Hello，大家好，我是Wilson_金龙，一枚阳光正能量的90后旅行摄影师。下面的文字是我大学毕业后单人在中国西南部的67天旅行游记，横跨云南、西藏、青海、甘肃、四川及重庆，希望这部暖心正能量的旅行故事合集能够帮助到每个即将出发的你，行走在属于你的旅行道路上。如果喜欢我的文字，希望动动你们的手指关注我，我会创作更多有趣的旅行故事和旅行攻略给大家的，比心~以下是67天个人中国大西南冒险环游记Vol.4：昆明番外篇——消失的古滇王国（上）。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，古滇王国假想图。“西南夷君长以什数，夜郎最大；西南靡莫之属以什数，滇最大。——司马迁《史记·西南夷列传》”01.邂逅陌生的你 - 追求幸福的你继上集《昆明，一座让我又爱又恨的城市》游记发出后，我就落下了一个关于滇池的故事-古滇文明，这也是我在完成67天穷游后写昆明游记的时候才意外发现的历史故事。常听人道，旅行的真实情况就是：“待腻”了自己的城市，跑去别人“待腻”的城市寻求新鲜感。这句话一点都不假（瞎说什么大实话呢~）。但在我看来，这只是停留在第一层次的旅行上。©Wilson_金龙 / 摄 By iPhone 6，平面世界。如果你还记得我第一篇游记《旅行 | 世界，在你踏出第一步时，悬念就种下了。》，你会看到开篇的一段话，那是摘抄自网络的一段话，具体是哪位网友写的，我也不清楚，如果你见到他/她了，麻烦替我留言感谢他/她，这里，我还是继续引用他/她的原文。另外，感谢我的知己同学给我分享了这段话。©图片来源于网络，走心的旅行话语。在我邂逅完了一路的旅行，就在成都偶然的一次去了金沙博物馆，那是我第一次亲身抵达考古现场，站在博物馆走廊上，底下的土壤仍待考察，考古学家们依旧会在这篇土壤打量，寻找被埋没了几千年的金沙文化，金沙文化与三星堆文化（初中历史书上有提到~）是同期存在的文明，但这个时代没有文字记载，也就是这是在夏朝以前没有文字记载的文明，人们只能通过挖掘出的文物、史书去推测当初的文化情况。图片来源©搜狐号：雪灵谷自然地理，金沙文化-金面具。出土文物中的“金面具”和“太阳神鸟”，工艺超前，很难想象在那个技术如此简陋的时代是如何打造出如此精美的器具，但透过这一现象，我开始萌发了对历史的爱，渐渐的发现，我其实不是在探究历史，我探究的是人类发展的幸福史。毕竟贯穿人类历史的都是主观的七情六欲，越过这层关系，其实这是一条不断追求幸福的故事。图片来源©知乎：甄宝，金沙博物馆镇馆之宝-太阳神鸟。金沙博物馆在以后的游记再提及，今天要讲讲的是被埋没古滇文明，这是一段发生在战国时代前未曾有任何文字记载的神秘古国，它是怎么创立的？历经了多少故事？最终又怎么消失在历史的年轮里面的？今天我们一起来探讨下。02.古滇文明-庄蹻王滇来昆明的游客都知道“滇池”的存在，估计是因为每年冬季都有成片的红嘴鸥在此过冬的缘故，因此“滇池”也成为众多游客到昆明必“打卡”的旅行点之一。“红嘴鸥”的确是滇池的亮点，但这仅仅是单纯的表面迹象而已。滇池真正吸引我的，是这片湖泊孕育的土地下，曾经辉煌灿烂的古滇文明。（注：因古滇文明是个自身没有文字文献记载的文明，目前仍然遗留下众多未解之谜。以下历史内容仅综合纪录片及维基百科总结，不能明确的作为古滇文明的历史。）©Wilson_金龙 / 摄 By iPhone 6，觅食的红嘴鸥。1955年至1960年，考古学家在昆明市晋宁区石寨山实地考察后，挖掘出大量工艺精美的青铜器具，这些青铜器具上刻画了栩栩如生的人物、建筑、图案等，经考古学家研究，这些青铜器具可以追溯到两千多年前的战国时期。而令人奇怪的是，青铜器具上刻画的人物形象、建筑形态以及奇怪的图案与当时中原战国时代的青铜工艺大为不同。考古学家们不经思考了一个问题：“莫非这就是当年西南蛮夷之地存在的古滇国？”图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，古滇国出土青铜器。最早记载关于滇人的文献，来自于司马迁的《史记·西南夷列传》，文献中记载道：西南夷君长以什数，夜郎最大；西南靡莫之属以什数，滇最大。简单的翻译下就是：在夜郎的西部，滇是被称为“靡莫”的十几个部落中最大的一个。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，《史记》中关于滇国的记载。但这些都是后话了，因为史书对于古滇国的记载着实寥寥几笔。对于一个有着高度发达青铜工艺的神秘古国，它究竟是如何诞生的呢？这个问题引起了考古学家们的兴趣，根据史册记载，滇国的诞生与战国时期楚国一名大将有着微妙的联系，这名大将叫庄蹻（qiao第一声）。两千多年前，中原王朝正值战国天下大乱时期，秦国为一统天下，往东攻打赵、魏、韩、鲁、齐，往南攻打楚国。公元前280年，秦国再度发兵，一方面派大将司马措从蜀郡率战船万艘，军兵十万，顺江而下，大举伐楚。另一边派大将白起由山西挥师南下，直逼楚国边境。秦国占据巴郡以后，沿长江而下，对楚国形成一个钳形包围的形式。这场战役中，楚国大败，秦国顺利地夺取了楚国的巫郡、黔中郡，同时也让昔日曾经问鼎中原的楚国开始陷入了危机中。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，秦军挥师南下进攻楚国。就在楚国一筹莫展之际，楚国大将庄蹻（楚庄王后裔）请命南征，以表开拓楚国疆土，并向西南各部落借兵，一举反攻秦国。楚襄王迫与形势所逼，只好同意了大将庄蹻希望渺茫的请命。公元前279年，庄蹻奉命南征，带领其下十万余兵力向西挺进，攻取了巴郡、蜀郡、黔中郡等地，并一举收复了“江旁十五邑”，战功赫赫。在征服了夜郎部落后，庄蹻及其部下来到了当时的蛮荒之地云贵高原。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，秦军挥师南下进攻楚国。关于庄蹻自立滇王这件事上，历史上有两个不同的版本，但这两个版本却引向了不同的结局，我们且来看看这两个故事有哪些不同。版本一：庄蹻及其部下来到滇国后，大举进攻滇国，一直攻打到滇国的中心——滇池，滇人溃败，最后滇国落入庄蹻中。而同年，公元前277年，失而复得的巫郡、黔中郡又再一次被秦国夺取。庄蹻本着回国报效楚王之时，却因为回国之路被秦国切断，于是遂留在滇池自立为滇王，号“庄王”。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，庄蹻无奈通往楚国的路被切断。这个版本在今天百度百科、维基百科及一些史书上都是这么记载的，但随着考古学家的深入研究，发现了一些不可思议的现象。在滇国目前已挖掘到的青铜器具中，并没有当初楚国军队携带的兵器，所有的滇国青铜文化中都没有一丝代表着楚国文化的图案、文献等等。就大将庄蹻而言，其身为楚庄王后裔，属于王室。即便在异乡土地上建立起新的家园，也不可能不在历史中留下有关于楚国的痕迹。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，滇国本土生活文化。直到后代滇王在位时，汉帝国来了汉使，滇王甚至问起了一个自大的问题：“汉与滇孰大？”而在当时，滇池的领域仅仅只有汉帝国一个郡县这么大而已。这也演变成了后来的一个成语“夜郎自大”，这是因为后来夜郎国国王也问起了和当初滇王一样的问题：“汉与夜郎孰大？”那么，为什么成语不叫“滇王自大”呢？其实是因为当初夜郎国和滇国比起来，真的是小巫见大巫，所以成语便取定为“夜郎自大”，比喻孤陋寡闻而妄自尊大。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，滇国疆域看似虽大，但与中原王朝汉帝国相比实在是“小巫见大巫”。这个成语的背后也让让专家们陷入了深深的疑问中，如果滇国真的是庄蹻所建，那么他的后代多少都会有所了解中原王朝，怎么会连当时中原王朝的形势都不了解呢？难不成庄蹻并没有建立滇国？又或者历史并不存在庄蹻这个人？如果是这样，古滇国又是何人所建？图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，古滇国场景。根据考古学家对滇国青铜器具的探究发现，滇国出土的青铜器具呈现的是与中原完全不同的青铜文化，它自成体系，冶炼技术已经到了炉火纯青的地步。再者，青铜器具上生动形象地记载了当时的人们的生活以及盛大的祭祀仪式等等。这意味着滇国在庄蹻南征前已经存在了，至于创建者是谁，我估计是当时西南的滇人部落，以部落酋长的形式连接了个部落，最终建立了滇国，但这都是纯粹猜测，真正的历史原因还有待查明。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，滇国青铜器。版本二：庄蹻及其部下来到滇国后，好客的滇王接待了这群来自远方的朋友，并带庄蹻游览了滇国一番。庄蹻被滇国奇特的建筑及当地特有的风俗习惯所吸引，开始爱上这里的生活。但报效楚国的使命，从未在庄蹻心中停止过。于是，庄蹻请求滇王一同与楚国对抗秦国，但趋于安宁生活的滇王拒绝了庄蹻的请求，并表示滇国随时欢迎楚国的朋友到来。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，庄蹻与滇王会面。迫于形势所逼，久居滇国的庄蹻决定启程回国，但秦国此时已经占领了楚国的巫郡、黔中郡（公元前277年），切断了庄蹻回国的退路。南征时期手下兵力不断衰减，此刻庄蹻手下的兵力已寥寥无几，无法在与秦国对抗。百般无奈之下，庄蹻选择留在滇国，开始融入滇国的生活中。随后，被公主迎娶入滇国（据考古学家判断滇国是母系社会，女性地位崇高），成为滇王女婿。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，母系社会-公主迎娶庄蹻。庄蹻融入了当地的社会，同时也给滇国带来了楚国的青铜和酿酒技术。由于自身见多识广的原因，庄蹻的建议常常被部落长老会议采纳，庄蹻也开始有了表述建议的权力。就在这安详的日子里，滇国宿敌昆明人部落进军来犯。昆明人部落是游牧民族，位居现在大理洱海一带，常常抢掠滇国人的财产和粮食。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，庄蹻参与部落长老会议。滇王和庄蹻出征迎战，在潜入昆明人属地时，庄蹻发现地势奇怪，恐有埋伏，多次劝阻滇王深入敌中腹地。滇王因进攻心切，没有理会庄蹻的劝阻。孤军深入敌人腹地，最终遭到昆明人的埋伏，庄蹻拼死救出滇王，但滇王已身受毒箭。女巫为滇王做了三天三夜的仪式，但并没有奇迹发生。滇王临终前把象征着滇国最高权力的皇冠交给了庄蹻，便离开了。随后，庄蹻按照滇国风俗安葬了老滇王，自己成为了新一任滇王。史记中记载为“庄蹻王滇”。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，庄蹻成为一代滇王。后续的故事就与版本一一样，庄蹻做了滇王，却没有在历史上留下任何关于楚国的痕迹。无论是文献、器具等等，都没有在滇国出土的文物中出现。作为中原人，即便是真的放弃了故乡的一切，但身上流淌的血液里终究有故乡的根，那是深埋在骨子里，不可断绝的东西。但现实像是给我们开了一个巨大的玩笑，到底是司马迁记载错了，还是司马迁把道听途说的传闻记载入史记？“庄蹻王滇”的真实性也因此成了千古之谜。03.古滇文明：铜鼓疑云透过青铜器上遗留下来的无字天书，可以清晰一点的是，在庄蹻抵达这里之前，这里就已经有一个非常辉煌独特的文化。这是一个高度发达的青铜文化，与中原的青铜文化相比，它们自成体系，独特地在中国西南的土地上运行发展，却从来不为外人所知晓。那么，滇国究竟是何人所建？考古学家们把目光聚集在青铜器上刻画的人物形象上。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，古滇人青铜冶炼场景。滇国是一个自身没有文字文献记载的国家，真正关于滇国的文字记载在史书上也是寥寥几笔。但聪明的滇人通过自己的独特的青铜冶炼技术，把当时滇国最为盛大的场景复制了下来。考古学家们发现，在许多铜鼓贮贝器上的顶盖上，可以清晰的看到滇国特殊的房屋建筑。这是一种木结构，被称作“干栏式建筑”的楼房。房子下面被木柱撑起，牲畜在下面，人住在上面，用梯子与地面相连，这种房屋的结构是越人的一个文化特点。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，古滇人居住的“干栏式”建筑。越人是远古时期居住在我国长江以南地区的古老民族，大多畔水而居，因为种属繁多，分布广泛，所以又被成为“百越”。古越人是一个视铜鼓为神物的民族，他们对铜鼓非常的尊敬和崇拜。在西南一些被视为越人后裔的民族，包括今天的壮族、侗族等民族，时至今日，铜鼓依然是他们用于祭祀的神圣重器。“滇人是越人后裔”的结论，就在学术届几乎要定论的时候，一些不可思议的现象质疑了这个定论。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，至今仍被视作祭祀圣器的“铜鼓”。在滇国贵族以上的大型墓葬中，大多存在一种执伞俑的形象。而这种地位较低的执伞俑，几乎都跪在被视为神圣之物的铜鼓上。他们为什么要这样子藐视自己尊崇至上的铜鼓？更让人不解的是，他们还把铜鼓拿来随意改造装东西。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，执伞佣形象。其中有一种被学者称为“贮贝器”铜鼓里面，还装载了上万枚贝壳。据考古学家研究发现，这些贝壳是来自太平洋和印度洋流域特有的环纹海贝。这些贝壳只有在贵族以上的墓葬才有，可想而知，这些贝壳当时在滇国十分珍稀，才得以被主人一同下葬。但是问题来了。贝壳对于游牧民族来说才是十分稀奇的，而对于农业文明、海洋文明的民族来说，贝壳本身太容易得到，故不可能是珍稀之物。难道遥远北方的游牧民族与滇国有什么神秘的联系吗？图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，环纹海贝。同期，就在研究人员通过视觉影像技术，绘制了滇国祭祀的盛大场景时，一个奇怪的现象吸引了人们的眼球。在祭祀现场，人们发现，滇国人的服装与生活在水边的越人服装有很大的差距。尤其是男巫师的服装，全是被毛皮包裹的严严实实，只露出赤裸的双脚（话说，这不热吗~）。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，身穿毛皮大衣的男巫师。而古越人多居住在潮湿炎热的南方地区，衣服多为短袖或无袖的上装，很少穿着下装。为什么同样在南方的滇国，服饰会与越人有如此大的差距呢？（春城昆明，四季如春可不是随便说说的~）图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，古越人服装。困扰考古学家的问题总是相继在出现在同一个时候，从滇国出土的扣饰中，常常出现一些动物之间惊魂动魄的生死搏斗场景，这种“兽斗题材”与我国北方的草原文化有着十分相似的点。结合“环纹海贝+毛皮服装+兽斗题材”，考古学家把视野转向了同一时代生活在甘青高原游牧民族氐羌人。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，“兽斗题材”青铜器。公元前3世纪，秦国开始发力，不断往四周大举进攻扩展地盘。面对秦国强大的实力，氐羌人为保族人被迫选择漫长的迁徙旅程。据史料中记载，到战国时，因畏秦之威，氐羌人开始向西南迁徙，前前后后经历了一百年的时间，其中一小部分往西北迁徙的氐羌人成了藏族人的祖先，日后到西藏的游记会提及到哦~），另外大部分的氐羌人往西南南迁，形成了西南各个氐羌系民族的体系。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，氐羌人往西南南迁路线。这里要特别提出关于当时氐羌部落的体系的分布，部落酋长最大，是部落重大决策的决定人，三骑士次之，是部落的军事、艺术和行政的总官。三骑士历经千辛万苦，在近乎绝望的情况下，终于抵达了滇国。他们被眼前的一切惊呆了：终于找到部落的新家了。而在此前，生活在滇国的原住民是来自汉江平原迁徙而来的“濮人”，畔水而居，安居乐业。而三骑士的到来，却破坏了这里的一如既往的宁静生活。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，三骑士-部落的军事、艺术和行政的总官。在继续诉说故事下去前，不得不提接下来是一个烂梗，本人持中立态度。三骑士的带来，并没有对当地百姓进行抢、烧、砸、掠，而相反，是不伤一分一毫大摇大摆地进入了滇国的城池，占领了滇国。而这背后的原因，并不是因为氐羌人的残暴，而是因为三骑士的坐骑——马，让当地的百姓慌张了。在当时的滇国土地上，并没有“马”这种生物的存在，当滇国老百姓看到这”庞然大物“时，纷纷吓坏了，一传十，十传百，很快，滇国被恐怖的气息笼罩着，随后国王带领族人一同撤出了滇国。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，三骑士骑着高头大马进入滇国。关于这个梗，的确是很无厘头。但在新航路开辟时，西班牙人在攻打阿兹特克帝国的时候，也出现了此等现象，南美洲的土著人从未见过战马和狗，当西班牙人骑着高头大马时，便吓坏了，再根据西班牙人口头吹嘘手里的火炮是“神明的愤怒“，轰两炮后，当地土著人内心防线全线奔溃。最后西班牙人以600名部下、几门小炮、13支滑膛枪和16匹马打败了600万阿兹特克人。一个人的愚昧，可能是小事，如果一个国家都愚昧，那便是灭顶之灾了。 ©图片来源于网络，阿兹特克金字塔。因为滇国人的愚昧，三骑士不费吹灰之力就占领了整个滇国，他们面对崭新的国家，也开始将自己独有的文化注入到当地的青铜器中去，实现了两种文化的融合。还记得我们前面提到的“铜鼓贮贝器”、“低贱的执伞佣跪在圣物铜鼓上”、“祭祀现场男巫师身穿毛皮衣服”、“青铜器上有明显的兽斗题材”这些现象吗？这些跟滇国文化完全相反的现象，现在都可以迎难而解了。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，电脑还原的古滇国场景。视海贝为珍宝的氐羌人，在畔水而居的滇国得到了更多海贝，在存储海贝上面，找不到更好的储藏方式，便把当地的铜鼓进行二次拆解，将海贝储存在铜鼓内部，再在铜鼓上面浇铸自己的种族的文化、历史、盛大祭祀等。毕竟氐羌人并不知道铜鼓对于滇国人来说是圣物，在他们看来，不过就是更好的存储工具而已。而不同的是，氐羌人带来的新兴青铜技术——失蜡法，将自己民族独有的文化融入到了滇国原有的文化中去，实现了两个民族文化的融合，直至今天，我们依然生活在这无形的文化大交融中。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，氐羌人对滇国原铜鼓进行改造。关于失蜡法，这里科普一下。在过去技术不发达的时代，远古的先民通过雕刻蜂蜡，把要表现的题材雕刻出来。然后在石蜡身上涂抹黏土，高温煅烧，这个时候蜂蜡便全部融化了，而经过煅烧的黏土成为了一个空心的模具。接着往模具注入经高温融化的青铜水，待青铜器冷却后，打破黏土表层，一个栩栩如生的青铜器具就诞生了。讲到这里不得不佩服伟大的先民聪明的智慧，能够在当时如此不发达的技术基础上创造出巧夺天工的工艺。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，青铜液浇铸模具过程。随着三骑士形象青铜器的出土以及学者在青铜器上的探究发现，三骑士的确出现在当时的滇国中，氐羌人的确在滇国的青铜器具上做出了一些二次修正，这些鲜明的证据也直观地告诉我们氐羌人曾经征服过滇国。滇国人后来重新夺回国家，但因为氐羌人英勇善战（毕竟马背上的民族~），彻底占领了整个滇国。三骑士也根据部落规定，最大的骑士成为了部落首领，从此滇国易主，被外来的民族接管。图片来源 ©《消失的古滇王国》纪录片，“三骑士”形象青铜器。讲到这里让我想到了以前看《三国演义》的开篇语：“天下大势，分久必合，合久必分。”历史的车轮缓缓向前推进，或长或短的岁月里面，一个国家、一个社会、一个家庭、一对情侣、一个人，终究不是为了最好的分别在努力着吗？只是有多少的历史是最好的分别呢？遇见这样的年轮不该惋惜，而应该珍惜每个当下的幸福，哪怕下一秒钟就分开了也可以幸福地说，无憾于每一次分开。电影《庞贝末日》片尾，角斗士和贵族小姐在火山爆发的灾难面前，贵族小姐最后舍弃了宝马逃离，选择和角斗士在生命前最后一次拥吻，最后结束了两个人的一生，火山灰定格住了这个美好的瞬间，虽然残酷，但当下的他们想必是幸福的。图片来源 ©《庞贝末日》电影，角斗士和贵族小姐在灾难面前拥吻。历史的车轮缓缓推进，神秘的古滇文明在西南这篇大地上强盛起来，但如昙花一现般又再一次消失在历史的长河中，这背后究竟发生了什么？这些滇人的后裔又去了哪里？我们下一期一起来揭秘下——消失的古滇文明和失落的滇人。以上内容参考《消失的古滇王国》纪录片：（附上B站链接，喜欢的朋友可以自行复制观看~）《消失的古滇王国》：第一集https://www.bilibili.com/bangumi/play/ep265627《消失的古滇王国》：第二集https://www.bilibili.com/bangumi/play/ep265628©Wilson_金龙 / 摄 By iPhone 6，滇池与红嘴鸥。Tips：《消失的古滇王国》纪录片拍摄手法上存在漏洞，纪录片素材窜用，观看体验不佳，有的历史阐述不清晰。但毕竟古滇王国自身是个没有文字记载的文明，至今仍是考古学家不断考察、探究的对象。新的发现可能会推翻以前的推测的想法，但这个思想碰撞的过程不正是探究真理的源泉吗？基于大众科普上，个人认为对认识古滇王国还是不错的，喜欢的小伙伴可以自行观看。也许下一次，当你在滇池旁的时候，能够感受到来自千年前的古滇王国的辉煌到没落的岁月变迁呢？那时的你一定会说：这感觉，真好！ -END-| 往期 |- 67天大西北环游记 -Vol.1：世界，在你踏出第一步时，悬念就种下了。Vol.2：1380公里，29小时14分，我搭上了通往未知世界的火车。Vol.3：昆明，一座让我又爱又恨的城市。
