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东京目的地概况

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目的地概况

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东京从1603年德川家康开设幕府拉开江户时代的帷幕开始,就作为日本的首都不断发展。现在我们所说的东京有狭义和广义两种定义。广义上的东京地区是23个特别行政区、26个市、5个町以及8个村组成的自治体,而一般所说的东京多指狭义上的东京地区中心部分,即23个特别行政区,人口约为1300万。

东京,如同一支狂想曲,写满了喧嚣与孤独,浅吟着繁华与怀旧。她是世界五大金融中心之一,她有繁华如银座、新宿、六本木的商业区,也有静默如根津、深川的城下町。她可以非常大都市,在东京站、涩谷、表参道街头感受国际风尚,也可以很传统内敛,去月岛、北千住、浅草走街串巷体味旧式小巷和残留的民风街物。

很难说东京像什么地方,不同的人会在东京体会到不同的风情,留下不同的印象笔记。她可能会是歌舞伎町不眠的霓虹,也可能是湮没于原宿街头的人潮,亦或是秋叶原朝圣的御宅族。她是《东京爱情故事》里的赤名莉香,是“新撰组”舞台上的江户,是小津安二郎镜头下的人情冷暖,也是《深夜食堂》案板下的酒盏情肠。走在东京,那种每日每夜的高速运转和变换让人晕眩,却又如饥似渴,她以这种方式描绘着自己不同于其他城市的独特。

东京四季分明,每一季都各有风韵。春时樱花缤纷,夏夜浴衣烟花,秋季红枫银杏,冬日雪中赏梅,每一季都能找到大自然中最美的一点。日本的美,不在于宏大壮观,而是着力于每一步每一景的恰到好处,小巧精致,这也正是东京人精致生活的所在。
在时尚文化中心东京,各种类型主题的博物馆、美术馆林林总总。正统的国立美术馆、专司西洋作品的国立西洋美术馆、历史迷最爱的江户东京博物馆、富有趣味性的幻视博物馆等等让人流连忘返。而时尚元素更是已融入了这座城市的血液,塑造了这里的人、建筑和氛围。

Tips:雰囲気

雰囲気(Fuiki)是东京人尤其讲究的一个词。格局大小都不要紧,重要的是要有情调、有气氛,于是就有了所谓的日式小清新、和式风情、日式庭院⋯⋯东京就如同一个大的日剧布景,走进来就成了其中的一角。而日本人最爱的各种限定更是把雰囲気做足文章,迎合季节风物或是地域特色推出相应的甜点、饮品、美食、服饰,当季当景才能体会到最佳味道。

面积:  2162平方公里     人口:  1301 万人     当地语言:  日语

电源插座:   A 电源插座A型     电压:   100V     频率:   50Hz  

当地人生活 编辑

东京作为日本的首都和许多国家的大城市一样,年轻人很多都是来自全国各地。作为一个常年处于高速运转中的经济文化中心,东京人的生活节奏异常快速,车站内来来往往的都是行色匆匆的路人,因此可能对旅行者并不如日本其他地方热情,但大多数人还是很友好的。

东京的上班族虽说是过着朝九晚五的生活,但实际上大多数年轻人都常常会在公司留到22:00才离开,下班后也不会直接回家,而是和同事或朋友在居酒屋喝上几杯发发牢骚。
日本虽然有很多神社,大家也都会在特定的节假日前去参拜,但并不是所有的人都信仰神道教。寺庙和神社对于日本人而言更多的是一种文化习俗上的存在,而非真正的宗教信仰。东京很多较大的神社,如明治神宫、东京大神宫、浅草神社等都有各自的社祭日,届时会举行法事和传统祭典仪式,如有幸碰到不防驻足一看。

日本人讲究细节,待人接物上更加看重的是用心程度,而非用金钱来衡量。去日本人家拜访应携带一些有心意的小礼物,诸如小食品或是酒一类可以大家即席分食享用的东西。去一些高级日式餐厅,店内只有写着“御任せ(Omakase)”字样的菜单,厨师会根据当日入货食材搭配组合,送上他认为最能体现当日食材美味的菜品。但点餐之前会贴心的询问食客是否有忌口或是过敏的食物。

东京人平时说的最多的话是“不好意思(su mi ma sen)”、“谢谢(a ri ga tou)”,无论是否是自己的责任,先说上一句“对不起(gou men na sa yi)”总是没有错的。而无论是参观还是购物、就餐之后,一句“谢谢”也能让宾主都有一个愉快的心情。

信仰与禁忌 编辑

在日本,人们主要推崇神道和佛教,现在大多数日本人心理上并没有特定的宗教信仰,但是许多宗教仪式或活动已经与日本人的生活融为一体,如婚礼和葬礼。神道教是在日本本土所发展出来的宗教,祭神的场所是神社,神道教认为自然界万物皆为神。 在《日本书纪》中,佛教于552年传入日本。7世纪初,圣德太子兴建法隆寺,致力推广并普及佛教。此刻,大多数日本人仍自认是佛教信徒,无论是实际上或是名义上。 1549年,天主教进入日本,至17世纪初,教徒大约有75万人。然而后来德川幕府实行禁教政策,直到19世纪后期,美军强制日本开放贸易与外交的黑船来航事件以后,传教活动才再次兴盛于日本。现在日本经过正式受洗的基督宗教教徒不超过总人口的1%。

日本各处都有各种不同的神社和寺院。在不同的时期,这些神社和寺院内还会举办不同的仪式和祭典活动等。元旦这一天,人们很喜欢去各大神社和寺庙进行新年初次参拜,很多葬礼也都在寺庙举行,这些寺内还有放置墓碑灵位的专用场所,特别是市内一些不太知名的中小寺院,所以请尽量不要随便进入参观。神宫则是天皇和皇室祭拜先祖神灵的主要场所,多为著名的观光景点,如平安神宫、热田神宫等,很多传统的婚礼都在神宫内举行,如果碰巧遇到,非常值得驻足观看。

历史 编辑

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文化 编辑

神道与日本佛教是日本的主要宗教。现在大多数日本人心理上并没有特定的宗教信仰,但是许多宗教仪式或活动已经与日本人的生活融为一体,如婚礼和葬礼。神道教是在日本本土所发展出来的宗教,祭神的场所是神社,神道教认为自然界万物皆为神。 在《日本书纪》中,佛教于552年传入日本。7世纪初,圣德太子兴建法隆寺,致力推广并普及佛教。此刻,大多数日本人仍自认是佛教信徒,无论是实际上或是名义上。 1549年,天主教进入日本,至17世纪初,教徒大约有75万人。然而后来德川幕府实行禁教政策,直到19世纪后期,美军强制日本开放贸易与外交的黑船来航事件以后,传教活动才再次兴盛于日本。现在日本经过正式受洗的基督宗教教徒不超过总人口的1%。在明治维新后,在政府的要求下佛教和神道教开始逐渐分开,在当今日本,神社就是神道教的场所,寺庙是佛教的场所,两者通过名字即可区分。
值得一提的是,日本僧人的社会地位很高,由于佛教在最初传入日本时,只有贵族才能去寺庙参拜,从而造成信仰贵族化。在幕府大名统治时期,和尚在日本有时甚至可以左右政局,很多寺庙的主持之争的背后,也通常都有幕府将军或者大名的干预。因此在明治维新时期,僧人能和贵族一样享受国家给与的特殊待遇。当今的日本和尚通常也是社会的上流人物,在政,商界都很有实力,甚至日本首相也有曾经当过和尚的。日本的许多幼儿园和墓地通常都是由寺庙里的和尚开办的。日本佛教和中国佛教的持戒也有所区别,特别是在明治维新后,日本和尚所持的戒律发生了很多的变化。在日本,和尚是可以结婚娶妻的(其实日本女人很喜欢嫁给和尚的,因为和尚有钱又有社会地位,嫁过去就衣食无忧了),而且可以吃鱼虾。日本佛教门户制度很森严,这是因为他们更重视对自己门派宗师的信仰,在一些教派中,相对于宗师而言,佛祖反而地位比较低。日本和尚把信仰视为一件很严肃的事,出于信仰的原因,不同宗派间的和尚即使相互见面通常也会绕道而行,相互不理睬。

关西与关东:
日本是少数几个具有十分明显的国内地域对立的国家。关西大体指的是富士山以西,姬路以东,靠近太平洋沿岸的区域,主要城市有大阪,京都,奈良,神户,名古屋(实际上名古屋人并不是典型的关西人),住在这些地方的人被称为关西人。关东则是指富士山以东,日本东北部以南,靠近太平洋的区域,主要城市有,东京,横滨,水户,会津若松,住在这些地方的人被称为关东人。有意思的是,关西人和关东人尽管同属一个国家并且有相同的信仰,但关东人和关西人的生活习惯和性格都有很大差异,并且都相互看不起对方。比如在大阪和奈良等关西城市,人们坐电梯通常靠右行,而在东京,人们通常靠左行。在关西,和商家讲价会被视为小气,而在关东,讲价则被认为是一种聪明的省钱方式,关东人说标准日语,关西人说日语的时候却带有浓重的关西口音。关西重经济,关东则重政治。而且关东人和关西人很喜欢划清相互之间的区别,甚至在写历史书时也要想方设法把关东和关西摘开,比如在日本某历史书中层写到:“在关西和关东出土的绳纹时代陶器虽然大体类似,但花纹还是有区别的。关东出土的比较素雅,而关西出土的花纹比较多。”(石器时代的时候就要摘清楚关东人和关西人的不同我也是醉了)在日本,有很多东西都是关东人和关西人互掐的产物。大阪有环球影城,东京就有迪士尼。神户有铁人13号,台场就有高达。如果你仔细观察的话会发现,关西和关东用电器的频率也是不同的。一个是50Hz,一个是60Hz(但电压都是110V,实际这种频率的差异对咱游客影响不大)这是因为明治维新时期买发电机的时候,关西人和关东人相互较劲,一边买了德国的发电机,一边买了美国的发电机。结果到今天就成了这样。

日本的年号:
在日本当地,经常能看到很多地方写着“昭和XX年”或者“平成XX”年,这是日本当地使用的特殊计年方法,和中国古代用皇帝年号纪年是一样的。如果不清楚,可按如下规则对照公历:
明治元年:1868年
昭和元年:1926年
日本国昭和六十四年(1989年),裕仁卒。明仁即位,改元平成。
平成纪年与公元纪年的换算方法是:平成纪年=公元纪年-1988年。如:2006年-1988年=平成十八年。

环境 编辑

日本列岛按照地质构造可分为西南日本与东北日本两大区域。其界线为本州中部的糸鱼川静冈构造线。日本列岛附近是欧亚板块、菲律宾海板块、太平洋板块和北美洲板块的交界地,同时日本列岛还处在环太平洋造山带、火山带、地震带之上。故日本为多地震、火山与温泉的国家。日本最高的山峰─海拔3,776米的富士山本身就是一座活火山。

日本深受黑潮、亲潮等洋流影响,海洋性气候明显,一年四季温差很大。日本国土以温带季风气候为主,但由于日本的岛屿自西南向东北延伸得很长,南北跨越纬度约20度,因此全国各地的气候仍然有很大的不同,可分为六个气候区。北海道气候:北海道不受梅雨的影响,降雨量较日本其他地方为少。夏季短暂且凉爽;冬季漫长而寒冷。 日本海侧气候:范围为本州岛西部海岸地区。冬季受西伯利亚高气压所控制,吹西北风。同时由于暖流对马海流在冬季通过日本海而带来大量水汽,因而常有豪雪。夏季降水较少,有时因焚风而会出现异常高温。 中央高地气候:典型的内陆性气候。冬寒夏凉。冬季与夏季及昼夜之间温差很大。降雨量少。 太平洋侧气候:包括了本州东海岸、南四国和九州大部分地区。夏季受东南季风影响,梅雨强台风多。冬季则降雪较少。 濑户内海式气候:包括了山阳地方、北四国、近畿与九州局部地区。这里天气常是晴天,降雨量少,不时遭受旱灾之苦。 南西诸岛气候:范围为琉球群岛。这里属亚热带气候,夏季炎热冬季温暖。降雨量大。夏季常受台风吹袭。

书籍推荐 编辑

《帝都物语》荒俣宏——东京之怪谈
荒俣宏的第一部志怪小说作品,以东京为舞台讲述了明治末期至昭和73年近百年间的志怪怨灵故事,掺杂着真实的历史人物,作者以丰富的博物学及神秘学的知识为基础,开启了日本最初的关于阴阳道、风水、奇门遁甲类的小说之门。

《三四郎》夏目漱石——物与欲的东京
夏目漱石长篇小说,讲述了九州出身的小川三四郎离开家乡,在东京的种种交友恋爱的经历,通过三四郎身边发生的事表现对当时日本社会的批判,是了解明治年间东京社会面貌的参考书。

《东京人》川端康成——精致却不失烟火气的东京女人
有人说这是川端康成最有烟火气的一本书,是川端康成长篇小说的代表作,分上下两部。描绘了战后东京一户平凡人家的悲欢离合,展现了日本社会的众生相。洋洋洒洒60万字,直面美的残缺与毁灭,生存的艰难,人的欲望与孤独。

电影推荐 编辑

《东京爱情故事》——80年代的经典
赤名莉香与永尾完治3年后偶遇的表参道、赤名莉香深情呼唤完治的涩谷区神南二丁目现在都成了东爱迷朝圣的必去之处。

《东京物语》——夹在传统与现代之间的东京
小津安二郎的影片一如既往在波澜不惊的日常生活中讲述细腻的情感,极具日式风味。东京早就已经突破一个地名的概念,成为某种观念的代称。

《东京铁塔》、《恶作剧之吻》——东京塔见证下的爱情
同为爱情题材、同样以东京塔作为重要背景象征,但在成年人世界里和年轻人眼中的东京塔下的爱情却叙述着完全不同的故事。东京的爱,究竟是逢场作戏还是一往情深?

《迷失东京》——记忆里东京的城市快照
美国人眼中的东京,带着一股异乡情境的幽默感和文化冲突。站在涩谷原宿街头,看到身边人流穿隙而过,流动的镜头过后,记忆里留下的却都是寂寞二字。

《四月物语》——写给东京的情书
岩井俊二和松隆子的名字就足以说明一切。如果说《情书》是属于北海道的初恋,那么《四月物语》就是写给东京的情诗,青涩中涌动着忧伤,暗恋却不敢接近。

《美食刑警立花》——探寻庶民美食之旅
在捧腹大笑中探寻东京的庶民美食。挂着“刑警”这种从名头上就一目了然的侦探剧,却基本跟推理元素沾不上边,而是一群吃货天南地北的一通闲扯,美食入口,案子结束。

《新参者》——从日本桥开始的故事
日本小说家东野圭吾撰写的推理小说,后改编为同名电视剧和电影。以东京为舞台,讲述主人公加贺恭一郎的破案故事。作为日本桥象征的青铜麒麟是东野迷值得一看的景点。

《东京变奏曲》——孤单平凡的东京生活
电影讲述着希望、欲望、爱情和悲伤。在导演石川宽镜头语言下的东京写满了寂寞,美丽却平凡无趣,短暂的快乐反而变成了一种无形的针,疼痛变成了这座城市的常态,这就是生活的本意。

《乌龙派出所》——市井东京的嬉笑怒骂
人气漫画改编的作品,漫画作品创下了少年漫画连载回数最多的记录。故事围绕着东京都葛饰区龟有公园前派出所巡查长两津勘吉发生的趣味搞笑故事展开,市井的东京在这里展现无遗。

《东京公园》——东京风光片
三浦春马领衔主演,搭配荣仓奈奈、小西真奈美和井川遥。虽说是青春恋爱主题,但透过三浦春马的相机镜头,东京秋日美景成为该片的卖点之一,东京在此片中充分展现出清新和温暖的一面。

语言帮助 编辑

日本可以分为三大地方语系:关东、关西、九州方言,东京人基本都使用关东音,即电台、电视、广播通用的正统日本语,并且以说标准日语为荣。

日本不同于其他一些东南亚国家,英语对他们来说看懂比听懂容易些,他们说的英语大多数情况下也不太容易被理解。如果一定要说英语,尽量使用简单的词句和日本人交流。

❖ 日常对话

こんにちは - kon ni chi wa - 你好
おはよう – o ha yo - 早上好
ありがとう – a ri ga tou - 谢谢
すみません – su mi ma sen - 不好意思
さようなら – sa yo na ra - 再见
ちょっと待って下さい - cho to ma te ku da sai - 稍等一下
お願いします - o ne ga I shi ma su - 拜托了
そうです - sou de su - 是的
いいえ、違います - ii e,chi ga I ma su - 不是
⋯⋯を探したい - ⋯⋯wo sag a shi tai - 我想找⋯⋯
⋯⋯に行きたい - ⋯⋯ni I ki tai - 我想去⋯⋯
⋯⋯はどこですか - ⋯⋯wa do ko de su ka⋯⋯ - 在哪里
予約 - yo ya ku - 预订
いくらですか - I ku ra de su ka - 多少钱
お会計お願いします - o kai kei o ne ga I shi ma su - 结账
助けて - ta su ke te - 救命

文字标识 编辑

激安 - ge ki ya su - 超便宜
セール - se ru - 大甩卖
売り場 - u ri ba - 卖场
クレジットカード - ku re ji tto ka do - 信用卡
両替 - ryo ga e - 兑换
アクセス - a ku se su - 交通路线指南
案内所 - an nai jyo - 导游服务站
無料 - mu ryo - 免费
チケット - chi ke to - 门票
切符 - ki pu - 车票
駅 - e ki - 车站
改札 - kai sa tsu检票口
ホーム - ho mu - 站台
窓口 - ma do gu chi - 咨询处,问讯处
X番 - X ban - X号
空港 - ku koo - 机场
交番 - kou ban - 派出所
食事所 - shyo ku ji syo - 吃饭的地方
放題 - hou dai - 无限量
喫煙/禁煙 - ki tsu en / kin en - 吸烟/禁烟
個室 - ko shi tsu - 包房

Tips:日文周一至周日

周日 - 日曜日
周一 - 月曜日
周二 - 火曜日
周三 - 水曜日
周四 - 木曜日
周五 - 金曜日
周六 - 土曜日

更新时间:2017-04-14 编辑目的地概况信息

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