引言:我为什么痴迷于中东旅行?这里的历史不是你在书本上读到的东西,而是书写在遍布该地区的石头上的故事。读起中东城市的名字就想像展开了厚重的历史长卷:耶路撒冷、安曼、大马士革、贝鲁特、巴格达、麦加、麦地那、马斯喀特、开罗、伊斯坦布尔、伊斯法罕、科威特城、多哈、萨那、麦纳麦。这样古今融合的城市不仅是地球上人类连续居住时间最长的地方,也是把握各地脉搏的地方,你能看见令人振奋的宏伟建筑群,世界三大宗教也在这些建筑上体现了各自鲜明的特色,这片为我们奉上《一千零一夜》的神秘土地的魔力仿佛都蕴含其中。这里拥有悠久宏大的历史,作为众多文明的摇篮,这片美丽而复杂的土地上生活着这颗星球上最好客的人民。忘掉那些被当做中东真相的陈辞滥调吧,中东之旅是地球上最多样化、最令人鼓舞的旅行体验。写在开篇的一段话:以色列是众所瞩目的国家,无论在当代全球政治变局,还是千年世界文化格局中,以色列这个“犹太国”的特殊位置都无需赘言。犹太民族思慕“应许之地”就好比游子渴望与久别的母亲重逢。如果你渴望它,它就不是梦想,每个人都要自己的梦想并为之奋斗。我感到,人的生命应该深深扎根于故土某处,它可以在哪里获得这种温柔而亲切的爱:爱那里的大地,爱那里人们的劳作,爱萦绕在那里的各种声响和乡音,爱可以将早年的家园从日后博闻广识中清晰区分开的一切;每当历历在目的往事涌上心头,就会交织着思慕之情。根据我们自然和历史的权利。。。我们宣告在以色列故土上建立一个犹太人的国家:以色列国——以色列国《独立宣言》。独立宣言的序言很长,其中提到犹太民族诞生于以色列地,在以色列地,犹太民族创造了具有民族和世界意义的文化。流散各地的犹太人矢志不渝地希望返回故土。最令人感动的就是最能代表以色列国家性质的《回归法》的颁布,赋予了所有犹太人回归以色列的权利,宣告了犹太人无家可归、到处流浪的时代已经结束,怀着这中坚定的信念。以色列执行了多次史诗般的移民营救行动,如大家耳熟能详的“魔毯行动”和“所罗门行动”。你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说:“我向埃及人所行的事,你们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。”——《出埃及记》19:3——4。通往自由的道路必然漫长而艰辛。以色列的故事,是一个无家可归的民族一年多年来坚持梦想的故事,是一个在深渊徘徊的民族最终实现救赎的故事,是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。它不仅是一个国家的故事,也是一场革命故事。犹太复国主义是一场致力于改变犹太人现状的运动。复国运动已经远去,以色列社会作为一个整体高度世俗化。面对被巴以冲突谈话的社会分裂的多样化以色列社会,既是宗教又是民族运动的犹太教能否成为以色列社会的黏合剂,抑或只是用来掩盖内部矛盾的白噪声,我将在本次行程中拭目以待。游记正文签证:昆明属于成都领区,自行准备材料办理以色列签证,本人有过多次申根签的记录,材料十分简单(基本材料(护照、照片、签证申请表、在职证明、机票酒店预订电子)就可以,不需要银行流水),费用150RMB,邮寄费23RMB。以下大家比较关心的,持有以色列签证进入其他穆斯林国家的情况:1.拒绝入境:叙利亚、黎巴嫩、沙特阿拉伯、利比亚、也门、苏丹、科威特、伊拉克、阿富汗、巴基斯坦。2.基本无碍:阿联酋、卡塔尔、阿曼、马来西亚、印度尼西亚。3.完全没问题:埃及、约旦、土耳其、摩洛哥、突尼斯。4.伊朗(从以色列离境超过1年半以上,可以通过马汉航空申请签证及机票套餐)。为了安全计,必须搭乘世界上唯一一家配置了防导弹系统的民用航空——以色列航空,2017年1月份出发,2016年8月26日完成购票,坐等出发。提前4小时到机场,提前4小时到机场,提前4小时到机场,特别是自由行的童靴,(重要的事情说3遍),从换票开始,一共被安检了3次,各种盘问,各种检查,包里的东西全部翻出,但是有所谓的团队是不问的,直接过去。世界若有十分美,九分在耶路撒冷——《耶路撒冷三千年》,它是唯一有两种存在的城市:天堂和人间。这里不仅是一座城市,更是整个世界的缩影。耶路撒冷曾被视为世界的中心,是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地,是文明冲突的战略要冲,是让世人魂牵梦绕的去处,是感人的阴谋与虚构的网络传说发生的地方。整个行程以耶路撒冷为起点,耶路撒冷分为东耶路撒冷(老城区和穆斯林地区)和西耶路撒冷(犹太人地区和政府新城)两部分,在耶路撒有4天的时间,第一天赴死海马萨达地区,第二天游览老城区、第三天游览东耶路撒地区和橄榄山,第四天游览西耶路撒冷新城。基本行程主要交通工具是靠两条强壮的大腿和公共汽车,公共汽车查询使用如下网页:https://www.bus.co.il/otobusimmvc?Language=en,http://www.egged.co.il/HomePage.aspx,地中海沿岸坐火车比较方便,链接如下:http://www.rail.co.il/EN/Pages/Homepage.aspx. (注意以色列只有沿地中海的南北一线有火车,所以去过去往耶路撒冷、拿撒 勒、提比利亚等内陆城市,就需要坐大巴或自驾)。市内公交查询链接如下:www.dan.co.il。习惯性的每天早起刷悦跑数据,看每个城市清晨不同的样子。1.24 昆明-北京-特拉维夫(周二)CA1404 11:45-14:55 昆明-北京T3: LY906 北京T3-特拉维夫T31.25 本古里安国际机场-耶路撒冷-马萨达死海地区(周三)从机场到耶路撒冷有以下两种方式:1. 从本古里安机场去耶路撒冷路线:先去terminal 3 二楼出门坐5路公交车,然后到一个地方(EI Al Junction)换947,直达耶路撒冷公交总站!公交车票 25NIS。2.在机场国际到达大厅外,坐和乘出租车(sheruts,阿拉伯语叫servees)约1小时到达耶路撒冷,41NIS,固定线路站包括雅法门附近的paratrooper和city hall轻轨站。由于达到时间为凌晨3:15,无公交车运行(上图显示最早的一班947要06:51点才到机场,8点到耶路撒冷),也要去耶路撒冷中央车站赶第一班Egged Bus 444到死海马萨达,于是就直接乘坐和乘出租车到耶路撒冷。第一站:马萨达犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个被公众承认,受法律保障的犹太人之家。--------《世界犹太复国主义纲领》。马萨达是犹太人心目中的圣殿。公元前630年,希律王兴建马萨达要塞。公元前68年,反抗罗马统治的大起义刚刚开始,一群犹太坚贞教徒占领了马萨达,这里后来也称为了以军对抗罗马军队的最后防线。公元72年,罗马军围攻马萨达,并在西面筑起一条巨大的土坡,由此攻陷马萨达。公元73年,960名死守马萨达峰顶的犹太坚贞教徒为避免被罗马军队生擒而选择了集体自杀,每家的男子先杀死自己的妻儿,然后全体男子抽签留下10人,杀死其他男子,最后一名男子先放火烧毁房舍,然后自尽。在这次悲壮的起义后,罗马人向马萨达派驻了守备队,直到公元113年左右才撤离。随着罗马帝国的分裂,拜占庭(东罗马帝国)时期还有少量僧侣在马萨达生活过,直到某一天彻底湮没于历史的长河之中。马萨达古堡是耶路撒冷希伯来大学教授于1963年至1965年期间,带领考古队陆续挖掘出来的,距今已有1900多年历史。古堡内遗迹有犹太希律王宫殿城堡,也有古罗马浴池和蒸气室、储水库、墓碑、剧场、拜占庭时代基督教堂,以及犹太教徒祈祷经典残卷等,颇富宗教、建筑艺术之考古价值。如今的马撒达古堡是每年犹太成年礼仪和新军誓师大典举行之地。其“永不陷落的马撒达精神”,至今仍为犹太后裔敬仰。因为旅行时间是非常宝贵的,到了耶路撒冷公交总站,3楼4号站台坐Egged bus 444(首班车为07:00)到马萨达(מצדה)要塞,游览马萨达后,乘坐任何北上的公共汽车(444 421 486)到达恩盖迪自然保护区,游览后步行前往恩盖迪公共免费沙滩漂浮,最后乘坐Egged bus486(末班车约为19:30)回耶路撒冷。444是特殊路线,最好提前上egged网预定(仅仅有希伯来语)。耶路撒冷中央车站(轻轨站),有自动换票机器,输入预定码即可换纸质票,除到埃拉特的特殊公交外,其他都是上车跟司机买票即可。马萨达游客中心位于山的东面,在恩盖迪自然保护区以南21公里处,从Rte90拐进来后,步行3KM到达。所有往来死海的城际长途汽车均在距离游客中心几百米处停靠,长途汽车时刻表张贴在游客中心的售票窗口。开门后(开门时间为周六-周四8:30-16:00,周五8:30-15:00),先沿着蛇形步道攀登到马萨达高地(上50分钟,下25分钟),游览希律王遗迹(带空瓶子,免费提供饮用水),俯瞰死海,然后坐缆车下来(时间为周六-周四8:30-16:00,周五8:30-14:00,往返76NIS,单程57NIS),参观马萨达博物馆(门票20NIS,含高地)。在游客中心用午餐,非常贵,请自带食物。折叠要塞遗迹:马萨达要塞遗迹保存很好,曾稍加修复以向该遗址及期间英雄人物致敬。马萨达建筑墙壁上发现的美丽浮雕和壁画已由意大利专家一一复原,以便能将其保存更长时间。这是现存于世的规模最大最完整的罗马围城营地。折叠蛇径:通向山顶的天然通道,蜿蜒于山顶斜坡之上,最后登顶的几十米几乎是垂直而上。昔日上山,只能通过蛇径,现在在缆车下可以看到的弯弯曲曲的小道。如果时间充裕,游客可以沿着蛇径步行上下山,大概需要40分钟左右。缆车上山,大约需要10分钟。折叠希律王北宫:马萨达气势最为宏伟的建筑当属希律王北宫。北宫建于三层岩石阶地,俯瞰下方峡谷。其旁为一个罗马风格大型浴室,内有彩色马赛克地板,装饰有壁画的墙。 遗迹的其它建筑——比如金碧辉煌的西宫、犹太教仪式用浸水池(Mikveh)、仓库、瞭望塔、以及犹太教会堂等,均与马萨达历史息息相关,尤其是与贮藏容器、装饰精美的陶器、卷轴、钱币结合一起参观。马萨达是一个地势险峻的天然堡垒,它威严肃穆地矗立在犹地亚沙漠中,俯瞰着死海。马萨达是古代以色列王国的象征:公元73年,在罗马军队的围攻下,该城池遭到严重摧毁,它是犹太人爱国者在这片土地上陷落的最后一个据点。马萨达是由朱迪亚王国的希律王(公元前37年到公元前4年在位)修建的宫殿群,带有典型的早期罗马帝国的古典建筑风格。当初犹太人借助希律王宫和周围的帐篷、防御工事成功的抵御了迄今时间最长的、著名的“罗马围攻”。第二站:死海用餐后去恩盖迪自然保护区,恩盖迪顺着Rte90分布在6公里区域内,每条岔路(和车站)分别去往以下景点:恩盖迪自然保护区这个岔路通往(大卫河道、阿鲁戈河道、恩盖迪青年旅舍和恩盖迪农场学校)、恩盖迪沙滩、恩盖迪基布兹自然保护区,恩盖迪水疗。由于时间关系,只去恩盖迪自然保护和恩盖迪沙滩。恩盖迪自然保护区(注意有野生山羊出没)有两个大致平行的河道,大卫河道(8:00-16:00,29NIS,购票后给免费地图去里边徒步)、阿鲁戈河道(8:00-16:00)。由于时间关系,阿鲁戈河太远不去了,据恩盖迪自然保护区路口以南1公里,沿着Rte90步行20分钟到达免费的恩盖迪沙滩,此路上杳无人烟,根本没有人帮拍照,建议结伴而行。地形陡峭的石质沙滩(自带底硬一点的拖鞋),在死海漂浮(带泳镜,防止入眼,漂浮不超过15分钟),游览后486路车回耶路撒冷。第三站:圣经之地博物馆 到达耶路撒冷后,游览圣经之地博物馆(在以色列博物馆附近。耶路撒冷CBS。出了CBS就有轻轨车站,可以从这里坐轻轨一直到东耶路撒冷,会经过马哈耐耶胡达市场(Mahane Yehuda Market),市中心,雅法门,大马士革门。7、9、14、35、66路公交车可以到达,门票40NIS,周日至周二和周四,19:30-17:30,周三至21:30,周五、周六10:00-14:00,周三有免费导览,17:30英语,18:00希伯来语)。从中央车站步行至博物馆约2.5KM,从博物馆步行会到住宿新帝国酒店约3KM。预定的新帝国酒店,入住时间为1.25-1.28,位于老城雅法门内。酒店的早餐非常好,吃一顿管一天。嘻嘻。。。。。1.26(周四) 耶路撒冷老城独立战争(阿拉伯人也叫六日战争)前,《金色的耶路撒冷》中歌词第一节这样写道:“沉睡的树丛和石亘,为梦羁绊,这座孤零零的城市,心中横亘着一道墙”。以色列人一直在压抑他们对另一半耶路撒冷的思念。1967年6月5日,犹太复国主义长久以来梦想安全、自信、自豪和国际赞赏,这个梦终于实现。作者把歌词改为了:“我们重新回到水井旁,回到这里的市集和广场,耶路撒冷老城的圣殿山,又传来了羊角号的声响,天空中仿佛闪耀着千百万个太阳,连石缝也沐浴着金光,我们这一次路过耶利哥,去观赏死海的波浪。”现在,这片已经失去了2000多年的圣地又从梦想着走了出来,在触手可及处熠熠生辉,以色列国和以色列地之间的区别已经消除了,从此以后,以色列国就是以色列地。下图是老城势力区域划分图道路围绕旧城,有四个主要入口,雅法门、大马革士门、粪厂门和狮门。雅法门进入可直接到基督区和亚美尼亚区,接下来沿着一下段下坡路参观旧城。从大马革士门进来可以直接到穆斯林区域。狮门通往十字架苦路,粪厂门通往哭墙及圣殿山游客入口。早起跑步,绕古城一周约6.5KM,看清晨古城的样子,哭墙一大早就有人在“哭”。第一站:圣殿山(必须要早起,可能进不去排队的人非常多):4月-9月:周日-周四 7:30-11:00和13:30-14:30,10月到次年3月:周日-周四 7:30-10:00和12:30-13:30,从粪厂门进去,三个通道,左边两列是去西墙的,最右边的是去圣殿山(犹太人不会告诉你的,自己排队即可)。分两次进入(如果不想每天经过大卫街和阿拉伯商人斗智斗勇的而到达西墙的话,可以在穿过雅法门之后,然后直接大卫塔的外墙右拐,从亚美尼亚区绕行到西墙是一个绝佳的线路。这里的道路比起穆斯林区简直要干净上好几倍,也没有沿街是商贩,只有安静的石巷。或者直接沿着老城的外墙向南走,从粪门(Dung Gate)进入西墙,排队上圣殿山的入口这在这里。),7:30和12:00(请必须带护照,相当于出国)以前准时排队,圣殿山共9个大门,游客只能从摩尔之门(Bab alMaghariba)进入。其他8个入口只能穆斯林进入,其他游客不能进入。游客在圣殿山只能参观周边建筑,不能进入清真寺和做出类似祈祷的动作。第二次进入,中午人超多,建议时间短的朋友尽量上午进去,中午等排队进去了也看不了几分钟了。第二站:耶路撒冷考古公园和戴维森中心在粪厂附近,周日-周四8:00-17:00.周五至14:00,30NIS,这是一处可以速览圣殿山的地方。中午在穆斯林区用个沙威玛,建议去新城用餐,老城贵针对游客。第三站:大卫城4月-9月:周日-周四8:00-19:00,周五8:00-16:00,10月到次年3月:周日-周四 8:00-17:00周五8:00-16:00, 80NIS,门票包含地下景点,如华伦坚坑、西希家水道(带手电筒,入口前左转,找到无水隧道入口)、西罗亚池和上升寺路,只参观地上景点是免费的。从上升寺路上坡回到旧城,从粪厂门附近出来。第四站:锡安山《诗篇》137篇就反映了许多犹太人的世界观:“我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了”。他们不但哭泣,还梦想回到故土,他们虽然没有看到过这片土地,知道自己可能活不到回归的那一天,对于魂牵梦绕的这个地方也并不了解,但在内心深处他们知道这是犹太民族必将实现的梦想,犹太人终将回到自己的家园。只要那一天没有到来,锡安之梦就仍然是犹太精神和民族生活的支柱。从粪厂门步行游览犹太区(大道遗址、拉班亚罗本扎卡教堂群等)至锡安门,到达锡安门外旧城南部的小山丘就是锡安山,主要有大卫王之墓、最后的晚餐厅、最后的晚餐厅、使徒教堂和修道院,鸡鸣教堂(8:30-17:00,7NIS)。第五站:大卫塔从锡安门进入游览亚美尼亚区,参观圣詹姆斯(雅各)大教堂和圣马克小教堂等。达到雅法门附近的大卫塔。周日-周四9:00-16:00,周五、周六到14:00.大卫塔的灯光秀(大约45分钟)和博物馆门票可以一起买(70NIS),会有折扣,灯光秀的时间是固定的,而博物馆可以在1年内任何时间参观。我是在网上付费预约,到现场打印票就可以了。网址是:http://www.tod.org.il/en/。 大卫塔讲述了耶路撒冷三千年的历史,而灯光秀则把三千年的历史娓娓道来,非常值得看,登到塔顶可以俯瞰耶路撒冷全景,至少预留3个小时。1.27(周五)其他重要区域第一站:橄榄山可以在大马士革门对面的公交站,向右走200米往希律门方向走,可以看到一间 Golden Hotel,旁边即是公交站,可以乘坐275路公交上橄榄山,坐到最后一站下车即可可以在维多利亚奥古斯塔医院下车,医院院里有座教堂以及60米高的塔楼,登高看耶路撒冷全景也很美,门票是5谢。也可以直接到升天教堂附近下车。 从升天教堂出来往山顶的方向走,对面就是主祷教堂。在山顶停留片刻,沿着主路往山下走,第一站就是主泣教堂(可以站在橄榄山上面看耶路撒冷老城全貌。我给写个坐标,基本上就在这个地址,31.775687, 35.242917。从主祷文教堂出来往,一路往南走就可以找到这里了),我猫在一个墙角等光线拍照,终于让我看到了彩虹下的圣城,上帝给予的特别照顾,于是有了下面这张全景图。然后抹大拉的玛利亚教堂church of Mary Magdalene:这是一个俄罗斯东正教的教抹堂 ,开放时间是周二和周四上午10:00-12:00点。山脚下是万国教堂(免费),教堂内有客西马尼园。本人酷爱登山且为了节约经济成本一到早从Lion Gate直接出古城,下到Kidron Valley,然后再靠双脚爬上橄榄山。下面是具体路线规划图和实际登山的线路图。(摄影爱好者请上午上橄榄山,下午是逆光的,拍出照片效果不好,且部分景点关门)。第二站,大屠杀纪念馆飞速下橄榄山后,在11:00到大马革士门,乘坐轻轨约20分钟至犹太大屠杀纪念馆(周日-周三9:00-17:00,周四至20:00,1.27周五至14:00),到达方式:大马革士门轻轨站,至终点Herzl山下车,朝来时的方向走几十米就是一个路口,沿着牌子朝Yaad Vashem方向走。路口有免费的shuttle bus到大屠杀纪念馆,但是半个小时一班,步行大概20分钟吧,有1公里左右。这是一部关于奥斯维辛星球的历史。。。这座星球上的居民没有名字,没有父母,也没有孩子。。。。他们不在那儿出生,也不在那儿繁衍后代。。。。根据这个世界的法则,他们没有死去,也不算活着——在德国法西斯艾希曼审判上的证词。没有任何犹太人能脱离犹太历史而存在,新犹太人视图开始一段全新的犹太历史,但这场审判告诉以色列社会,只有拥抱历史,不管历史有时多么令人痛苦,犹太人的生活才能继续。对于这个年轻的国家而言,这是个痛苦的过程。但这让一代不熟悉大屠杀的以色列人更清楚的看到,犹太人拥有自己的国家是多么重要。狮门附近(下图中)奥地利教会门口的沙威玛是古城里最好吃的,皮塔饼很软,鹰嘴豆酱非常棒,阿拉伯咖啡也不错。第三站,苦路及基督区周五下午15:00,有教会工作人员带领走苦路,穿过穆斯林区域时候有持枪警察保护,共分为14站约1.5KM,记得看Via Dolorosa的标识。要找到苦路很简单,从Lion's Gate进城 ,跟着VIA DOLOROSA走就行了,共14站。第1站:耶稣被带到Pilate跟前接受审问,由于自称是犹太人的王,因此引起众怒,被判处死刑。这里以前是一个亚美尼亚的要塞,现在是一个AI-Omariyeh的 穆斯林学校。第2站:受刑教堂(Church of Condemnation)和鞭笞教堂(Church of Flagellation),耶稣在这里被戴上了荆棘冠冕,缚上了十字架,并被鞭打游 街。教堂内部的彩色窗花描绘了当时的情景。第3站:继续下坡走,在AL-Wad St,在AL-Wad St左转,到了第三站,位于一个小教堂内,位于亚美尼亚天主教救济院大门左边。耶稣第一次摔倒。由于在鞭笞堂被打得遍体鳞伤,还得扛着沉重的十字 架迈向各哥他山,当罗马士兵用皮鞭抽打他的时候,双脚一软,第一次跌倒在地。第4站:耶稣和玛利亚相遇。耶稣转过头,与玛利亚四目交接,耶稣的阵阵呻吟声深深刺痛母亲玛利亚的心。第5站:沿着AL-Wad St一路向南来到哭墙,苦路在此中断而后向西。来到这里,耶稣已经精疲力尽,罗马士兵要求一旁的西里奈(Cyrene) 人Simon帮助耶稣扛负十字架。一开始Simon并不愿意,但后来收到耶稣的感动 ,成为了他的十二门徒之一。第6站:一个叫Veronica的女子用手帕帮助耶稣擦拭了一下汗水,结果耶稣的容貌就永远地留在了她的手帕上。第7站:这里原来是耶路撒冷的城墙,在此耶稣被石头绊倒了两次。如今这里已是熙熙攘攘的闹市小巷了,有座小礼拜堂。第8站:径直穿过Souq Khan al-Zeit St,一路向北,来到Aqabat al-Khanqah St,既不在大道上,也不在圣墓教堂的路上,只有一个小小的白色木板告诉 游客只是苦路第八站。虽然不大,却也重要,面对哭泣的耶路撒冷的姑娘们, 耶稣说;“耶路撒冷的女子不要为我哭泣,当为自己和自己的儿女哭。”第9站:从这里开始,耶稣就进入了圣墓教堂(Church of Holy Sepulchre)。由于沉重的十字架滑落,耶稣第三次跌倒。流有鲜血的手扶了下墙面,把整块 石头染成了红色。折回主街或者穿过埃塞尔比亚修道院来到圣墓教堂(复活节至九月5:00-21:00,10月至复活节4:00-19:00),其他五站所在地。第10站:耶稣进入各哥他山,现在圣墓教堂的罗马天主教小教堂,耶稣在这里被剥去了衣服。教堂入口处有一块巨大的红色大理石,是为耶稣抹香油的地方。 上面是九盏有十字记号的乳白色的灯,背后一幅巨大的马赛克画,描述了当时的情景。现在这里每天会涌入无数的游客,跪在这里,亲吻石板,感受最真切的主的气息。第11站:耶稣在这里被钉上了十字架。第12站:耶稣在这里断气。第13站:玛利亚为耶稣的死而哭泣,并收敛了耶稣的遗骸。第14站: 就是耶稣入殓的地方。如今已经是天使礼拜堂里面的一个小教堂。第四站:哭墙为了庆祝安息日,周五太阳落山后大群人来哭墙祈祷。重头戏,要去西墙体验犹太人安息日祈祷。男士进入的话要戴犹太人那种小帽子,kippah,没有的话可以在入口处领取,退出来时候要面向西墙。晚上餐厅不营业,记得在超市买东西后回去吃。但是居然在新城有一家法餐厅开门,海海豚,由于没预约小哥犹豫了一下还是让我们进去了,法菜与本地菜结合,非常棒,披萨底配上各种沙拉是免费的,点了上加利利戈兰高地产的牛肉和红酒非常不错,红酒机场有买,有神灯的标识。1.28(周六)安息日逛博物馆第一站:希伯来大学斯科普斯山校区希伯来大学共分为4个校区,斯科普斯山主校区、吉瓦特拉姆校区,雷霍伏特校区、英科雷姆校区。吉瓦特拉姆校区是自然部,爱因斯坦曾在那里任教,建有世界上最大的犹太研究图书馆。由于时间关系,只去了斯科普斯山主校区,主要是人文学部,1913年第11界犹太复国主义者会议上通过,1918年筹建,1925年建成将犹太传统与西方文化及希伯来文化相融合的一个新大学,奇怪的是附近居然有隔离墙,有警察驻守,不让游客靠近。公交车4、923、26、28、99及阿拉伯巴士82路可以到达,也可步行39分钟到达。第三站:洛克菲博物馆大马革士门附近,周日至周一和周三至周四10:00-15:00,周六至14:00,免费。从大马革士门进入,逛下穆斯林区(圣安妮教堂、阿尔-库特尼市集等),三重门塔:三重门酒店在雅法门对面的新城,步行大约7,,8分钟的样子。登塔的话在前台买票,20NIS一个人。回酒店退房。至西耶路撒冷新城区,安息日耶路撒冷西区犹如死城,街上没有一个人,冷清的可怕。第四站:伊斯兰艺术博物馆周日、周一和周三10:00-15:00,周二和周四至19:00,周五至14:00,周六至16:00,40NIS。公交7、9、14、35、13可以到达。从HaDavidka和Mahane Yahuda市场一带可以乘9或者17路巴士到以色列博物馆第五站:以色列博物馆靠近圣经之地博物馆,周日、周一、周三、周四和周六10:00-17:00,周二16:00-21:00,周五10:00-14:00,50NIS。公交7、9、14、35、66可以到达。里面最值得期待的是死海古卷博物馆,死海古卷是泛称1947~1956年间,在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的古代文献,文献大约是公元前二、三世纪,到公元70年间写成的,它们的发现被称为二十世纪最伟大的考古发现。1947年,居住在死海西北部某一小村中的儿童,在死海附近的山洞中发现了一些羊皮卷,这些羊皮卷后被证实是一些用希伯莱文书写的早期伊斯兰教,犹太教,基督教的经文。这些在死海附近山洞中发现的两千年前的卷轴统称为"死海卷轴",它是研究伊斯兰教,犹太教,天主教,基督教 ,景教发展史的文献资料。第六站:以色列国会公交车14、35、7可以到达,需持有护照才能免费参观1小时,对面公交车站旁边是一个巨大的青铜烛台,这是1965年英国工党赠送的礼物,上面镶嵌的展板介绍了犹太历史上的重要人物及事件。附近有玫瑰园,进去转了下。游玩后,从耶路撒冷到海法:1.乘坐和乘出租车,安息日也可以乘坐,从锡安广场附近的HaRav Kook St和Jaffa Ra的交叉路口发车,停靠于各大城市中央长途汽车站外。合成出租车到达海法长途汽车站附近,或哈达以及Herzl st和HaNevi'im st交叉路口的各个地方。2.安息日日落后在中央车站搭乘Egged Bus 940(hof-hakamel)、947(hof-hakamel)、960(maerkazit hamifratz)。maerkazit hamifratz离我预订酒店比较近,且周六18:00发车,达到世界早,所以选择了乘坐960路。由于耶路撒冷进行了4日的深度游览,所以没有来得及再去伯利恒和加利利湖(有路上认识的小伙伴去了,结果太冷,冻成狗,自己呵呵呵一下)。我自己事先做了计划,但是没有去成,大家可以参考如下:1.伯利恒,大马士革门口做阿拉伯人开的蓝白色21路车,直接到,安息日也运行2.加利利湖:公共交通不便,主要景区直接间距太大(17-18KM),建议自行租车前往。海法有两个公交车站:1.霍夫哈卡梅尔车站hof-hakamel(位于霍夫哈卡梅尔火车站附近),提供向南行驶的长途汽车。2.merkazit hamifratz 汽车站,距离lev hamifratz火车站数百米,穿过巨大的lev hamifratz购物中心,提供向北的长途汽车。metronit 1号线连接连个中央汽车站,其环形线穿过德国侨民区和港口。101穿过卡梅尔隧道。入住伊甸园酒店,Eden酒店距离以色列国家科学博物馆(Israel National Museum of Science)有2分钟步行路程,距离巴哈(Bahai)花园1.4公里,毗邻大型购物中心,巴士站就位于酒店旁,可在此乘车前往海法各处、特拉维夫(Tel Aviv)和其他城市以及本古里安机场(Ben Gurion Airport)。酒店距离Hanevi'im Metro地铁站50米,次地铁站离maerkazit hamifratz长途车站比较近,所以乘坐960(周六18:00发车从耶路撒冷出发,,比较早,且离酒店近)。metronit no.3 to bet hakranot st,直接到达酒店。1.29(周日)海法市区一日游第一站:巴哈(Bahai)花园8:00出发,酒店距离德国殖民地1.3公里,闲逛后后去巴哈(Bahai)花园,距离酒店1.4公里,步行前往,下花园9:30-17:00,巴孛祠9:00-正午,海法巴哈伊花园tour,英语tour只在每天中午12点有一场,非常晒。tour guide会检查着装,比较严格,请穿带袖 子、过膝的服装。从游客中心沿着山坡向上爬170米,到了观景台。沿着yefe nof st向南1km可以回到卡梅尔中心入口,Gan HaEmd地铁站。个人直奔山顶,花园本身美什么可以看的,很多所谓团队排队进大金顶,其实真的没有什么好看的,无敌海景才是最棒。第二站 :斯特拉玛里斯修道院从哈达乘坐115路公交,或卡梅尔中心搭乘30或31路到达,参观国家海洋博物馆,约4KM.馆周日-周四10:30-16:00,周五至13:00,周六至15:00,30NIS,然后前往参观斯特拉玛里斯修道院(免费),搭乘缆车(10:30-18:00,单程21NIS,往返29NIS)至下行站bat galim,沿着西北方向约几个街区前往巴特格里姆海滩。第三站 :海滩跑步从巴特格里姆海滩跑步至霍夫哈卡梅尔海滩再至zamir海滩和多达海滩,约5KM,这段海景非常漂亮(重点推荐,太美了,直接上图吧。蓝色顶的是缆车站,就在在修道院对面50米处,不明显),人走和自行车道分开,海滩一字排开,很多餐厅和酒吧。跑完后海边享受下本地的啤酒和午餐,搭乘火车坐了2个站后步行回酒店。下图是计划跑步路线和实际跑步的路线,非常美丽的海岸线。第四站:海法大学及以色列理工大学海法大学,酒店门口有24路车可以直接到学校,到赫克特博物馆(有从海底打捞上来的2400年前的古船和钱币博物馆,非常好看),位于海法大学内30层的学生会堂eshkol tower下方,免费的,周日10:30-16:00,周二至19:00周五至13:00,周六至14:00。可以登塔观景。然后参观以色列理工大学(在海法大学北边)(israel institute of technology)或卡梅尔山国家公园。在巴黎广场乘坐了一次世界上唯一上下山的地铁。1.30(周一)地中海边古城上午:北上阿卡古城海法有四个火车站:1.霍夫哈卡梅尔火车站hof-hakamel(位于卡梅尔山山脚的西南方,靠近长途汽车站),公交3、11、43、45、46、47、49、99a、103、113、114、115、123、133、221可以到达。2.maerkazit hamifratz 火车站,距离侨民区东南8KM,距离maerkazit hamifratz汽车站数百米。3.海法——巴特格里姆-坐落于海边的巴特格里姆区,靠近巴特格里姆医院(metion2的终点站),斯特拉马里缆车东南方向1km处,公交3、5、103、113可以到达。4.haifa Merkaz-HaShmona,坐落于市中心(港口区),位于巴黎广场西北方向700米,侨民区以东700米处,公交1、2、3、5、10、12、17、22、26、103可以到达。四个火车站之间可以乘坐火车,费用6NIS,10-20分钟。住的酒店离haifa Merkaz-HaShmona比较近,从这个站乘坐火车绿线到阿卡,每小时3班,半小时到达,16NIS。到达阿卡火车站后(位于老城东北方向1.5公里处),做出租车或步行20分钟到阿卡古城,约1.5KM。游客中心购票游览骑士厅、圣殿隧道、宝藏博物馆、清真寺等景点,联票价格46NIS,夏季8:30-18:30,冬季至16:30。位于地中海东部海岸的阿卡是世界最古老的城市之一,据文献记载已经有5000多年的历史。阿卡最早是生活在那里的迦南人的一个部落所建,后来逐渐发展成为从地中海东岸通往西亚内陆的重要商业口岸。据介绍,阿卡古城曾是十字军东征时所建立的耶路撒冷王国的首都和最后据点。公元1291年阿卡被穆斯林攻占。Acre或Akko, 公元1104年被十字军占领的港湾。1187年此港口被萨拉丁人占领,后又被理查一世(狮心王)于1191年夺回。1799年拿破仑身陷围困,未能占领此港湾。英国陆军元帅艾伦比于1918年率军占领此港湾。此港湾由英国托管,属巴勒斯坦,1948年后划入以色列的版图。阿卡是个有城墙的港口城市,历史悠久,自腓尼基时代起,就一直有人类居住在这里。现在的城市是土耳其人18到19世纪之后建立发展的,拥有保存完好的城堡、清真寺、商栈和土耳其浴室等建筑。城市中十字军的遗址可以追溯到1104到1291年,保留完好,生动再现了中世纪耶路撒冷十字军王国的城市规划和城市结构。上午:南下凯撒利亚古城从阿卡火车站搭乘绿线到Binyamina站换乘蓝线到Caesaria-Pardes Hanna站下车,由Kavim公司运营的77路长途汽车连接凯撒利亚国家公园的南北两个入口和基布兹索特亚姆博物馆和Caesaria-Pardes Hanna火车站,由这个火车站开往特拉维夫的火车至少每小时1班。到达火车站后,77班次太少,约2小时一班,建议在车站等游客一同拼车前往,9KM,50谢克尔,跟司机越好出来的时间,否则没有车可以打到。到了基布兹索特亚姆博物馆(周日-周四10:00-16:00,周五至13:00,10NIS)站下先参观,然后从博物馆门口不到百米的古城南门进入古城,10月至次年3月,8:00-16:00,周五至15:00,4月到9月8:00-18:00,周五至16:00,通票40NIS,参观罗马遗址、十字军城市、港口、3个多媒体演示厅。游玩后从Caesaria-Pardes Hanna火车站到特拉维夫savidor火车站(海滩以东2.7KM,在Arlozorov St的最东端,靠近Arlozorov汽车总站,近预订的酒店,步行约2KM)。公元前12世纪,“腓尼基人”就已经在这里建造起了一座地中海边的港口城市。在其后罗马帝国侵入,扶持了一个犹太傀儡皇帝叫“大希律王”。大希律王为讨好主子,为罗马贵族们的奢侈生活,在这里开始了大规模的建筑。至今有“赛马场”,“歌剧院”,“澡堂-桑拿”,“室内游泳池”。。。同时这个城市仍作为港口得到了巨大发展。从罗马派来的每一位总督都在这里营造他们的府邸。审判耶稣的“本丢-彼拉多”就曾经住在这里。直至公元12世纪,十字军被回教王朝打败后“凯萨利亚”开始没落,荒芜。其后是20世纪,欧洲的犹太人富豪“Rothschild Family – 罗斯才尔德家族”捐千金重建“凯萨利亚”,形成了今天的遗址公园。晚餐在岑迪科夫大街用餐,非常不错。酒店的早餐也非常棒1.31(周二)特拉维夫城市游览上午:海滩发呆早起沿着海滨大道向南跑步,途径查尔斯克洛尔公园和哈桑贝克清真寺,回酒点用早餐,莫兹吉姆海滩、诺尔道海滩、希尔顿海滩戈登海滩,海边发呆,中午12:00退房。下午:特拉维夫北部第一站:本古里安博物馆酒店步行900米左右到达,周日、周二至周四8:00-15:00,周一至17:00,周六至14:00,免费。第二站:大学区域沿着Hayarkon st 步行途经(或DAN 公交车7、13、25、45到达)旧港到哈亚克公园、土地博物馆(周日-周三10:00-16:00,周四至20:00,周六至15:0048NIS,天文馆连票80NIS)、特拉维夫大学(犹太人博物馆周日-周二10:00-16:00,周三至周四至19:00,周五至9:00-13:00,42NIS)。第三站:特拉维夫艺术博物馆从特拉维夫大学火车站(特拉维夫大学和哈亚克公园附近)乘火车到达HaShalom火车站(位于市中心东部的Azrieli centre附近),然后步行至拉宾广场和拉维夫艺术博物馆(周一-周和周六三10:00-18:00,周二和周四至21:00,周五至14:00,50NIS),或从特拉维夫大学乘7路公交到。特拉维夫夜景非常棒,有美国及欧洲混搭的感觉,一点也不像中东地区。游览后步行到酒店。海边餐厅fish kitchen超级棒哦。2.1 (周三)雅法周边向南跑步至巴特亚姆,途经贾米,一路上都是海滨绿色公园和木栈道。上午:特拉维夫南部Neve Tzedek包豪斯建筑群和罗斯柴尔德大街,老火车站(以色列国防军历史博物馆,周日-周四8:30-16:00免费,)、卡梅尔市场等。中午:雅法老城参观雅法港口、伊拉纳古尔博物馆(10:00-16:00,30NIS)、跳蚤市场等。下午:16:00坐火车提前4小时到机场Ha Hagana Station,这个车站距雅法古城最近,住雅法的话可以在这里下车。 同时特拉维夫公交的Central Bus Station就在这个火车站附近。到特拉维夫 CBS的话出了车站的左转(往西),一直走,没多远就能看到特拉维夫巨大的 CBS ,到以色列其他城市的公交都能在这里找到,包括耶路撒冷和埃拉特。雅法老城吃了最后一个午餐,用完了剩余的谢克尔。LY905 特拉维夫T3-北京T3赫茨尔的理想是让犹太人建国,阿哈德 哈姆主张巴勒斯坦建立犹太精神中心的愿景是让以色列成为伟大的精神中心。如果以色列不是一个民族——国家,它无法成为它正在成为的犹太精神中心。而越来越多的以色列人意识到,只有当生活在以色列的新犹太人扎根于民族传统,赫茨尔建立的主权国家才有意义。没有精神中心,以色列只是一个政治实体而已,这对于以色列人是远远不够的,只有相互结合起来同时实现,才能最终创造出精神丰富、情感细腻的新犹太人。回国的航班上,我感慨万千。进入21世纪,那些引领世界互联网潮流的也色列新兴企业,以及在特拉维夫新兴俱乐部里纵夜狂欢的青年男女。今天,以色列人赢得了最终胜利?还是深陷巨大危机,精神力衰退?这就是我开展这段历史旅程的初衷。这就是以色列建国后65年所面临的核心问题,如今的挑战,远远超出当时的军事占领,也比单一的和平议题要深入得多。每一个以色列人都都将直面以色列问题的三重性:为什么是以色列?以色列意味着什么?以色列将何去何从?辩论回答不了以色列问题,以色列是如此复杂,它不会屈从于某一种论证或者抗辩;而回答问题的唯一途径,就是追溯以色列的历史。尽管,以色列仍然保持创新、魅力和活力,表现可圈可点,写就了一部当之无愧的以色列史诗。《贝福尔宣言》发表一个世纪后,犹太复国主义运动不管处境何其艰难,伊休夫和后来的犹太国总能出乎意料的获取胜利。大多数以色列人相信,不管遇到什么困难,他们和他们仍然年轻的国家都能设法克服,因为他们没有选择。