2017-05-13
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作者:yao_wu
第一天晚八点左右飞机降落在坎昆机场,出海关的时候非常拥挤,可能几个班机都在这个时间到达。空气中散发闷热潮湿的气息,离海洋一定很近了。出关后先在机场换了点当地的钱,叫做"比索",一块人民币大约换两个比索。然后就被推销旅游项目的小姐截住,领了几本旅游小册子。虽然没预约任何项目,得到一个信息,在机场外有公车去市中心。坐车直接到达坎昆市中心的长途汽车站,没有停留,在 Yaxchilan 大道进了一家餐厅,然后就进了一家旅馆,价格40美元一天。第二天没有手表,不知道时间,外面一直在下雨。在前台打听去沃尔玛超市的方向,街上很多店铺,没有带伞,在房檐下面走可以避雨。大概因为下雨,街上人不算多,看到有的店铺棚子下面有人吃早饭。在沃尔玛买了一个小闹钟。 旅馆饭厅也是对外营业的饭馆,早饭后前台说旅馆有车去Caracol海滩。刚刚下过雨,街上到处积水。开出坎昆市区后,进入一条伸进加勒比海的狭长的环形路, 这就是坎昆的旅馆区,环形路长27公里, 把海面围成了一个大湖。 沿着这27公里有几百家旅馆,大部分旅馆在马路的外侧,旅馆前面是马路,背后就是加勒比海。 在这条路上走,海洋的一侧的视线往往被旅馆挡住。这些旅馆大部分都是美国和欧洲的外国公司投资和经营, 共有两万七千多房间, 每年接待游客三百多万人。在旅馆区中部,有个商业区,马路在这里变成单行线,把商业区围在中间象个陆岛。我们的车绕了一圈,停在一个娱乐场门口。因为下雨,娱乐场还没营业,穿过娱乐场就是海滩。沿着海滩,旅馆连成一片。下海泡一会,沙滩走一会,大概一个多小时。没有找路回娱乐场,穿过一家旅馆回到商业区,在肯得鸡连锁店吃了午饭,打听到去玛雅遗址El Rey的路线。雨又下起来,在商场里转了一会,趁小雨暂停,坐公车到El Rey门口。在哥伦布"发现"新大陆之前,美洲遍布印第安部落,这些印第安部落的文明发展有所不同,其中特别著名的是雅玛(Maya)文明。西班牙是最早侵入玛雅地区的西方国家,现在玛雅地区被分割在五个国家境内, 墨西哥,洪都拉斯,伯利兹(英属洪都拉斯),危地马拉,塞尔瓦多。大约公元前三百年就有玛雅人在El Rey居住, 公元1300年成为玛雅的重镇, 其后衰落。西班牙入侵后在这里发掘出某个重要墓地,所以把这里叫El Rey(国王的意思)。参观遗址的游客很少,神秘的静怡。玛雅没有铜器没有铁器, 原因可能是玛雅地区没有金属矿, 他们不可能发现铁。 玛雅的工具来自不同的石头,玛雅的神坛是石头建造, 很可能每個都是几十年或几百年才能完成的。看到很多蜥蜴生活在这里。参观EL Rey以后乘公车到坎昆市中心,浏览市容。坎昆以前是个海岸边的小村子, 1970年开始旅游建设。因为是新建的城市,没有西班牙殖民时代的建筑。现在人口二十多万,都跟旅游服务有关。第三天早上八点左右到坎昆长途汽车站,买票去Tulum,这是坎昆以南130公里的海岸小城市。在 Tulum 长途车站买票去 Coba 遗址,换车的间隙在车站周围转了一圈。 去Coba的路上就开始下雨,到达以后雨停了。Coba是淹没在雨林里很大的一处玛雅遗址, 大概是一个首都,统治周围的玛雅村镇。根据陶器的碎片判断,在公元前一百年到公元一百年就有玛雅人在这里居住。这里不同建筑的年代相差很远, 有的建在1200-1500 年间。由此判断, 这处遗址一直到西班牙入侵的时代才被雅玛人放弃。 在公路旁有个大湖,停车场和遗迹公园入口就在湖边。进入公园的第一个建筑群是Coba Group, 包括叫做 Iglesia 的主建筑和玛雅球场。 沿着大路走到 Conjunto de Pinturas,这个神庙的顶部有玛雅的图画。在这里向右是 Macanxoc Group - 这处隐藏在密林里的建筑群有很多玛雅的石碑,向左是Nohoch Mul Pyramid - 这是底部为圆形的金字塔。 先向右,路上不时蒙蒙雨,遇到一位女侠独行。观看几个Macanxoc 石碑,似乎是玛雅神像,年代久远,石碑上的雕刻有些模糊。原路退回分岔路口,走到Nohoch金字塔。中间一条绳索,沿着绳索登塔,天又下起雨,半途而废。没有登上塔顶,算是这次旅行的一个遗憾。在塔下的草棚里避雨,女侠后来也避雨一会,她说登上了塔顶。雨停后走回入口公路上等车。大约下午三点乘车返回TulumTulum 小城东面海岸边有玛雅城镇遗迹,從三世纪到十世纪是玛雅的居住地, 这个居住地曾经有围墙, 类似城墙。赶到这个遗迹,快到关门的时间,匆匆走一遭。中心建筑是Frescoes神庙。Frescoes 表示雨神Chaac和生育医药月亮神 Ix Chel. 玛雅人擅长天文, 这个神庙也是观测太阳的观象台。 坐出租回到Tulum汽车站,傍晚乘车返回坎昆。车上人不多,中途站上来两位中国游客。他们参加岩洞里潜水,也返回坎昆。在我看,什么地方潜泳不一样?何必跑这么远的路?在他俩看来,玛雅遗迹有什么意思?道不同不相为谋,文化和爱好不同的人没法一起旅游。网上有征求同游的,陌生人同游兴趣能一样吗?第四天早上先到海边转了一圈,然后到码头坐船去美人岛(Isla Mujeres)。码头卖两种票,当地居民是棕色低价票,游客是紫色高价票。美人岛形状狭长, 宽650米, 长7 公里, 岛上居民约一万三千人。 美人岛的码头在岛的西端, 码头周围很热闹, 有商店饭馆旅馆。离开码头沿着公路向东走,路过当地人的店铺,午饭后问路,老板说在超市门口等公车。坐到终点,是个海水游乐场,然后到了玛雅月亮神庙的遗址。这里是美人岛的东端,也是墨西哥领土的最东端。马雅月亮神庙只剩下一小片断墙残壁,至少证实玛雅人很早就开始在岛上居住。坐公车返回码头时,看见午饭的老板站在路口,他也向我招手示意。乘船返回坎昆,在旅馆附近的 La Parrilla 饭馆吃饭,几个墨西哥音乐家给一桌宴会伴唱。第五天离旅馆不远有个很大的自由市场,上午到自由市场转了一圈。在马路边上遇到一位推销Time Share房产的。有的公司专门经营Time Share, 就是把一套单元房卖给50家人,每家在一年里拥有一个星期的主权。公司的房子都建在旅游区,这一个星期的主权可以用在公司内其他景点的房子。比如在坎昆买了Time Share, 未必每年来坎昆住一周,可以交换成在巴黎罗马等其他旅游城市的公司单元房住一周。我认为不管到什么地方,住一周旅馆更方便,与Time Share的想法相左。还遇到一位中年墨西哥人,他听到我来自中国,说墨西哥人来自中国,还说我们的眼睛长的一样。参观市场以后,乘车到 Delfines 海滩,这个海滩非常漂亮,有很多海鸥。下海游一会,上岸坐一会,有位苦命的墨西哥人头上顶个塑料箱子,在海滩上巡回卖汽水。晚上在旅馆附近小店晚饭,老板好像西班牙后裔,老板娘更像玛雅后裔。第六天早上到长途汽车站买票去奇琴伊查(Chichen Itza), 这是保存最好的一处玛雅城市, 被评为新的世界七大奇迹之一。奇琴伊察于公元450-550年兴建,在1200年开始败落,逐渐废弃,被雨林吞没。奇琴伊查距离坎昆约两百公里,中午才到,门口买票排着长队。进门后就是Kukulkan金字塔,这是奇琴伊查最有名的建筑, 这个金字塔四面各有91级台阶, 达到最高层平台共365级, 象征一年有365 天。金字塔顶平台上是羽蛇神Kukulkan 的神庙。羽蛇神Kukulkan在托尔托克叫做 Quetzalcoatl, 它的形象很象中国的龙。据“梁书”记载, 中国和尚慧深(Jwui shan)曾经率船在五世纪到达过中美洲,他们是否把中国的龙带到墨西哥? 以前游客可以登上塔顶,自从2006年一位游客登塔栽倒丧命以后,就禁止游客登塔。玛雅人建造金字塔时往往在以前的金字塔的基础上加大加高, 这座 Kukulkan 金字塔的里面就含有以前建造的金字塔. 每年春季白天和黑天一样长的那天, 相当于中国的春分那天, 羽蛇神从天而降, 它的影子会出现在金字塔北面台阶上。Kukulkan神庙东南侧是武士殿,这座建筑同墨西哥中部的托尔托克(toltec)的建筑类似,所以有人猜测托尔托克入侵或访问过奇琴伊查。武士殿的平台上有一个半躺半坐的石头人像, 叫做 Chac Mool, 用人犧牲做祭献的时候, 把人的心脏挖出来放在Chac Mool的肚脐位置。因为武士殿是托尔托克曾经侵入奇琴伊查的佐证,有人认为奇琴伊查用人心祭献的崇拜方式来自托尔托克的影响。与武士殿相邻的是千柱群, 以前这些石柱支撑着屋顶, 现在屋顶早已不见了, 只有石柱还屹立在这里。以前玛雅人住的是土胚房子, 睡在地上,没有家具。 他们以农业为生, 在房子附近清理一片地方种植玉米. 他们没有人工灌溉, 雅玛地区雨水很多,每年在田间劳动两三个月就够口粮, 所以他们有时间发明宗教, 建造神坛。奇琴伊察名声很大,游客也多。园内有卖纪念品的摊贩,一个年轻人尾随几步要卖给我玛雅日历。我出门从来不买东西,其实是个不错纪念品,还是走开了。把金字塔看成公园的中心,在它周围有三组建筑群。先到金字塔后面的Market, Steambath 等建筑转了一圈。印第安人不知道挖井取水,所以居民点都在水源附近。玛雅地区有一种叫做 Cenote 的水源,是地下水的天然暴露。奇琴伊查有个叫做Cenote Sagrado 的水源,玛雅人认为这是雨神的圣地。考古队曾经在Cenote Sagrado里打捞出多具尸骸,是不慎落水的,还是被害的?或者以人牺牲祭献水神? 只能猜测。参观了Cenote Sagrado以后,到金字塔的西北的玛雅球场, 比赛时两个球队用肘击球, 把球从两侧石环内穿过,在玛雅遗址都可以看到这类球场, 奇琴伊查的这个球场是最大的。传说奇琴伊查比赛完毕得胜一方队长的头颅会被砍掉献给神。午饭后到金字塔南侧的建筑群,第一个显著建筑是 El Caracol观象台。 奇琴伊查不同建筑的年代不尽相同,玛雅人擅长天文,观象台建于公元六百年到八百年,用来观察日月星空。金星是玛雅主管战争的神,玛雅祭祀按照星宿活动的位置安排日程。观象台后面是 Iglesia, 墙壁上有很精致的雕刻。奇琴伊查很多建筑物的名称是西方考古队起的, 名称并不代表这些建筑在玛雅时代的用途. 比如叫做修女院(Nunnery)的建筑并不是修女院, 可能是祭祀政府的所在地。电影 Against all odds 有一段场景在奇琴伊查拍摄, 枪杀在修女院,弃尸在Cenote Sagrado.在公园里大概五个小时,直到工作人员吹哨催促游客,就要关门。出园后发现错过回坎昆的班车。门外停车场有辆小面包车,正在询问价格,来了一辆比较旧的公车,小面包看见公车就开走了。这辆公车也去坎昆,是当地人比较多的所谓二等公车,不走高速公路,沿着旧公路停靠村镇小站。沿途看到路边商店和民居,这些居民是玛雅的后代吗?第七天早上告别旅馆,乘公车去Tortugas海滩。旅馆区只有三个海滩对公众开放,已经去过两个,想最后看看Tortugas, 这是三个里面最差的一个。公车上两个墨西哥人弹琴歌唱,是不是司机的熟人?从海滩直接去坎昆长途车站,乘ADO公车去机场。在哥伦布1492年发现新大陆以后, 西班牙率先侵略美洲, 随西班牙侵略军进入玛雅地区的传教士是 Fray Diego de Landa, 他对玛雅文明又恨又怕, 玛雅文明显然跟他的神无关, 而在他看来一切文明从基督教开始, 所以他宣布玛雅书是魔鬼的胡言乱语, 必须销毁。他第一次就焚烧了5000件玛雅偶像, 27卷玛雅书, 200件玛雅图画的陶器, 35件玛雅雕刻的石器。其后他继续在玛雅地区寻找玛雅书和画像, 只要发现一律烧毁。奇琴伊察和其他一些石头遗迹藏在热带雨林里没被他发现, 但是玛雅书基本全部被他销毁。玛雅书是写在鹿皮上的手写本,现在玛雅人的后代也无法知道他们的祖先用的是什么文字更无人知道那些文字的意思,世界上现在仅存四本无法破译的残书。