这次关西之行就是为了去看红叶，而行程安排相当随性，行前只定好了酒店，查好了各地交通接驳，每日行程大概定个方向，之后变走哪算哪儿。每到一所寺庙，一处古迹，随意走随意看，消磨半日时光，再回市内觅食，便是一天。所以第二日只去了青莲院，第三日只去了伏见稻荷大社，便是如此，也甚满足。在女友号召下，一起参加和服体验。行前功课先做足：和服的背景知识和服(わふく)是一种日本传统民族服装， 和服的称谓是日本明治维新以后，与西洋 文化接触中兴起的概念。在19世纪末期以 前的日本称作吴服。因为它是在中国东吴 江浙一带的汉服的基础上演变而来的。现代和服主要为日本国民于冠婚葬祭、传统节日、飨宴，以及进行传统艺能时所穿着的。根据近代习惯，未婚女性于成人式、婚礼场合可以穿着一种拥有“及地袂”的“振袖”和服。现时部分年纪较大的女性以及极少部分的年长男性会以和服作为日常衣装。至于职业相扑选手，由于规例所限，他们必须时常穿着和服，但他们所穿着的那种和服比较偏向浴衣，材质以棉为主 。其中女子和服可分为花嫁衣裳、振袖、黑留袖、色留袖、访问著、色无地、普段著、毕业著。现代大部分的和服都包含了至少十二件的部件，而且需要复杂的方法去将其穿着、组合及系稳。故此很多时女子穿着和服都需要别人的协助，甚至需要请到专业人士去协助穿着。现代女性和服的样式大多反映了其年龄、婚姻状况及社会地位，也反映了穿着场合的重要度。主要配件包括：长襦袢长襦袢（ながじゅばん）是一种穿在和服内的长中衣，男女均可穿著。长襦袢的出现是因为和服多以丝质制成，非常纤弱以及难以清洁，穿上长襦袢就可以避免身体与和服的接触，减低弄污的机会。长襦袢通常只会露出衣领的部分，而很多长襦袢的衣领是可移除的，容许人们将衣领配衬所穿着的和服，也方便了清洗。典型的长襦袢是白色的。锦带日本妇女穿和服时，背部都要缠上一个看来既象小背包，又象中国南方妇女背小孩用的襁褓似的东西。日本人把它叫做带。用带系身可以不让和服送展，显出形体的美，同时也是为了装饰，使艳丽的和服更加多彩。腰带的款式种类也很多，如男的会用角帯，而女的则会用袋帯、名古屋帯、袋名古屋帯（八寸帯）、半巾帯。女子大带多用金襕质地，或黑底梅松樱织锦。背后打有不同的花结，象征不同的意义，表达着本人的信仰和祈愿。据统计，日本带的普通结法就有289种。带，一般长3－4米，需在腰上缠三四圈。值得特殊介绍的是一种供日常系用的名古屋带。这种带宽30厘米，长3.6米。据说，桃山时代，日本女性曾用细带束腰，但因形象不美而未被推广。丰臣秀吉进攻朝鲜时，驻并名古屋。当时，云集在名古屋的艺*头扎大发髻，身穿小袖衣，腰缠由中国工匠织的青红两种颜色的筒状锦带，很是艳丽。这种时髦的打扮，立即不胫而走，这种带亦被称作“名古屋带”。木屐类似我们俗称的趿拉板儿，一般板下前后安有两齿，是穿和服时用的一种独特的履物。日本木屐的起源，与中国木屐究竟有何渊源关系，没有资料以资判断。但是，动晋时志怪小说《搜神记》中描写中国古代木屐云：昔作屐，妇人圆头，男子方头，盖作意欲别男女也。而日本的木屐式样也多为方形，妇女也常用圆头木屐，而且，日本自古便将木屐写作足下，令人深思中日两国木屐的亲缘关系。 布袜，日本写作足袋最初的布袜，是由两块布缝合在一起，不分趾，在脚面系带。《大宝令》中，原封不动地引用了汉字的袜字，并且规定，皇子以下着礼服时配锦袜；朝服一品以下五位以上着白袜；无位制服配白袜，可见。只供上层社会的人穿用。江户时代的元禄时期（1688-1704年），中国的带有别扣的钱包传入日本，上面的别扣启发了日本的技工，他们将这种别扣应用在布袜上，免去了原先系带的麻烦，穿用起来更方便了。在古代日本，能穿袜子是件很不容易的事情。镰仓时代，日本政府曾规定穿袜子的期间，只限于从当年的十月十日到第二年的二月二日，即使在这一期间，也只能是年过50岁的老人和经过各级官府特殊批准的人，才有这种待遇，这就是所谓的足袋御免。一直到江户时代，这项规定才被废止。男子和服相比起女子的和服，男子的和服远比女子的简洁。男子的和服最多由不包括鞋和足袋的五个部件组成。男子的和服与女子的一样拥有很长的袖套，但不同的是袖套与衣服本身是缝上的，只剩下末端几吋的位置未被缝上。另外为了方便绑上腰带，袖宽比女子的和服要窄。现今男子和服最大的特征在于其布料。典型的男子和服的布料色彩都是偏向素淡，如黑色、深蓝色、绿色跟啡色都是常见的颜色，布质都是无光泽的而且没有任何花纹。部分新潮的男子和服的色调会比较光鲜，如紫色、浅绿色、浅蓝色等，另外亦拥有一些细小的花纹。穿戴讲究：无何集》载：毋反悬冠，为似死人服，河南沁阳一带有反穿罗裙，另嫁男人的传说。由于死者去的是一个与阳世截然相反的阴间世界，所以死后要反穿衣，反戴帽。日本习俗，人死了下葬时，要左向掩衣襟，意味着死者的一切装束都与生者相反。所以，平时人们穿衣服时，最忌讳领子窝在里面，或者以后为前，以里为面。 体验当日我们预定在行程的第三天进行和服体验，当天九点多到京都Q-home，已经有几批游客在等待和服变身了，建议大家提前预约时间去，方便店家安排。Q-home前面mm和老板gg都非常nice，虽然客人较多，秩序仍比较好。Q-home一层也有小商店，可以在等待期间逛逛。之后男女共同去三层（？）挑选和服，挑选好后分开穿戴，女生还要做发型。挑选时间长短因人而异，女生整体穿戴完毕要一个半小时了，男生快很多。随后我们去伏见稻荷大社参观，京都穿和服的本地人和游客都不少，穿着和服也不会觉得不自在。随后又回花见小路拍照。和服需在下午5点前返还，但一般穿几个小时就会很累，基本都会提前还了。Q-home的店长热情欢迎我们回来，在异国他乡听到熟悉的普通话真是亲切。和服变身tips：1、与和服体验馆预约好时间，可以提高双方效率。当天walk-in的客人需要等待比较长的时间2、Q-home的地址是京都市東山区橋本町382-3，直接Google map就能导航到，非常方便。附近就是花见小路，有很多日本新婚夫妇在拍和服婚纱照，很有趣。小桥流水的风景和深深的小巷子都很适合拍照3、提前查好天气，太冷的话建议女生穿打底、戴上围巾，京都的早晚和山间都很凉。打底一般不是很推荐穿，但是可以考虑穿八分的，露不出来的。围巾如果搭配合适也不会破坏整体和服的感觉。4、红叶季京都交通极不方便，公交排队很长，车上也比较拥挤。穿上和服后移动较为艰难，建议可考虑附近景点，如去比较远的地方可考虑打车。从Q-home打车到伏见稻荷大社约人民币100-150之间，供参考。5、女生提前化好妆，最好妆感重一些，与衣服比较搭。一般和服体验馆不包化妆，包化妆的套餐都会非常贵。6、提前计划好和服变身要去的景点，便于选择和服的颜色。如果男女生同时进行和服体验，可以考虑衣服颜色的搭配。7、最推荐去青莲院，人少景美。可以安安静静地呆上一个下午，门口两颗古树，传统的日式庭院都很好。8、在日本时整体觉得沟通不是很顺畅，除了酒店工作人员英语不错。大部分别的交流基本靠比划和猜。推荐Q-home，沟通起来没有障碍。还可以向店长请教旅行攻略。
