咯拉游记攻略

印度南部-Vadakara，Kerala (一)汽车行使在越来越黑的夜晚中，借着微弱的车灯，我们看到途经的村子越来越残破，越来越少的女性出现在街道上,深刻体会了一回什么叫“伸手不见五指”。看着这些，闺蜜跟我第一次对印度的安危产生了担心，如果现在车子突然停下，就算借100个胆，我们也不敢在这么荒凉的街上走。凌晨12点多，终于到达Vatakar这个村子唯一的一家酒店，朋友穆尼也早已带着他的妻子在那里等候多时。办好入住后，穆尼问我们有没特别想去的地方。这一路荒凉的车程体验，我们是对本地的景点不抱任何期待的，于是，就回道：没什么特别想去的，周围走走看看都行。所以当穆尼提到他有个亲戚明天新屋入伙，邀请我们一起去参加入伙宴时，这对我们来说简直就是意外的惊喜。新屋入伙宴会在晚上开始，白天穆尼就带着我们在村子附近瞎转悠，一会儿跑去海边，一会儿跑去手工艺园，一会儿跑去他七大姑，八大姨家，由着他在亲戚面前像展示珍稀动物一样，展示两个中国来的歪果仁。不同于黑夜的荒凉与残破，白天的Vadakara很是热闹与繁忙，吹着海风，看着海线对岸的椰岛，真觉得这与印象中的印度大相径庭。如果说Thrissur是天主教基督教的世界，那么Vatakara就是穆斯林的世界，随处可见的清真寺与包着头巾，穿黑纱的女性就是这个世界的独特风景。路边的清真寺古代的清真寺经过一个小小的历史纪念馆时，里面刚好有老师正带着群学生上历史课。我们的闯入引起了他们关注。这是他们第一次见到中国人，兴奋的老师还即兴的邀请我们俩给学生讲话，并鼓励学生向我们提问。虽然从一下飞机起，因当地基本没什么中国人去，我们无论走到哪，都能引起当地人的注视。但这么近距离的被大家围观，还是第一次，真是把我们闹得尴尬不已，快快的说几句话就溜走了。小小历史纪念馆的一角全村唯一的酒店

行程准备篇关于机票赶在全日空今年第二次大促入手了札幌进旭川出的开口机票，含税2200。就全日空来说算是相当合适的价格啦。但是全日空没有国内直飞北海道的航班，都需要日本中转，为了省时间我选了中转最短的套餐，直接导致后面的狂奔转机(笑cry)。 乘坐体验是: 全日空的服务绝对没话说，不转机的航班未来一定优先考虑(亲亲)。关于签证因为去年刷了三年签，这次就没有花费额外的签证费用，开森(酷)。近年来日本签证门槛逐步下降，单次签证基本不是问题了。如果想办多次的话，其实也是有办法的，当然都是大家私下讨论的话题。关于日本交通计算过以后发现并不适合购买JR pass，毕竟北海道的JR pass实在是好贵。然后小樽的套票也已经取消无法购买了。最后的打算是前几天单独买票，只在去旭川富良野一线时购买富良野•美瑛铁路套票。关于酒店对于提前预定的酒店，我一般都会选择Jalan，毕竟在不用预付届它的价格还是不错的。不过也推荐大家对比一下携程，有时候代理有非常不错的价格。第一天 6月24日 浦东 - 羽田 - 新千岁 - 星野6月23日的晚上，无锡暴雨橙色警报，也开启了我们这次的北海道之行。不过前面大批量延误的航班对我们这样凌晨出发的人没造成太大影响，到达羽田机场的时候只晚了十几分钟。只是我们中转时间实在太短，飞机降落在羽田机场的时候，心里还挺不安的。结果一下飞机，门口全日空的工作人员已经等着了，和我们确认信息，陪我们取行李，带我们乘接驳大巴，一直送到转机安检口。前后三拨工作人员，一路护送，这服务，杠杠的。一路有惊无险到达新千岁机场，哈哈。机场好多好吃的啊，强烈推荐letao限定的哈密瓜起士蛋糕，因为我没吃到。坐JR到tomamu站，一下站就有接驳的大巴送我们到度假村。我们这次入住是四星级酒店塔娃。整个星野度假村很漂亮，到处都是绿色，好吧也是我们这次旅行的主色调。6月底还是星野度假村的非旺季，属于比较便宜的套餐。天气忽晴忽雨，但是度假村里有玻璃栈道链接各处，完全不怕雨哦。来杯welcome drink和小点心，好吃。第一天就要吃顿大的，星野里有十几家餐厅，我们选了有帝王蟹的伸太，kani火锅，yeah，吃完了用螃蟹汤下面吃。晚上去看水之教堂

一、写在前面：印度官方有一部宣传片，叫做“不可思议的印度”，拍得很是唯美，取的这名字也算得上是一个天才的创意，给了印度一个非常准确的形象定位，许许多多第一次来玩的游客在震惊之余除了想到用“不可思议”来描述，实在难找到其他合适的词语。在我多年的自由行之后，终于敢去这个这个号称旅行三大坑的奇葩国家看看了。可能很多人因为印度的奇葩已经忽略了这里是四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的文明。在这片土地上，公元前五百年诞生了佛陀，悟道之后创建了佛教；诞生了泰戈尔这样的文学巨匠，作为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，也对我国的现代文学产生了重大影响；诞生了甘地这样的国家精神领袖，用“非暴力不合作”将印度引向了独立；在天文数学上也有了不起的成就。这里还有举世闻名的泰姬陵、阿格拉堡等众多古迹，近两千年历史的阿旃陀石窟的雕塑和壁画更是佛教艺术瑰宝~~~。因为多年殖民的结果，这个国家有着其他国没有的混搭style，近两百个民族一千多种语言多种宗教多种生活方式，色彩内容都丰富到突破你的理解力，这是一个多么精彩的地方啊，尤其是对于我们平淡的生活会有强烈的新鲜感和冲击力。这次行程如下：成都飞新德里，然后火车到斋普尔，包车去阿格拉，夜火车去瓦拉纳西，飞孟买，飞阿姆利泽，夜火车回新德里，飞回成都，整十八天六个城市。虽然行程看着有点绕，属于东南北都踩了一脚地乱跑，但是没办法，有限的时间内想去的城市就是这么散，第一次就当是去找找感觉吧。先上图，手机拍比较渣，权作纪念。--------------------------------------------------------------------------------------------------------初进德里，坐在汽车上看着窗外满街的灰尘和垃圾，两边破败的房屋，并行的当地人赤脚赶着的牛车，视角刺激还是比较大的，第一天的陌生让我们并没有找到以为必然存在的超市和干净的饭馆，所以即使入住了环境整洁的城市之星酒店，仍然因为酒店外有随地小便的男人让小伙伴感到有些不适，印度首都的第一面没有给我们留下任何好的印象。这还不是最糟糕的，后来在通往贾玛清真寺的老街两边，我们看到了更让人震惊的贫穷和破败，以至于我们九个人的大队伍都低头匆匆通过不敢逗留；在旧德里的火车站周边，看到了堆积如山的垃圾以及生活在垃圾上的人们，如果不是真的来到这里亲眼看到，很难这么直观地理解赤贫这两个字，这种极端的环境让我们不敢相信，人怎么可以生活在这样的环境当中，怎么可以对这样的生活熟视无睹安然若泰！新德里和孟买都有面积庞大的贫民窟，我们并没有去，是不是会比这里更糟糕不得而知，除了考虑安全因素，我也是实在不想再多看了，这样的贫穷画面让人心悸，这样的安于贫穷心态也让人心里发堵，在路上我并没有拍摄这些画面，原因是他们真的会让人感到生理上的不适和厌恶，虽然这也是印度的一部分，却不是我想看的那一部分。因为在我心里，印度有着让我感动和心情复杂的另一面，有着我们在经济快速发展中逐渐丢失的另一面。在斋普尔火车站，两位老人腿脚不便摔倒在滚动的扶梯前，爬不起来，惊呼声之后六七个人冲了上去，有的找按钮关电梯有的扶老人有的拿行李；在阿姆利泽火车站，一个女人扶着一个浑身冒虚汗的男人，察觉他的不适后周围陌生人给他披上毯子，拿出了自己带的小锅烧开水给他；在挤得下不了脚的火车上，有带着小孩的女人上车，占着上铺的男人立刻蜷缩身子让位子给她，满满当当的车厢里并没有任何人脸上有不耐烦或者冷眼，那种国内常见的那种拒人千里的冷眼，那种我们熟悉得不能再熟悉的漠然。有的时候，不是我们缺乏善心和爱，而是我们不敢，一个急功近利价值观扭曲的社会埋伏着什么样的陷阱，这是印度人民不能理解的。而我不能理解的是，在这样的生活条件中，他们仍然挂在脸上的安然和安放在心中的自信。每个城市都有人带着灿烂的微笑要求合照，他们拿着手机打开美颜相机示意你对着镜头微笑，如果你想给他们的小孩拍照，他们会一脸兴奋地让小孩摆出各种姿势，和欧美国家对小孩隐私的庇护相比，我更喜欢能这么无所忌惮地拍照。知乎上有人问过：“去过100个以上的国家是种什么样的体验？”，获得高赞的回答是：“懂得了这个世界上没有绝对的正确，能够接受别人有不同的三观和其衍生出来的思考方式。”，离100个国家的目标还远，离这样的理解层次也还远，但是我会继续行走继续学习，努力活成自己喜欢的模样。二、新德里顺利抵达广州办理入住，虽然只能休息几个小时，但酒店有两个关键词:五星！免费！因为南航只要转机超过八小时就有这个待遇，一天之内任意时间都可以值机，网上提前选好位坐在了宽敞的第一排，加上体贴的服务，对南航好感陡增。全体成员在广州汇合。飞新德里的几百人大飞机上，难得的只有我们几个中国人，其他都是印度人，完全不像乘坐的国内航空。有些奇怪问空姐，她解释说都是国内各地印度人中转广州回家的，可是，为什么没有去印度的中国人呢？空姐一脸迷之笑容:“谁去印度玩啊~~~”“你们去玩榨菜带够了吗？”国际航班的空姐尚且如此，难怪……初见德里，是想像中的样子，奢华贫穷分得很清楚。空气不好感觉嗓子有点干痛。晚上去逛小巷子，大的瓶装水30卢比，一双看着不错的人字拖，居然只要80卢比！本来想好好砍价的我因为错愕不知道说什么好了。机场很有意思的厕所，帅哥美女就是标识。刚到新德里的第二天就是国庆日，挤在街道两边的人群里看阅兵，人人脸上带着的自豪和骄傲都是发自内心的，虽然印度的军力遭到了很多人的质疑和嘲弄，但丝毫不妨碍本国人民对自己国力的坚定的认可，能拥有这么爱国的人民应该是一件幸事。一大早出门，还是没能进入印度门中心，后三张是转发自现场朋友拍的，果然有摩托叠罗汉。每个等待仪仗队经过的空隙，就是各种拍的时间，毫无悬念我们被围观求合影。每个人脸上都带着羞涩好奇的笑容。下面几张转发自当天占据中心位置的朋友圈的。好喜欢他们脸上的笑容~晚上在酒店看电视的时候还意外遭遇了他们的“抗中神剧”，中印边境上的印方军队和我解放军相遇而印方大获全胜的场景，虽然一句都听不懂，但是夸张的表情和自嗨的程度和我们的“抗日神剧”相比有过之而无不及，把大胡子笑得前仰后合地在床上翻筋斗，连晚饭都顾不得吃。在我们习惯了这样的环境，慢慢摸清了这个城市的脉络套路之后，和印度人民一起嗨就是我们旅行路上的主打项目了，我也越来越喜欢这个每天能对陌生人微笑的国家。除了热情的印度人民，游客还能享受到最体贴最周到的服务，酒店几乎算是贴身服务了，行李直接送进房间，柜台边就有很合理的包车服务，要出门就帮着叫突突，甚至拦着车帮你过马路，有没有小费都是这个标准，实在是服务意识一流。没错，印度有着很多人国人绝不能接受的地方，比如性侵比如脏，但是，我感觉这仍然是一个被妖魔化的地方，很多强度是被夸大了的，况且，印度的区域划分特别明确，干净和脏都被控制在一定范围，甚至有些所谓的脏也许正是生态环境好的证明。每个人都有自己熟悉的生活环境和观念，不管是什么样的状态都会让人习惯不自知，然后对别的生活不理解，人云亦云随波逐流的人很容易给事物贴上标签，其实事实到底是怎么样的，必须要亲自感受才能得出结论。这是一个超级爱自拍的民族，而且，每个人手机里都有美颜相机。在贾玛清真寺，我们又被多次求合影，人换了一批又一批越来越多，直到我们落荒而逃。这个父亲捉住不情愿的小女孩的手，强迫她面对我们的镜头。在这里我们还遇到了整个行程中看过的最漂亮小孩。因为十分严重的交通拥堵，我们选择步行这段1.2公里的路程，结果，除了在雾霾灰尘垃圾尾气中艰难穿行外，还要躲避来自路边露天厕所刺鼻的臭味，以及躺在路边裹着破毯子的人，道路两边的房屋像要塌掉了似的，让人不敢相信还能住人。个中滋味实在难以言表~~~除了刚到印度的那一天住在德里，在我们旅行玩了一圈之后又回到了德里，还是住在同一家酒店。最后一天包车，从酒店出发带着行李，计划去阿克萨达姆、胡马雍陵、莲花寺、顾特卜塔，然后直接去机场。第一站阿克萨达姆就让我们再次感觉到震撼，这是一座新建的最大的印度教寺庙，被收入了吉尼斯世界纪录，整个寺庙有着层层叠叠的雕刻，无论是人还是动物花朵，面积之大数量之多雕刻之繁琐令人叹为观止！这里胜在数量，整齐划一的图案终究少了手工的质朴。只是因为超级严格的入门检查，任何吃喝和手机都不能带入，只在门外拍了两张。偶遇学生，孩子的笑容让人欢喜。胡马雍陵建于1556年，是莫卧儿王朝第二代皇帝胡马雍(Humayun)的陵墓，也是伊斯兰教与印度教建筑风格的典型结合。1993年联合国教科文组织将胡马雍陵列入《世界遗产名录》。胡马雍，是印度莫卧儿王朝（1526 - 1857）的一个重要皇帝，他的儿子阿克巴把莫卧儿王朝带向了最为鼎盛的时期，疆域包括了整个南亚次大陆以及阿富汗等地。阿克巴的儿子沙贾汗执政后，渐渐的走向衰败，但沙贾汗却为世人留下了最最不朽的世界建筑奇迹：泰姬陵。所以这里和泰姬陵的整体结构有点相似，不过和纯白色的泰姬陵相比，更多了厚重和沧桑。而树影下逗弄小狗狗的女孩，城墙边拍摄婚纱照的夫妇，以及见到相机就兴奋乱了队伍的学生，更是这里最美的风景。中途去了一个小店，是包车司机征求同意之后带我们去的，里面的金属饰品还算精致只是有点贵，不过同行的土豪朋友买了很多。莲花寺是一座巴哈伊寺庙，巴哈伊教是印度的一个新兴教派，也叫大同教。内部没有供奉任何神像，只有简单的几排长椅和一个讲台，外观也实在难比悉尼那座吧？倒是偌大的院子绿化植被很好，属于没感觉的打卡地。在莲花寺门外，遇到了“摔跤吧爸爸”里的油炸小吃，迫不及待地买来尝尝，味道如其他小吃一样很不错，没让我失望，但大胡子一脸嫌弃地走开了：“你怎么啥都吃得下去！”。最后来到的顾特卜塔是一处高约73米的胜利塔， 1193年顾特卜塔因皇帝在战胜德里的最后一个王国后，立即建造了此塔， 13世纪工程完工。它标志着伊斯兰教在该市占统治地位。到顾特卜塔的时候正值黄昏，金色的光线铺在高耸的塔身上，也铺在旁边的残垣断壁上，有一种别样的美！正拍得高兴，一个美女居然用手势示意大胡子求合照，是夕阳下的他特别帅吗？印度之大古迹之多，实在不是十几天的时间能看完整的，一定会再来吧，在不久的将来。闲逛的时候坐在突突穿行在大街小巷。新德里的城市之星酒店，靠近新德里火车站，必须点赞。这是刚到印度住的第一家酒店，还不适应节奏的小伙伴感觉周边的脏乱差简直不能忍受，但是，十几天跑了一圈之后，再次回到这样，感觉街道顺眼了很多，酒店也成了在印度最舒适的地方，每次进出的时候门卫老爷爷都贴心地拉门，在得了小费时候还敬军礼，有趣得很。第二天在酒店里吃了一顿晚饭，很不错。早餐自助，大胡子的吃相很让人有食欲，看着他吃饭，窗外有一大群鸽子在阳光下扑楞楞地飞过，这个感觉很棒。酒店旁边就是一家电影院，因为对斋普尔粉红电影院的美好印象，想再去看一场印度电影。七点半到达时，六点半的电影已经开场一个小时，我们表示不介意买全票看半截，印度人民却死活不让我们进，无奈只有买了九点半的场次。兴致勃勃地再次入场，还过了一道安检门，却被场内的破旧惊呆了，已经看不出本来颜色的椅子让人有点坐不下去，稀稀拉拉的几个本地人也全都是翘着脚瘫在椅子上，空气中弥漫着酒气和脚气的味道，偏偏放的是一部说着印度语的美国科幻片，还没有任何字幕。几分钟后退场了，守门的大爷一脸吃惊，我们只好解释说非常想看印度电影，不喜欢美国的，大爷这下笑开了花。罢了罢了，回酒店看电视吧，每天都有的歌舞真的很好看呢。每次旅行的最后一天都是shopping time，在新德里的康纳特广场周围有很多店铺，同伴们买的停不下来，我也买到了心仪的裙子，最最好的收获是买了各种口味的大吉岭红茶，够我喝一阵子的了。在旁边的药店也买了喜欢的喜马拉雅洗浴系列。三、粉红斋普尔离开新德里前往斋普尔是我们第一次搭乘印度火车。中午11点50的火车，在酒店慢悠悠地吃了早餐休息到十点半，出门去几分钟步行路程的新德里火车站，信心满满地去找站台显示屏，结果没有，问了好几个人之后才知道跑错了车站，应该在旧德里，车票上却只显示了德里站。马上拖上行李就近打车，不讲价地往旧德里车站跑，一路上问路人问淘宝问群里小伙伴，内心焦急却在拥堵的车流里无计可施，连司机脸上也面露难色觉得赶不上了。我自言自语地说了句“再给我十分钟就好了！”。感谢湿婆神！他一定听到了我的祈祷，我们气喘吁吁地跑到站台上，抓住人就问车次，在过了发车时间五分钟之后上了车，火车最后晚点14分钟发动了。没想到许崧在印度车站狂奔追车的情景在我们身上再现了。然而故事还没有结束，在我们刚刚开始安心的时候，列车员又来了，告诉我们这个车不到斋普尔！必须在中途的一个小站下车换乘。找了一个也去斋普尔的当地人，准备跟着他走。接下来我们在rewari等待坐另一趟车去斋普尔。这里距离德里只有70公里，火车却开了2个小时，离斋普尔还有160公里，不知道多久能到，一天时间都耗在了路上，所以，在印度，行程确实不敢定得太紧张。候车室明明有座位，印度人却还是喜欢坐在地上。站台上有神牛闲逛狗狗打闹，也不时有人穿梭在铁道上，一派祥和。从rewari到斋普尔不到200公里，却需要跑四个多小时，印度火车的速度也是没谁了。人口大国据说每天都是“春运”，今天算是见识了，本来我们是买的sleep票可以睡觉的，结果因为换车硬生生地被挤在狭窄的火车巷道里，好在印度人民真的很nice，即使他们挤成一团也给我们让出来几个座位，慢慢地座位变到了上铺，让我们稍稍松了一口气。不过，如此近距离的交流出现了意想不到的效果，无论我们比划什么，旁边的人都笑得哈哈的，有一个帅哥还捂着脸笑得身体发抖，感觉整个车厢嗨翻了。就这样吧，佛系旅行总会到达的。在印度面积最大的拉贾斯坦邦，有四座以颜色命名的城市，分别是粉城斋普尔、金城杰伊瑟尔梅尔、蓝城焦特布尔和白城乌代布尔，最初做计划的时候，贪心的我觉得至少得在印度呆一个月的时间，就理所当然地安排了四色，但是实际时间压缩了一半，不允许我如此贪婪，只得忍痛割舍了三个，只留下了顺路的首府斋普尔，也罢，最喜欢的金城需要不着急地好好逛，放在下次也算有专门来拉贾斯坦的理由了。颜色的命名代表着每个城市的建筑主色调，据说是1876年为了迎接喜欢粉色的英国威尔士王子的到来，国王下令将斋普尔全城刷上粉色，虽然这个颜色在建筑上显得很是奇葩，却深得王子的欢喜，这个城市的风格就这样被确定了。斋普尔是最早发展旅游的印度城市，因为地处新德里斋普尔阿格拉的金三角区，交通便利，所以也是国内旅行团的必到之地，我们一下火车就能感觉到车站的豪华大气，街道整齐干净了很多，至少主街上很少看到垃圾了，道路两边商铺林立游客众多，据说这里是著名的宝石贸易中心，各种纺织品也很丰富，是逛街SHOPPING的好去处。但是，旅游发达城市也有个弊端，服务业竞争过于激烈，初来乍到为了摆脱不停纠缠的突突车司机，我们硬是拖着行李走了近两公里路到酒店。印度火车网四通八达非常方便价格也不贵，却有个致命缺点就是常常晚点，有时甚至能晚几十个小时！同一列车卧铺和座位等级众多可供选择，我们买的都是卧铺票，根本不敢尝试他们的座位票，因为印度火车站和欧洲火车站一样是开放式的，上车下车都没有人管，任何时候我们想找个工作人员寻求帮助都找不到，而列车员只是在卧铺车厢里查票，所以很多座位车厢里的人都不买票，拥挤混乱是不可避免的。谁知道想躲的躲不掉，最终换车还是遇上了这样的车厢。不过，和印度人民亲密地挤在一起的几个小时，却是我没料到的最最欢乐的几个小时，牛头不对马嘴的交流和肢体语言让半个车厢的人笑得停不下来，如果没有这趟折腾，我们又怎么能知道原来他们的日常交通就是这个样子的呢？又怎么能这么深刻地体会到印度人的乐观和谦让呢？在这么拥挤糟糕的环境中还能这么开心，我们的佛系是无可奈何的，他们的却是骨子里自带的。否极泰来，在火车上几乎折腾了一天到达斋普尔之后，我们入住的是一家颜值非常高的酒店，顶楼还有音乐餐厅，只是少了半天时间，斋普尔的行程只有一天就变得有点紧张了。索性包车吧，两辆的士带着我们按简塔.曼塔天文台-风之宫殿-琥珀堡-月亮水井-水之宫殿-猴庙的顺序包车跑了一天，最后以粉红电影院的一场电影结束，时间刚刚好，心情也刚刚好。简塔曼塔天文台，这里是王公杰伊·辛格留下的超现实主义建筑，有着各种奇形怪状的观测台和全世界最大的日晷，本来以为这是了解印度古文明的重要景点，顺便科普天文知识，却因为租中文讲解器的愿望泡了汤，文盲加科盲的结果是日晷星座仪子午线仪天体经纬仪等一个都看不懂，走马观花地拍照很是无趣，不由得又想起那句话：“你知道的越多看到的越多~”，没有知识储备的旅行就是浪费时间浪费钱啊。风之宫殿的售票窗口小到不可思议，需要蹲下来才看得到。风之宫殿是一面巨大的粉红色墙，上面有九百多个雕花镂空窗户，是为了任何地方都能有风吹入，而王妃们也能站在这里眺望外面的滚滚红尘。本来想去对面的网红咖啡厅点一杯咖啡，从最佳角度好好看看这些美丽的窗户，却因为时间不够放弃了，不过逛进去从里面更能感受妃子们的视角，不知道倚窗眺望的她们会寂寞还是傲娇。遇到了一位穿着天蓝色西装的炫酷印度大叔，摆着夸张的姿势拍照耍帅，让我忍不住大笑立刻求合影，偶遇有趣的人总能让我对某个地方增加莫名的好感。在角落那儿有一对花白头发的老人在静静地画着画，一问是成都美院的退休教师，已经在北印呆了四十多天，计划呆满两个月慢慢画。就在宫殿之外，就是污水垃圾遍地的院落，三三两两的羊儿晒着太阳，居然还有穿着衣服的，也有卧在主人身边吃着怀里的菜叶的，看情景他们是把羊当宠物养吗？斋普尔最美的地方当属是建在城郊山上的琥珀堡，是古代藩王的城邦，因为建在山顶上，从山脚下眺望的时候，很有些雄伟壮丽的感觉，一路慢慢往上爬，视野也越来越开阔，整个斋普尔城区尽收眼底。在路边，遇到画着五颜六色图案的大象驮着人缓缓走过山门，仿佛藩王出宫，给人穿越时空的遐想。有的时候美的感觉是综合各种因素得来的，不仅仅是整齐划一的伊斯兰拱顶和精美的雕花窗户，还有山脚下那大片飞舞的鸽子，还有艺术品商店那些精美的工艺品和画作~~~，大胡子一眼就相中了一幅油画，看标价却高达几万美金，饶是如此还是忍不住看了又看，称这是他见过的最美的油画。午饭时间，我们在山脚下找了个干净雅致的素食餐厅，每尝一道菜都让我们惊叹，我们吃到了全程最好吃的咖喱和炒面，喝到了最好喝的叫不出名字的饮品，旅行路上我历来不太留意美食也不会点菜，即使面对印度这样的美食大国也不够用心，还好有这么一个餐馆让我窥到了一斑，可惜不是每天都能撞到这样的好运。邀请了司机一起就餐之后，一路上那个黑黑瘦瘦但是着装整洁的小伙儿多次以一种谦卑的表情表达他的感谢，一顿饭而已，不知道是种姓还是竞争太激烈的缘故，这种谦卑让人有点心酸。因为拉贾斯坦帮是一个非常干旱的地区，所以国王下令建造了月亮水井，以便民众蓄水和避暑用，水井已有上千年的历史，这样的形状是不是只为了美观呢？水宫不能入内，因为现在还有人居住，而到了猴庙山脚，因为异味和害怕，我们也放弃了入内。还跟着司机推荐去了一家沙丽店，印度的纺织业非常发达的，有很多绣着漂亮图案的有异域风情的绣布，所以我们也打算买一些回来铺桌子铺床什么的，这样的店铺进去里面都很大，堆满了各类商品，丰富又好看，但往往价格也很好看，套路和国内也是异曲同工，将客人迎进门落座之后先送上红茶，有的还拉下卷帘门，我的理解是他们想专心推荐吧，但这种举动很不合我们的购物习惯，让人有点不适应，这时候就凸显了我们人多胆壮的好处了，好在即使不想买他们也会笑脸相迎不强卖，就当是看看热闹，况且每次都还是有小伙伴忍不住剁了手。一天的行程结束，司机把我们放在粉红电影门口告别，买了电影票，很好的位子大约17元人民币，然后去路边喝了一杯酸奶，还遇到一对从班加罗尔过来的印度夫妻，说着非常标准的英语，完全没有当地口音。看了一场没有中文字幕的电影，啥也听不懂却把情节猜了个七七八八，是一个印度民族女英雄带领人民赶走英国殖民者的故事，也许内容过于严肃，开篇起立唱国歌和跟着电影跳舞的情景并没有出现，这让我有点失望。不过，女英雄得胜的时候，全场一片掌声和欢呼口哨声，我们也乘机跟着喊几嗓子。奢侈耀眼的影院和印度英雄抗英神剧很是相配，每当印度女英雄胜利了或者英国人被打死了，院内就不断地有掌声和欢呼声，以至于一群白人中途退场时，被同伴们戏称是“英国人看不下去退场了，不然要挨打~~~”，哈哈，我猜应该是旅行团的“半小时体验”时间到了吧？在斋普尔的一天是完美而充实的一天，这儿比我想象中丰富有趣，这次放弃的拉贾斯坦邦是我下次的主要目的地，所以斋普尔也是一定还会路过的，我会再来仔细看看这座浪漫的玫瑰之城。四、绝美泰姬陵说起阿格拉很多人都不熟悉，但是如果说起泰姬陵，却无人不知无人不晓了，世界七大奇迹之一的泰姬陵是我们来这个城市的唯一目的。在斋普尔和阿格拉两城之间，有一个千年阶梯古井和一个古城法特赫布尔西格里，所以我们特意选择了包车，途径这两个地方能随心地停留，人多包车也是又方便又便宜的交通方式。法特赫布尔西格里城也叫胜利之城，是莫卧儿帝国第三代皇帝阿克巴的首都，阿克巴是胡马雍的儿子，是沙贾尔汗的爸爸，德里的胡马雍陵、这儿的胜利之城以及阿格拉的泰姬陵就是和祖孙三代有关的建筑杰作。在伊斯兰发展史上阿克巴大帝与波斯的阿巴斯大帝、奥斯曼的苏莱曼大帝齐名。在他的统治时期，不仅帝国的文化和艺术达到了顶峰，版图也扩大到了原来的三倍，他还创立了一种宗教，糅合了伊斯兰印度教基督教和拜火教的内容；他施行的宽容的宗教政策得到了大部分印度教徒的支持，极大地促进了印度文化的融合；他废除了印度寡妇殉葬的制度~~~，但也是他，为了求子将莫卧儿王朝首都从阿格拉迁到40公里外的小镇，却因为缺水仅仅用了14年就废弃了，再次迁都回到阿格拉，期间的折腾和劳民伤财可以想象，伟大却任性的王！这座胜利之城，就是融合了多种文化的建筑，尤其是波斯特点非常突出，开阔壮观的王城布局，细节完美的雕塑结构，也体现了阿克巴大帝的宗教改革和民族融合决心。旁边有座贾玛清真寺，和伊朗的清真寺有大致相同的结构，不过这里是红砂石建的，所以整个建筑都是红色基调，房屋顶部布满了纤秀的小亭子，倒映在中心的水池中，随着水波的荡漾而流动，灵动与庄重相映成趣，很美。有上千年历史的月亮水井则是印度人民的智慧结晶，阶梯式深入水井的结构方便人们下到最底层取水，在干旱的拉贾斯坦邦，这样的水井有很多，恐高的人站在边上会有眩晕的感觉。旁边的廊道里面有很多精美的石雕，丰乳肥臀的健康女性形象居多，也有摆着难度极高的瑜伽姿态的，给人丰满性感和妩媚的感觉。当晚我们入住了阿格拉的一家精品民宿，院落里就有精致的墙画和摆件，屋内更有色彩艳丽舒适的布艺品，整个民宿堪称真正的“精品”，而主人家是一个有着西方人面孔的肤色较白的印度人，墙上挂着他和漂亮妻子周游世界的照片，能有这样的家境和品味也应该是印度种姓中较高的吧？我一直没有机会和印度人聊聊我关心的种姓问题，印度历史上人被分成四个种姓，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首坨罗，还有一种没有姓的“贱民”“不可接触者”，就是被圣雄甘地称为“神之子”的，整个社会从接受教育到职业待遇到生老病死都有着严格的等级要求，现在虽然在法律上废除了种姓制度，但是几千年的传统习俗哪可能凭一字文书就能消失呢？生活中还处处留有等级的痕迹。在包车路上，我们需要停下来吃午饭，按照惯例我们邀请司机一起吃，却被他们婉拒了，说他们是不能进入这个餐厅的，不可思议的种姓制在他们心里还是坚持着，让我们感到不平他们却一脸坦然。对外国游客来说，这种等级很难从他们的姓上去分辨出来，但可以从他们的肤色或者其他配饰上去观察，据说不同种姓人的手腕上带着不同质材的手绳，而“不可接触”的贱民连带绳的资格都没有，的确，我们在火车的卧铺车厢上也看到有很多人手腕上系着绳，只是不能判断到底是丝还是棉还是麻，而肤色就更说不准了。第二天一大早，我们来到泰姬陵，这里的开放时间规定是“日出到日落”，没有具体的几点界定也是件很神奇的事情，让我感觉回到了过去的那种“日出而作日落而息”的年代，这是所谓高效率的社会不能理解的节奏。泰姬陵是莫卧儿皇帝沙贾尔汗为他心爱的王妃建的陵墓，这座耗空了国库的陵墓成了后人眼中爱情的见证，他的多情被不断传颂，很多人来此朝圣希望自己也能得到这么惊世的爱情。从早上五点开始这里就挤满了各国游客，为了更好地了解它的美，我们还唯一地在此地租了一个中文导游带着我们。从褐红色的外围进入拱门，远远地在拱门里就瞥到她的白色身影，在阳光的照耀下从周围褐红色的环境中夺目而出，只一眼，居然让我有一种头皮发麻的感觉。我和很多游客一起久久地停留在拱门处，似乎都不愿意那么快地接近它。一步步走近，拍照，又慢慢登上台阶，各种拍照，白色的大理石越来越耀眼，能看清楚墙上红的绿的紫的花瓣了，原来以为这些花瓣是画在墙上的，不是，是各种宝石制作镶嵌的，有不同的厚度，在阳光反射下会Bling Bling地闪光，有极少数的花瓣被抠下来了，裸露出浅浅的石头坑，门楣上的阿拉伯文字也是宝石镶嵌的，这是一个多么华丽和奢侈的陵墓啊！赤脚踩在地面上，能感觉到脚底大理石的坚硬和冰凉，而宫殿两边对称的两座红褐色清真寺似乎是默默地陪在她身边的守护者。溢彩夺目的泰姬陵的确像是印度大地苍老脸颊上一颗晶莹的泪珠，可能每个人对泰姬陵的感觉是不同的，而我能强烈地感觉到的，不是因为爱情，而是她绝世的美。泰戈尔说：“沙贾汗，你知道，生命和青春，财富和荣耀，都会随着光阴流逝~~~，只有这一颗眼泪，泰姬陵玛哈，在岁月长河的流淌里，光彩夺目，永远，永远。”阿克巴大帝有句名言：“一个帝王应该专心于征略，否则，他的邻国就会起兵打他”，是的，不仅是邻国，儿子也会。沙贾尔汗的儿子最终杀死两个哥哥囚禁父亲获得王位，也使得沙贾尔汗在亚穆纳河的对岸修建一座同样的黑色的泰姬陵的愿望落空了，想象不出，如果可能，一黑一百两座绝世陵墓隔河相望的场景，会是一种怎样的壮观和凄美！而囚禁沙贾尔汗的地方就是距离泰姬陵不到两公里的阿格拉堡，在这里，透过窗户看着远处的泰姬陵，能感受到他老年的孤独和凄凉，纵然曾经拥有江山美人，也最终不过成为过眼烟云，这种巨大的失落和反差会摧毁他还是会让他顿悟释然呢？找个泰姬陵背景吃午餐。阿格拉红堡。出门打仗平天下，回家盖房打爸爸，几乎每一任莫卧儿皇帝都是篡权上位，而红堡也越盖越大。沙贾汗败光了家产盖好了泰姬陵后，就被他儿子篡权关进了红堡的八角楼，遥望泰姬陵度过了他的余生，而他的儿子也很快把王朝玩崩了。位于亚穆纳河畔的小山丘上的阿格拉堡距泰姬陵约15公里，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里的红堡齐名。这座150万平方米的宫堡，外形非常雄伟壮观，城内的宫殿，虽经历漫长的岁月，多已失修，但画梁和墙壁上精巧的雕刻与设计，仍隐约保存着昔日富丽堂皇的风貌。印度的所有的古代建筑，当了解清楚它的细节，会更加震撼，一般建筑内有十几个大厅，大厅内有很多柱子、壁画和门廊，上面都有无数的花纹，这些花纹颜色的由来，都是石匠先在大理石上凿出孔眼，然后将各种颜色的青金石、绿松石、翡翠、孔雀石、玛瑙、珊瑚、黑曜石、萤石……镶嵌在上面。工程量之大，难以想象。现在，有些镶嵌的饰物已经丢失，只留下当初的窝痕，我试着抠了几下，抠不动。感受沙·贾汗的视角～出了阿格拉堡准备打突突回酒店，随意在路边一堆突突中和其中两辆谈价，谈完刚准备上车，突然几个人就冲上来围殴那个司机，吓得我们赶紧离开，走了好长一段距离，不理任何突突的召唤，但居然就有那么几辆一直跟着我们，最终我们还是坐了挨打司机的车，为了区区15元的车资挨打，好在做成了这单生意。这是几天来第一次看到印度人争吵，资深旅游城市的确有它的不同之处。我们不过是过路的游客，前面短短几天的停留遇见的都是友善的笑脸和帮助，并没有深入他们的生活看到残酷的另一面，这件事情再次提醒了我们，真实的印度除了热情的人民还有各种骗子各种坑，即使在泰姬陵这样象征美好爱情的地方，背后隐藏的故事仍然是家人相残的悲剧，人性中的贪婪和恶一旦被激活放大，会让这个世界的美好成为虚幻。五、圣城瓦拉纳西一夜火车，来到了圣城瓦拉纳西，这是一座有五千年历史的古城，马克吐温曾说过：“这座城市比历史古老，比传统古老，甚至比传说还要古老，它看起来比所有这一切加起来还要老上两倍多”，这样的描述让我感觉到的是他的不知所措，毕竟美国的历史只有两百多年，很难理解这样的长度吧？瓦拉纳西之所以称为圣城，是因为这里有诞生了印度文明的恒河，从喜马拉雅山融化的雪水一路流经印度平原后横穿瓦拉纳西，滋养了沿岸的万物生灵。古时候恒河水每到雨季就泛滥成灾，传说中是湿婆神将自己的头发散开浸在水中，让汹涌的河水缓慢流淌，从而能浇灌了两边的田野形成肥沃的土地，人们才能幸福快乐地生活下去。所以人们敬重神婆，也感激恒河女神的眷顾，就在这里建立了城市，世世代代生生不息。大多数印度教徒终生有四大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河沐浴、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西。这些与金钱没有直接关系的乐趣，在圣城都能实现。他们认为在瓦拉纳西恒河畔沐浴后，就可以洗涤污秽的灵魂，如果能在这里死后将骨灰洒入河中就能超脱生前的痛苦，摆脱轮回的厄运，所以虔诚的信徒们千里迢迢从各地来到这里，每天都有无数的人在清晨沐浴，无数的人在夜晚祭奠河神，无数的人住在恒河边的破旧建筑里等待死神降临，他们的吃喝拉撒生老病死都和恒河联系在一起。去之前专门看了电影《在恒河游蝶泳》，那个什么功课都没做在印度被骗到崩溃的日本女孩最后满怀欢喜跳入恒河游蝶泳，完成了自我超越，她的勇气让人佩服，因为她在日本有着高标准的卫生习惯，她也知道恒河的大肠杆菌超标30倍！这样疯狂的行为只能是超级热爱的结果。恒河这样的卫生条件却没有爆发大规模疫情，只能使我相信传说中的自净能力世界第一是真的了。其实我第一眼看到恒河的时候，感觉比想象中干净清洁得多，比较符合玄奘赞叹恒河的那句“水色沧浪、波涛浩瀚”。但我在瓦拉纳西的那几天，还是小心翼翼不敢冒险，喝水必须是烧开的，漱口用瓶装水，床上也铺着自己带的睡袋，因为从下火车开始，我们就见识了瓦拉纳西的混乱和脏，坐着突突车看着导航线路，几分钟就得抹一把手机上覆盖的灰尘，酒店在迷宫一样的恒河边上，一路的羊肠小巷布满垃圾、神牛、各种翔，你得小心地躲避着脚下顾不得看景，小巷横七纵八的方向也是随意到完全看不懂，连续几次的迷路也让我们放弃了抵抗，基本只走固定路线去呆在河边了。在沿河而建的河坛上，每天晚上都有一场名为Puja的祭奠，是由七个婆罗门种姓的年轻男子主持，他们走上祭祀台，焚香、撒花、点燃宝塔法灯上传承千年的圣火，随着手中的摇铃，低声吟唱，然后下到河边，将花瓣献入河中，而身边的所有当地人都随着祭师轻唱或呼应，这样的画面非常非常美，有着独特神秘的宗教仪式感，祭师们的歌声也是非常浑厚动听，即使我们听不懂他们唱的内容，但是这样的氛围太新鲜太刺激让人着迷。“只要看过一次，即使只是瞬间的一眼，也不会有人愿意将这短暂的一瞥，与世界上的其他风景交换。”连着三天，我每天都会按时挤到祭台的下方最靠近的位置，微微带着空灵的歌声，配合着信徒们一直拉扯着发出的铃铛声，看完一个小时的祭祀活动，偶尔想想这样的画面曾经风雨无阻地持续了千年啊，宗教力量多么的不可思议！恒河边另一个让人印象深刻的画面就是晨浴了，我们在到达的第二天包船去看日出，清晨五点的恒河边还是漆黑一片，小船在静谧的河中缓缓滑行，安静得只听见划桨声，慢慢地，天边开始出现淡红色微光，河道中的船只也越来越多了，鸽子成群地在船边飞舞，日出的光芒将恒河染成了橘红色，也照在陆陆续续来沐浴的人们脸上身上。他们一群群出现在河边，提着行李抱着衣物，走下台阶走进恒河水中，将自己的身体浸入水中，然后有规律地将身体完全没入水中几次，面朝东方口中念念有词，祈祷之后又捧起河水喝下去，让船上穿着薄羽绒的我们看得心生敬佩，一月底的清晨气温还是相当低的，难道心有信仰就不会感冒了吗？每天早晨我都舍不得睡懒觉，来到河边坐在台阶上，看着他们沐浴，拍下路过我身边的人，着迷他们脸上虔诚的表情。爱你沧桑的脸～也爱你的朝气蓬勃～还有，有趣的小客栈。第二天我走了1万6千多步。这个步数在广元滨河路简直不值一提，但是在瓦拉纳西，这个尘土飞扬屎尿遍地的圣城，这个步数简直就是个终极考验。满街的汽车突突车三轮车挤在狭窄拥堵的路上，司机拼命按着喇叭，牛羊狗穿梭其中，嘈杂声里我们只能在车流中见缝插针乱窜，警惕躲闪着身边的车和动物以及脚下的各种翔……恒河边上的小巷是出了名的迷宫，据说以绘地图为傲的LP经过努力之后也放弃了，潦潦草草地画了几笔算对这里交了差。网络太差定位不准，所以我们出门就迷失了方向走进了死胡同，全靠大胡子的方向感找到了出口。出了小巷本来准备突突出行的，结果路遇一队包头哥，以为有什么节日，结果就一路跟随到了猴庙，看看也不远了，干脆就走到了计划中的贝拿勒斯印度教大学和新湿婆神庙。一路需要躲闪的神牛。这只调皮的牛把穿着衣服的羊咩咩逼到了墙角，图谋不轨吗？到处是翻垃圾的神牛。不知不觉中，我们跟着大队人马来到了猴庙。还有沿途路边的菜摊儿，菜都很新鲜。每天都会进出的小巷，狭窄且气味丰富。印度是一个多种文化多种宗教多种民族并存的国家，融洽与包容表现在方方面面。在酒店在学校在各个庙宇，往往是环境干净整洁得会让你忘了是在印度，和外面街上隔开来，成了两个截然不同的世界。贝拿勒斯印度教大学是一座开放式大学，很大，我们走得累了就去食堂和许多学生一起吃了顿午餐，挂在墙上的菜单只有印度文没有英文，拿着别人的食物比划着费了好大劲点了，意外的非常干净非常好吃还非常便宜！校园内还建有一座印度教神庙，即新湿婆神庙，我们脱鞋进入后踩在有点冰凉的大理石地面上，看着信徒们虔诚礼拜，而三三两两的学生就在不远处专心看书做笔记，而一墙之隔就是乌烟瘴气的滚滚红尘，这种感觉很奇妙。在大学校园食堂里和同学们一起吃了一顿午饭，黑板的菜单上全是印度文，费了老大劲比划着点了餐，很好吃很便宜。回酒店后又去了恒河边的ghat看夜祭，在祈福的铃声里慢慢放空了自己，这次去的是旁边那个五个人的小祭坛。还不到六点，隔壁的诵经生又响起了，昨晚上也是音乐声歌声祈福铃声响到快12点，想出去凑个热闹，黑暗中的迷宫实在让人头痛～瓦拉纳西之所以也是佛教的圣城，是因为几公里外的鹿野苑，那里是佛陀释迦牟尼开坛讲法的地方。释迦牟尼在菩提迦叶顿悟成佛后，来到了鹿野苑，找到原来的五位侍者，为其讲演四圣谛，因此也被称为“法轮初转”，之后佛陀在鹿野精舍传道，弟子再被派到各地弘法，从此佛教在世界遍地开花，不过，佛教最终在发源地衰落，这也是让人唏嘘的事情。在鹿野苑的周围，现在还有中华佛寺、泰国佛寺、日本佛寺、缅甸佛寺等，我们在中华佛寺内遇到了几十个白衣白裤恭敬上供的佛教徒，一问却都是来自泰国的。鹿野苑空旷清净，即使有一大群叽叽喳喳的学生排队参观，也丝毫不影响安静修行的环境氛围。倒是载着我们来回的那个年过半百的突突司机，把突突车开得像横冲直撞的坦克，彪悍的性格和这里的环境完全不搭，也许是个没佛性的印度教徒吧。我们牛逼的司机大叔。鹿野苑加上瓦拉纳西的金庙，这座千年古城也就成了印度教、佛教、耆那教的共同圣地了。随处可见的路边摊。现有的印度人大部分是雅利安人后代，最初的雅利安人是游牧民族，有着高鼻深眼窝的轮廓，所以印度人很像皮肤较黑的欧洲人。虽然他们穿的服装质量不是很好，但是颜色艳丽，尤其是撞色的搭配很适合拍照，加上印度人民的自拍爱好，我们也越来越肆无忌惮地一路拍，同行的朋友甚至追着一个流浪汉几乎把手机举到了别人的脸上，近距离拍出来的人脸非常有沧桑感！印度的确是一个出人文片的好地方。到印度，值得特别一提的是厕所，尤其是瓦拉纳西，常常让人想到那句让人啼笑皆非的对话：“Where is the toilet？”，“anywhere~”。在恒河边用布装便便的清洁工。一部“厕所英雄”带火了印度露天公厕的关注度，有朋友留言想看看，我却一直没有拍，也许是感觉不方便，也许仅仅是我的不适感，这里从网上找了一张外观类似的，比实际看到的还要干净一些。其实我一直觉得这样的厕所砌着的墙形同虚设，这就是合理合法的当街撒尿嘛，丝毫没考虑对公共环境的破坏和对他人的影响，走在街上我们只能远远绕开，还不得不忍受刺鼻的味道。好在所有的景点和酒店都配有基础设施不错的厕所，我们出了酒店也不需要刻意控制自己，就算是一时着急，路边的饭店咖啡店内基本上都能解决问题，对外国人格外友好的印度人民不会让你为难的。瓦拉纳西是此行最有特点的一个城市，最虔诚的当地人和最糟糕的生活环境产生一种很奇妙的冲撞，却又那么和谐地融合在一起，仿佛圣城就是用这种最极端的方式让你对他印象深刻，让你对他念念不忘。六、繁华都市孟买孟买地理位置在印度次大陆中部最西边，偌大的印度分南北走的话这里都不是很顺路，所以很多第一次到北印度游玩的人，往往不把这里作为目的地，而我们去的原因，是小伙伴们想去看看印度的“大都市”。提起孟买，很多人头脑中会冒出两个关键词：贫民窟、宝莱坞。在多年前看电影《贫民窟的百万富翁》时候，第一个镜头就是那个生活在机场边贫民窟的小孩被困在厕所里，然后跳进粪坑爬了出来，裹着一身厚厚的屎去要了明星的签名照，这个画面一直让我有种恶心想吐的感觉，很多年在脑海里挥之不去，如今孟买的贫民窟成了很多人必去看的一景，但是这样的画面实在太糟心，在旧德里我们已经看到了那么多生活在垃圾堆里的贫民，就像许崧说过的：“实在没必要把他们集中起来再检阅一遍~~~”，不去也罢。而宝莱坞影视基地却是我一直想去的，只可惜翻遍了攻略，只查到零星半点的资料，有说不开放去不了的，也有说去过了不值得的，位置又远，花上大半天时间去也不一定能遇上阿米尔汗，时间紧张我们也就放弃了，想着孟买作为进入南印度的通道，也许有一天还会回来的，也算进下次计划吧。据说印度人非常自信地认为孟买可以媲美上海，也常常把这两个超级大都市做比较，这一点被很多上海的小伙伴吐槽不屑，我在这两个大城市都只呆了几天，算不上深入了解很难做出客观的比较，估计在孟买只呆了几天的上海小伙伴的评价也有失偏颇吧，如果只凭外观和每个人的生活习惯来比较不公平也不全面。在印度，每个城市都有不同的文化和建筑，绝不会千篇一律，这点是我最喜欢的，孟买就是孟买，因为有着哥特式建筑的大学校园，因为有着奢华的泰姬玛哈，因为有着浑浊的阿拉伯海，还有各种主题雕刻的最美机场，她的独特和美绝对不同于其他城市。在孟买湾最出名的建筑当属印度门和旁边的酒店泰姬玛哈了。泰姬玛哈是印度企业巨头塔塔集团的老板建的，在英殖民时期他和朋友想去Watsons酒店喝茶却被赶了出来，因为印度人不能入内，所以他就在附近建造了这座对所有人开放的豪华酒店，据说酒店里面布置了四十几间总统套房！虽然美国英国法国的总统都曾入住过，但是我也好奇这样的配置是不是为了某一天会有四十多位总统同时入住呢？还有一点让人好奇的是，和所有海边酒店非常注重海景方向不同，泰姬玛哈的大门居然是背着海的！这样的设计意图导致了种种猜测，有说是为了反对海上殖民入侵的，也有说只是设计错误的，也有说是因为海风的朝向导致舒适性不同的，哪种猜测更靠谱也许住过的人才知道，不过我们去的时候在面海的方向已经开了一个侧门了。因为08的恐袭事件，泰姬玛哈已经不再对非住客开放，即使我们过了安检进入大厅，想着能喝喝茶逛逛一楼的奢侈品店，却还是被礼貌地拒绝了。所以，即使没有了人种的限制，万恶的金钱还是起了相同的作用。印度门则是为了迎接英王乔治五世和皇后而建的，是加入了波斯元素的巴黎凯旋门，和泰姬玛哈相比，一个是曲迎奉承，一个是非暴力抵抗，形成鲜明对比。孟买还有一处世界文化遗产位于距孟买约十公里的象岛上，是一座中世纪的印度教石窟，需要坐船一个小时前往。四个石窟中最完整的其实只有一个，其中最著名的是高约5米5的湿婆神像，正面代表创造者神态庄严，左面代表毁灭者面目狰狞，右边代表守护神面带笑容，这样的三个面孔合在一个脑袋上感觉很是神奇，和吴哥窟的雕刻相比，这里的石像没那么精细个头却很高大。只是参观石窟当地人的票价是40卢比，而我们外国人是600卢比，这么大幅度的区别对待让人觉得有点过分。石窟走走逛逛一会儿也就看完了，印象最深刻的倒是在来回的路上，游轮甲板上有来自世界各地的游客，小孩子们手里拿着食物喂随船飞行的海鸥，也许是因为气流，海鸥很不容易才能飞近船舷啄到一口，绝大多数海鸥一口没吃到却还是坚持飞完了全程，在烤得皮肤微微灼痛的艳阳下，蓝得发亮的天空和白色的飞舞海鸥，还有一次次将食物抛到空中的可爱小天使，画面实在是太美了！船上还有当地的一对新人和全家一起游玩，新郎高大帅气新娘性感美丽，是我见过的最好看的印度人了，那个新娘和所有印度人一样爱好拍照，在石窟前像走红毯一样来来回回摆拍，拍完看看照片不满意又重来，那个新郎就百般殷勤体贴，他们的甜蜜也感染了周围的人，而我就有了在宝莱坞看拍片的感觉。在孟买的三天更多的是闲逛，维多利亚车站孟买大学威尔士博物馆~~~，刚好碰到了城市活动“The time of india”，室内和街边都摆着免费的画展，还有整整一条街道被封闭了，摆满了学生的各种作品和创意，在色彩浓烈到爆的展品间，青春靓丽活力四射的大学生们穿梭谈笑，他们开心的笑脸已经是一道最好看的风景了。在三十多度的阳光下从维多利亚火车站出发前往千人洗衣场，贫富的差距一览无遗。孟买的街道很干净，空气也很舒爽，走在满是落叶的路上，身边的每个人都专心地做着自己的事情，很少有前几个旅行城市中的纠缠和打扰，目光遇上了也只是友好地一笑，很有大城市该有的矜持。逛得累了就在街边买点油炸小吃再喝两杯冰凉的甘蔗汁，印度的甘蔗汁在朋友圈小有名气，我们却一直质疑卫生状态不敢尝试，到了这里没问题了，甘甜舒适的口感确实可以压倒其他饮品，是印度饮食体验中的加分项。到达孟买的第二天，正好是国内的除夕夜，压在行李箱里跑了几个城市的火锅底料和火腿终于派上了用场。开始我们不好意思在酒店做，就找了酒店隔壁的一家漂亮的餐厅，准备点餐加上煮点火锅菜就当过年了，哪承想餐厅的电压带不了我们的小锅，没有火锅菜的夜晚怎么能算过年呢？我们再去酒店前台说明，好在那个幽默的酒店经理非常友好，不仅同意我们在房间里煮，过后还陪着意犹未尽的小伙伴去街对面的酒吧喝酒，不过他作为印度教徒只点了一杯果汁。我们的年夜饭晚了两个半小时，但是在吃了十几天的咖喱后煮成的火锅特别香。这已经是在国外过的第五个除夕了，旅行十几天后火锅底料能将所有食材变成人间美味。在我们来来回回将火锅点心零食啤酒摆上大厅的桌子上的过程中，那些带着腼腆笑容的服务生们就好奇地一直盯着我们看，煮好的素菜盛在盘子里端给他们尝尝，有个服务生可能紧张，拈起一颗辣椒往嘴里送，惹得小伙伴连忙拉住他的手笑了好久。那个经理还提醒我们，可以喝酒但是最好不要把酒瓶子摆在外面，这样会被别人看到的，因为印度教徒是戒烟戒酒的。的确，一路上卖酒的地方不仅非常难找非常少，酒的价格还是国内的几倍，瓦拉纳西卖啤酒的地方还有铁栏杆围着，不知道这是卖酒的规定还是怕喝酒的发疯。也只有在孟买这样的大城市，我们才看到有酒吧的存在。经理的做法也和我们经济发展初期一样，“不论黑猫白猫，逮着耗子就是好猫”，几十年后，当我们反思社会道德沦丧人性扭曲的时候，不知道他们的将来会不会也和我们一样，为“灵活地”面对规则付出代价。七、边境小城阿姆利则阿姆利泽是印巴边境上的一个小城，在新德里的北部，如果把新德里、斋普尔和阿格拉的位置看成一个小等边三角形的话，那么，阿姆利则、瓦拉纳西和孟买刚好构成一个大等边。阿姆利泽在梵语中的意思是“花蜜池塘”，是印度锡克教的圣地。锡克教是一个带有军事化色彩的宗教，有着看似完美的教义，提倡的是平等友爱，既反对印度教森严的种姓制度，也不赞成伊斯兰排斥异教的做法，没有宗教偶像崇拜也不歧视妇女，有趣的是，锡克教徒必须遵守为正义而进行圣战的“5K”标志：kesh（终生蓄长须发）， kangh（带发梳），kacch（包裹头帕）， kirpan（身佩短剑），kara（戴手镯），梳好头发包上头巾，英气逼人的锡克教徒就是完美的印度军人形象。锡克教中也没有乞丐，因为他们鄙视不劳而获，所以也不会施舍乞丐，这在乞丐遍地的印度简直就是奇迹般的存在。我们到达阿姆利泽时已经较晚了，放下行李前往金庙，出酒店转过小巷就出现了一条灯火通明的宽阔街道，街道干净整洁得让人不相信这是印度，两边店铺里各种服饰鞋子和工艺品摆放得整整齐齐，有很多带着漂亮图案的沙丽和布匹，还有各种皮质的尖头鞋，有的鞋尖还向上弯了一个圆圈，就像阿拉伯神灯里童话人物穿的，街道上每个人都裹着大大的头巾，面目温和友善，不远处的金庙在夜色中熠熠生辉，诵经的声音传颂到整条街道，同行的朋友忍不住大声叫了起来了：“哇塞！我太喜欢这里了！印度真是太神奇了，每个城市都不一样呢，居然在最后还有这样的惊喜，好想多住几天哟~~~”，大胡子则站在金庙前广场上疑惑：“为啥在印度的神庙这么像伊朗的呢？感觉就是一模一样的结构嘛~”，毕竟受了波斯文化很大的影响呀，其实我感觉只是圆顶和窗楣像而已，内部结构还是有很大不同的。我们脱了鞋光脚穿过一个小水池进入金庙，眼前出现了一个大大的“神池”，处于水中央的金庙在波光粼粼中倒影摇曳，搅动了一片朦胧的金色，金庙的外面贴满了金箔，据说共耗了750公斤黄金，所以整座庙散发着一种不可思议的光芒，神池边有三三两两在跪拜或者静坐的人，廊道里也站满了低头祈祷的教徒们，我们跟着教徒绕着神池顺时针转了一圈，一条厚厚的麻布带铺在地上，光着脚走在上面有微微的刺痛感，而离开走在大理石路上又有微微的凉意，手持长矛一脸严肃的守卫来回巡视着，很酷却并不喜欢我们停留拍照，一身游客打扮的我们和周围虔诚的氛围的确不搭。金庙在背包客中享有“共产主义”的盛誉，源于这里对所有人提供免费吃喝免费住宿，因为锡克教徒认为，只有吃饱了才能想到精神和信仰，于是他们建了个24小时的食堂，全部由教徒自愿提供服务。我们排队领了餐盘，坐在大厅里干净的地面上等着，提着大桶的自愿者会依次来盛上稀饭咖喱和大饼，看你吃完了就会再来盛上，直到你表示不再需要了为止，每种食物都很好吃，并没有因为免费就打折扣，尤其那个稀饭是加了牛奶熬制的，非常像我们在家做的甜粥，可口得不行，也是我在印度唯一吃到的稀饭。如果你想住宿就直接去登记，外国人会分到专门的房间，而教徒们如果想睡在走廊里，就可以去领到毛毯，真正的不分阶层不愁吃住啊。这么祥和美好的地方并不是从来如此的，在1919年发生的“阿姆利泽惨案”，是殖民时期印度人民举行抗议集会时遭到英国驻军的血腥屠杀，有近千名群众丧生，如今在札连瓦拉园里还保留着几面布满弹孔的墙壁，而墙壁前的植物也被巧妙地修剪成了端着机关枪或战或跪在扫射的士兵模样，看着让人心惊。在1984年又发生了“金庙惨案”，是印度总理英迪拉▪甘地为了镇压分裂分子下令炮轰了金庙，引发了印度教徒和锡克教徒的激烈冲突，共有三千多名锡克教徒丧生，而甘地最后也被她的锡克教徒保镖枪杀了。阿姆利泽惨案直接导致了圣雄甘地发起了了“非暴力不合作”运动，最后带领印度人民走向了独立。1947年大英帝国统治下的英属印度解体，旁遮普邦被也一分为二。当年印巴分治时，印度教徒、伊斯兰教徒和锡克教徒分别逃往他们的聚集区，大规模的人员流动引发大混乱和冲突，保守估计也有50万人在冲突中丧生。而我们回国后一个多月，印巴冲突再起，阿姆利泽边境封闭，估计这样的冲突还会继续，和平似乎从来都不会久留。而在这样的两国仇恨背景之下，印巴边境居然有一场每天很多人参与观看的奇葩降旗仪式，这也是我们来这里的体验之一。下午两点，我们包了一辆吉普车前往边境。在严格的安检之后我们来到场内，坐到了外国人专属区域。大喇叭里一直放着很嗨的音乐，两个巨大的显示屏滚动直播着场内所有人的动态，镜头摇到哪里，哪里就一片欢呼声，这哪儿是降旗，分明就是一个PARTY现场啊。开场预热了，一个穿着全套军装的威猛男人跑出来，跳跃着高叫着还甩着飞吻，不断地要求大家鼓掌和他一起叫喊，并肢体夸张地比划着把这些声音送到对面的巴基斯坦，常常这边的喊叫声刚停，那边排山倒海般的吼声又起，这些噱头如果放在一个穿着奇异服装的综艺节目主持人身上也是不足为奇的，但现在出现在一个军人身上，就感觉他们已经混搭出另一种境界了。预热的过程观众的参与度也非常高，先是几十个印度女学生排着队，像跑接力一样交接着几杆印度国旗在场上挥舞，然后嗨乐起又鼓动所有人挥舞着手上的小国旗进入场内开始跳舞，当乐声渐停时，军人出场了，他们头戴着大红鸡冠状帽子，穿着长长的白色袜子，裤子压在袜子里就像半截吊在脚踝上，装束已经很搞笑了，这时乐声变成了高频率的鼓点，军人们踩着鼓点大步流星地入场，走路的姿势也是少有的用后脚跟着地，手臂甩得越过头顶，鼓点急促就走得快，鼓点慢下来就用力将腿抬高甩过头顶，这时候已经全场掌声雷动笑翻了。他们却继续板着脸，走几步就重复着右脚抬高又狠狠跺下，双手握紧拳头挥舞过头，对着巴基斯坦方怒目而视，然后高昂着头斜眼看着对方，耍帅般扶扶帽子定格，似乎给对方表达着自己强烈的鄙夷，很像小孩子打架虚张声势来威胁别人的样子，而对面的巴基斯坦军人也是一样的动作对峙着，这一连串滑稽的动作和军人身份的反差带来了前所未有的爆笑效果。天啦！这是怎样奇葩的民族才能将一件其他国家认为不容侵犯的事情搞成这个样子。大胡子过安检后冲到最前面，就是为了占个第一排的位子好拍照，结果，他开着录像却不像平时一样稳住看屏幕，而是全程盯着表演的人，笑得嘿嘿嘿嘿地停不下来，全身抖得像筛糠一样，所以他拍的视频几乎都是不能看的了，这不能怪他，我都快笑断气了，这样的搞笑画面任谁也难以把持的。我们的印度行程就在这样的欢乐中接近尾声了。有群友说过：“印度就像藏了很多宝藏然后上面铺满了各种垃圾~”，是的，我觉得这是目前为止对印度最中肯的评价。扒拉开厚厚的垃圾，我们会见到让人心动的宝藏，会收获很多意外的惊喜。八、其他及费用：总结一下印度奇葩的火车经历。最初是国内手机号不能收到注册验证码，在网上买不了票，干脆直接淘宝代购，出电子票打印好就可以直接上车了。买了三趟火车，分别是无空调slpee、空调AC3、AC2，简单地说就是睡觉的条件一趟比一趟好。整个行程走下来，最不让人省心的就是火车了。第一次，先是跑错车站，然后误点了又不会看站台，心存侥幸地在乌央央的人群里狂奔，老天保佑赶上了，却在走了不到一百公里被告知有变动，中途下车等了五个小时转车，原计划下午三点到硬生生地拖到了晚上九点多。第二次，小伙伴的两张等待票纸只等到了一张，不管三七二十一先上了车，查票的时候大叔放了一马过关了，不在同一车厢的她们却在下车的时候睡着了，虽然知道是终点站，却不明白为什么车在几分钟后又开动跑了几步，没见到人的我们吓出一身冷汗，冲上车才把睡眼朦胧的两人拽了下来。不敢想象，什么都不懂的两个人在印度走丢会有什么样的后果。第三次，已经有点坐车经验了，不慌不忙地到了站台，看看离开车还有半个多小时，小伙伴就去买吃的，我突然看到站台上显示车已进站，快速问了一个当地人说就是停在身边那趟，因为朋友遇到过火车提前了半个小时开，怕误车马上拿上所有行李冲了上去，又着急地联系不知道去哪儿的小伙伴，等到了车上，为求稳妥问车厢内的人去哪儿，两个人都回答说去孟买，不是我要去的新德里！心里慌了马上又把行李全部提下去，再次找人核对，又说还是这趟车他也去新德里，再次慌慌张张地搬行李……那天晚上满站台上的人一定很好奇这几个中国人在上上下下地搞什么。一个简单的事情被我搞得如此复杂，原因在于我忽略了我在阿姆利则，从北向南去孟买的车必过新德里啊，当然车上有去新德里的也有去孟买的。不得不说，印度人民是真热心啊，我最初问过的小伙子一直跟到我们车上，确定座位反复解释，因为听不懂加上惯有的防备心理，我并没有一直相信他。没有这样的不知所措，也不算来过印度了吧？“这是一个被背包客视作地狱的国度，她的炎热、她的污染、她的喧嚣，让很多人望而却步。这也是一个被背包客视为天堂的国度，她的神秘、她的色彩、她的丰富，让更多的人趋之若鹜”。如此丰富的国度一次旅行远远不够，我想，至少应该还有两次计划，一次是从南边的班加罗尔、果阿等地到孟买再到白城蓝城金城，适合寒假去，一次是克什米尔、列城、大吉岭、瑞诗凯斯等，适合暑假去。我想看到印度每个季节每个城市的不同，想看到她慢慢的变化。如果，你也爱印度，也许，我们有缘印度见，Travel as locals。做好了充分的思想准备进入这个奇葩国家，还是被惊吓了多次，好在有惊无险地度过了，因为他的丰富和有趣成为目前最喜欢的国家之一，大胡子难得地和我得出同样的结论“最好耍的国家”。机票3000，签证82刀，火车票三张270元，印度内机票两张1092元，各种门票570元，保险156元，电话卡136元，淘宝包车人均117元，住宿13晚人均1548元。总费用人均9000元。两人1万8.