2018-12-14
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作者：方方小挂件
2014泰东北遗址帖链接：【惊艳的泰东北高棉遗址】思绪回到4年前的深秋，我的高棉王朝之行到了“披迈-帕侬蓝-玛穴寺”时戛然而止，因为时间关系和13年底的泰柬紧张局势，那时从泰东北一侧无法进入柬埔寨。只能眺望着远处边境线上的扁担山脉，我的柏威夏之行也就此耽搁了整整四年！四年后的今天，我举着2000面值的纸币站在柏威夏寺的第一塔门前。现在有些事情不去做，以后就再也不会去做了！这是一段迟到了四年的终点线，续接2014年未完成的行程。至此，我的“披迈-帕侬蓝-玛穴寺-柏威夏-贡开-暹粒-洞里萨湖”高棉王朝之路历时四年终于完结。看到联合国、教科文组织、柬埔寨国旗在悬崖上迎风招展，我想我自己关于扁担山脉和柏威夏的一切记忆都是值得的。 ——2018年12月4日笺起源：现实版Temple Run说到自己的东南亚之行在蒲甘看过三千佛塔人世间；也在巴拉望的日本帝国舰队中穿梭；在涛岛潜水学校毕业，也在婆罗浮屠淋过几场阵雨；事到如今，我一直期待着自己将会用怎样一种方式去打开吴哥，一定不是花样年华周慕云的树洞，也不会是劳拉在古墓丽影中的寻宝。我害怕遇见吴哥，又害怕与吴哥擦肩而过，直到……12月：如果你想为慈善做些事情，可以报名参加半程马拉松或自行车比赛……举办超过15年的半程马拉松赛（Angkor Wat International Half Marathon）已成为吴哥的一项固定赛事……大概不会有比辉煌的吴哥寺庙群更好的公路赛场地了。 ——《孤单星球：柬埔寨》第19页建议行前参考资料若没有提前做任何功课，不推荐前往吴哥旅行，相信每个去过吴哥的人都会有此感受。毫无准备就前往吴哥很容易在第二天就形成“白天看庙，晚上睡觉，下车撒尿，回国什么都不知道！”的怪圈。不过，毕竟自己已经是上班族，很难有精力去专门研究吴哥和柬埔寨高棉王朝历史，推荐几本书和影视作品能够燃起自己的兴趣：（推荐指数5星封顶以及自己的建议）★★★★★《真腊风土记》作者：周达观★★★★★《真腊风土记校注》各版本元朝特使周达观从浙江出发绕过越南进入湄公河三角洲，溯流而上在洞里萨湖畔登陆高棉帝国，也是所有西方探险家奉为圭臬的参考教材，不赘述。《真腊风土记》因为年代久远，所以有很多的誊抄、校对、转录的问题，导致很多的学者对其都有校注版本，以法国伯希和版最为准确和详尽。★★★★☆《柬埔寨，五月盛放》作者：卡门令无数60后70后80后老阿姨们向往吴哥的老书，十多年前的物价信息虽早已过时但内容绝对精彩绝伦，比起蒋勋老师的《吴哥之美》，我更推荐这本五月盛放。★★★★☆《吴哥之美》作者：蒋勋蒋勋老师前后为研究吴哥前往十余次，用通俗的言语向中国人介绍了吴哥这一全人类的宝贵遗产，并以自身深厚的沉淀和文字功底将高棉娓娓道来。★★★☆☆《走遍全球》日本大宝石出版社文字描述加当地语言、实景插图、衣食住行、点菜吃饭……标准日式风格，在旅游指南的浅显基础上又能挖掘很多耐人寻味的细节，打卡爱好者必备。★★★☆☆《孤单星球：柬埔寨》中国地图出版社很容易激发兴趣，这点是西方思维的学习方式，有迅速让你订机票拎包出发的冲动，虽然内容浅显，但这仅仅是一本指南啊，实地考察资料还算靠谱。★★★☆☆《穷游锦囊：柬埔寨》穷游网更新及时所以出众，即时地提供各方面情况，内容轻松活泼，囊括了衣食住行和吃喝拉撒，还值得深化。★★☆☆☆《洪森的柬埔寨》作者：斯特兰焦深入剖析现代柬埔寨和首相洪森的政治统治，对红色高棉结束后的柬埔寨现代历史有兴趣的可以一探究竟，毕竟这依旧是一个神秘莫测国度。★☆☆☆☆《罗摩衍那》★☆☆☆☆《摩柯婆罗多》印度史诗这两本不敢妄议，给一星是纯粹是因为太长，且光看一遍远远不够理解，但是吴哥几乎所有浮雕的取材都是这两本古代史诗。柏威夏寺第二塔门柬埔寨简史公元前4200-公元纪年，史前时代：洞里萨湖东南湖岸附近有类似现代人类生活的痕迹，最早的遗迹是公元前3420年左右的克巴尔.罗梅阿斯遗迹；公元纪年-802年，前吴哥时代：受印度文化影响的扶南王国建立，之后扶南王国和南下的真腊王国合并，之后又分裂为“陆真腊”和“水真腊”，直到802年由爪哇归国的阇耶拔摩二世再次统一；802-1431年，吴哥时代：先定都在现在的罗洛斯遗址地区，889年定都吴哥，1177年占婆军队占领吴哥，后来高棉军队击败了占婆人。1181年在阇耶跋摩七世的统治下，高棉帝国的吴哥王朝成为了一个雄踞中南半岛上空前强大的国家，直到1431年来自泰国的暹罗人入侵了吴哥，吴哥彻底沦陷；1431-1863年，后吴哥时代：放弃吴哥后，高棉人又在斯蕾圣多、金边、洛韦、乌栋等地辗转迁都。终于，15世纪的暹罗和17世纪的越南逐渐蚕食了柬埔寨的领土；1863-1953年，法属殖民地：1853年脱离了暹罗和越南的统治，1863年和法国签订保护条约转而进入法国统治时代，1953年西哈努克通过合法政变掌握了政权；1953-1993，现代柬埔寨：1960年代柬埔寨彻底经济崩溃又因为右派夺权使越南战争扩向柬埔寨境内，70年代朗诺集团发动政变迫使西哈努克国王流亡北京，红色高棉使国内再次陷入大混乱又激化了和越南的矛盾，导致越南入侵和“柬埔寨问题”的发生。入柬旅行概述签证目前有三种方式可以获得柬埔寨的旅游入境许可，分别是：纸质签证、电子签证、落地签证。纸质签证：现在较少游客使用，向北上广、昆明、重庆、香港等使领馆，在周一至周日递交，费用人民币220元；电子签证：方便快捷是电子签主要的推荐理由，登陆www.evisa.gov.kh，30美元的申请费，6美元的手续费；落地签：允许入境的32个口岸几乎囊括了柬埔寨旅行目的地，当场拒签或32美元立等可取，有效期也只有30天；以上这些签证方式基本上不外乎只是要求护照、相片、往返机票、行程单、资料表、身份证复印件这些简单的材料，电子签更是只需护照首页扫描件和白底照片电子版上传即可。衣食住行和物价水平国王西哈莫尼，首相洪森。与国内有1小时时差，比北京时间晚。全国高棉族人口90%，其余是占族、华裔、越南裔、泰族、斯丁族、东奔族。高棉族为主体民族，基本上信奉南传上座部佛教（小乘佛教），通用高棉语。古称高棉或吉蔑“Khmer”，柬埔寨人自称Kamboja（音同“甘勃智”）。属于热带季风气候，只有雨季旱季之分，一般5月-10月为雨季，11月-次年4月为旱季。需要防止空调过冷和室外晒伤。柬埔寨菜式没有泰国菜重辣，没有印度和马来菜重香料也没越南菜那么重水果和海鲜鱼露，属于一种家常菜和大排档的感觉。特别是在暹粒地区旅行，如果吃柬餐基本会以稻米和洞里萨湖的水产为主。拜近些年经济发展所赐，若你要偶尔改善饮食，城里也有不少中餐、西餐和印度餐馆可以选择。随着近年经济水平的提高，柬埔寨旅游业也得到迅速发展，城市化扩张的地方基本都建起了钢筋混凝土的酒店旅馆，农村还是棚户区居多，靠近淡水湖或者河边依旧是泮水而居的水上竹排吊脚楼或者浮村。通常的出行方式以包车、合乘出租、突突车、酒店接送为主，城际之间近年发展出了巴士公司，但是市区内没有公共交通，偏远地区更没有公共商业线路可以到达。柬埔寨经济水平很差，物价较高且通用美元。换汇：金边、暹粒、西哈努克港等主要旅游城市通用美元（尽量备足小额美元），1美元可以换到4000-4100瑞尔左右（瑞尔只有纸币），若旅行时间较长为避免二次汇兑损失，建议国内一次性做好预算进行国内换汇。短途交通：市区里突突车2-3美元一车（砍砍价应该可以在1-1.5美元拿下），暹粒市区至机场5-6美元一车，小圈13美元；餐饮：正餐5-15美元（法餐、中餐皆可，柬餐稍便宜），夜市大排档一炒粉配荷包蛋1美元，鸡排饭加煎蛋当早餐也要1美元；住宿：10美元左右为不带早餐标间价，15美元以上会出现带早餐和舒适性度假旅社或酒店，说实话青旅宿舍实惠不到哪里去（除非你真的喜欢）。建议线路：小、大、外圈小圈、大圈的线路来自于18、19世纪探险家的发现，因为20世纪初蜂拥而至的游客，当时大部分是骑象游览暹粒地区的古迹，大小圈就是基于骑象路线的。今天，纵使每个人都有自己的出行线路，大小圈依旧是为游客充分考虑的建议线路，毕竟这是历史的选择，经历了时间的考验！上图摘自真腊风土记：下图摘自穷游锦囊：小圈：吴哥寺、巴肯山、巴戎寺、通王城内各古迹、穿越胜利门、托玛侬神庙、周萨神庙、茶胶寺、塔布隆寺、斑黛喀蒂、皇家浴池。大圈：吴哥寺、巴肯山、巴戎寺、通王城内各古迹、穿越北城门、圣剑寺、龙蟠水池、塔逊寺、东梅奔寺、比粒寺、皇家浴池、斑黛喀蒂。外圈：荔枝山、高布斯滨、女王宫、崩密列。罗洛斯：神牛寺、巴空寺、罗莱寺。南郊：荣寺（格罗姆寺）、沃阿维寺、洞里萨湖。外地景点：贡开、柏威夏寺、柏威夏圣剑寺、班提奇玛、三波坡雷古、达山寺当然了，你也可以像我一样，按建造年份时间表游览吴哥古迹……那些守护者国王们公元9-14世纪，高棉的吴哥王朝国王们的在印度教和大乘佛教的影响下，一长串的名字令人眼花缭乱，他们的名字非常单调但也非常有特色，通常以“XXX跋摩（Varman）”居多。跋摩（Varman）意为“XXX的守护者”，所以每当新王登基，总会选定一个神或者吉利的词汇来作为王朝的守护神，比如……阇耶跋摩（Jayavarman）：意为胜利守护者，Jaya在古高棉语中表示胜利；因陀罗跋摩（Indravarman）：意为雷神守护者，Indra是印度教中的雷神；看完这一串名字肯定头晕，但是事实上你只需记住几个主要的君王和他们的丰功伟绩……阇耶跋摩二世：802年建立高棉帝国；因陀罗跋摩一世：修建水库并建都罗洛斯；耶苏跋摩一世：迁都吴哥并修建柏威夏寺；阇耶跋摩四世：政变篡位，短暂迁都贡开；苏利耶跋摩一世：将版图扩大到老挝泰国；苏利耶跋摩二世：兴建吴哥寺和崩密列；阇耶跋摩七世：吴哥王朝从印度教改信大乘佛教，兴建巴戎寺、圣剑寺、塔布隆寺和通王城。
