塔里游记攻略

——Mosquee et Universite karaouiyne布伊纳尼亚（阿布伊南）学院——Medersa Bou inania阿塔里纳学院——Medersa Attarine梅里尼德王朝陵墓——Tombeaux dex Merinides【菲斯游览提示】：1、GOOGLE

前言 - 五百个喀什葛尔“你喜欢喀什？”“当然！喀什老城非常棒！”“那你一定要去菲斯，因为一个菲斯等于五百个喀什葛尔！”这是我第一次听到这个名字——菲斯，而这段对话发生在10年前，那时我刚刚在塔什库尔干河流域寻找公主堡后一路从喀什经民丰再穿越塔克拉玛干沙漠回来。2007年拍摄于喀什老城我从没认真的想过这些年为什么去了这么多伊斯兰国家和地区，塔吉克斯坦、阿富汗、克什米尔、伊朗、卡塔尔、约旦、印尼、两次巴基斯坦……而通常人们在谈论阿拉伯世界的时候，其实大部分都并不清楚自己谈论的到底是什么。古城、风沙、伊斯兰教、羊和骆驼、包着头巾的神秘女人、繁复精美的纹案……？无论你想到了什么，但你都有可能忽略它非常重要的一个组成部分——那些故事里腰挎弯刀的徒匪大盗、在讨价还价声中出没的市井小贼、永远在人群中盯着故事主角的那双不怀好意的神秘眼睛…… 可这都是真的！有了这些才组成了真实的阿拉伯世界。这样的场景早已在我脑海里烙下深深的印记，谁让我小时候看过的书里印象最深的那本叫做《一千零一夜》呢。法国画家布朗热的作品《一千零一夜》而今天，因为“五百个喀什葛尔”，我还是来了，它是如此真实的存在，让我兴奋不已！但我知道并不是所有人都做好了准备去面对它，面对这样一个复杂的现代阿拉伯国度。对，这里就是摩洛哥。你若没有一点心理准备，那你可能要遭殃了。2016年摩洛哥对中国普通护照免签，加上航空公司恰逢节假日的促销，不少中国游客在毫无了解的情况下涌进这个北非国度，他们完全不会想到在落地之后即将面对的大小不一且各具特色的陷坑。不过你若对这片土地提前付出一些了解，那摩洛哥也将回报你同样的精彩。“摩洛哥，是我到过的最阿拉伯的阿拉伯国家，以及最不穆斯林的穆斯林国家。” 在一个卡萨布兰卡最普通的清晨，街头的小餐馆里我和苏莱曼达成了这个共识，塔吉锅里的滋滋冒油的牛干巴香气扑鼻。说摩洛哥是最阿拉伯的阿拉伯国家，因为这里具备阿拉伯世界的一切复杂元素和文化气氛；最不穆斯林的穆斯林国家，是因为大街上经常可见光腿的时尚姑娘和高级餐馆里正宗的西班牙火腿，当然也少不了“里克咖啡馆”里的洋酒。——————————声明：本文所有文字及照片著作权及版权均归我本人所有，未经许可严禁转载，欢迎关注我的公众号：悟空（wukongphoto）

有什么关系，往小了看，人生终归是要做些无用的事，多还是少罢了，往大了看，人生的事终归都是无用的。鼻子不灵，也没闻到传说中的尿骚味，铁塔里反正也是有公用厕所的，干嘛要尿到草地上。铁塔门外一排黑人，手里拎的全是义乌水准的巴黎铁塔模型，除了小孩估计谁也骗不到吧，一天下来一个面包也买不到

一、写在前面的话（这段内容主要是简述一下柬埔寨现状和辉煌时期的历史及宗教文化，希望能对各位提升旅游感受有所帮助。内容都是在网上搜罗和道听途说而来，不免有许多讹误，也欢迎博学多闻之方家赐教斧正。感兴趣的可以看看，不感兴趣的就直接忽略）柬埔寨目前的正式名称是柬埔寨王国，为君主立宪制，以高棉族为主，人口约1600万，超过90%的人信仰小乘佛教。地处东南亚，国土小，人口少，气候热，天易变，钱包瘪，身体弱，拳头软，声音低，属世界最不发达国家，在东南亚也是倒数国家，估计也只能和老挝、缅甸结成患难三兄弟。该国国情也颇矛盾，一方面缺医少药、贫富悬殊、腐败盛行，但另一方面信仰虔诚、民风淳朴，社会治安好，犯罪率极低。中国是其第一大投资国和第三大贸易伙伴，因其已加入“一带一路”国家朋友圈，可能很快中国就会跃居其第一贸易伙伴。中柬两国关系虽偶尔小有波折，总的来说一贯比较友好，也有“柬铁”之说（这一点对我们游客来说很关键）。如今的柬埔寨真的没有什么吸引人的地方，而他们的祖先千年前创造的辉煌虽不可与四大古文明同日而语，但也是人类文明史上的一次炫目闪光。遗留下来的吴哥遗迹是东方四大奇迹之一，令世人震惊，而吸引我们的也正是这些绝世奇观。由于现在的柬埔寨国力羸弱，连祖宗留下来的宝贵遗产也无力维修，这些遗迹基本都是由联合国教科文组织及各个大国认养维修，中国认养维修了3个寺庙。柬埔寨古称扶南、后称真腊，至少公元一世纪就已存在，一直起起落落、分分合合、兴衰交替、战乱不断，并屡受邻国蹂躏。八世纪末有一位在爪哇做质子的王子，回到四分五裂、积弱积贫的真腊，被拥戴为王，他带领臣民卧薪尝胆、励精图治，于802年脱离爪哇附属国的窘境而独立，在离吴哥东北方向约30公里的考伦山（就是荔枝山）建都，并于849年重新统一真腊国，从而掀开了真腊历史的新篇章。他就是吴哥王朝的奠基人，阇耶跋摩二世（Jayavarman II，802-850年在位）。此后，近600年的时间里，他的子孙们四面出击、开疆扩土，十二世纪到十三世纪上叶是极盛时期，其疆土涵盖了今柬埔寨全部、泰国及老挝大部、越南及缅甸南部，几乎占据了整个东南亚，是东南亚历史上最为强盛的国家，对中南半岛几乎所有国家都产生了重大影响，同时也成了中南半岛诸国文字、宗教的被效仿者。后因长年的大兴土木、王位争夺和穷兵赎武等诸多“人祸”而逐渐败落，十五世纪上半叶被宿敌暹罗击败，遭屠城，被迫迁都金边，从此一蹶不振、日渐式微，昔日的辉煌化作废墟淹没在茫茫的雨林和烟瘴之中。柬埔寨历史上这段登峰造极的美好时光，就是大名鼎鼎的“吴哥王朝”。“吴哥”一词源于梵语，意为“都市”。它是9~15世纪东南亚高棉王国的都城（位于现在的暹粒市北郊），“吴哥王朝”就因此而得名。吴哥王朝始自公元802年，终至1431年（一说1393年），前后大概共有25位国王，除了需要记住吴哥王朝的缔造者阇耶跋摩二世 外，最好再记住以下几位：因陀罗跋摩一世 （Indravarman I，877-889年在位），在罗洛斯建都城，挖湖治水，吴哥王朝初具规模； 耶输跋摩一世 （Yasovarman I，889-910年在位，因陀罗跋摩一世之子），迁都巴肯山，修建巴肯寺，并大大扩充了疆域，奠定了此后500多年的盛世；阇耶跋摩四世（Jayavarman IV，928-941年在位），是个犯上作乱的篡位国王，在其出生地贡开另立国都，统治期间继续开疆扩土，获得“高棉王之王”的绰号，他修建了柬埔寨最高的金字塔形寺庙贡开寺（高盖寺）；罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarman II，944-968年在位）又将都城迁回吴哥，国力继续繁盛，其国师修建的女王宫是吴哥遗迹里一颗璀璨的明珠，其统治期间雕刻的“千阳河”高布斯滨发扬光大了除寺庙以外的其他信仰模式； 苏利耶跋摩二世 （Suryavarman II，1113-1150年在位），他在位期间内，吴哥王朝几乎达到了最鼎盛时期，他是吴哥寺的建造者和柏威夏寺的完成者，柬埔寨仅有的这两处世界文化遗产都与其有关；阇耶跋摩七世（ Jayavarman VII，1181-1219年在位），除国事空前兴盛外，举国改信大乘佛教，建通王城、巴戎寺、塔布隆寺、圣剑寺等著名寺庙，是吴哥王朝空前绝后的人物。温暖的西南季风不但给柬埔寨带来了繁荣和富庶，也送来了印度的文化和宗教。柬埔寨文化受印度影响很大，从公元一世纪开始的前几个世纪里，甚至有不少来自印度的王子和贵族轮流做国王，所以其宗教信仰以印度教为主，并且政教合一。直到十二世纪末的阇耶跋摩七世才将国教改为大乘佛教，请大家重点关注这个名字，因为此后的很多内容与其有关。后来宗教信仰又几度反复，到十六世纪逐渐固定为小乘佛教至今。印度教是世界上最古老的宗教之一，为多神论，没有固定或唯一的经典，本身也没有绝对的教义。其本质是辩证法和矛盾论，印度教认为世界充满了变化（佛教的无常也脱胎于此）、互动、制约和短暂的平衡，善与恶、爱与恨、苦与乐、一元与多元、纵欲与禁欲、光明与黑暗、生存与毁灭、一神与众神、有神与无神等都是相互转化相互制衡，没有绝对。印度教认为一旦产生了绝对，世界就僵死灭亡了。印度教神仙之多无以计数，但有等级之分，地位最高的是三大神：梵天(Brahma)、毗湿奴（Visnu）和湿婆（Shiva）。梵天是创世之神，特征是四面脸，坐骑是孔雀或天鹅；毗湿奴是保护神，特征是四只手臂，分别持有日轮、法螺、莲花和法杖，坐骑是神鸟伽鲁达（Garuda）；湿婆是破坏神，特征是三只眼，坐骑是公牛南迪（Nandi），湿婆还有一个被信徒膜拜的神通----生殖，具体形象就是林伽（Linga）----男性生殖器，所以林伽的形象往往也代表湿婆。以上是三大神的基本形象，但各位了解了印度教以后自然就不要思维固化，三大神的形象其实“马甲”无数，千变万化，甚至相互重合，他们换个形象比我们换件衣服还容易，所以你一定不要信心百倍的认定或否定印度教神庙里的神像刻画的是哪位大神。另外，他们的坐骑也可代表他们。除了上面所说的三大神之外，还有必要提一下以下神仙：因陀罗神，天空之神，坐骑是三个头的大象；神猴哈奴曼（Hanuman），就是孙悟空的原型；狮神辛玛（Singha）是护法神，也是财神的坐骑；蛇神那迦（Naga）是守护神，主要是管水，也是搅动乳海的“绳子”，因等级不同有9、7、5、3个头；阎王牙玛（Yama，也译为“阎摩”）掌管地狱，有数十只手臂，神通广大，坐骑是水牛。还要简单说一下印度两大史诗：《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》。《摩诃婆罗多》据说有500多万字，主要描述两个堂兄弟大家族俱卢族和般度族的战争，其间穿插了各路神仙大战，最后般度族获胜，但获胜后的般度族悲伤多于喜悦，这部骨肉相残的史诗昭示和演绎出了许多道理。《罗摩衍那》也有100多万字，主要讲的是一位叫罗摩（Rama）的王子的故事，他先是顾全大局，禅让太子位，后携爱妻悉多隐居山林，然而祸不单行，悉多因容貌娇美被恶魔拉瓦纳（Ravana，也译为罗婆那）抢走，罗摩历尽千辛万苦，在各路神仙的鼎力相助下才救回妻子。其中还有很多精彩有趣的副线故事，讲述了各种神魔大战，特别是记述了神猴哈奴曼的光辉业绩。其间也呈现了各种善恶美丑、阴谋阳谋，同样演绎出许多启蒙世人的哲理。这两大史诗可以说是深入浅出、寓教于乐的典范。至于佛教我就不累述了，相信大家都比我懂的多。另外，还要特别提及一个人，他既不是手握权杖的君王，也不是技艺高超的工匠，正史上也找不到他的名字。但他却是个兢兢业业的记录者，或者说是吴哥盛世的旁观者、窥探者。如果没有他的忠实细致的记录，这些绝美的吴哥遗迹可能还继续在无边的密林里默默等待着后来人。公元13世纪，正值中国元朝。大家都知道，元朝的统治者开疆扩土的欲望和能力，世间无出其右者，当时元朝的统治者是元成宗铁穆耳，南方的这一富庶繁荣的国度自然也引起了他的关注，于是在1296年派出使节团出使吴哥。其中便有一位成员（或许是团长）名叫周达观，因无资格名载青史，故生卒年月不甚详细。他在吴哥居住一年多，写成了一篇八千余字的报告文学——《真腊风土记》。这本书不仅记录了吴哥的气候、地理、植物等自然环境，政治、经济、文化、民俗风貌等社会状况，还极为详细描述了壮观的城市（通王城）建筑规模和雕刻艺术，包括其城郭、宫室、官属、宗教、语言、文字、律法、争讼、农工商以及衣食住行的种种细节。甚至涉及到当时居住在真腊的中国人的状况，或许是想把这些人作为里应外合的“第五纵队”吧。当时吴哥王朝的富庶和强盛不但使周达观惊叹，也让使团中一些“意志薄弱者”沉溺于此而不能自拔，留恋迷失于真腊的“温柔乡”，而拒绝返回我大中华，真格是乐不思蜀啊。但《真腊风土记》绝不单单是浪漫的游记，而更有可能是交给本国统治者的敌情勘察报告。当他捧着这本报告回到中国时，元帝国的对外扩张已是屡屡受挫，征战日本、缅甸、占国（越南南部）、安南（越南北部）、爪哇、“八百媳妇”国（泰国北部）等接连失利；暴政统治下的国内也是烽烟四起、风雨飘摇，此时的成宗已是顾此失彼、捉襟见肘，征伐真腊之心或许荡然无存，于是这本书也就被渐渐遗忘了。《真腊风土记》一书是对吴哥王朝当时社会状况的唯一详细真实记录，法国人亨利.穆奥也正是凭着这本书，于1860年找到了吴哥遗迹，使它们再次一展尊荣，惊艳天下。在后来的遗址修复过程中，当地也挖掘出一些刻有文字的石碑，但记录的内容几乎都是神迹或帝王之事，而非市井社会和芸芸众生。以至于法国著名汉学家、探险家保罗.伯希和（就是曾在莫高窟大盗宝的那位）感叹：“没有这本书，我们对吴哥文明可能一无所知。”其实，此前柬埔寨的历史也是由中国人记录的；由此又想到玄奘的《大唐西域记》，也是对印度的人文历史，特别是当时的佛教状况记载最为详细的书籍。真为我们的先贤感到自豪，我们自古以来就敬畏历史而不是神仙，崇尚文化而不是杀戮，这也正是我中华古老文明5000年连绵不断的原因之一吧。汇总一下：吴哥遗迹由高棉人建造，中国人记录，法国人重新发现，目前是多国维修。好了，上述内容是高度凝练和概括的干货，多了就不再啰嗦了，有些小的故事、传说和现状留到以后结合场景分述。各位是不是头有点昏昏欲睡了？奉上几张图提提神（按建筑时间排序）神牛寺 - 吴哥王朝起步时的艰辛（因陀罗跋摩一世Indravarman I时期。下同）巴空寺正门回看 - 古与今的时空交汇巴肯山落日 - 蔚霞满天、残阳如血（耶输跋摩一世Yasovarman I时期。下同）东梅奔寺 （耶输跋摩一世始建，罗贞陀罗跋摩二世Rajendravarman II扩建完成） - 穿越之门？东梅奔寺 - 千年的守望柏威夏寺伫立的国旗 - “这里属于柬埔寨！”（耶输跋摩一世始建，一直延续200余年，苏利耶跋摩二世Suryavarman II时期才完工）柏威夏寺 - 蓝天、白云、神殿柏威夏寺 - 梦中的天空之城从柏威夏寺俯瞰柬埔寨 - 望尽天涯高盖寺 - 亚洲金字塔 （阇耶跋摩四世 Jayavarman IV时期。下同）高盖寺顶 - 只缘身在最高层五塔寺（Prasat Bram）- 银髯苍颜林伽寺里专门供奉林伽 - 不要迷恋哥，哥只是个传说高步斯滨 - “千阳河”生命之水长流（罗贞陀罗跋摩二世Rajendravarma Ⅱ时期。下同）高步斯滨 - 你能否看到左侧水下那个巨大的圆盘形林伽？女王宫 （阇耶跋摩五世 Jayavarman V时期完成。）- 美、色女王宫 - 东方蒙娜丽莎吴哥寺日出 - 光与影的惊艳 （苏利耶跋摩二世 Suryavarman II时期。下同）远眺吴哥寺 - 瑶台宝殿水云间吴哥寺 - 心中的须弥山吴哥寺 - 真腊宫中多丽人余晖下的吴哥寺 - 千年残梦，立尽斜阳崩密列 - 废墟之美崩密列 - 前世的千百次回眸……今生的驻足停留？班蒂色玛寺 - 沧桑与娇艳通王城桥护栏 - 神与魔的角力（阇耶跋摩七世 Jayavarman VII时期。下同）巴戎寺 - 高棉的微笑，永恒的微笑巴戎寺 - 神马都是浮云圣剑寺 - 忠诚塔布隆寺 - 壮志凌云塔布隆寺 - 和谐共生塔布隆寺 - “古墓”犹在，“丽影”难寻塔布隆寺 - 我一直在这里默默的等着你乡村小景 - 鲜花，小犬，人家（现代。下同）在路上 - 路边的风景必须看今天就到此为止吧，休息休息。

前言从摩洛哥旅行回来，已经一个月零二天了。终于，决定开始写这篇游记。最近，似乎变得有些懒惰，我知道，如果现在不写，可能就会这样一直偷懒下去，好像什么事都没有发生过的样子。已经，忘记了最初是为何会对摩洛哥着迷，也许是某部纪录片里看到德吉玛广场充满烟火气的样子，其实，我真的不太记得了。总之，当免签这件事情变成了现实，摩洛哥也逐渐被排在了我旅行日程的最前面。感谢丘丘给力的支持，如果不是她，我应该还是那个有着严重拖延症的我。

前言这篇游记记录的是2016年11月份，我一家四口和朋友一家三口去冲绳游玩的旅程。然而现在已经是2017年4月了……上次去日本关西的游记，受到了身边一部分朋友的欢迎，所以这次去冲绳，身边好多人叫我回来一定也要写个游记啊。但我这个人真的很懒，本来打算一回来就写的，结果弄相片，后来又过年，然后又出游去澳洲，然后各种拖延症发作，到了今天才开始写这篇游记。不过这次去冲绳选了个淡季，加上带着孩子，都是随便乱走走，实在也没有太多内容可写。所以决定这篇游记就以照片为主，简单讲讲行程。希望留下个文字记忆，以后可以随时回味一下。从14年第一次去日本玩，就喜欢上了日本。所以后来15年带着全家老小又去了一趟（有兴趣的朋友可以看看我去年这篇游记：2015年10月-全家出动三代同行两个宝宝关西游-京都奈良城崎姬路神户大阪）。16年我和老婆又和14年一起去日本的小伙伴相约再一起游玩日本。本来最初打算是去九州环岛游，但是由于大家都有孩子了，而且孩子还小，环岛游可能比较辛苦。加上时间上也安排不了太长，所以最后研究研究，决定改去冲绳玩。我对冲绳的印象就是海岛，阳光与海滩那样的地方。所以开始也挺担心我们11月才去，又不能下海（冲绳不是热带，冬天不能下海），还是有点担忧不知道有什么好玩的。后来研究下来，发现其实冲绳还是蛮大的，除了下海，还是有不少地方可以走走。而且我们都带着孩子，估计也不会真的去大玩特玩，就是想找个地方随便走走，度个假这样。最后看来，其实淡季去冲绳挺符合我们这次出行的要求的。准备篇这次和小伙伴商量以后，决定首要是预定适合亲子入住的酒店。小伙伴在日本留学过很久，她用日本的网站都能看到酒店在“亲子”方面的评分。所以很快她就锁定了几家不错的酒店。然后我也在booking上面研究。最后再配合我们的行程，订了三家酒店。我们行程7晚8天，主要分两部分，先玩冲绳岛南部，再玩北部，各住三晚，最后一晚回那霸在机场附近住，方便第二天坐飞机。南部三晚我们都订在了北谷町美国村的Beach Tower酒店。主要看中它有私家海滩，在美国村也更有度假的感觉，不像在那霸那边那么拥挤。然后北部我们开始选了一家超贵但是亲子评价超高的酒店（然而名字我忘了），这家酒店还有寄存孩子的服务，可以寄存一整天，有类似幼儿园老师的人带着孩子玩，非常不错。后来好像没订到那几天的房间，加上行程方面我们北面最主要的行程是海洋公园，所以最后订到位于海洋公园旁边10分钟脚程的本部町Orion Hotel。关于酒店后面游记会再介绍一下，这里先说那么多。▲冲绳地图这里简单讲讲关于游冲绳的行程设计。从上面的地图看到，冲绳旅游主要分两大部分：本岛和离岛。其中离岛据说是精华所在。特别是夏天可以下海的季节。但是这次我们是冬季不能下海，所以离岛我就直接略过不去研究了。本岛呢也主要分为两部分，南部和北部。南部的那霸市，是冲绳国际机场所在地，也是过去的琉球王国的首都。对于很多游客来说，游玩古琉球国的相关古迹是必不可少的。另外南部也有些其他旅游点，比如美国村什么的，主要以人文景观为主。同时也是购物的主要地区。而北部以名护市为中心，多以自然景观为主。那我们这次去，直接忽略离岛，然后南部北部各安排了三天时间，还有一天购购物什么的。但是具体行程基本上没有详细设计。我作为“导游”这个角色，都是提前读了几篇游记，看了些资料，然后到了才临时决定去哪去哪。这样也比较符合我们这次出游的心态，走到哪儿算哪儿，放松度假。我们此次旅游是自由行，全程自己租车开。这点可能和大部分的国人不太一样。因为日本是不承认中国驾照的，而我国也没有加入《1968年维也纳国际道路交通公约》，所以在中国是无法办理国际驾照的。这样导致国人除非持有国外驾照，否则不可能在日本开车。淘宝上好多可以代办国际驾照的所谓中介，基本上都是骗人的。国家驾照全称是International Driving Permit，简称IDP。而淘宝上的很多都是偷换概念，给你办的都是不知道哪里开出的International Driver's License之类的东西，是不被国际承认的。所以大家千万不要在这个事上被骗了。▲借用维基百科的一张图，可见中国大陆地区并不承认国际驾照，所以也是无法办理国际驾照的。淘宝上我只看到一种办理某东南亚国家的国际驾照的服务，经过研究是可行的。但是价格非常高，我记得是2千多，而且严格来说这中介办理这个东南亚某国国际驾照属于欺诈和违法行为（不然为什么是东南亚某国啊，比较容易花钱办事嘛），所以我觉得吧还是不要办的好。再者，国际驾照有效期只有一年，2000多我觉得太不划算了。那我们此次呢，之前提到在日本留学过的小伙伴拥有日本驾照，而我和老婆都拥有澳大利亚驾照，所以是可以在日本开车的。我们经过简单研究，在HERTZ公司官网上租了一辆7座的MPV，我们四个大人加三个小的，正好够坐。本来我和老婆只有澳洲驾照，但是没有澳洲的国际驾照，所以刚开始打算是小伙伴开车。结果小伙伴在9月某天突然发现自己的日本驾照已经过期，不能开了……幸好澳洲方面的国际驾照可以代办。我把相关的材料准备好，请澳洲方面的朋友帮我办了然后国际快递寄了给我。好在发现得早，否则就没法开车自由行了。有条件的朋友我也强烈推荐在冲绳开车自由行，因为冲绳的公共交通并不发达，而且本岛面积也不小，开车的话方便太多了，行程上灵活性也高。机票方面我们这次订了从香港来回冲绳的香港航空的机票，价格非常不错，来回连税大约1300人民币一个大人。比在广州飞便宜不少。广东的朋友如果去冲绳，也是建议考虑从香港飞。此外关于签证，具体流程和我上次去日本差不多，有需要的朋友可以参考我上次的游记或者其他人的攻略，就不详细说了。想吐槽的一点是，由于这次去冲绳，正好可以办理三年或者五年多次的日本签证，结果发现广州领馆区要办理的话资金方面要求挺高的，我嫌麻烦就放弃了，直接办了个一次的。后来和北京的小伙伴了解，北京领区办理的话比广州这边的要求低好多！赤裸裸的地域歧视啊~

穆塞格城墙得以保留。穆塞格城墙长870米，平均厚1.5米，平均高约9米。城墙上有9座瞭望塔。 登上第一座瞭望塔可以一路向西，走到第三座。塔里陈旧阴暗，其实没什么可看的。有很多涂鸦，算是一景了。延着城墙上走，可以一览卢塞恩全景。 全程走下来挺累人的，后面的一些塔并不对外开放。这些塔

写在前吴哥城墙，明信片上的风景。此时，当我们站在这些壁画前，我们无法想象到底她经历了什么，但泪已不觉入土。穿过重重叠叠的门，穿过影影绰绰的历史，时光明暗了器物，也明暗了视线。微笑千年，是悲悯，是释然，亦或是无奈。这是时间的力量，是破坏，也是共生。都城繁华，帝国荣光，早已过眼云烟。殊不知哪里遗落的一粒种子，生生不息，长成华盖，荫庇后人。今天的吴哥寺已不复当年，走过长长的引道，没有周达观笔下荷花池中男女共浴洗礼的景象，没有当年教徒攀爬近九十度斜坡的高阶只求到达心中圣殿的虔诚景象。此刻的吴哥，为了更好的让人们认识她，了解她，已加固新修了诸多木质阶梯，人们大可以踩在这些木质阶梯上，轻松拾阶而上，可这样的到达却失去了信仰，失去了那份仪式感，又有何意义？关于吴哥吴哥是柬埔寨历史上的一个王朝，创建于公元802年。因为都城叫做吴哥（Ankor），所以称之为吴哥王朝。柬埔寨是个历史悠久的文明古国，公元9世纪至14世纪吴哥王朝为鼎盛时期，创造了举世闻名的吴哥文明。1863年起，柬先后被法国和日本占领，1953年11月9日独立。在1975年至1979年间，红色高棉获得柬埔寨执政权。在这期间，有170万普通柬埔寨人被处死、强迫劳动致死、压迫致死。1993年在国际社会的斡旋和监督下，柬举行大选，恢复了君主立宪制。此后柬埔寨进入和平与发展的新时期。 吴哥古迹（Angkor）位于暹粒省境内，距首都金边约240公里，是柬埔寨民族的象征，被誉为东方四大奇迹之一。在公元9世纪至15世纪时，吴哥曾是柬埔寨的王都。吴哥始建于公元802年，完成1201年。1431年暹罗军队入侵后，吴哥遭到了严重破坏，王朝被迫迁都金边。此后，吴哥被遗弃，逐渐淹没在丛林莽野之中，直到19世纪60年代一个叫亨利•穆奥的法国博物学家发现了吴哥古迹。吴哥古迹现存600多处，分布在面积45平方公里的森林里。大吴哥和小吴哥是它的主要组成部分，其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕，这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。1992年，联合国教科文组织世界遗产委员会把整个吴哥古迹列为世界文化遗产。 我们对吴哥的记忆本应远远早于法国人，元代使节周达观曾到访真腊，手著一本《真腊风土记》，内容详实仔细，连城墙尺寸、守卫情况、族民的衣食住行都有清晰的描写。只可惜此文本在我国并未引起足够关注，反而成为法国人探寻神秘东方文明的有效动机。罗浮宫对面的集美美术馆中至今仍然陈列着诸多吴哥石雕，文明被如此戏谑虽然不幸，但野蛮如当时法国人的群体终被伟大的吴哥文明折服也是一大幸事。关于行程吴哥窟的古迹非常多，至少要花上三天时间走一遍小圈、大圈、外圈三条常规路线。①小圈（Small Circuit Tours），主要是以大吴哥王城内的庙宇及景点为主，点与点之间的距离较近。一般包括：吴哥寺-通王城-托玛侬神庙(Thommanon)-周萨神庙(Chau Say Tevoda) -茶胶寺(Takeo)-塔布笼寺-斑黛喀蒂斯-皇家浴池-豆蔻寺-巴肯山(世界上最拥挤也是最美日落) 。②大圈（Big/Grand Circuit Tours），是以暹粒城周边距离比较近的景点寺庙连起来的一个路线，点与点之间需要用TUKTUK或者是CAR等交通工具，或者是自行车。一般包括：皇家浴池-斑黛喀蒂-豆蔻寺(Prasat Kravan)-比粒寺-东梅奔(EastMebon)-塔逊(Ta Som)-龙蟠水池(Neak Pean)-班德普瑞寺-圣剑寺(PreahKhan)-吴哥寺或比粒寺(日落） 。③外圈（Out Side the Angkor Area Tours），距离暹粒城区比较远的，车程基本都在30分钟以上的景点，点与点之间距离也比较远，一般一天能跑个3个点很累了。一般包括：班提色玛(Banteay Samré)-女王宫-高布斯滨(Kbal Spean)-崩密 列-罗洛寺群。Tips：①塔布笼寺、比粒寺、皇家浴池、豆蔻寺等位于大圈和小圈边缘，可以划分在大圈里也可以划分在小圈里。这么多的景点也不一定要都去，根据自己的喜好有所取舍，也不必拘泥于大小圈。②暹粒没有自驾汽车或摩托的租赁服务。但吴哥景区很大，建议提前预定包车前往。省时省力，路线司机们都非常清楚。我们安排了暹粒境内四天的行程，也是按照三天走小圈、大圈、外圈，常规的路线走的。关于交通暹粒包车：三天CAR123美元。（www.stopasia.com）暹粒包车外的用车：TUTU。每次1-5美元。暹粒机场到酒店：一般酒店都会包括一次免费接送机服务，尽量选择接机，因为一般三天包车的话，包车司机会负责送机的。当然还是要看自己事先预定的情况。tips：在吴哥窟游玩建议包车，一般三天的行程可以选择3天CAR，2天TUTU1天CAR，1天TUTU2天CAR。价格不同。TUTU车随时随地可见，非常方便。如果想不那么热有空调吹就选择CAR，如果能忍受炎热可以选择小圈和大圈TUTU，但外圈都很远，建议选择CAR。路况其实总体都还好，哪种车都没什么问题。出行准备1.签证信息： 大陆公民去柬埔寨旅行很方便，委托X宝商家办理签证的出签非常快，费用也很便宜。2.货币信息： 柬埔寨的官方货币是Reil（瑞尔），面值很大，从100到50000不等，但实际价值很低，基本只有在购物吃饭找零、给小费、去公用卫生间时才会使用，并且仅能在柬埔寨境内使用，不具备国际流通功能。相比瑞尔，在柬埔寨最为流通的货币是美金，所以消费水平比起泰国要高出一些。 我们共兑换了$500，因餐饮住宿都可以刷信用卡或支付宝/微信支付，所以现金不需要携带太多，最后还有近200美金的结余。如果有华夏银行的借记卡，在境外每天第一笔取款免收手续费。3.住宿信息： 我们仅在暹粒游玩，所以对当地的住宿情况相对了解。暹粒的星级酒店很多，其中大部分集中在老市场或暹粒河周边，与景区、购物、餐饮地的距离都很近。国道两边也有一些酒店可供选择。 暹粒的五星级酒店以当地传统品牌为主，因柬埔寨的经济情况比较一般，所以酒店的质量不能跟发达地区相比，只是价格却不相上下。我们本次预订的是博瑞吴哥酒店，一家传统的五星酒店。因提前半年预订，价格很实惠。4.餐饮信息： 柬埔寨的饮食，在我个人看来比起泰国饮食的水平要弱一些，虽然都是以大米为主食，偏爱辣、甜、酸的味道，辣椒、葱、姜、大蒜是不可缺少的调料。柬埔寨的代表餐食是高棉菜，其中以Amok、咖喱等为主要代表。 比较推荐的是：高棉厨房（比较知名的高棉菜餐厅，基本算是打卡必到的地点）、Chanrey Tree（暹粒河旁边，价格稍贵，但个人非常非常推荐，烤鸡、洞里萨湖蒸鱼和沙冰都很赞）、Amok Restaurant、Lyly Restaurant这样的本地餐厅； 也有Genevieve’s Restaurant（澳洲老板为了纪念逝去妻子开设的餐厅，常年位居美食排行榜第一位，虽然有感情加分刷单的嫌疑，但烤牛肉等味道确实不错）、The Soup Dragon（小火锅的味道很赞）、Red Piano（以安吉丽娜朱莉亲手调配的古墓丽影鸡尾酒知名）这样的本土&西餐都可选择的综合餐厅。 还有各式Steak House、Pizza店铺在老市场周边都能找到。如果想要尝试评分排名靠前的餐厅，建议要么提前预定餐位，要不赶早就餐时间提前占位，尽可能避免候餐时间。 另外，很推荐当地的一家知名甜品店——Blue Pumpkin。Pub Street共有两家店铺，我更喜欢带2楼的那一家，除了空调之外还有沙发可以随意坐躺，非常适合做旅程的休息站。各式甜点、沙冰、冰淇淋的味道都很好，尤其是开心果味道的冰淇淋，往往供不应求。5.门票信息: 吴哥景区的门票分为3种：1日票、3日票和7日票。不管购买哪种门票，在售票窗口都需要拍摄头像印制在纸质门票上用以识别验票。吴哥窟的检票方式比较传统，在门票的背后有1-31日的小圆圈，验票员会根据游客进入景区的当日日期打孔标记，同一天可以无限次出入。因为是纸质门票，所以很容易丢失或损坏，建议一定要好好保存或者学习旅行团的做法——买一个挂牌将票放进去挂在胸前，既可以防雨防皱，也可以避免丢失， 1日游门票37美金，3日游门票的价格在62美金，7日游门票72美金。 如果在暹粒想去吴哥博物馆的话，建议提前在X宝购买门票，价格便宜的同时会赠送中文解说的设备使用权一次，便于更好的了解吴哥文明的前世今生与来龙去脉。6.购物信息： 2016年6月30日，DFS旗下吴哥T广场在暹粒揭幕，这是柬埔寨第一家免税店。里面销售了超过1700个品牌，商品品牌和价格完全超出当地居民的消费能力（蒂芙尼、卡地亚、Gucci、BV、芬迪等），目标群体基本就是到访的各国游客。商品价格比起内地有20%-30%的优惠，其中SK∥神仙水更是打出了全亚洲最便宜的标识，想必DFS集团确实花费了很多心血在这家购物广场。7.随身物品：（1）传统必备：身份证，手机，钱（2）凭证必备：景点门票凭证、住宿凭证、机票凭证（3）出行必备：换洗的衣裤、运动鞋、帽子、雨具、地图、纸和笔、睡眠三宝（4）数码必备：相机&镜头&三脚架、手机、充电器及线材、耳机、自拍杆（5）清洗必备：沐浴洗发旅行套装、护肤品、洗衣液、浴巾或毛巾、指甲刀（6）应急必备：常用药材、创可贴、剪刀虽然如上的穷举基本能覆盖出行所需，但根据具体出境时间的长短可以做相应的增减。温馨提醒：一定要带纸笔，填写入境卡时多人抢一支笔的情况经常发生；一定要带应急药品，东南亚的菜，水土不服是很可能发生的事情，带上2-3瓶常用药肯定比深夜四处找药店来的轻松。8.其他注意事项： 出行前，尤其是出境旅行，还是要把一些需要注意的东西了解清楚，否则不同文化背景下很容易产生不必要的冲突。了解的彻底些也有助于我们更加经济、更加高效的进行游玩。我把自己查阅到的几条内容共享如下，供驴友们参考：（1）最佳旅游时间：11-2月是旱季，是旅行的最佳日期，但气温相对较高需要注意防晒；其余时间都是雨季，源于气候影响，雨季的柬埔寨可以在顷刻之间积雨成河，但这也是别样的旅行感受；（2）时差：柬埔寨比大陆晚1个小时，所以基本不需要担心生理不适应的情况；（3）入境：入境时需要填写入境卡，建议提前在飞机上将入境卡内容填写完整，节省时间。另外，柬埔寨当地居民比较贫穷，所以针对大陆游客（基本仅针对大陆游客），出入境的工作人员会“明目张胆”提出小费的要求。但只要明确拒绝就好，此费用本就不该也就无需缴纳。（4）通讯：入境后，可以在机场出口旁边购买柬埔寨当地的电话卡，提供拨打电话服务的同时也可以免费上网；（5）柬埔寨的插座对应的是双向插头，跟大陆没什么区别，所以三口的接头要提前准备好转换插头。

长1025米，宽800米，四面各有一个大门，但主要入口只有一个，位于西面，它是一条235米宽的回廊，装饰着大量的浮雕和雕刻。进入门楼，在你左手边的塔里有一尊毗湿奴神像，高3.25米，由一整块砂岩雕琢而成。毗湿奴的八条手臂分别举着权杖、矛、圆盘、海螺以及其他物品。一条475米长，

9、姐勒大金塔门 票：五元姐勒大金塔，简称姐勒金塔或姐勒塔，傣语称“广母贺卯”，意为在坝子马头的塔，又叫金狮塔，位于德宏州瑞丽东北五公里处姐勒乡姐勒寨旁。原塔毁于文革，现塔为1980年重建。市（州）级文物保护单位。它距云南瑞丽市东北5公里，是瑞丽最古老的佛教建筑、佛事活动场所和旅游景点。塔基用长方青石建成，塔群为钢混结构，主塔高39.5米，塔身为正八棱形，呈圆锥体，贴满金色瓷砖，顶尖轩有电化铝制成的宝伞、风标，系着上百只风铃，我真的听到风铃响声，因为有风。金塔是周边的信仰中心，每当有佛事，四周村落甚至是缅甸的傣族都会相聚在这里，赤着脚礼佛参拜。铁塔形如春笋,瘦削挺拔,塔顶如盖,塔刹如瓶,颜色似铁,别具一格.主塔通身金光灿烂，塔身呈圆锥形，顶端戴一金光，流苏垂着铜铃。基座分六层，由下到上逐层收小，饰以各种浮雕，塔身由千瓣金莲托举入云。下面的塔基圆形，原塔为石栏围护，周边置有缅式狮象和钟鼓。十六座小塔分三层依次缩小为十三点四五米，九点二五米，六点二五米高，环列主塔周围。石栏四角有亭，外以高墙相围，四下有门方便出入，宏伟轩昂。民国时期有人作《姐勒金塔歌》：“变幻不殊金世界，玲珑空慕蕊珠宫。十色五光纷缭绕，天工鬼斧难拟巧。”故时人评价为瑞丽塔中之精华。相传姐勒大金塔，是纪年前十五世纪勐卯国王召武定建的。后来多次重建，第七次才取名“拱母咪罕”，直译为金熊塔。据说释迦转世为金熊到姐勒，金熊爰槃后舍利灵光布满虚空，群众大为惊骇。不知过了多久，在旧塔遗址挖出金熊灵骨，思南王便策划建起金熊塔。“文化大革命”中（1966年）金塔被毁毁。1980年10月重建时塔基中掘出一金属片，刻有：“此塔重建于佛历二千三百年”的傣文字样，为清乾隆二十一年（1756）。其后地震，或因风暴，或因兵灾受损，在嘉庆七年（1803），咸丰十年（1860），光绪十九年（1893）进行过不同程度修缮。到近代，傣族人民已不习惯称“拱母咪罕”，却叫“拱母贺勐”，直译为勐卯坝头的塔，汉语则称姐勒塔。之外，还有个佛名叫瑞敏汶金塔。收费处有一个不显眼的小门，门里旁边有个房子，收费老人在里边生活。塔于1981年至1986年重建。重建使用现代建筑材料，代替了土坯竹木。塔群占地面积扩大到七百零六点五平方米，主塔高达三十九点五米，比原塔增高十余米，堪称全州第一。塔基直径三十米，高一点五米，周长九十四点二米，比原先的大大突破。石栏也改为铁栏。塔冠均以电化铝制成宝伞、风标。四大皆空傣语称“广母贺卯”,意为在坝子马头的塔。我这张门票代表什么？代表我到此一游。代表永久记忆，代表。。。。。。。。。。。。其实也不知道这个 树在这个世上活了多久。几年？几十年？几百年？我不知晓！我想它刚出生的时候，它的祖祖辈辈都生活在这里，每年都有小鸟飞过来，落在枝头上，唱着动听的歌，有许多小动物在烈日下跑到它的树阴下乘凉。这个美女是缅甸人，在中国教小学英语，中午休息时在塔里边看英语教材，我们简单的交流，她会日常汉语。是先看到主这个塔的，还当是姐勒大金塔，看完拍完，看到左边有个小门上边提示收费五元，我问旁边人大金塔是哪个？指指小门方向，明白了它的左边才是真正的姐勒大金塔小门。它误入歧途让我走错，也算是缘分吧。一所破旧校址，准备拆了从新建小学。云南最看重二样东西，一个是学校，另一个是寺庙。再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”。系全州规模最大客运站黄金间碧竹黄金间碧竹的底色为黄色，间绿色条纹。缅甸人在中国一条风景。这个人真是缘分，去好多地方都遇到他，有缘无分，因为语言不通。算不算缘分，我发现好多张图好多地方都有这个人，在瑞丽我几乎天天换地方，人海茫茫，人与人之间能够相遇，而多次相遇，猩猩爱上猿人——“缘分”。祝福他生活顺利安康。喂发现敌情了，时刻准备着。这房子一看就知道是哪年盖的，一目了然，主人有创意，了不起，佩服，拍照。古榕树根如蟠龙，皮若裂岩，像个百岁老人，捋着长须。方寸地，子生根，根连着根 。两个人的关系?挑来挑去。菜市场。走过路过，不会错过的风景，拍照。这个村的狗真的好怕人，左边这只狗每次遇到骑电动车路过的人，会一直追好远，吓的人家不停的骑，快速离开。我从这里走过二次，以后绕远路也不想在从这里过。云南特色主题酒店 这些有“味儿”,当行走成为一种旅行的习惯,何不试着留下来去发掘可能错过的惊喜。与周遭风景融为一体、不拘泥于常态的主题酒店,云南特有做买卖专利。参天的大树下——高不可攀，十五个妇女拉家常——七嘴八舌。别小看这房子破窗，烂门，里边东西挺全的，当我走过这里发现屋里人在看电视，好奇心驱动我回头拍照。每个人都在路上，匆匆复匆匆，缘分只是匆匆中一把扶持，一声问候。祝你生意兴隆,事事顺利!