每一个喜欢自驾的人，都希望用车轮丈量广袤的大地，在天地间自由驰骋。每一个有趣的灵魂，都可以在川西的土地上，找到契合自己的坐标点。作为一个四川人，我们真的很幸福！川西一直是被上帝偏爱的地方，从地理角度看，这里是一级阶梯青藏高原与二级阶梯四川盆地的交汇处，纵横交错的山脉中拥有中国最美也是最神秘的景致。川西周围百公里内，大大小小拥有无数经典的环线，当你厌倦了商业化气息严重的景点；距离成都400公里外的金川县境内，有这样一片隐士的天堂，藏着许多鲜为人知的绝美风景！穿过广袤无际的草原；翻越雄壮绵延的高山；沉醉在风光迤逦的湖泊；栖息在彩虹盛放的寺庙。你永远不知道下一秒会收获怎样的美景，每一次长途跋涉都会赐予我们无限的惊喜。从未涉足这里的朋友，请跟随“神雕侠侣”一蕊和小强的镜头，一起走进川西最后的秘境，探索317边缘金川县的小瑞士！图文、视频来自：蔷薇图片社@一蕊Aries、@摄影匠人小强 原创内容来自作者本人，版权所有，如需转载请私信联系作者。【行程路书】DAY1 成都—金川县—摩崖石刻群—昌都寺DAY2 昌都寺DAY3 昌都寺—阿科里大草原—李西神湖—毛日乡古碉楼—观音桥DAY4 观音桥—成都【梨花盛放，阿坝江南——金川县】从成都平原一路向西，随着海拔的攀升，景致越来越诱人，6小时后抵达大渡河上游的“阿坝小江南”，金川县。每年三月，春风吹遍河谷,漫山遍野的梨花盛放，如雪如云，装点着两岸赤红色的山崖。大渡河在群山中开辟出一道宽阔的峡谷地带，城市在这里成长，新与旧交织，大气又包容！这座多民族混居的城市，古往今来包容着嘉绒藏族、羌族、回族等十多个民族和谐共生。在城市边缘，大渡河边的高崖之上，勒乌摩崖石刻悄然在此地隐藏了很久。偶然一次山体开采，这些岩画群才重返天日，为象雄文化的脉络画上浓墨重彩的一笔。据藏学专家考证，石刻的内容以西藏本土宗教为题材，与古象雄文化有着密切的联系。石刻中发现了不少对藏族历史文化有重要影响的人物，如李西·达让大师等早期大圆满修行者的造像，为后人留下很多想象的空间，也见证了“象雄文化”的守护者和衣钵传人。而我们之所以会到金川县深处旅行，正是因为四年前为国家地理拍摄象雄文化专题的机缘，才发现原来川西还有这么一片净土世界呢！如今金川县的旅游条件比起当年好了太多，自然环境依旧保护的非常好，绝对算得上川西精品小众自驾线路。【初识昌都寺】距离金川县城40公里的撒瓦脚乡，有一座古老神秘的寺庙，等待着好奇的探访者到来。顺着村道一路上行，峰回路转，在半山腰出现一片开阔海子，远处金碧辉煌的庙宇坐落山谷之间。（夏季昌都寺）昌都寺很美，春花夏草秋叶冬雪赋予它不同的色彩，每一种都令人欢喜。（冬季昌都寺）正值夏季，漫山遍野的鲜花与寺庙的红砖金顶相互辉映；昌都寺耸立在山峦叠嶂、流水潺潺，海拔3000米的高原之上；湖光山色辉映成趣， 犹如莲花座上的宝石，静静闪耀在苍穹之下。抬头仰望，是漫无边际的蓝天白云，脚下踩着，是一碧万顷的丰草花海，远离城市喧嚣的我们，心情仿佛飞到了云端。【寺庙的性格】寺庙的性格，成长在苍茫的大山中，隐藏在多彩的藏式建筑里。昌都寺的建筑很有看点，它由石木结构的经堂、依山而建的五层金顶藏式建筑，大殿和散落在周围的居所组成；转经长廊如蟠龙静卧两旁；五层阶梯状建筑内是僧人的住所、教室以及图书馆等；宏大的规模充分利用了山势。跟随红袍僧人的脚步，进入转经道，木质的转经筒上绘着六字真言，用手拨动经筒，每转一圈就相当于念颂一遍经文。转经道的尽头是成片金银两色，排列整齐的玛尼堆；它们围绕在雄伟壮观的白塔之下异常夺目。顺着几何分布工整的藏红色石栏楼梯拾阶而上，细心的人默念，一共有131个台阶。稀薄的空气以及强烈的喘息，都抵不住登顶时眼前巍然耸立的大殿，佛光普照、庄严肃穆！这里是整个寺庙的中心，推开有着千年历史的正殿大门，幽暗的大殿堂内雕梁画栋，彩绘满布，齐顶的经幡自然垂下，穿行其中藏香镣绕，颇有些神秘感。大殿深处藏着巨幅的壁画和佛陀的微笑，各种形态的佛像，或神圣，或庄严，不禁令人心存敬畏。从大殿最高点眺望出去，远山的森林与近处的草原错落有致、交相呼应。天地间万物都被阳光普照，云卷云舒，目送着苍鹰远去的身影，时间仿佛在此刻静止。楼下佛堂忽然传来阵阵诵经声，跟随僧人的身影，步入了李西·新甲旦真大师的居所。穿过木门，佛堂一角，李西大师目光坚毅正在专注地诵经，伴随着古老的法螺沉闷且具穿透力的回响，那一刻的震撼直击灵魂。诵经结束后，李西大师为我们详细介绍了昌都寺的过往。昌都寺起源于千年前，曾是古绰斯甲地区的官庙，后来遭受过严重的破坏，但佛法的火种在这始终薪传不灭。几十年前李西大师初到这里时，寺庙还是一幅破败的景象，在他坚持不懈的努力下，一砖一瓦亲手组织重建，用了将近半生的时间把这里变成了理想的样子。至今寺庙里还保存着公元二世纪时的珍贵文物，象雄石刻经文、古老的建筑结构等。房梁上的大鹏金鸟也称为琼鸟，琼鸟在藏语中就是象雄的意思，寺庙建筑中随处可见的大鹏金翅鸟，暗藏着象雄文化与金川的渊源。象雄是曾在青藏高原辉煌3500多年的文明古国，后来被崛起的吐蕃灭亡。但它并没有消失，如今青藏高原东部边沿的金川县，发现了大量的古象雄文明遗迹，古文明的东移，昌都寺理所因当肩负起传承发扬象雄文化的重任。寺庙周围森林丰富，这片地区目前主要居住的是嘉绒藏族，为抵抗高原的极端气候，嘉绒藏族的居所大都采用木石混合的建筑结构。雄浑的建筑从自然中生长，又与自然和谐共生，壮观却不显突兀，如同佛法自然，天人合一的相处之道。苯教一直是都是崇拜大自然的，寺庙成为打开精神文明和传统文化宝库的钥匙，更是繁衍生息在这块神奇土地上的人们生生世世所积累的智慧精髓。几天接触下来，李西大师用行动感染着我们每一个人，待人温和、勤俭节约、重视环保。大师修行时用的转经筒，竟然是用九十年代的茶叶桶改造而成，一直用到现在都不舍得换新。从小在金川草原上长大的李西大师，源于自然更能与自然和谐共处，在艰苦环境的修行和历练中，造就了他坚韧的性格；所有的困难在他的眼中都是修行，唯有不断克服困难才会有收获。我想昌都寺周边的环境如此美好，大概也是因为雍仲苯教信奉且崇尚自然之道吧！在李西大师和四方信众的共同努力下，昌都寺已初具一千多年前的气象。如今的昌都寺庙宇宏伟、僧人众多，成为古老象雄文明东移后，最具历史和文物价值的人文景观之一。当大师跨出经堂大门，走入自然，那一幕仿佛将我们也引入天人合一的完美之境！昌都寺一直在这里守护着蓝天白云，守护着茂密的森林，守护着纯净的心灵！【昌都寺的十二时辰】可能大部分人觉得寺庙是无比神圣的地方，只可远观，拜拜佛烧烧香“佛系”打卡。如果让你住进寺庙里，会是怎样一种体验呢？喇嘛们的生活只是吃斋念经，一切随缘吗？川西大部分寺庙给我们的感觉都是只可远观的那种陌生，唯独在昌都寺可以住进寺庙里，能够深度和喇嘛们交流，亲手实践了解藏文化，吃住的条件都比预期好很多。有些地方不仅有美景，还有不一样的人生，在昌都寺的时光，能解开你很多疑惑；原来宗教一点都不神秘，喇嘛也并非不苟言笑。【晨时 叫醒你的是美景】轻微的高原反应让寂静的空气中多了一阵脉搏跃动的清晰，无心睡眠的我，望着窗外幽深的蓝若有所思。曾经大部分川西之行都是浅尝而止，而这次下定决心住进海拔三千的寺庙里，不仅因为美景当下，更多的是出于一种好奇。在昌都寺有一处风景极佳的角度，你一定猜不到！那是我们住的房间床上，拉开窗帘就能直面绝美的海子与群山。5点东方云海之后，启明星缓缓升起；6点金灿灿的阳光破晓而出，晨光勾勒出山的起伏，山峦将高山海子环抱怀中，蜿蜒的溪流静静淌过大地母亲的裙边，光影交织让眼前的景致变得无比鲜活！在阳光中醒来，睁眼便是美好的世界，这是城市无法给予的惬意！在昌都寺叫醒你的不是闹钟，喜欢赖床的人主动放弃和被窝的缠绵，只想与眼前景致多点相处时间。耳畔阵阵佛音伴随着大殿上的钟声在空荡的山谷里回响，早课已经开始，喇嘛们在晨光中开始了一天的学习。寺庙里每天的生活简单规律，6点到7点师傅会安排背诵经文，全天有多门课程，比如文学、基础逻辑、诗学和佛学等，同时寺庙也会组织一些交流活动。严格的自律性，让喇嘛们的生活看似枯燥无味，这也更加让我好奇是什么原因让他们选择留在这里。【辰时 昌都寺人像摄影指南】随着太阳高升，寺庙在温暖中苏醒，袅袅炊烟与薄雾融合，成为漂浮在山腰的缎带。吃过早饭，带着最虔诚的心，走进长廊，转经筒在手和手之间的接力下，留下悠长的嘎吱声响。高山隔离了城市的喧嚣，断开了尘世的纠葛，寺庙是清修之城，转身是无穷无尽的秀丽风光。好的建筑拥有生命力，可以融于环境，与之一起呼吸生长；又可跳出环境，成为独树一帜的风景。好的摄影师拥有发现美的眼睛，路过每一个转角，都有惊喜，发现每一处景致，都有禅意。无论是雄伟壮观的大殿，还是一扇千年前的门窗，恰好出现在风景中的人，鲜活了每一个画面。1.利用建筑的框架结构，例如门窗等作为前景，人物进入其间成为兴趣点，使画面有层次更生动。（佛堂的正门深受我们的喜爱，从这里望出去刚好可以看到远方的海子。）（佛堂一楼和二楼的门窗都是千年保留下来的木雕和彩绘，因为保护的好，到现在色彩依旧很鲜艳。）2.利用建筑的结构寻找平面或者对角线的构图，人物可以放在黄金分割点的位置上，简单来说就是画面中“井”字横竖相交的四个点上。（玛尼堆和白塔组成了美丽的背景）（对角线构图刚好可以将几何形楼梯收入画中。）3. 拍摄建筑时，人物可以在其中动起来，动静结合让画面更生动！（大殿后的山坡上，一束光照亮通道。）4.拍摄人物时，需要注意利用不同的光影效果，不论顶光、斜光还是逆光，只要用的好也很出效果哟！最佳拍摄人像的光线是日出后2小时和日落前2小时。（斜射光的效果，有阴影更立体。）（太阳升高之后，阴影比较重可以适当在后期将画整体提亮。）（逆光时，画面中会出现冲光的朦胧感。）【巳时 石头上的舞蹈】主殿后方的小院里，叮叮当当，金属和石头碰撞出有节奏的和鸣。石刻师傅目不转睛，在石板上敲打出线条流畅的图案。一竖一横刻出花草，相互连接又能细分出线条走向，师傅们下手干净利落，没有任何多余动作。石头上的“舞蹈”，是不能短时间模仿的，简单的两样工具，亲自上手才发现配合起来的难度极高。在师傅的指导下，慢慢找到了感觉。原来所有对方向的把控，对力道的拿捏，都是多年实践积淀下来的经验。藏族石雕分类广泛，从石窟到摩崖石刻，再到遍布寺庙山野之间的玛尼石；石雕艺术的发展经历了漫长的时光。而正是这些具有传承精神的匠人，在没有统一的技巧，没有标准图案参考的情况下，把一块块大小纹理分布不均匀的石头，凭借独到的刀工技艺和深厚的艺术功底，将象雄的历史与文化雕刻进山水之间，传承千年。【午时 喇嘛的寺庙生活】我一直很好奇，在现代文明的冲击下，寺庙里的喇嘛是否依然清心寡欲、晨钟暮鼓；直到午休时间，小师傅丹巴带我们参观他的家。依山而建的阶梯状寺庙建筑里，大部分是喇嘛们的居所，其他是教室、老师的办公室和图书馆、藏医院等。房间里，一尘不染，物品整齐摆放；有个小细节，厕所门口鞋架上的拖鞋都是顺着一个方向放置的。丹巴说他和室友两人住一间，大家都会主动做清洁维护好这个家。昌都寺是嘉绒地区首座佛学院，也是目前全藏地区唯一一座全免费的公益佛学院。李西大师负责所有喇嘛们的衣食住行，为他们提供最基础也是最全面的生活学习用品。这里的喇嘛很随和，就像邻家的弟弟，打个招呼便会害羞地微笑。我很好奇：“你们会玩手机吗？”“手机在老师那里，周末发下来可以和家人联系。”“那你们平时都做什么？”“除了上课，业余时间就是看书、帮寺庙做些力所能及的事，每周六会进行考试。”顺手丹巴塞给我们一张考卷，用藏语填写经文的空格；考试成绩会公平公正的衡量喇嘛们是否认真学习，如果连续几次考试成绩很差，老师会劝其退学。丹巴的家乡在甘南地区，他说从网上看到的招生信息，虽然昌都寺远离家乡，但没有学费压力对他是最大的吸引力。“那你学成毕业想做什么呢？”“回到家乡弘扬佛法，做些力所能及的事情吧！”丹巴这小伙子特实在，后续的旅行还帮我们充当了向导，整天乐呵呵，就像金川的太阳，带着暖意。尽管条件朴素，喇嘛们依然能够内心平静在此修行生活，每个喇嘛脸上都洋溢着微笑，这大概就是我们无法理解但又心存羡慕的另一种生活吧！【末时 传承的匠人精神】不知道你可曾注意过，在藏区随处可见迎风飘扬的经幡，如盛装的姑娘，轻舞在雪域高原之上。经幡也被称作 “风马旗”“玛尼旗”，色彩鲜艳的经幡，每一种颜色每一种图案都有它的意义。从传统来讲，手工印刷是最好的经幡。师傅拿出具有年代感的印经板，以及纯天然的染料，让我们尝试亲手操作。整个制作过程很简单，首先将染料刷在印经板上，然后将布平铺在上面抚平，反复压紧上色，最后揭下来晒干。手工印制的诀窍在于上色的完整性，除了用布包，甚至可以使用半牙烂掉的土豆，只要力道和手法稳，就能印出清晰完整的图案。相比工业制造的经幡，传统经幡无污染、可降解，不会给环境造成压力。挂上经幡的同时，风会将你的希望传达给世界，那是永恒的诵经，是带着希冀的祝愿！另一种在藏区比较少见的模制泥佛或泥塔，藏族人称其为擦擦。一般是用泥土，考究的则用阿嘎土或掺有香灰、纸浆的泥土，利用模具压制成型，最后脱模而出的。在高原严酷的生存环境中，任何生物在此生存都是对生命极限的挑战。人类对日月星辰，山川河谷等一切未知都充满恐惧和敬畏，当然也有希望和企求。因此心灵上更需要得到寄托，他们以神圣纯净的虔诚之心崇奉佛祖，叩长头，转经，转山；雕制佛像、挂经幡等。于是藏族人用无穷无尽的想象力、创造力开辟出丰富多彩又精美绝伦的艺术品。两小时体验，越深入了解，越痴迷于看似简单却一点都不平凡的制作过程，在指尖碰触中，感受艺术的魅力！这也是我们第一次用这样的方式感受藏文化！由衷的感谢这些具有匠心精神的大师们！【申时 梵音悦耳】遥望寺庙的阶梯，身着酱红色长袍的喇嘛之字形行走其间，就像流动的音符，伴着佛学院的钟声登上大殿。经堂里诵经声、海螺声、打鼓声、声声悦耳；在最接近万物有灵的高原，法脉传承有道，文明流动有序，世间变幻，不曾止息。神秘的佛像在酥油灯的微光中，显得慈祥无比。看着虔诚修行的喇嘛，我们丝毫不敢发出响动，仿佛看到曾经在课桌前埋头苦读的自己，信仰的种子在此刻生根发芽。【酉时和戌时 大自然的馈赠】人生是什么? 失败者说它是乌云，成功者说它是彩虹；在我心里人生就是不断遭遇挫折与追求希望。稍显闷热的午后，后山飘来的乌云遮住炙热的太阳，瓢泼大雨将至，当我们失望没有日落之时；大山外一道阳光突然直射进来，云端出现的双彩虹如姗姗来迟的演员，美到不可方物，带来无限惊喜。见此情此景，无不为大自然的瞬息万变所折服，虽然短暂，却轰轰烈烈妙不可言！昌都寺的地势地貌造就了一个奇妙的观景平台，夏季变幻莫测的高原气候在这里极易形成彩虹。只要你敢来，它就敢把你的眼睛宠坏！于是我们幸运拥有了，三天看两次超大型双彩虹的好运气！大自然教会我们如何面对生命中的顺境与逆境，极端的高原，放大了所有感官体验，人类在自然面前的微不足道，更让我们心存敬畏。雨停后晚霞似火，天地间一切生生不息都沐浴在淡淡的金光里，宛如神迹；高原的日落总是毫无保留，心中涌上莫名的感动。当晚霞映照着山巅，褐红色的房屋，金色的佛塔，在夕阳的映衬下，显得格外和谐；止步立于山脚仰望，听一段梵音袅袅，感受一片寂静祥和。恍惚间，感慨这一脚泥土，一脚天堂的距离！突然理解为什么高原地区的人们会更加相信神明的存在，那是因为这里距离天空更近。生活不应该像陀螺不知停歇，偶尔慢下来，时光会治愈你所有的烦恼。【亥时和子时 星辰与大海】晚餐结束，倦意上头，依偎在茶歇室的沙发上，大家畅所欲言，每个走进寺庙的人都有不同的故事和执念，而旅行不就是为了解这大千世界的与众不同吗？当你在路上，突然明晰自己真的想要什么时，就是开花结果的收获之时。有人说：行万里路，最终会走回内心深处，梦开始的地方。室外清冷的空气瞬间让人清醒，昌都寺下的高山海子上静悄悄，星辰与大海在头顶的苍穹上汇聚成河；白塔见证了岁月在此斗转星移，毅然耸立直至地老天荒。搭起帐篷，裹上毛毯，抬头是夜色阑珊，低头是草原静谧。远离人间灯火，万籁俱寂的世界愈发的接近我能想到的所有美好！身边伴随着生命中另外一个重要的人，此刻他说的每一句话，都如繁星点点，闪耀着光芒。夜深了，佛堂上方，星轨汇成巨大的表盘，记录着流逝的时间，万籁俱静！看过了山水，转过了佛塔，放下了浮躁，重拾了信仰，每一幕都是对自然的敬畏之心！如今回想起来，在昌都寺的每一分每一秒，那种内心的充实与宁静，正是一直想要追求的旅行方式！在昌都寺每个时辰都能遇见美好 每个时辰都有理由让你爱上这片土地。在昌都寺象雄文化和喇嘛不再神秘，每一次深入体验都会让你更加深入了解西藏文化、象雄文化，了解我们中华民族的传统文化。【昌都寺旅行小贴士】1.每年的5月到10月都是金川县昌都寺周边最佳旅游时间，美丽的自然景观一定让你不虚此行！2.从成都出发自驾到金川县昌都寺有400公里距离，全程柏油马路，路况良好。3.夏季高原天气变化迅猛，紫外线强烈，旅行前请准备好防晒、保暖衣物。4.昌都寺海拔3000米，植被茂盛，请不要剧烈运动，一般不会出现高原反应。5.昌都寺周边没有住宿，如果想看日出、日落和银河，可以选择住在寺庙里，私信发管家联系方式。6.为不影响寺庙正常的课程，寺庙的各项体验需要组队6人以上，并提前预约哟！【可望又可即—阿科里大草原】第三日一早，开车从昌都寺继续向大山深处前行，穿越松林与溪流缠绕的峡谷，翻过垭口，驰骋在广袤无垠的阿科里大草原上，野花盛开，牛羊遍野。没有过度的开发，没有喧嚣的游人；与商业化痕迹严重的红原、若尔盖相比，这里几乎保留着高山草原最初的状态。草原的天，辽阔无际，像深邃的大海；草原的云，变化多端，像奔腾的骏马；翱翔的鸟，自在的牛群，满目都是连绵不断的绿！像猛然闯入的陌生世界，仿佛所有烦恼都消失在一望无际的地平线外，若不是因为山高路陡未曾铺装柏油马路，想必不会拥有如此纯净的“世外桃源”吧！亿万年来，地壳运动以气吞山河之势使板块挤压，不断的造山运动，形成了如今川西丰富的地势。淳朴的藏民迂回于高山和湖泽之间，来到此地延续着神奇而古老的文明，与大自然那些鲜活的生灵一起，繁衍生息共享圣地！越原始的地方，交通情况就越不理想，从昌都寺到李西神湖大约70-80公里，距离不远，但路况不佳。非铺装的路面全是碎石子，背阴的山路上溪流肆意的趟过，各种大大小小的弹坑。这样的路，车速基本都不过40码。老司机表示行车并无压力，不过后排的朋友就很崩溃了，抖厉害了全身疼。【阿科里大草原小贴士】1.从昌都寺到毛日乡，路过阿科里大草原，中间有70-80公里的非铺装碎石子路面，路面崎岖不平，洞坑较多，非SUV车辆切莫轻易前往，出行前做好车辆检查，一定备好备胎等修车必备工具，全程缓速慢行。2.这一段路上没有加油站、无服务区，中间只有阿科里乡有小卖部；所以出发前务必加好油，带好食物和饮用水。【治愈心灵的川西小瑞士—情人海】眼前的景象，让所有的跋山涉水都云淡风轻，轮胎的困扰也被抛到了身后。当我们抵达湖岸边，关闭手机、席地而坐；放空一切，只想与山川湖泊，蓝天白云、融为一体。情人海，又名李西神湖、长海子，藏名“撒尔脚措”，它绝对是整个金川县最美的湖泊。世界上总有一些目的地，会让你感觉找到了归宿，比如当我看见情人海的第一眼，就认定这里将是我还会再来很多次的旅行目的地。挺拔的云杉、柏树环抱着碧蓝的湖水，像一面镜子平铺在山谷间，湖光山色相映成趣；岸边不远处点缀着藏民红色的木屋，仿佛一座北欧小镇，朴实无华宁静纯粹。顺着石板路穿过高挂的经幡、铺满石刻的草地和雄伟的佛堂，不自觉放慢了脚步，生怕惊扰了神灵。眼前突然开阔的湖畔，高耸的原始森林，清澈见底的湖岸布满灰黑色碎石，岸边亭亭玉立的白塔，保佑众生到海枯石烂。湖水自西向东潜流，夏季有潮汐，冬季湖心不结冰，那触目所及静谧的蓝，给人无限遐想。随行的小师傅扎西和丹巴将手中的隆达抛洒向天空，那是对神湖神山满满的敬意。若时间允许，可以顺着光影斑驳的木质栈道，沿湖边漫步，聆听大自然对你述说的每一句喃喃细语！这是一个无污染的童话世界，想必当金秋染黄山巅之时，这里定会是另一番人间仙境的模样。回程很久，每当我闭上眼睛回忆，那片湛蓝色的湖泊都会在脑海中鲜活地闪现，那是梦开始的地方！【情人海旅行贴士】1.情人海最美的时节是每年4-10月。2.情人海目前不收门票，栈道徒步单程需要40分钟左右。3.情人海附近的餐馆和住宿非常稀少，只有当地人的藏餐和民宿，建议多带点路餐。【嘉绒故土——毛日乡】离开神湖，继续前行；灌木松林云杉，溪流蜿蜒盘旋，石栅栏和整齐划一的藏式建筑，构勒出幸福的模样。顺着公路下行几公里，耳畔传来阵阵欢歌笑语，原来恰逢村中有藏族小伙迎娶美丽的新娘，全村子人都聚集在广场上庆祝。村民们盛装出席，大家围在草坪上，打酥油，跳锅庄，好不热闹！羡慕嘉绒藏族的姑娘小伙们生来就是能歌善舞的好手，被拉入人群中跟着欢快的节奏跳起来，舞姿虽粗糙，却很享受此时此刻的氛围，原来快乐如此简单！热情好客的主人，对异乡的过客，也如贵宾般盛情款待；每个人脸上洋溢的笑容，分外温暖。还幸运的感受了一次最原始的酥油制作方法！首先将当天挤的牛奶加热杀菌，待温热后倒进“雪董”（上图中制作酥油的木桶），双手抓住搅拌木杆，这样的上下抽动需要进行半个多小时，才能将油水分离，力道和耐力都要持久呢！想相当辛苦！等到酥油浮起之后，舀出来放入冷水中，双手反复捏攥成团，直到挤干净奶为止。在藏区酥油是家家户户必备，无论是寺庙里的酥油灯，还是家里的酥油茶，原料都少不了这种乳脂，虽然现在很多都是用机器制作，在大型的日子，还是会延续这样仪式感的习俗。除了热情的藏民，毛日乡还有一个吸引我们的地方，是这些具有千年历史的古碉楼！它们与的嘉绒藏寨一道，组成一片迷人的田园风光。这座依山而建高高耸立的碉楼，是李西大师的修行居住地。顺着迂回的阶梯，雕工精美的木廊玄关而上，碉楼中部由几个开放式的阁楼组成，阁楼外陈放着排列整齐的酥油花，色彩绚丽。费力登上碉楼的制高点，这一路手脚并用的攀爬都是值得的！俯瞰整座村庄与远山，扎西指着松林背后的草甸说，你瞧！那里是我们的牧场，满眼都是自豪之感。依照惯例，师傅们在碉楼屋顶抛洒隆达祈福，那随风纷飞而去的隆达像极了我们对此地的眷恋，金川县这片隐匿的“世外桃源”就如同梦境中心心念念的远方，静候在横断山脉与四川盆地的交汇处，真实而又让人难以忘怀！终有一天你会像我们一般，惊喜于某地，痴迷于某地，然后踏上追寻美好的旅程，永不停歇！【出行准备】我和小强作为摄影师出行，专业设备一个都不会少带。照片：尼康D750 镜头：14-24 24-70变焦 适马50定焦。视频：索尼 DSC-RX0M2 画质极佳，小巧方便，本身带有防抖，加带稳定器便于拍摄大范围移动。大疆“御”Mavic pro 2 航拍利器。其他：脚架、稳定器、手机【交通小贴士】1.整个环线四天，全程行驶一千公里左右，无公共交通，建议自驾或包车。2.从成都到马尔康目前在修建汶马高速，目前高速去程只能借道三段，剩下的还是走国道，所以成都到金川县依然需要7小时车程，2020年汶马高速通车后会大大缩短去川西自驾的时间。3.全程柏油路面，除了昌都寺到毛日乡阿科里大草原段70-80公里的非铺装碎石子路面，路况不佳。4.建议包车或者自驾准备SUV，动力好和底盘稍微高一点的车型。5.11月到次年4月，山里背阴路面可能会有积雪和冰面，如果前往一定要准备雪地行车工具，并注意安全。感谢观看，原创文章，转载请联系作者，喜欢的话请给我们多多支持，点赞留言哟！爱你们！我们下期再会！
