刚刚完结了间隔整整一年的西班牙南部之旅,翻着电脑中一个个未来将要转变成游记的相册,不知道接下来要写哪个国家的哪个系列,因为积攒的实在是太多了,想来想去不想打乱国家的开头了,就写今年年初去的西班牙北部,要是再不写就要隔年了!此次西班牙北部行一共游览了七座城市,用时八天,交通除了少部分的市内打车和地铁外全部大巴,旅行搭档为深圳籍马德里挚友―UT!▲ 伊比利亚北部行路线图马德里(Madrid)→ 布尔戈斯(Burgos)→ 圣塞巴斯蒂安(San Sebansian)→ 毕尔巴鄂(Bilbao)→ 桑坦德(Santander)→ 希洪(Gijón)→拉科鲁尼亚(La Coruña)→ 圣地亚哥-德-孔波斯特拉(Santiago de Compostela)→ 马德里(Madrid)❤️感谢穷游将本游记刊登在2020年8月9日的网站首页❤️布尔戈斯 Burgos▲ 布尔戈斯大巴站(Estación de Autobús de Burgos)清晨从马德里坐大巴直达布尔戈斯,西班牙境内除了寥寥几个大城市外其它城市规模基本都不大,下了车我和UT拖着箱子前往Booking上预订好的宾馆放行李。圣帕布洛桥▲ 圣帕布洛桥(Puente de San Pablo)清晨从马德里坐大巴直达布尔戈斯,西班牙境内除了寥寥几个大城市外其它城市规模基本都不大,下了车我和UT拖着箱子前往Booking上预订好的宾馆放行李。从大巴站前往市中心必会穿过上图的圣帕布洛桥,此桥最早始建于1242年,可以肯定的是当初的材质差不多就是木头搭起来的。之前桥的旁边有一座奉献给圣帕布洛的多明尼加修道院,因此这座桥得名于修道院的主保—圣帕布洛(San Pablo).▲ 熙德(El Cid)圣帕布洛桥头有一座骑着骏马手持宝剑的雕塑,他是西班牙民族英雄“熙德”,熙德全称“罗德里高·迪亚兹·德·维瓦尔(Rodrigo Díaz de Vivar)”,出生于比瓦尔地区的贵族家庭,罗德里高与摩尔人作战十分英勇,赢得敌手摩尔人的尊敬,称他为“El Cid”(Al-Sayyid熙德,阿拉伯语对男子的尊称)。卡斯蒂利亚国王阿方索六世(Alfonso XI)为表彰熙德对摩尔人作战的卓越功勋,将自己的堂妹希梅娜(Jimena Díaz)许配他为妻。1080年,熙德因未经阿方索国王的同意,擅自对摩尔人统治下的托莱多(Toledo)发起进攻,引起国王阿方索六世强烈不满,于次年将熙德流放国外处分,他被迫率领一部分亲友和追随者离开卡斯蒂利亚,到占据萨拉戈萨的摩尔国王的军队中效力,并成为国王的保护人。熙德后来脱离了摩尔国王,由于他骁勇、慷慨和宽宏,许多卡斯蒂利亚和周围各王国的勇士慕名前来投奔,势力迅速壮大。1094年,熙德攻下了瓦伦西亚及其周围地区,成为这一地区实际上的统治者。1099年,熙德在瓦伦西亚与摩尔人作战时被一支箭射中后去世,他的妻子西蒙娜携其遗体回到卡斯蒂利亚。▲ 多纳·希梅纳(Doña Jimena)圣帕布洛桥的两侧矗立着八位历史人物的雕塑,上图为熙德的妻子多纳·希梅纳。▲ 迭戈·罗德里格斯(Diego Rodríguez)熙德唯一的儿子迭戈·罗德里格斯▲ 马丁• 安东里内斯(Martín Antolínez)布尔戈斯人科英布拉伯爵—马丁• 安东里内斯▲ 马丁·穆尼奥斯(Martín Muñoz)布尔戈斯人科英布拉伯爵—马丁·穆尼奥斯▲ San Sisebuto卡德纳的修道院长—San Sisebuto▲ Bengalbón阿拉贡市长,熙德的朋友—Bengalbón▲ 耶米罗(Jerónimo de Perigord) 耶米罗加入熙德对摩尔人作战的牧师,后成为瓦伦西亚主教。▲ 阿尔瓦( Alvar Fañez Minaya) 阿尔瓦是一直陪伴熙德流亡的侄子▲ 圣胡安修道院(Monasterio De San Juan)冬季的西班牙北部寒冷多雨,因此是旅游淡季,各大宾馆的价格都不高。在宾馆放好行李后准备在布尔戈斯城里溜达,路过了上图的圣胡安修道院,修道院早已经失去了宗教功能,类似澳门大三巴牌坊的前壁矗立在广场上。圣胡安修道院起源于十一世纪,当时生于法国卢丹(Loudun)的莱斯梅斯 (Lesmes)经与卡斯蒂利亚国王阿方索六世和勃艮第康斯坦斯女王的批准后,修建圣胡安修道院。他在此设立了一处为前去圣地亚哥的朝圣者们用于复杂护理的小站点,莱斯梅斯于1097去世,被赞誉和推崇为天主教圣人,1511年他被宣布为布尔戈斯城市的守护神,1436年的一场大火焚毁了圣胡安修道院。▲ 圣莱斯梅斯教堂(Iglesia de San Lesmes)圣莱斯梅斯教堂于十四世纪建造在圣胡安杰利斯塔教堂(Capilla de San Juan Evangelista)的废墟上,整个教堂建筑为哥特式,以城市的保护神莱斯梅斯命名,莱斯梅斯的遗体也被保存在教堂中,由于我们参观的时间正在做礼拜,不想打扰正在虔诚做礼拜的人们就不进去啦。圣莱斯梅斯教堂前石桥上的雕塑
前言今年终于攒了一些年假,在隔了一年后终于又可以去欧洲玩耍。这次的目的地本来只有法国,那可是最爱的女神贞唱着<一起去巴黎>经常跑去的国家哦,当然要跟着女神贞的脚步去品尝夜的巴黎╮(╯▽╰)╭。但是在去年年底做规划的那会,我正在玩一款Ubisoft的惊天大作<刺客信条•奥德赛>,被游戏里大希腊的美景彻底征服了,毕竟是堪称旅游模拟器的游戏,所以这趟不去个希腊还是人?╮(╯▽╰)╭,于是又强行凑了一个星期先去了希腊玩了一周。于是整个行程变成了:上海-->雅典-->圣托里尼-->巴黎-->阿维尼翁-->尼斯-->上海。真是聚集了两年热情的旅行,玩的不亦乐乎,南欧和南法的天气好棒,巴黎更是让我十分中意。前年去英国三周,在第三周的时候有些许的疲倦和厌烦之感,可是这次如同全程鸡血满满,乐不思蜀,再三周我也可以继续玩下去╮(╯▽╰)╭。省去了各种攻略,懒╮(╯▽╰)╭。千万马力吐槽机又一次隆隆开启╮(╯▽╰)╭...Day1@上海-->多哈-->雅典这次在2月份的时候在卡航促销的时候买了多程的机票,去程是上海飞雅典,回程是尼斯回上海,中转地都是多哈,机票来回要7500+,贵到吐血╮(╯▽╰)╭。中东三大航之中,我还是比较中意卡航,每次都能在航班上睡的很好,而且中转的多哈机场也够大,不像阿布扎比的机场那般拥挤。多哈机场今年已经混到全球第四好的机场了╮(╯▽╰)╭。机场的著名吉祥物台灯熊真是好久不见。经历了两程的漫长的飞行,终于抵达了雅典国际机场。接着就是手机换卡、通关等一系列流程,这次因为在法国呆的久所以申请了法国的申根签,在雅典入境的时候直接盖章走人,毕竟对独行的单生狗有什么好担心的呢╮(╯▽╰)╭。来之前对于当代希腊听到最多的就是破产两字,政府欠了欧盟一屁股债后,不停的砍预算、砍福利,群众生活在水生火热中都快揭不开锅了,结果机场用的是dyson的烘手器,明明是壕无人性╮(╯▽╰)╭。机场设施略感陈旧,但是井然有序。取完我骚包的黄箱子出了机场,门外就是雅典夏末午后慵懒的阳光,买了机场线X95的票,直接坐到了终点站宪法广场Syntagma Square下车,在雅典的住处就在广场附近,这里算是雅典的中心,去任何景点都很方便。拖着行李穿梭于热闹的广场,步行了几分钟就到了住处门口,房东Georgina和她弟弟已经等候在那边了,南欧人热情的微笑真是感染人啊,热情打了招呼并小聊了几句,显摆了我在来之前两个星期突击学的几句希腊语,得到了一致好评╮(╯▽╰)╭。住处是一间地中海蓝白风格的studio,不久前刚装修,设施很新。国立花园National Garden沿着国立花园一路向南,先去到奥林匹亚宙斯神庙Temple of the Oympian Zeus买雅典卫城套票,30欧的special ticket package不仅包含了卫城的门票,还包括了雅典古代市集、奥林匹亚宙斯神庙等古迹的门票。虽然按照价格来说并没有特别优惠,但是胜在不用排队,凭此票可以直接进入各个包含的景点,出来玩嘛,当然要把时间全部用在逛上╮(╯▽╰)╭。在花园沿街有着古希腊三大悲剧作家的半身像,来希腊之前在读了译林出版的<古希腊悲剧喜剧集>其中的一些名篇,所以也算是略知一二,换句话说就是天下没有我不会装的逼╮(╯▽╰)╭。译林这套书编排的不好,但是翻译质量还是很有保障的,吊打机翻中信╮(╯▽╰)╭。埃斯库罗斯Aeschylus,<波斯人The Persians>和<被缚的普罗米修斯Prometheus Bound>的作者,参加过两次波希战争,赢了很多次的典诗人比赛的最佳奖。据说最后是被一只从天而降的乌龟砸死了╮(╯▽╰)╭,传奇的一生。古希腊人都是拿起武器干仗,放下武器写剧,真•文武双全╮(╯▽╰)╭。索福克勒斯Sophocles,鼎鼎大名的<俄狄浦斯王Oedipus Rex>的作者,赢得的比赛比Aeschylus还多,见证了雅典的整个黄金时代的辉煌,以及后来在伯罗奔尼撒战争中的日落西山,活到90岁在古代算是活化石了吧╮(╯▽╰)╭。欧里庇得斯Euripides,<美狄亚Medea>的作者,不是很熟╮(╯▽╰)╭。买完卫城套票后并没有进入宙斯神殿,而是打算去狼山看日落,于是回头穿过花园一路向北,途经扎皮翁宫Zappeio Palace。这个宫殿用于官方和高规格的私人接待,属于天龙族地盘,我等地虫族就只能在外面到此一游了╮(╯▽╰)╭。拜占庭和基督教博物馆Byzantine & Christian Museum穿过花园,来到Vassilissis Sofias大道,也就是著名的博物馆一条街的时候,天上的云突然多了起来,本着晴天出街阴雨天看展的方针,就在想要不要改变一下行程,此时恰好也来到了拜占庭和基督教博物馆门口。在纠结了一刻钟,历经好几次在博物馆大门口走进走出之后,终于下定决心看看展吧,毕竟这个博物馆看上去都没什么人,而且门口的宣传横幅还挺吸引人的╮(╯▽╰)╭。说到拜占庭就是如今的Istanbul,在古希腊时期还是一个遥远的小破边远城市,因其重要的地理环境。在伯罗奔尼撒战争后期的东方战场一度成为以雅典为首的提洛同盟和斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟争夺的地方。后来罗马在国运之战中打败了迦太基成为了整个地中海的霸主,他们特别推崇和喜欢希腊文化,主动学习希腊语,在帝国境内除了罗马本身使用的拉丁语,希腊语是使用最为广泛的语言,类似于今天世界范围内的英语。由于罗马在君士坦丁大帝的治下将基督教奉为国教,由此基督艺术也传播到罗马帝国的各个角落,拜占庭也是罗马帝国的四大宗教中心之一。门口的两副宣传横幅。博物馆的入口,看似平平无奇,里面实则展品丰富,进门买票存包,开工╮(╯▽╰)╭。在拥有伟大历史的希腊看的第一个展,对于这种扭曲失衡还血腥的中世纪风格,心里自然槽点满满╮(╯▽╰)╭。在拜占庭基督教艺术存在的几百年前古希腊已经有了绘画的"短缩法"和对人体结构的完美性呈现。而几百年后的这种呆板的"艺术"就是实质性倒退,只是通过夸张和扭曲的表现圣经故事来达到教化大众为目的。可即便如此,<艺术的故事>里还是给予了一些对拜占庭艺术的正面评价——"尽管拜占庭艺术生硬,呆板,但就保存希腊化时期画家的更多新发现而言,拜占庭艺术还是超过西方黑暗时期用图画写作的手法。"可见中世纪的欧洲至少在艺术层面到底是有多惨╮(╯▽╰)╭。拜占庭引以为傲的马赛克艺术,而且因为拜占庭地处在欧亚大陆的交汇处,这种艺术风格也传播到了更远的东方,也由此影响到了后来的伊斯兰文化。但于伊斯兰信仰不同的是,前者是禁止为先知立像的,而拜占庭艺术则认为圣人的图像不只是有用,简直是神圣,教堂里的绘画就再也不能仅仅当作给不识字的人使用的图解了,它们被看作是超自然的另一世界的神秘的反映,所以在后来的东正教中,在仪式中经常可以见到信徒亲吻圣象。这个博物馆的馆藏有好几幅画的主题都是圣乔治屠龙,上面这两幅相同的主题的画很显然的创作于不同的年代,比起第一幅夸张的头身比例所营造的高大的圣乔治的形象,第二幅则受到了威尼斯画派的影响,色彩的运用更显得深思熟虑,人物也有美颜圣手拉斐尔的意思,此画中的圣乔治更像一位俊美的王子。博物馆门口的海报同款画,个人觉得当中的是阿波罗吧,但是人物周身的火焰如同佛教艺术中的佛光,四匹矫健的骏马的肌肉线条已然超越了中世纪艺术的风格。这幅画明显受到了Bosch的影响嘛,有半边地狱里魔鬼的形象和Bosch的画里如出一辙,画很明显地分成了两边,左边升入天堂右边堕入地狱,所以要买赎罪券是吗╮(╯▽╰)╭。拜占庭艺术的瓷器,这个碗中鸟的眼睛散发着一种现代机械感。中世纪欧洲的精美手抄本从不曾让人失望。基督徒的圣象也有被抠掉头的那一天,当年你们抠掉众多古埃及神殿里面的凹雕像时没想到有这一天吧?所以说天道好轮回,苍天饶过谁╮(╯▽╰)╭。打卡下班╮(╯▽╰)╭。一路走回宪法广场,已是入夜十分,广场上许多人在看降旗仪式,肚子太饿就没去凑热闹,而是准备在广场觅食。一个人出行虽爽,但最麻烦的就是找吃的,鉴于前两次欧洲行都是快餐为主,这次出行一定要重新做人╮(╯▽╰)╭。结果看到广场上有一家叫"春熙"的中餐厅,一下就想到了成都的春熙路,川菜没跑了。今天可是中秋节,当然要吃宇宙第一的中华料理╮(╯▽╰)╭。点了一个麻婆豆腐、一份炒饭、一杯啤酒,一共21欧,差点没把我吃撑死,能在欧洲吃到不夹生的米饭是多么的快乐╮(╯▽╰)╭。