地方停车，让我们下车拍照，车子刚刚拐了个弯就看到前面一片油菜花地，哪里还顾得了什么高反，头也不疼了，也不犯困了，大家兴奋地奔下车去，拍照拍照，发个朋友圈纪念一下呗。小强说，今天很多地方都下雪了，接下去的路程中有可能还会遇到下雪，感觉我们真的好幸运，昨天在色达让我们遇上好天气，今天在路上，让我们遇见雪。下午途经塔公寺，司机建议我们进去参观，因为对藏传佛教的寺庙不是太了解，只是稍微绕了一圈就出来了。【塔公寺：全名“一见如意解脱寺”，在甘孜州，与亚青寺、喇荣寺（色达佛学院）是著名的大寺庙，是藏传佛教萨迦派著名寺庙之一，距今已有一千多年的历史，是康巴地区藏民族朝拜的圣地之一。寺内保存有一尊与拉萨大昭寺相同的释迦牟尼像。传说是文成公主入藏路经此地，模拟携往拉萨释迦牟尼像造一尊留供寺中。因二者之间具有极其特殊和奇特因缘，因而有“凡愿到西藏拉萨朝圣而未能如愿者，朝拜康藏塔公寺释迦牟尼像亦具有同等效果和功德”，所以塔公寺又有“小大昭寺”之称。寺内还珍藏着元朝帝师八思巴法王在石头上留下的足印。印度大成就者建造的成就佛塔，千手千眼观音像，都具有千年历史，以及大量珍贵佛教文物。寺庙周围佛塔成林，构成了绝妙的塔林景观。】离开塔公寺大概半小时的路程，我们经过了塔公河。【“塔公”的藏语意思是菩萨喜欢的地方。 塔公河潺潺的流水，抚过刻在石头上的经文，仿佛把真经吟诵了一遍又一遍，连水声也变得更加悦耳并神圣起来。它是自然的具象，是人类信仰的祷告！】驻足塔公河（经文河），望着石头上的经文，不禁思绪万千，我拾起一块小石头投入河中，愿借助经文河神奇的力量，寄一份小小的心愿，传递一份祝福。我祈愿风飘过经幡，水流过经文所及之处的人们平安吉祥。晚上住在雅江，海拔2500米。‌10月3日（第五天）今天从雅江出发前往稻城。一早起来就看到新闻报道，昨天晚上因为突降大雪，很多车辆被堵在折多山，庆幸我们走的线路一路畅通。感恩老天眷顾。昨天我们的行程已经走在了318国道，据说，最美的318国道风景在西藏境内，我倒觉得我们走的这段也别有一番景致。大雪过后，山上的树都换上银装，挂满雪花的松树一夜之间变身白色圣诞树，假如挂上彩灯的话都可以欢快地唱上一曲Jingle bells Jingle bells……路过318国道2999路牌的时候，我们还特地停下来拍照留念。天路十八弯观景台，看那大雪覆盖下的天路倒也略显几分妖娆，只是由于匆匆驻足，忘了合唱一首《山路十八弯》。今天经过几处海拔较高的地方：卡子拉山口，海拔4718；兔儿山，海拔4659；海子山口，海拔4675；波瓦山口，海拔4513。下午四点多我们到达稻城县城，小强建议我们去参观自麦经堂。【自麦经堂至今已经有400年历史了。据说，自麦家族曾经出现过13位不同教派的转世活佛，一个家族曾经有这么多的活佛，而且一个家族内的人同时在两个教派中当活佛，这在整个藏区实属罕见。在历史上，被选定为大活佛如达赖、班禅的家中，其活佛的兄弟也有可能成为其它寺庙的活佛，但这种情况一般只在大活佛家出现，在中、小活佛家中则很少有，而象自麦家这样几代人出现多个活佛的情况，更是极其罕见。】自麦经堂后面有个神奇的玛尼堆，有故事的玛尼堆，此处省略……晚上住稻城县香格里拉镇藏迦主题文化酒店，据说是土司的旧宅改建的藏式民宿，挺有特色的。这里的海拔2900米。‌10月4日（第六天）今天的行程算是最辛苦的一天，还未出发，一切都是未知。其实我并没有查看更多网上的攻略，当然也就没有先入为主的概念，甚至连徒步线路怎么走的也模糊得很，想想，该搭车就搭车，该摆渡就摆渡，该徒步就徒步呗。倒是昨晚司机小强再三交代一些注意事项，什么吃的喝的，氧气瓶什么的，把气氛搞得有些些紧张，忽然对自己能否完成徒步没有信心了。咳，担心有啥用呢，该怎样还得怎样，所幸，昨晚睡得安稳保证了今天的体力。从酒店出发，辗转景区大巴，再转摆渡车，在游客中心进行一番休整，大概中午十一点，我们跟着人群开始了徒步。从洛绒牛场到牛奶海全程5公里，往返10公里。洛绒牛场海拔2900米，牛奶海海拔4600米，五色海海拔4700米。所谓高原徒步，从迈出的第一步开始，就注定是对身体和毅力的考验，个中滋味只有亲历过的人才能真正体会。上山的时候，体力还没怎么消耗，走一小段，歇一小会儿，体力很快就能恢复了。随着海拔的上升，越往上走，体力的消耗越厉害，山路也变得更陡更窄，路更难走了。最艰难的时候，只剩下脚还在机械地往前迈，此刻的身心恍若解体，疲惫的灵魂已经沉睡，每跨出一步就在心里默念“左脚右脚左脚右脚”，试图用正念着把身体唤醒。雪山就在前方，仰望雪山，似乎能感觉到有种神奇的力量，赐予我继续前行的动力。终于，我们走到了牛奶海。牛奶海：【又叫俄绒措：古冰川湖，状如水滴，面积0.5公顷，四周雪山环绕，湖水清莹碧蓝，山止成瀑，以其玲珑秀雅水色翠蓝而著名，俄绒措上方有大片的冰川。传说是能治聋哑怪病的圣湖。】从牛奶海再继续往上走，到了五色海。【五色海是藏区著名的圣湖，据传能“返演历史，预测未来”。佛经中赞誉该湖与西藏的高原圣湖羊卓雍措齐名，有很多宗教传说。】此时的体力严重透支，每走一步都感觉异常艰难，从4600米到4700米，每一个动作都需要动用全身的力气，原本打算在山坡上随便拍个照就下山，我说来了都来了，不能留有遗憾，秋最终被我拉下山坡到湖边拍照，庆幸留下了珍贵的照片。下山可不比上山轻松，体力什么的基本靠撑的，一路上见到的旅友们，大都是杵着登山杖，拖着沉重的脚步缓慢在移动，用戏谑的词形容“跟逃难的难民似的”一点也不为过，小王同学回来后发的朋友圈“鬼知道我经历了什么？”简直太贴切了。我们都经历了什么，没有来过的人永远体会不到，当然我们也收获了最美的风景，别样的人生体验，值得用一生去珍惜。温馨小贴士：高原徒步装备：专业登山鞋（防水，有条件的话强烈建议，没有专业登山鞋就穿舒适运动鞋），冲锋衣带帽（防雨，防风，保暖），冲锋裤（防水，防风，保暖），手套、帽子（防风，保暖），围脖（防晒，防风，保暖），登山杖（必备），太阳镜（必备），氧气瓶（视个人情况），保温杯（至少500ml容量），巧克力（补充体力），午餐（能吃饱的，很重要），防晒霜（视个人情况，涂不涂都一样），雨具（真的没有必要，冲锋衣裤原本就防水），除此之外多带一样东西都是累赘。‌10月5日（第七天）昨晚回到酒店，基本上全体歇菜。此处省略……今天的行程是走短线，再上亚丁景区。看样子大家体力恢复得还不错，很快就到达了冲古寺景区。【冲古寺(3880米) 位于仙乃日雪峰脚下。冲古藏语意为“填湖造寺”。相传五世达赖喇嘛知圣地日松贡布还没有宏扬佛法的寺庙，便函派让降.根秋加措辞大师到日松贡布修造寺庙，大师到冲古寺方后，就在此处填湖造寺。修造上冲古寺，不想破土触怒了山神，降下灾难，百姓普遍患难与共上了麻风病，大师日夜颂经护佑众人，后来，百姓的病好了,他却患上了麻风病，大师圆寂后，人们将他的灵骨葬在他建造的冲古寺中，寺院僧人每日薰香颁经，纪念大师的功德。冲古寺即是观赏三坐神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之地，也是当地藏族转山仪式的出发地。】蓝天、白云、雪山映衬下的冲古寺美极了，难得6个人没有走散（昨天长线徒步时完全走散了），以冲古寺为背景，各种拍照，凹造型，外加2组秀恩爱的~在雪山见证下拍结婚纪念照，真的好特别。走进冲古寺，大家照例进去参观一下就出来了。坐在寺庙的庭院里休息，看着云彩在仙乃日雪山山顶聚合，飘过雪山的云彩一点点一点点的消散，一朵两朵三朵……都是如此，无一例外。（原理：中午时分，太阳直射，雪山顶上温度较低，云彩聚合，云彩离开雪山温度升高，慢慢散去。）我开始望着天空的云彩发呆，想象着化身天上的云彩，自由地聚合、飘散，随风舞动……享受此刻世界的宁静与祥和，享受此刻内心的安宁。从景区下山，我们前往稻城县城。再次路过尊胜塔林，前天经过的时候下雨，所以没有绕塔，今天决定绕塔一圈。【稻城白塔，又称尊胜塔林、胜利塔，藏语叫郎杰曲登。据说，当年释迦牟尼涅槃之时，众多眷属祈求世尊法身长驻，佛陀便嘱修尊胜塔，并亲自加持开光，以此代表法身。白塔的主体建筑为一座高达37米的大宝塔，宝塔底三层宝座均按北京天坛祈年殿底座比例大小而兴建。】晚饭小强建议我们去吃柴火鸡，开车带我们上山，上山意味着要往海拔高的地方走。老板热情地接待了我们，还推荐了温泉泡脚，泡脚池建在KTV包厢里，瞬间感觉幸福来得太突然，在海拔3000多米的地方，脚泡在温泉池里唱卡拉OK，也没谁了。知道我们怎么唱歌的吗，每人唱一两句，轮着唱，因为喘不过气来，高原上唱歌也很累的。哇哈哈……今天的夜空特别美，小强把车停在山坡上，让我们拍星空，其实没有专业设备拍不下美丽的星空照。望着星空，虽然看不懂什么北斗七星，猎户星座，只觉得美极了，仔细看的话还能看见一条的银河划过星空。幸福感突然来袭，心里美滋滋……住宿~稻忆驿站‌10月6日（第八天）今天从稻城县城前往丹巴藏寨。再次途经了天路十八湾，卡子拉山，兔儿山，海子山口，新都桥，塔公河，雅拉雪山，路过丹巴县城。今天的天气不错，来的时候下雪，回去的时候天晴，感恩幸运之神的眷顾，让我们领略不同的风景。晚上住在甲居藏寨民宿【甲居藏寨位于四川甘孜州丹巴县境内，距县城约8公里，是丹巴最具特色的旅游景区。“甲居”，藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。或星罗棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，不时炊烟袅袅、烟云缭绕，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在。2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。】晚餐是藏民提供的，原生态的食材，虽然不是什么山珍海味，但是吃到的却是原汁原味的美味佳肴。饭后来杯青稞酒，仪式感还是要有的。‌10月7日（第九天）今天从甲居藏寨出发前往成都市区。经过小金县，四姑娘山镇，卧龙保护区，映秀。穿过巴郎山隧道，这里海拔4000多米，小强说我们的车子行走在云端。果然，山上的能见度很差，穿过雾蒙蒙的一段路，回头再看看被甩在身后的飘在公路上的那朵云，妥妥地飘着，好自在，好逍遥，这就是传说中穿梭在云端的感觉。有点小兴奋，似乎自己立刻就能腾云驾雾，想象着当仙女的感觉还真是不错呢。（能见度不好，图片缺。）路过小金县，见路旁的果树挂满果实，小强介绍说是这里有名的小金苹果，车子停在一处河边，有几个卖水果的小摊子，摆摊的有妇女，有老人，还有一位小孩大概十岁左右，稚嫩的声音招呼着生意，我们向小孩子的摊点买了些苹果和梨准备路上吃，总共也就18块钱，我拿了张20元的给他，想说就不用找零钱了，然后将水果放回车子，不曾想，那小孩子手里拿了3个梨追了过来，硬要塞给我，一下子我被愣住了，原来2块零钱小孩子不会白拿的，多么淳朴的孩子，3个梨把我给感动得不行，回到车上心里还久久平静不了，这里的人们内心如此纯净，像一面镜子，照得我面红耳赤，羞愧万分。要说整个旅程中有什么令人难忘的时刻，此时无疑是最温暖、最感人的时刻。回到成都市区，依然是一路顺畅，没有堵车，人气真的是好到爆。晚上，步行到春熙路，不容错过的小龙坎火锅。夜游宽窄巷子。‌10月8日（第十天）今天上午安排自由活动。决定独自出行。前一天晚上做好攻略，规划好路线和时间，妥妥地，没有高反的感觉真好。早上起得早，步行到文殊院，见院门紧闭，一问才知道8点才开门的。不一会儿，见有人过来开门，迈着轻盈的步伐跨入院门。【文殊院，文殊院位于成都市青羊区，文殊院始建于隋大业年间（605年——617年）。康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，改称文殊院。是国务院确定的全国佛教重点寺院之一，中国长江上下游四大禅林之首。寺内保存有“空林二圣”——即佛陀舍利和玄奘法师顶骨舍利。】扑面而来一阵清烟袅袅，夹杂着泥土和青草混合的大自然的清新香气，直沁心脾。一扇院门，一道院墙，将繁华与幽静分隔开来，任凭世间多少繁华，与我何干？因为时间还早，加上长假已结束，院内没有游客，分外安静，只听得见树上的鸟鸣，风吹过树枝发出沙沙的响声，和谐又恬静，喜欢这种幽静的处所，令人心安，暂且放空一切，偷得浮生“一刻”闲，享受当下这一刻，身处文殊院此时此刻之正念。从文殊院出来，打车前往杜甫草堂，的士司机说杜甫草堂没什么可看的，我心想，没什么可看的，但是既然来了，还是决定去看一看。诚如司机所说的，感觉杜甫草堂文化的东西少了，一座仿建的草堂，一处遗址，石刻倒是不少，也都是现代的东西，无非是把杜甫的诗刻上去后有序摆放的石头而已，倒是绿化修整得不错，俨然成了市民的休闲场所。杜甫草堂的旁边就是四川省博物馆，走到博物馆门口却进不去，博物馆周一例行闭馆，遗憾离开。继续下一个景点~武侯祠。到武侯祠是冲着出师表去的，前出师表，后出师表，还记得那句“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”两块大大的碑刻嵌在墙上气势得很。紧挨着武侯祠的是锦里民俗区，整条街被各种小吃店、纪念品商店包围，商业氛围浓郁，有种令人窒息的感觉，连拍照的兴趣都没有，到此一游，赶紧逃离。下一站~瑞秋的岩羊杂货铺。因为之前在网上看到过这家小店的报道，一家有故事的小店，来到成都，希望有缘去店里看望这位老人。【出生于英国的瑞秋，在大学还没毕业的时候，就只身一人去到尼泊尔，当了一名医学生。瑞秋在尼泊尔偏远山区的医院里实习。在那里，她亲眼目睹了山区人民看病就医的困难。有的病人为了来趟医院需要跋山涉水，路上来回竟然需要花费两个月的时间。这深深震撼到了瑞秋。她暗下决心：要留在这里，为这个国家培养乡村医生，提高当地的医疗水平。就这样，她在尼泊尔、印度、中国等亚洲国家一干就是45年。2008年，汶川地震发生后，一直都是热心肠的瑞秋，毅然来到四川，参加了当时的灾区救援活动。在救援过程中，瑞秋意外了解到很多灾区手工艺人生存极其困难，大量精美的手工艺品卖不出去。没有了经济来源，这些手工艺人就连生病也不敢去医院。此情此景，令瑞秋百感交集。她当即决定：要帮助这些手工艺人，要帮他们把产品卖出去。于是，2014年10月份，她拿出了自己所有的积蓄30万元，开了这家岩羊手工礼品店，帮助弱势群体的手工艺人。瑞秋店里销售的每一件工艺品，都出自贫困山区少数民族或者残障人士之手。】无奈在高升桥地铁站周围转了两圈还是没找到这家店，因为得赶在十二点之前回酒店，时间不多了，只好遗憾放弃。只是一个小小的心愿，希望今后有缘能够链接到这家爱心杂货铺。（此图载自网络）下午的行程安排，参观三星堆博物馆。【三星堆古遗址分布面积12平方公里，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆古遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。】三星堆最具代表性的是青铜人面具，那深邃的眼睛，无法洞察的神秘眼神，跨越几千年在此与我们相遇。徜徉在这古文明的璀璨长河里，置身这奇妙的世界，面对瑰丽的文化珍宝，不禁惊叹我泱泱中华文化之博大，古人智慧之精深。网络上精美的图片，远不及这种近距离观赏带给人们的震撼，来不及细细品味，依依不舍地离开了。最后一个行程结束了，大家一致决定吃火锅，用火锅开启的旅程，最终以火锅结束，为这次旅程划上完美的句号。这里是成都，我们来过了。……一段有意义的旅行，不是上车睡觉，下车拍照，也不是打卡式的到此一游。有朋友说，出去了就多拍点好看的照片回来吧，其实怎么拍也没有网上的图片漂亮，我在色达观景台上，看到的那才叫专业拍摄，设备专业，技术专业，讲究角度、光线，时间轴拍摄，还有守候在那儿等待拍摄夜景的，我自叹不如。也许每个人对旅行的定义各有不同的吧。我认为有意义的旅行，是用心体验，享受当下，不管旅途有多艰辛，你都能用正念去感受，回忆起这段旅程时，点点滴滴都是那么的美好，偶尔与朋友们分享旅途经历时，带给你愉悦的感受。喜欢用文字记录我的旅行，偶尔翻开来慢慢回味。有意义的旅行……带着正念去旅行……最后的彩蛋~我们