藏 地 之 旅
梦里西藏
美国《纽约时报》记者问登山家乔治•赫伯里•马洛里:“为什么要登山？”
“Because it is there”（ 因为山在那里）。
1924年的一次登山中，马洛里在珠峰8100米处遇难，把这句名言永远地留给了后人。
简洁的对话，多少年来镌刻在我的脑海中，久久不能忘怀。
我们生命中深藏心底的人和事，又何尝不是如此呢？无论岁月怎样沧桑，时间怎样沉淀，心向往之的美好东西历久弥醇，芳香四溢，它引导我们有缘与之相约，与自己的梦牵手，不管路途多么艰辛遥远。
天高云淡的八月，乘机从新郑机场一路向西。家在身后，内陆在身后，心却欣喜地与脚下翻滚的云彩一起飞舞。在重庆江北机场换乘西藏航班，雪域高原的气息扑面而来。
巨大的机翼下，一座座山，一座座山川紧紧相拥，相吻，相抱；缠绕山间的水与无尽的山川紧紧相随，相守，相抵 。它们在一起几千年？亿万年？它们在一起共同经历沧海桑田的变迁，它们在一起微笑着，等待着千百年来不间断的虔诚的拜访
者。
飞机轰鸣着降落在西藏贡嘎机场。
机场秩序井然。工作人员大多是藏族小伙子，用微涩的普通话欢迎远道而来的客人，并提供尽可能的服务。
我们用小推车推着行李走到出口，离大巴还有一段距离，犹豫着不知车能不能推出去。没等我们问，一个高高瘦瘦的藏族小伙子迎过来，朝我们笑着说；“可以的，可以的，小车可以推出去。别推家里就行。”高原对远方客人的问候不仅及时，还这么风趣，让人感觉很愉快。
乘着机场大巴往拉萨市里走。
清凉，寂静，粗犷而高贵的，青藏高原的山风缓缓吹来，远处黛蓝色的雪山神秘幽远；头顶的蓝天水彩般纯净无暇，白云悠然；公路两旁一望无际的青稞麦田，金色的麦浪滚滚，穿着藏民族服饰在收割庄稼的人们忙碌着；绿油油的草地上，牦牛、羊群和狗在吃草，在散步，在嬉戏；拉萨河水清澈温驯，一路奔腾，滋养着她身旁的每一种可爱的生命。
望着眼前油画一样的景色，不知怎么竟有一种哽咽的感觉。
安放心灵的地方——哲蚌寺
“雪顿节”刚刚过去。
低沉而庄严，一声声回荡在天地间的法号犹在耳边萦绕；用金、银、珊瑚及其他天然矿植物粉绘制的巨幅释迦摩尼唐卡，历经百年色彩艳丽如新，仿佛依旧展晒在巨大的墙壁上，供世人膜拜；冉冉飘升的桑烟，绽放在墙角路边的格桑花，洁白的哈达，五色的憧憧经幡，明亮的酥油灯，匍匐拜祭的信徒，盛装的藏民，来自五湖四海的游客，青稞酒，酥油茶，香甜的奶酪和雪顿节的主角西藏酸奶¬¬¬------
这一切，把世界屋脊上的哲蚌寺变成了欢乐的海洋。这一切犹在眼前。
哲蚌寺又恢复了它的安详，自在和旁若无人。
身披枣红色僧服的喇嘛，穿过佛堂经殿，沿着高大的，长长的白色墙根，匆匆走进斋房；彩色经幡轻轻飘飞，一遍遍向佛转达人们的心愿和祝福；金色屋顶上，法器装饰在阳光下闪耀着华丽威严之光；一排排红、黄、白墙，尽显历史的厚重沧桑；葱茏的树木浓荫低垂，高山雪水化作清冽怡人的甘泉，环绕寺庙静静流淌------
时间在这里没有了概念，这里是远行人儿安放心灵的地方。
你可以坐在雄伟宁静的经堂石阶上发呆，望着头顶湛蓝的天空什么也不想：你也可以依偎在长着青苔的墙根，懒懒地晒着太阳，遥望远方，与你心中的爱人絮语，慢慢咀嚼你们或甜蜜或忧伤或幸福或痛苦的过往-----
哲蚌寺欢快动感的时光，是众僧每天下午在树林中展开的“辩经”。
林间空地上，镶嵌着干净的鹅卵石，上百名喇嘛在这里展开辩经。
他们两个人一组进行辩论。一个盘腿坐在蒲团上，另一个站着弯腰发问。坐着的人或神色凝重，或喜笑颜开。我猜他们是在互问互答某个问题，答对了，站立者双手响亮地拍一下，四肢大幅度地挥舞，很兴奋的样子。因而辩经林里噼里啪啦的击掌声此起彼伏。
一对一辩经持续一、两个小时后，十个人围成一圈，席地而坐，继续辩论。仍然热烈而兴奋，毫无懈怠。还有搞后勤服务的喇嘛，提着暖水瓶，拿着茶杯，给这些口干舌燥的辩经者送上茶水。大家一边喝水润喉，一边仍然不停地认真辩论。
我很想知道辩经的内容，又不敢轻易上去打扰，只能在心里好奇地猜想。
这些功课勤勉的喇嘛们，披着红色袈裟，面含微笑，手舞足蹈，经年累月生活在这里。他们都有着怎样的人生故事？他们在想些什么呢？
羊卓雍错
天蒙蒙亮，我和娃娃在布达拉宫广场的白塔旁，坐上旅游大巴准备去羊卓雍错。
司机兼导游是个四十多岁的四川人。六点半钟，他清点完人数后，开车出发。
车子开出去大约半个多小时，司机接了一通电话，开着大班车调头往拉萨市里返。原来有游客没有上车，还等在白塔边。
天色渐渐亮了，一车人返回原地，接上两个女人。一个看起来二十多岁，一个五十岁左右，不知是否母女。
年长的女人一上车，就不依不饶的呵斥司机， 说她们五点多钟就在这里等车，怎么没有拉她们车就走了。司机说一车客人可以作证，车是六点多才走。
女人仍然咄咄逼人：“你是咋整的？咋整的呀？凭什么让我们冻了一个多小时？都快感冒了，我要投诉你们!”司机一再道歉，女人反复地质问“咋整的”。
有乘客不耐烦地说；“已经接上你们了，还要怎么着？影响大家的心情。”
大巴车在乱哄哄的噪杂声中重新出发。
车沿着盘山公路越走越高，像走进了云端一样。走过大河边的一个石坝时，司机略尽导游义务，指给大家看右边，说那是藏民的一个水葬台。并进一步讲解到：“藏族有六种葬俗，天葬、火葬、水葬、牙葬和土葬，最为低级的是土葬。”
山陡路险，我们还是希望他专心开车，当好司机，别兼导游。前面还有很高很远的盘山公路要翻越。
又走了许久，在一个地势较为平缓的山口停下来。这里是羊湖观景台，已经有很多游客摆好姿势，以远处的羊湖为背景拍照留念，有的在默默地远远欣赏羊湖。
羊卓雍错是冈巴拉山上一个高原堰塞湖，湖水面积630平方千米，这里建有世界著名的高海拔电站——羊湖电站。
我们站在冈巴拉山脊上远眺，羊湖如梦似幻映入眼帘。绿色的群山怀抱，卧着一弯湛蓝的湖水，那份恬静的纯洁，无言的大美，真的不能用语言形容。
观景台上有藏民牵着牦牛、藏獒让人照相，也有让抱着小羊羔拍照。
藏獒脖子上一圈毛被染成了火红色，看着气势汹汹。主人一再表示很安全，我和娃娃还是敬而远之，与看起来还算温顺的牦牛和可怜的小羊羔照了张相。
这里海拔四千多米，我和娃娃还好，没有太明显的不适感。同车的一位二十多岁的女孩，一下车就蹲下，很难受的样子。娃娃想把我们带的氧气瓶给她吸氧，听见女孩的男朋友与人说；“她不是高原反应，她晕车。”
游客们在观景台逗留了半个多小时，车子沿着公路一路向下，来到了羊卓雍错湖畔。
天有多蓝，美丽的羊湖就有多蓝。世间哪里还能找寻得到如此醉人的纯净、湛蓝呢。
让羊湖的美洗去游子心中的沧桑，抚平远行者额头忧伤的皱纹，愿我们每个人都能像羊卓雍错的湖水一样纯净平和吧。
