前言西藏，一个令人神往的地方。而阿里更是西藏的精髓，我们虽然到过西藏的拉萨周边地区以及林芝地区，都却没有到过阿里。为了更好的适应阿里的高海拔环境，我们连续两年到川西高原地带旅游，在确保身体适应的条件下，开启了梦寐已久的西藏阿里环游。为了这次行摄西藏的旅游，我们自以为做了充分的准备。为了避免自驾途中途径疫情高中风险地区，行程码被加星，我们选择了乘坐飞机前往拉萨；为了保证行车安全，我们把自家的SUV托运到了拉萨；为了拍摄一措再措，我们还特地购买了无人机。然而万万没有想到的是，我们的行程刚刚开始就夭折了。5月6日，当我们兴冲冲来到拉萨，一下飞机，在机场扫场所码时，我们的藏易通绿码，突然就变成了黄码，并被告知：杭州来的游客，需要被强制隔离7天，或劝返。我们选择了劝返，完成了我们的拉萨一日游。心心念念的西藏行就这样结束了，实在是心有不甘，回到杭州后，我们每天关注《西藏自治区卫生健康委重要提示，非必要不前往这些地区》，在确保不会被再次隔离的前提下，我们于6月4日，又飞往拉萨。当飞机接近拉萨时我们发现，一个月前白雪皑皑的山峰基本不见了。▼这是5月6日我们从飞机上看到的景色▼ 一个月后的风光全然不同了。可见六月份已经不适合游览冰川，而且藏东已进入雨季，我们决定放弃计划中藏东的来古冰川、贡措冰湖、仁龙巴冰川、焫茸冰川以及萨普神山，直接开启阿里环线自驾游的行程。惯例，先上美图吧▼ 我们终于来到了布达拉宫▼ 八廊街上老阿婆▼ 世界公认的神山--冈仁波齐▼ 神山佛教万字格▼ 虔诚转山人▼ 世界最高峰--珠穆朗玛峰▼ 日照珠峰、洛子峰（日落）▼ 加吾拉山口眺望珠峰▼ 大本营珠峰日落▼ 日照珠峰（日出）▼ 圣湖--别样羊卓雍措▼ 日托寺 -- 羊卓雍措▼ 日托寺 --西藏最孤独的寺院▼ 日托寺 -- 一岛一寺一僧▼ 雨后天晴--羊卓雍措▼ 湖畔人家--羊卓雍措▼ 仙女湾 -- 羊卓雍措▼ 仙女湾 -- 羊卓雍措▼ 仙女湾（羊湖之心） -- 羊卓雍措▼ 莲花生大师神迹 -- 羊卓雍措▼ 佩枯措--珠峰保护区内最大的内陆湖泊▼ 希夏邦马峰--唯一一座完全在我国境内的海拔8000米以上的高峰▼ 希夏邦马群峰▼ 圣湖--玛旁雍措▼鬼湖--拉昂措▼ 高原古城--古格王朝遗址▼ 阿里奇观--札达土林▼ 土林秘境--霞义沟▼ 走入阿里中线--查理措▼ 走入阿里中线--措那措▼ 走入阿里中线--仁多乡▼ 走入阿里中线--仁青休布措▼ 走入阿里中线--昂拉仁措▼ 走入阿里中线--扎日南木措▼ 走入阿里中线--扎布耶茶卡▼ 走入阿里中线--当雄遗址▼ 走入阿里中线--当惹雍措▼ 走入阿里中线--当穹措▼ 那山、那水、那羊▼ 第一大湖--色林措▼ 彩虹伴我行▼ 祥云送我归友情提醒，给有需要的朋友1、关于高反：高反是西藏游绕不开的话题，尤其是阿里环线游，海拔更高，让人不由有些望而却步，心生疑虑。我们的体会是，既要重视高反，又要放松心情。高反和年龄、性别关系不大，关键还是取决个人的体质。我们这次看到两例高反严重而救护进院的病例，都是在拉萨，都是30多岁的女性；发生严重高反症状必须及时送医，这是对生命的敬畏，是对自己负责任的态度。我们都是65岁以上的人，并均患有基础疾病。这次直接从杭州飞到拉萨，感到有些气喘、心率加速，氧饱和度显著降低，但适当休息后无明显不适。每次进入高原地带，我们都会提前服用红景天胶囊，在西藏与当地人聊天时，他们也会建议服用红景天以减轻高反症状的发生；进入阿里地区或去珠峰大本营建议在车上准备一个10升的氧气钢瓶，以备所需。我们是让租车公司帮助准备的，使用17天，收了200元的费用，我们在狮泉河充过一次氧，80元/10升。关于失眠的问题，我们平素就有失眠的情况，每次进入高原就会更加难以入睡，我们感觉服用安眠药有助睡眠，也可以避免发生高反。我们在珠峰大本营住帐篷时碰到三位女青年，睡不着觉，但以为不能服用安眠药，服用安眠药会醒不过来，其实这是一个误区，这3个人中有一位第二天就因高反严重而恶心呕吐。2、关于道路及导航信号情况：阿里大环线，除了阿里中线和部分环湖土路外（在下面将作详细介绍）城市SUV完全没有问题，甚至轿车也没有太大问题。阿里中线最好是硬派越野车，但小心驾驶，城市SUV问题也不大。我们这次走阿里中线在接近亚热乡时，就遭遇修路，开始进入土路，后面基本都是碎石路、搓衣板路，但感觉只要控制好车速在60公里以下，对车辆轮胎、避震的损耗，应该还是在可以承受的范围以内。关于导航，我们使用的是高德地图，只要事先下载好离线地图，使用时不要下线，应该没有问题。阿里中线大部分行驶地区没有信号，但乡镇所在地还是有信号的。从仁多乡到措勤县，高德导航会引导走317国道接216国道去绕一大圈。实际使用时，应该选择“骑行”线路，导航就会给出一条711县道，走土路直接到达措勤。从措勤县到文布南村，也是同样的道理，选择“驾车”，导航线路就是走216国道接317国道，绕一大圈。而选择“骑行”，导航就是604县道接205省道了。3、关于租车还是托运车辆：我们5月返回杭州时，非常丧气，将自家的车同时托运回了杭州。6月份再来到拉萨时，就只能租车了。由于准备走阿里中线，租了一辆丰田霸道2.7，越野车底座高，越野能力没得说，但动力实在不敢恭维，土路上坡，高速公路行驶都需要油门踩到底，非常吃力。托运一辆宝马X4，杭州--拉萨，5200元，拉萨--杭州2600元；而租一辆丰田霸道2.7，700元/天。因此，总体感觉，如果行程超过半个月，租车的费用会更高一些；因自家车性能熟悉，操作更便利，更轻松；如果再让我们选择，我们还是会选择托运自家车去西藏。当然如果疫情消停了，自驾进藏也是不错的选择，这样随着海拔的逐渐上升，可以有效地缓解高反的产生。4、关于自驾：西藏景色很美，318、317和219都可谓是最美景观大道，难分伯仲，是自驾者的天堂。但还是那句老话，自驾一定要注意安全， 开车不看景，看景不开车。西藏弯路特别多，而且急弯、发夹弯、持续拐弯，比比皆是，道路也比较狭窄，千万不可掉以轻心。我们自驾了川西和云南，也自驾过挪威和意大利的多洛米蒂，相比较，西藏的弯道更多，更急，更需要小心谨慎驾驶。我们这次就看到过崭新的房车开到了路旁的蓄水沟里，也两次看到车门脸严重撞坏的车辆。此外，关于陷车问题，也切不可大意。我们就亲历了两次，一次在札达到狮泉河，219国道旁边，由于区段限速70公里，眼看着超速了，找了一个很宽敞的停车地点，没想到是砂石地面，而且有一定的坡度。重新启动时，就怎么也开不上公路了，幸好场地较大，最后LG奋力向后推车，我倒车后，一边转动方向盘，一边猛踩油门，终于回到公路上。另一次是在亚热乡土路上，由于后面的车子开得很急，我就靠边停车让了一下，没想到，旁边就是沼泽地带。幸好，我们带了拖车绳，幸好，不久就碰到一辆温州小老乡的坦克300，小伙子把我们的车拖出泥潭。所以说，千万不要轻易驶离主路，尤其是不要驶入没有车辙的路（尤其是象我这样，对于手动转换两驱、四驱极不熟悉的人），谨防陷车。5、关于身份证和边防证：在西藏旅游，身份证是必不可少的，无论是进入景点还是通过检查站，都需要刷身份证，验明正身，来不到半点马虎。办理边防证，很容易，住所地辖区派出所就可以办理，派出所电脑中可以查明西藏所有需要边防证的区县，最好将其全部选注。6、关于携带现金：如今在西藏使用支付宝、微信支付，已经非常普及，住宿、加油基本没有问题，但随身携带少量小面额现金还是必要的。部分停车场只接受现金，而且不找零。我们在色林措服务中心就为一位女士支付了10元停车费。最出格的是，在拉萨武警总队医院做核酸检测时，也必须支付现金5元的检测费，我们就给了一位没有现金的男士5元现金，解决了他的燃眉之急，得到了由衷的感谢。7、关于部分景区开放时间等情况的提醒：纳木措圣象天门景区，因保护区需要调整优化而暂时关闭，开放时间不详；纳木措扎西半岛景区内现无住宿无餐饮提供；乘坐珠峰大本营的景区巴士，现在从扎西宗乡始发，有自驾车大型停车场。我们由于没有留意指示牌，一直开到了曲宗村，就只能将车停在路旁，工作人员告知，此处没有监控，如发生车辆损伤，责任自付；古格王朝遗址自2022年5月7日起，不允许自驾车驶入，需在约2公里处，换乘景区观光车，观光车营运时间是早上7:30--下午19:30 ；药王山观景台，开放时间：早上9:00到下午7:00，这个原本拍摄日出晨光映射布达拉宫的最佳拍摄点只能望而兴叹；药王山前面白塔旁边的人行通道已于今年3月封闭，从布达拉宫到药王山需要绕一个大圈，或者走广场中间的地下通道。游记篇D1-D2（6月4日-6月5日） 拉萨6月4日，我们从杭州起飞，经停重庆。▼ 重庆机场掠影在重庆机场短暂停留后，再次来到了拉萨贡嘎机场。尽管事先做足了功课，但依然是心怀忐忑，取到行李，在出口处扫机场场所码，显示“绿码”。拉萨机场对落地旅客有三种不同的规定，高中风险地区来的旅客，走专门通道；无风险地区来的旅客，也有专门通道，无需做核酸就可以离开；此外，工作人员手里有一份名册，被列入名册地区的旅客（包括我们浙江的杭州、嘉兴和绍兴）被要求做一次免费核酸检测，然后可以放行。顺利离开机场，我们行程开始了。这就是我们这次阿里环线的大致路线（此图选自网络）。除了吉隆、班公措和改则以外，我们去了图中的其他所有的地点。▼进入拉萨，碰到的第一个公安检查站，顺利通过。我们预订了拉萨平措康桑度假酒店的弥漫性供氧房间，价位比较实惠。酒店地理位置也不错，离布达拉宫约5公里，据说，门口的公交车到布达拉宫只有1、2个站头，我们都是叫网约车的，到布达拉宫和大昭寺也就20元左右。▼ 酒店又叫自驾度假酒店，大堂布置的挺有特色。这个酒店最大的特色是，早餐从早上7:00一直供应到中午1点，既可以一早吃完早餐去游览景点，也可以早餐马虎应付一下，趁着天气凉快，先出门游览，中午回酒店吃早餐（品种依然不少，还有现烧的面条、米线供应）。拉萨的中午，阳光强烈，正好回房间休息。拉萨最核心的景点就是布达拉宫和大昭寺。布达拉宫和大昭寺如今实行微信公号分时段预约制，提前一天免费预约，爽约后则七天内不能再约。我们到达时，正值藏历4月，清晨就有藏民成群结队地前往布达拉宫和大昭寺朝圣，游客10点前不接受预约。布达拉宫位于拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，是历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。整座宫殿依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，极具横空出世，气贯苍穹之势。布达拉宫高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。 红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，体现了藏族古建筑迷人的特色，是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑由白宫（达赖喇嘛居住的地方）和红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿 ）两部分组成。布达拉宫作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客不计其数。布达拉宫的后面，有一片水清林幽之所，这就是拉萨著名的园林——宗角禄康。底层是一排转经筒，不时可见前来转经的藏民。布达拉宫大广场免费开放，开放时间为早上8点到晚上23点。广场南面，矗立着西藏和平解放纪念碑，是2001年为纪念西藏和平解放50周年而建成。广场东侧有一片人工湖，清晨是拍摄布达拉宫倒影最合适的地方。下午则往往水波潋滟，是个拍摄纪念照的好地方。药王山与布达拉宫咫尺相对，中间有白塔相连， 药王山半山腰的观景台是拍摄布达拉宫最佳拍摄点，游客络绎不绝。▼ 游客手持50元人民币，拍摄纪念照。大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又演化成当下这个城市的名称：“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。 寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身叩头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。来这里朝圣的藏民和游客远多于布达拉宫。大昭寺广场开放时间是上午8:30到下午18：00，在这里可以看到许多来自四面八方的转经、磕头的朝拜者。▼ 僧人遛狗▼ 看看，八廊街上还有溜羊的呢▼ 一脸慈祥的藏族老阿婆。围绕大昭寺，便是著名的八廓街（八角街），在游人眼中这条街为商品街，而在藏民眼里，则是藏族传统的转经之路。拉萨传统的转经路有三条，沿大昭寺大殿一周为小转，沿八角街一圈为中转，沿林廓路一绕为大转（约十公里）。在八廊街上，游客也是千姿百态。我们这次在拉萨停留了两个晚上，主要是休息，以适应高海拔环境，为阿里环游做好准备。5号傍晚，旅游公司为我们送来一辆丰田霸道，并为我们准备了一只10公升的氧气瓶。酒店附近就有大超市，备足了水、水果和自热饭，准备出发！D3 （6月6日）拉萨--羊卓雍错环湖（日托寺--丁托拉--多却乡--仙女湾）羊卓雍措，藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，主要位于西藏山南地区浪卡子县，距离拉萨西南约70公里处。是喜马拉雅北麓最大的内陆微咸湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措湖面海拔4,441米，东西长130公里，南北宽70公里，水深30～60米，湖岸线总长250公里，总面积638平方千米，大约是杭州西湖的70倍。旅行社及一般自驾游游客都只是到羊卓雍措观景台停留拍照后，就前往下一个景点了，其实圣湖的魅力远不尽如此，我们准备用两天时间深度游览羊卓雍措，然而，事实是最终还是由于时间不够，没能进入内湖纵深区域。下图是我们今天的行程，约250公里，驾车约6个小时。高德地图无法导航到仙女湾，终点设定为多却乡。这段路很好走，除了日托寺附近有部分土路，其余都是铺装路，轿车行驶没有问题。多却乡到仙女湾全程为土路，但城市SUV小心驾驶也可以前往。出拉萨往机场高速方向行驶，过曲水大桥下高速，进入349国道。然而行驶不远就碰到封路：因近期G349国道“曲水大桥至岗巴拉山段公路”进行维修，实施交通管制。暂时无法达到羊湖景区山顶1、2、3、4号观景平台。具体时间如下：2022年6月1日至2022年7月10日，共计40个日历天；1、管制时段：每天08:00时至13:00时，15:00时至22:00时；2、通行时段：每天13:00时至15:00时，22:00时至次日8:00时；通行时段仅限于小型客车通行。由于我们的导航路线在封闭路线以内，此时高德导航失灵了，一直提示”调头“。幸好碰到一位警察指点，让我们往曲德寺方向行驶，看到寺院右转往东拉乡方向开。在东拉乡附近，导航终于恢复正常，我们顺利来到日托寺。羊卓雍措人尽皆知，而这个坐落在羊卓雍措北岸深处，半岛山顶的寺庙，由于地处偏僻，曾经是遗世独立，游客难以涉足的秘境，但如今已经成为新晋网红之地。日托寺，意为“山上的石头”。被称之为最孤独的寺庙，位于水滴状的半岛上，是这座半岛上唯一的建筑，遗世独立700余年，立于碧玉羊卓雍措之畔，四面环湖，风景壮美，让人好似置身世外，瞬感心旷神怡，海阔天空。日托寺海拔约4500米，可360度观赏圣湖天地，也可探究苦修僧人日常生活，可让你体验到视觉与精神的双重冲击。▼ 在距离日托寺不远的地方有村民值守，每人收取20元卫生管理费。自驾车可以沿土路一直开到湖边，然后沿两湖中间的土路步行20-30分钟，就可以来到建在小岛至高处的日托寺。土路很平坦，徒步几乎没有难度。湖水清澈，而且两侧湖水颜色各异，一侧为绿色，一侧则为湛蓝色，奇美无比。下到湖边的路，以及最后登寺的路，略微崎岖。▼ 湖面上有许多斑头雁▼ 停车区域附近有藏餐供应离开日托寺，我们继续沿着羊卓雍错逆时针环湖，前往多却乡。走305县道，全程铺装路，路况良好。沿途湖光山色，风光秀美，牛羊成群，人烟稀少。在丁托拉附近，景色尤其漂亮。而且公路旁就有一些小山头，稍微走上几步就可以观赏到羊卓雍措鲜为人知的美景。我们今天行程的重点是日托寺和仙女湾，而仙女湾的具体位置，我们并不清楚。仅有的信息是：仙女湾隐藏在羊卓雍措最深处的密境里，在那里，没有人家，没有手机信号，只有湖中岛屿宛如仙女般在起舞。我们是抱着努力找寻的愿望，前往仙女湾所在的多却乡。因此没敢多迷恋沿途的美景，希望能早一点到达多却乡。多却乡就在公路的旁边，我们停车打听仙女湾的具体位置，然而，问了几个当地人，都说不知道，甚至有人说，没有听说过。正当我们一筹莫展时，来了一位执勤的民警，让我们不要把车停在公路旁边，他指着马路对面的一个院子，让我们把车停到院子里去，并告诉我们，这家饭店的老板，认识去仙女湾的路。饭店是藏民开的，老板的哥哥南木杰很热情，会说汉语，他给我们看了仙女湾的照片，并同意带我们一起去。仙女湾路书：从多却乡出发，穿过多却村，仙女湾就在多却村向北约10公里处，可以使用高德导航到下日村，这是离开仙女湾最近的村庄。我们当时由于没有听说过下日村，从多却乡开始就不知道往哪儿走了。进入多却村，全部都是土路了，道路狭窄，尘土飞扬，但道路基本平坦。出了多却村，有大片的草地，有铁丝网围起，沿土路行驶可以遇到一个铁丝网缺口，进入后继续行驶。沿着土路继续行驶到下日村，在离开村口不远的地方，路右边也是用铁丝拦起来的草地，看见一个铁丝网门时，将车从这里开进去。从这里开始，道路愈发崎岖颠簸，但SUV应该没有问题，一般轿车不建议进去。全程大约半个多小时。下图是我们用奥维互动地图生成的行程轨迹。▼ 左侧的蓝线就是多却乡到仙女湾的轨迹▼ 左侧的蓝线是从下日村到仙女湾（在下日村村口前向右进入铁丝网门）的轨迹过了铁丝网门，一直沿着土路往前开，就只有这一条路，不会迷路也不会走错。很快就来到了湖边，沿着湖边继续，翻过一个小山坡，眼前豁然开朗，只见一片浅滩呈现在我们眼前，这就是传说中的仙女湾了。仙女湾的土质很坚硬，蓝色的湖水与灰色的沙土，色彩反差明显，造型奇特，令我们非常兴奋。南木杰让我们继续往前开，仙女湾的左侧有一处相对平整的高地，两边各有一个山丘。在这里，没有无人机就有些遗憾了，即便是登上山丘去拍摄仙女湾全貌，也难以展现仙女湾的美妙曲线。前面又有一片宽阔的湖面，远处的雪山依稀可见。沿着车辙继续行驶，就到达了路线的终点，这最后一段路有些弹坑，草也比较茂盛，SUV需谨慎驾驶。南木杰告诉我们这里曾经是举行水葬的地方。湖面的远方就是雍布岛寺所在地雍布多岛，在那儿可以看到莲花生大师神迹。▼ 莲花生大师的脚印由于天气阴沉，同时南木杰也有生意要接待，我们就离开仙女湾返回多却乡了。晚上就住在南木杰家饭店的二楼，他家正在准备开办民宿，但还没有置办完成。我们自己带有羽绒睡袋，南木杰兄弟为我们铺设了厚厚的绒垫，尽管是打地铺，休息的也还可以，当地的海拔是4460米。D4 （6月7日）继续环湖（多却乡--浪卡子县--多扎乡--雍布岛寺码头--扎玛龙村）羊卓雍措被誉为“世界上最美丽的水”，而且形状极不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆措、沉措和巴久措等3个小湖，藏族人将其看作是“神女散落的绿松石耳坠”，无论你在哪个角度，都不能看到羊卓雍措的全貌。因此，打开羊卓雍措的最佳方式就是环湖游。但遗憾的是，我们游览羊卓雍错的这两天，天气都不理想，以阴天为主。昨天去仙女湾，由于太过匆忙，仿佛没有尽兴。一早起来，尽管天色依然阴沉，但我们还是再次来到仙女湾。风光摄影是光和影的艺术，湖光山色更少不了光线的点缀。很可惜，清晨阳光被山体遮挡住了，仙女湾浅滩的美妙曲线并不是特别出彩。而阳光折射到的湖水，则显现出层次极其丰富的蓝色，仿佛梦幻一般。昨天依稀可见的拉轨岗日山峰，今天清澈地展现住我们的眼前。▼ 无人机又带给我们不一样的视角▼ 山体的背后还有一个心形的小湖驶离仙女湾，返回多却乡，告别了南木杰兄弟，我们继续今天的行程。我们原本的计划行程是，继续逆时针环游羊卓雍措，到浪卡子县后进入内湖，开始内湖环游。然而，由于担心核酸检测报告过期，我们先去县医院做核酸而耽误了时间，最终没能完成内湖环湖的计划。当天实际行程如下：从多却乡到浪卡子县城的路况很好，全程都是铺装路，沿湖的路段景色很美。我们本来是准备到日喀则再做核酸的，但在进入浪卡子县时碰到检查站，见我们是4号做的核酸，就建议我们去县医院再测一个。我们在浪卡子县城做了核酸，加了油，并找了一家川菜馆吃了午饭。然后继续羊卓雍措的内湖环游。在途径浪卡子县城的349国道旁，有两个进入羊卓雍措内湖的入口，我们是从这儿进入内湖的。离开349国道不久，就进入359乡道，经过一段铺装路后就全是土路了，但路况还不错，而且基本是沿湖边开，景色秀美。桑顶寺就在离公路不远的山坡上，车子可以开上山坡。在前往阿扎乡的路上有检查站，警察听说我们是去雍布岛寺，告诉我们，由于疫情，游客现在不允许上岛，可以去码头看看。他还提醒我们，环内湖道路狭窄，大部分路段没有信号，容易迷路，要注意安全。继续向前，路旁有去雍布岛的指示牌。雍布岛寺位于羊湖深处阿扎乡的一个湖心小岛上，是一个有着莲花生大师神迹，只有坐船才能抵达的秘境，从这里开始，土路更加崎岖不平，并且开始下雨了。在接近码头的地方，景色很漂亮。我们到达湖边时，风非常大，码头上没有船，有两个工作人员，他们说，由于风太大，停航了。在码头不远是去东卡拉观景台的路口，有指示牌，这儿也是去环内湖的路口。由于下雨，天越来越阴沉，码头工作人员也估计我们天黑前想完成内湖环游，时间来不及了。我们遗憾地放弃了环游内湖的计划，原路返回浪卡子县城。在349国道上还有一个进入内湖的入口，从这儿可以开始是顺时针环游内湖。原本我们想住在349国道旁边的浪卡子酷途星空营地，但到达目的地却发现营地空无一人，并没有开张营业。最终我们来到了羊卓雍错观景台下方约5公里处的扎玛龙村，这里有不少民宿，但由于疫情，大部分民宿都还没有开门。我们找到浪卡子羊湖部落家庭旅馆，地理位置不错，就在圣湖的边上，海拔4461米。标间，有独立卫生间，170元/晚。。从扎玛龙村有一条水泥路可以来到349国道，但由于修路，路口有人执守。小伙子告诉我们晚上10点以后才能放行。并还告诉我们第二天早上8点之前可以去到观景台，而且在观景台的停留时间不限。扎玛龙村其实就是观赏圣湖的好地方，可惜天公不作美，没有等到我们期待中的满天晚霞。D5 （6月8日）羊卓雍措 -- 卡诺拉冰川 -- 满拉水库 -- 江孜 -- 日喀则早晨天依然下着雨，我们冒着蒙蒙细雨来到羊卓雍措观景台。此时的羊卓雍措如同含羞的姑娘，把娇好的玉容深深藏在如薄纱般的白雾下。偌大的观景台由我们两个人包场了，俯瞰羊湖时，除了浓雾外，什么也看不见。等候多时，终于有一缕阳光穿透浓雾照射在波澜不惊的湖面及山头上，浓雾似开场前的帷幕般悄无声息地散去。然而仅仅片刻时间，浓雾就再次扑面而来，湖水山川荡然无存。能在羊卓雍措观景台经历这如梦似幻的一刻，我们也知足了。我们开始下山，随着海拔降低，浓雾逐渐散开，我们来到了朗木其观景台。远处的拉轨岗日山的主峰--宁金抗沙峰，被厚厚的云层所遮挡，但这丝毫没有影响游客们的兴致。阳光从厚厚云层中丝丝缕缕地照射出来，点缀着湖光山峦。风光别样迷人。离开朗木其观景台，我们就结束了羊卓雍措的游览，圣湖给我们留下了深刻的记忆，有机会我们一定会再来领略圣湖不同的风采。我们今天的行程是：从羊卓雍措朗木其观景台到日喀则大约250公里，我们走的是349国道，沿途景色非常美。沿羊湖还有两处观景台，但角度显然不如山顶观景台壮观。卡若拉冰川从羊卓雍错出来后，经过浪卡子县城不远，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川。卡若拉冰川位于浪卡子和江孜县交界处，距离江孜县城约71公里 ，据悉，是整个西藏离公路最近的冰川，离公路只有三百多米，属于宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。在进入景区的349国道上，有工作人员拦车要求买票，我们没有准备近距离观看冰川，就告知他：我们是路过这儿，不进入观景台，也就放行了，但他还是叮嘱了一句：不要下车哦。我们就在车上拍了几张纪念照。满拉水库继续向前，我们就来到来满拉水库。满拉水库位于西藏日喀则地区江孜县龙马乡境内年楚河上游，以灌溉、发电为主，兼有防洪、旅游等综合效益的大型水利建设项目。挡水坝为粘土心墙堆石坝，坝长287米，坝高76.3米，坝顶宽10米，有“西藏第一坝”之称。大坝前有个专门的观景台，可以看到对面山体上的巨幅大字，拉满水库。这儿的山山水水都很耐看，尤其是这碧绿的库水，如同是天上瑶池。江孜宗山抗英遗址位于江孜县宗山上 ，是清光绪三十年（1904年）西藏爱国主义军民抗击英国侵略军遗址 ，总建筑面积7064平方米 。建筑依山而建，高低措落。是中华民族反抗外来侵略的纪念地，还较完整地保存了封建农奴制时代宗政府的原貌，具有重要历史价值 。1961年，江孜宗山抗英遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。扎什伦布寺扎什伦布寺位于日喀则市南的尼色日山下，藏语意为“吉祥须弥山”，始建于明正统十二年（1447年）。，与拉萨的“三大寺”噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。 1961年，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，2017年被批准为国家5A级旅游景区。扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派政令中心，其建筑融合了藏区传统建筑特色和佛教的特点，将宗教特点毫无保留地展现在世人面前。整个寺院占地15万平方米，僧侣房舍57间，所有殿宇房屋共3600间，房舍鳞次栉比。扎什伦布寺依山势而建，在其四周筑有宫墙，蜿蜒曲折的宫墙与其庄严的庙宇，一同构成扎什伦布寺的神圣之源。整个寺院坐北朝南，佛教殿宇随山势次第衔接，主体随从错落有致，于不经意间体现和谐对称。扎什伦布寺的殿堂建筑在突出宗教与民族特色的同时，更凸显文化底蕴。后藏各地的众多农牧民都会到扎什伦布朝圣祈福。扎什伦布寺旺季门票100元，淡季门票55元，藏民免票。开放时间为上午9:30至12:30；下午3:00至6:00。夜宿日喀则逸扉酒店，就在市中心，装潢很时尚，感觉仿佛回到内地了。酒店的价格比我们上个月关注时，涨了近200元，可见西藏旅游六月份就逐渐进入旺季了。我们订的是弥散性供氧的房间，明天就将去珠峰大本营，今天可得好好休息。酒店附近没找到像样的饭店，天又下起了雨来，我们就来到酒店对面的一家重庆小面，这家的小面、小菜，做得挺地道。小店老板告诉我们，现在来西藏做生意的汉人越来越多，感觉这里赚钱比内地容易一些。D6 （6月9日）日喀则 --喜马拉雅群山和珠穆朗玛峰我们今天的行程很简单，直奔珠穆朗玛峰。从日喀则到珠峰，走的是318国道，路况非常好，注意保持车速，避免超速。过了这个大门，就进入了珠峰自然保护区。珠峰国家公园就在318国道的路旁。珠峰国家公园的门票的价格是160元/人，65岁以上老人免票；7座以下小型车车票是320元。进入公园大门就驶入了号称有108弯的珠峰路了，路况很好，但有许多连续发夹式大拐弯，缺乏山路驾驶经验的朋友一定要谨慎驾驶。我们在珠峰路上就看到一辆崭新的房车不慎驶入路边的蓄水沟中，只得等待救援。在珠峰路行驶约23公里就来到了加吾拉山口，路左侧有条土路可到达山顶观景台，我们到达时喜马拉雅群山方向云层很厚，也就未作停留。自驾前往珠峰大本营，需要在扎西宗乡换乘公园景区环保车，换乘点有大型停车场。公园景区环保车往返车费是：120元/人。我们错过了扎西宗乡的换乘点，直接自驾到了曲宗村，这里是珠峰路自驾车行驶路线的终点。在这儿有一个检查站，也可以购买环保车车票，但没有停车场。工作人员让我们返回扎西宗乡，说那儿停车更安全。车停在这儿，没有监控，车损责任自负。我们不愿走这20公里的回头路，就把车停在了路边。检查站的警察在查验身份证时，提醒我说，不是我吓唬你，最好不要住在上面。我对他的关心表示感谢，并应允如有不适，立刻下山。原先热门的绒布寺招待所，现在已经拆除，在环保车停车点旁边有一片藏式帐篷，这就是：珠峰88帐篷旅馆，由藏民各自承包，提供游客住宿。游客一下车，就会有藏民前来揽客。傍晚，绒布寺沐浴在暖暖的阳光中。珠峰北坡则浓雾密布，珠峰深藏不露。到达珠峰纪念牌，感觉身体完全可以适应，没有高反。天空也逐渐晴朗，我们决定在这里等候日落时光。我们在珠峰88帐篷旅馆订了一个2人间，200元/晚。其实就是一个大帐篷里隔出来的一个可以安放两张单人床的空间，相对来说，私密性好一些，但没有火炉、取暖，比大帐篷冷多了。在这儿垒了个玛尼堆，以祈求平安顺利。游客只可以到达纪念牌前面的这片开阔地带，下午刮起大风，游客背靠大石头避风。日落时分，珠峰终于渐渐地从云层中显露出来，游客们都非常兴奋。住帐篷的体验感觉还是有点太艰苦，由于所有的帐篷都相距很近，整晚说话声、脚步声不断，几乎一夜无眠。D7 (6月10日）绒布寺 -- 扎西宗乡 -- 加吾拉山口 --扎西宗乡（喜马拉雅群山和珠穆朗玛峰）清晨，我们再次来到纪念牌前面的空旷之地等候日出。珠峰北坡主要的山峰面向西，所以日落远比日出好看。而且早上9点前光线照不进山坳，前景比较暗，珠峰的壮观很难体现出来。所以我们觉得珠峰大本营这个大名鼎鼎的景点，有点鸡肋，怪不得有些游客到公园门口拍个纪念照就离开了。现在珠穆朗玛峰高程纪念牌移到了绒布寺向南100米左右的地方，前往大本营的公路未经允许是禁止通行的。住在珠峰帐篷的游客一般都是拍完日出就离开了。而是否能拍到珠峰日落、日出的壮观景色还真不好说，环保车司机说，像我们这样日出、日落就能看到的，就算是好运气啦！乘坐环保车，我们回到曲宗村，然后驾车来到位于扎西宗乡的平措康桑珠峰大本营富氧酒店，这家酒店是2021年新开业的，海拔4200米，是珠峰国家公园内最高档的酒店，房间内有24小时免费弥散式供氧，能有效缓解高反不适。由于住在珠峰帐篷一夜没有休息好，我们需要先好好休息一下。酒店也很人性化，上午10多钟就同意我们入住了。美美地补了个觉，在扎西宗乡的街上的川菜馆吃了晚饭，6点钟我们出发前往加吾拉山口。加吾山口有前后两个观景台，我们直接开到山顶观景台，这里地势最高，视野最开阔。喜马拉雅山脉喜马拉雅山脉，藏语意为“雪的故乡”，位于青藏高原南巅边缘，是世界海拔最高的山脉，是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山，也是中国与印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦等国的天然国界。加吾拉山口加吾拉山口，是世界上唯一可以观赏5座8000米级雪峰的观景平台（从左向右排列的顺序是：马卡鲁峰（8463米）、洛子峰（8516米）、珠穆朗玛峰（8844米）、卓奥友峰（8201米）、希夏邦玛峰（8027米）。我们非常幸运，我们到达加吾拉山顶观景台时，天气非常好，几十座山峰一字排开，5座8000米以上的雪峰清晰可见，观景台经幡飞舞，景色无比壮观。藏民告诉我们山顶观景台的海拔是5300米，实测海拔是5269米。我们到达时，已经是是傍晚7点半了，观景台上没有藏民兜售土特产，仅有两个骑摩托车的藏民看到有车开上来，就会兜售经幡，可以买一长条，也可以买一小块。珠穆朗玛峰珠穆朗玛峰，海拔8848.86米， 是喜马拉雅山脉中的主峰，为世界最高峰。 位于我国与尼泊尔边界上，它的北坡在中国青藏高原境内，南坡在尼泊尔境内，而顶峰位于中国境内。洛子峰洛子峰，海拔8516米，属于喜马拉雅山脉，是世界第四高峰。藏语又称为“丁结协桑玛”，意思是“青色美貌的仙女”，地处珠穆朗玛峰以南3公里处，以山峰的北山脊与东南山脊为界，其东侧在西藏定日县，其西侧属尼泊尔。▼ 珠穆朗玛峰和洛子峰沐浴在夕阳下马卡鲁峰马卡鲁峰，海拔8463米，属于喜马拉雅山脉，是世界第五高峰。西北方距珠穆朗玛峰19.5公里。马卡鲁峰沿西北—东南山脊为界，北部在我国境内，南部在尼泊尔境内。▼ 最左侧的就是海拔8463米，世界排名第五的马卡鲁峰▼ 夕阳下的马卡鲁峰（8475）和海拔6747米的得胜峰（切弄日峰）卓奥友峰卓奥友峰（藏语又称乔乌雅），海拔8201米，是世界第六高峰，属于喜马拉雅山脉，位于中国和尼泊尔边界，卓奥友峰以东北—西南山脊为界，北部在中国境内，南部在尼泊尔境内。▼ 左侧是海拔7952米的格重康峰，右侧最高峰就是世界第六高峰：卓奥友峰希夏邦马峰希夏邦马峰，海拔8027米，在世界14座8000米级高峰中排名第14位。也是唯一一座完全在中国境内的8000米级高峰。它坐落在喜马拉雅山脉中段，东南方距珠穆朗玛峰约120公里，是一座完全在中国西藏自治区日喀则市聂拉木县境内的8000米级高峰，也是喜马拉雅山脉的著名高峰之一。▼ 最右侧就是唯一一座完全在我国境内的8000米级高峰：希夏邦马峰希夏邦马峰由三个高程相近的姐妹峰组成，在主峰西北200米和400米，分别有8008米、7966米的两个峰尖。▼ 在网络上可以找到的群峰标注中，有的将下图最高的一组群峰标注为希夏邦马峰；有的则将最左侧的金字塔形的山峰标注为希夏邦马峰。风很大，观景台上只剩下3、4辆车，都是摄影发烧友，大家都被眼前的美景深深吸引住，不断地按动快门，记录这难得而又美好的瞬间。加吾拉山口确实是拍摄珠穆朗玛峰的最佳位置，而且还能将马卡鲁峰、洛子峰、卓奥友峰、希夏邦马峰等5座超过8000米的山峰群尽收眼底。D8 （6月11日）扎西宗乡--岗嘎--希夏邦马峰--佩沽措--萨嘎县离开扎西宗乡，我们依然走珠峰路，第四次经过108个拐弯。我们今天的行程是：离开珠峰国家公园就进入219国道，路况非常好，我们今天第一个目的地是：珠穆朗玛关帝庙珠穆朗玛关帝庙坐落于西藏自治区日喀则市定日县岗嘎镇的岗嘎山，是世界海拔最高的关帝庙。该庙始建于200多年前，为纪念清军联合西藏守军，抗击廓尔喀军队入侵胜利而建的汉族关帝庙。2018年9月，在原址重建，焕然一新的关帝庙巍峨矗立于与珠穆朗玛峰遥遥相望的岗嘎镇岗嘎山巅，重现了雕梁画栋、黄瓦红墙、龙首凌空等历史原貌。珠穆朗玛关帝庙，是一个欣赏珠峰的绝妙观景台。在天气晴朗的条件下，能一览洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、珠穆朗玛峰，4座8000米以上的高峰，震人心魄地一字排开。在珠穆朗玛关帝庙，我们碰到一对江苏来的年轻夫妇，推荐我们去附近的东巴村，说那儿也是观赏珠峰的绝佳位置。一看导航，东巴村距离关帝庙只有17公里，而且正好顺路，我们就欣然前往。沿219国道行驶大约10公里，左转进入无名路行驶约5公里，依然都是铺装路，进入东巴村，路比较窄，这里是一个藏族古村寨，村尽头有一些倒塌的断垣残壁，由于语言障碍，我们没能搞明白这些藏式碉堡似的古残迹究竟是什么建筑。与珠峰同框，彰显了岁月之久远，山川之时长。离开东巴村，我们继续沿着219国道西行，原计划是去希夏邦马峰观景台，然而当我们到达希夏邦马景区门口才发现，观景台在景区内20公里处，而进入景区需要买票。我们放弃了这个途径点，直接前往今天最主要的目的地—佩枯措。佩枯措佩枯错又名拉措新措，位于日喀则吉隆县与聂拉木县交界处，该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，是珠峰保护区内最大的内陆湖泊，面积约300平方公里，海拔4590米，藏语中“佩枯”有吉祥之意，因此，佩枯措被视为吉祥之湖。这个自闭型的高山湖泊呈南北走向，其湖面轮廓从空中看很像一只蓝色的宝葫芦。远处的雪山是位于聂拉木县境内的希夏邦马蜂主峰及其峰群，那里的冰川融水是佩枯错的重要补给水源。佩枯措湖水PH9.4，呈弱碱性湖水。佩枯措与巍峨的希夏邦马峰相依相伴。希夏邦马峰就在佩枯措南侧湖畔60公里处。从希夏邦马景区到佩枯措希夏邦马观景台大约35公里，在219国道上左拐往波绒乡方向驶入257乡道。虽说是乡道，但路况很好，路旁时不时有牛、羊好奇地打量我们。天气也很给力。希夏邦马群峰一直相伴在草甸的远方。很快，我们就来到了希夏邦马峰佩枯措观景台。希夏邦马峰希夏邦马峰，藏语是“气候严寒、天气恶劣多变”之意，海拔8027米，是一座完全在我国境内的8000米级高峰。它由三个高程相近的姐妹峰组成，主峰8027米，在主峰西北200米和400米处，分别有8008米、7966米的两个峰尖。佩枯措就像一颗巨大的蓝宝石，镶嵌在雪域高原之上，据说能在佩枯措拍到希夏邦马峰的人都会交到好运，虽然这只是传说，但雪山湖泊的祝福还是让我们非常期待。希夏邦马佩枯措观景台位于佩枯措的北岸，直面雪峰湖泊，是观赏希夏邦马群峰和佩枯措的绝佳位置。偌大的观景台只有我们两个人，仿佛误入仙境一般。就在我们准备离开时，碰到一位当地藏民，他告诉我们，前面就是259乡道的终点--拉普村，没有民宿，但可以住在藏民家里。在观景台拍摄希夏邦马日落，应该是不错的选择，但由于我们已经在萨嘎订了酒店，所以只能返回219国道，前往萨嘎。从观景台返回219国道大约需要20分钟左右。返回219国道，就来到了佩枯措的南岸。希夏邦马峰在公路的左侧，佩枯措在公路右侧。有小路可以将车开到湖边，因天色已晚，我们没敢贸然前行。已近黄昏，佩枯措湖水的颜色分外迷人，望着大自然慷慨的馈赠，我们久久不忍离去。此时，已是下午8点多了，云消雾散，希夏邦马峰完全没有遮挡，非常想在这儿等待日落、蓝调时光。但从这里到萨嘎还有100公里左右，为了保证安全，尽可能避免夜间行车，我们告别希夏邦马峰，继续前行。当晚，住萨嘎欧冠精品大酒店，海拔4600米，有氧标准间，456元。D9（6月12日）萨嘎县 - 巴嘎(冈仁波齐)我们今天的行程是从萨嘎到普兰县的巴嘎乡。神山冈仁波齐和圣湖玛旁雍错是我们心心念念的向往之地。冈仁波齐，位于西藏西部阿里地区普兰县巴嘎乡境内，是冈底斯山的主峰，为冈底斯山脉西段的最高峰。是藏传佛教四大神山之一，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为“世界的中心”。玛旁雍措，西藏三大圣湖之一，是我国蓄水量第二大，且湖水透明度最大的天然淡水湖。离开萨嘎，沿着219国道行驶，路况非常好，又直又平坦，沿途景色也很漂亮，真不愧为最美公路之一。从普兰开始，我们正式开启了阿里之旅。马攸木拉达坂（海拔5211米）位于阿里地区普兰县，它是日喀则市和阿里地区的地理分界。看到公路右侧远处的玛旁雍错和纳木那尼峰，就离巴嘎乡不远了。继续向前行驶，公路的右侧，神山冈仁波齐展现在我们眼前。在西藏这片神奇的土地上，论山之高有8848m的珠峰朗玛，论山之美有7782m的南迦巴瓦，但是论山之神必属阿里之巅的冈仁波齐。冈仁波齐是冈底斯山脉的主峰，海拔虽只有6656m，但却是公认的神山之王。我们计划在冈仁波齐停留两天，并在途中就预订了一晚的冈仁波齐观景酒店，弥散供氧全景观景标间，含早，618元。没想到，就是因为犹豫第二天是续订还是入住城堡酒店，最终错过了续订机会，以至于第二天也没订到城堡酒店，只好住到普兰去了。玛旁雍措、吉吾寺、纳木那尼峰玛旁雍措，在宗教中地位极高，自古以来佛教信徒都把它看作是心灵中尽善尽美的湖，是宇宙之真正的天堂，是众神的香格里拉，万物之极乐世界 。雍仲本教、印度佛教、印度教将其视为所有圣地中最古老，最神圣的地方，印度教说它是湿婆神的住所。《大藏经》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措是亚洲四大河流（马泉河、孔雀河、象泉河，狮泉河）的发源地。观赏圣湖玛旁雍措的最佳地点是吉吾寺旁的山坡，我们沿219国道过来，在距离巴嘎乡大约还有15公里左右的地方，左拐进入564国道，继续行驶约15公里（路旁有明显路标）左拐进入土路，上坡就来到了吉吾寺。吉吾寺旁有白塔、五彩经幡和大片的玛尼堆，非常壮观。车可以停在玛尼堆前面的空地上，也可以继续开车到山顶，从山顶居高临下俯视，可以将玛旁雍措尽收眼底。纳木那尼峰 位于中国和尼泊尔的边境处，海拔7728米，是世界最高峰排行榜第34位。山峰脚下是玛旁雍措湖，同时与不远处的冈仁波齐峰遥遥相对。藏民称之为“圣母之山”或“神女峰”。也可以将车直接开到湖边去，与湖水来个近距离接触。离开吉吾寺，我们前往冈仁波齐观景酒店，酒店就在219国道的旁边，酒店正对面就是冈仁波齐观景台，地理位置极佳，海拔4650米。酒店是2022年新开张了，呈开放式，院内有大型停车场。我们对酒店很满意，马上办理续订手续，但被告知，由于萨嘎达瓦节活动，酒店房间全部订满。我们赶紧改订塔尔钦城堡酒店，但也没有房间了。冈仁波齐冈仁波齐是冈底斯山的主峰，海拔6714米，山体由新近纪砂砾岩组成，是一座四壁陡峭，呈圆锥状“金字塔形”的山峰。南面是较为出名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑） 。它终年积雪的峰顶在阳光照耀下，加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，充满宗教般的虔诚与敬畏。冈仁波齐是西藏佛教、印度教和原始苯教等教的朝圣中心，也被称之为“神山之王”。冈仁波齐观景台是拍摄神山绝佳位置，但是否能拍到日照神山，那还得看各人的造化了。我们的运气还是不错的，听观景台上一位摄影爱好者说，他已经第三天来观景台了，今天的日落最漂亮。D10（6月13日）巴嘎（冈仁波齐）--普兰由于疫情，普兰边境封关，我们原本不打算去普兰，但在巴嘎乡找不到合适的酒店，同时也因为相对来说，普兰海拔较低，为3900米。我们决定今晚住普兰喜玛拉雅普兰酒店，标间，346元。早晨天气不太理想，云层很厚，看起来日照神山是没有希望了，但既然住在观景台对面，我们早晨7点就来到观景台。在酒店门口还有一个钢架结构的观景台，可以眺望远处的纳木那尼峰。回酒店吃了早餐，早餐虽不丰盛，但在阿里含早餐的酒店真的不多。冈仁波齐大经幡广场冈仁波齐是佛主释迦牟尼的道场，佛教中所称的须弥山指的便是此山。对于虔诚的信徒来说，围绕冈仁波齐转一圈，便可洗去罪孽，获得新生。因此，每年夏天来临，大批来自中国各大藏区的信徒和各地游人都来到神山脚下的塔尔钦转山。来自印度、不丹、尼泊尔的香客也汇集于此。上午我们的计划是冈仁波齐景区内的大经幡广场，去看看转山的起点，体验一下信徒对神山的虔诚和敬畏。游客一般去转山的不多，但前往冈仁波齐大经幡广场的人还是不少的。冈仁波齐景区在塔尔钦，海拔4560米，是转山的起点和终点。进入塔尔钦的路很窄，路旁有不少卖朝圣用品的摊位。游客进入景区需要买票，160元/人，65岁以上免门票，景区门口有停车场。从景区门口到大经幡广场约6公里，景区有大巴接送到大经幡广场，往返车票60元/人，但必须在1小时内返回，超时则需另加50元。我们是乘坐大巴到大经幡广场的，而且我们整车没有一个藏民，可见虔诚的藏民都是踏踏实实地向神山致意的。我们刚刚到大经幡广场时，天气并不理想，神山被厚厚的云层所遮挡。而且由于筹办萨嘎达瓦节的活动，旧经幡全部被拆除了，今天将开始重新布置经幡。前来转山的藏民络绎不绝，有老人、有孩子，还有一些磕长头的虔诚信徒。从他凝视神山的眼神中，我仿佛能看到虔诚与信念。大经幡广场左侧山坡上是海拔4860米的曲古寺。路旁有一些藏民的帐篷，不知他们是准备去转山还是来参加萨嘎达瓦节的活动。天气转好，云层消散，神山越来越清澈地展现在我们眼前。不转山的游客，1个小时足以回到车上。当我们回到219公路，回望神山，依然感慨不已。似乎依然不忍离去，我们在219公路旁又寻找湿地溪流，拍摄神山倒影。返回酒店退房，真的要与冈仁波齐再见了。观景台上碰到一位勇敢的女孩--单人单车带着爱犬游阿里。今晚决定住普兰，从冈仁波齐观景台到普兰约105公里，219国道转564国道，途径拉昂措和楚果寺。需要注意的是：在高德导航上搜索“楚果寺”导航会把你导到219国道上霍尔乡的楚果寺，必须输入“普兰楚果寺”，才能去到玛旁雍错南岸的楚果寺。而在564国道的路牌上，写着的是“楚果夏直林寺”。离开冈仁波齐观景台，沿219国道向东行驶约20公里，右拐进入564国道，继续行驶经过吉吾村不远，公路左侧有个玛旁雍错观景台。离开观景台继续向南行驶，564国道的右侧就是拉昂措了。拉昂措拉昂措，人称鬼湖，藏语意为“有毒的黑湖”，海拔4574米，为咸水湖，与淡水圣湖玛旁雍措仅一路相隔，风光同样美丽，湖水同样是蓝得令人心醉，但却被扣上“鬼湖”的恶名，被打入另册。看到公路旁有一条土路可以到达拉昂措的湖边，据说，鬼湖是无风三尺浪，行至湖边，耳边阵阵波浪声，卵石滩象一条白亮亮的银带，镶在湖边。我们忍不住就想去湖边看看了。然而，通往湖边的小路已被阻断，旁边有警示牌，此处容易发生陷车，禁止驶入。但旁边有一个铁丝围栏的缺口，有车辙痕迹，我们就由此开了进去。进入小路，为砂石路面，前面一段土质较硬，任何车都没有问题，临近湖边时有一个土坡，视线受阻，我们没有贸然开上去，选择停车，步行上土坡看看情况。只见这里景色确实很美，离开湖边大约还有300--500米左右的距离。已经有两辆车停在不远处。仔细观察，发现这里的砂石很松散，前面那两辆车已经陷车了。我们带有拖车牵引绳，但只有5米长，距离太远，无能为力。前车的驾驶员也告诉我们，不要开下来，他们已经叫救援了。拉昂措湖边的景色确实很迷人，但陷车的代价太大了，还是应该谨慎再谨慎。当我们准备离开时，救援车来了，救援车也没有直接开下去，而是在我们刚才停车的地方调头，再倒车停在小山坡的顶部，商议救援方案。看起来，把车开到湖边，的确存在风险，还是要保持一定的距离为好。我们继续沿着564国道往南行驶，这一段路始终就是与拉昂措相伴，景色非常漂亮，路旁就有一些方便停车观景、拍照的地方。楚果寺沿564国道行驶到接近拉昂措最南端的地方，路旁有指示牌“楚果夏直林寺”，左转进入土路。沿土路上坡，一直是砂石路，路况较差，但轿车应该也没有问题。大约行驶18公里左右，就可到达楚果寺。楚果寺坐落在圣湖玛旁雍措的南岸，海拔4500多米，地处偏僻，周围几十里地找不到一户人家。楚果寺至今已有四百多年的历史，是圣湖周围现存寺庙中规模较大，保存较为完整的寺庙之一。来到楚果寺的游客不多，我们在往返途中以及寺院内都没有碰到游客，藏民却有不少，而且多是举家前来。这里的藏民特别热情，主动与我们打招呼“扎西德勒”，让我们为他们拍照片。楚果寺就在圣湖玛旁雍错的旁边，有一个架在湖面上观景台，可以观赏神山冈仁波齐，观景台四周经幡飞扬。对于当地藏民来说，楚果寺面对神山、圣湖，是个神圣的地方，而对于我们风光摄影爱好者来说，楚果寺最大的魅力是可以将神山与圣湖同框。而且我喜欢楚果寺清净，毫无商业气息，既不收取门票，也没有任何商品出售。由于楚果寺太过偏僻，想在这里等候日落，不太现实，我们只能离开楚果寺，原路返回拉昂措湖畔。纳木那尼峰日落从拉昂措南端到普兰喜玛拉雅普兰酒店还有将近50公里，原本1小时的路程，走夜路只能慢慢开，到达酒店已经接近11点了。
