2019-01-13
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作者：墨香诗韵
甘南，心中那片圣地每个人对于自己第一次旅行应该是记忆犹新，当你渐渐越走越远的时候，你会发现在路上永远是最快乐的时光。直到今天我还记得自己第一次旅行的时间，在随后的日子为了旅行将两三个月的假期攒到一起。当有一天发现自己内心方向并不是按部就班的生活后，辞职，开始自己行走世界的想法。在这一年里走过太多的地方，发生过太多有趣的事情，但是每当我想到那些画面的时候，嘴角上永远上扬着开心的笑容。世界那么大，我想去看看。当有一天决定出发的时候，你会觉得一切思绪都那么乱，因为你想去的地方太多太多。而对于我来说，有个地方是渴望已久的地方，那就是：甘南。最初知道这个地方其实还是在网上看到的一篇文章，一张张美不胜收的风景，一幅幅人们的那些笑容，那些眼神，让我的内心早已期盼久久。兰州出发，西宁结束，驱车8天，行驶2600多公里。这是我目前最长的旅行之路。甘南这条线主要是藏族自治州为主，当你走过这里的时候你一定会发现，这里所见的一切在你的生活中感觉那么的远。走过这条路你会收获很多，不止是风景，还会有信仰。预告图：1.1台车，8天，2600多公里，只为追寻最美的甘南。2.一路驰骋向北，寻找甘南最美的风景。3.转山转水转佛塔，只为途中与你相见。4.秋季走过这里，甘南的颜色是五彩缤纷的。5.一起携手走过属于你们的旅行故事。6.天下黄河九十九道湾，最美九曲黄河第一湾。7.站在山顶远望眼前里的一切，不知你们已成为我镜头中的风景。8.每一天都是新的开始，愿阳光一直照耀着我们。9.山水之间，佛塔之间，聚散之间，你我之间。10.相同的人，不同的生活方式。辩经中的喇嘛。11.一直期待能目睹那片红色的海洋，不过夜晚也有它不同的故事。12.走的再远，也别忘了回家的路。13.那山，那人，那......！14.通往天际的路，虽然抖，但却那么美。15.自然之力，雪山之巅。关于本人： 墨香丶诗韵对于我的名字很多人都以为是一位文艺的女青年，不过当你看过我的文章后，你才会知道是个耿直的西北汉子。三十出头的我，曾经过着按部就班的生活，曾经一次的散心，随后在旅行的路上一发不可收拾，因为旅行中途两次辞职。足迹遍布国内二十多个省份，国外走过印尼，柬埔寨，帕劳，马尔代夫，芬兰，拉脱维亚等是十多个国家。曾经徒步三山五岳，在帕劳潜过水，攀过印尼的火山，走过赫尔辛基的雨夜。2017年4月25日正式辞职，现旅行自媒体，签约摄影师，旅行家，各大OTA平台旅游达人，酒店试睡员，美食体验师。这就是我，爱生活，爱旅行，爱摄影。爱于生活，行于世界。微博：墨香丶诗韵微信：307940008微信公众号：苏苏的故事初行：兰州的夜一直以来，当我每走过一座城市，在我的脑海中都会有一个专属它的标签。始终有种隐性的魔力在吸引着我爱上它。爱上它或许是看到或许是城市快速发展方便了我们的生活，或许是碧水蓝天间没有雾霾的存在，或许是人与人面对笑脸让信任彼此更深。而此次让我爱上的城市就是：兰州。不同于其他人，我对兰州的初印象是从夜晚开始。盛夏的兰州，白天艳阳高照，夜晚微风轻袭。不管是外来的游客还是本地的人们，正宁路小吃一条街，是夜晚来临之时兰州最好的选择地。正宁路夜市在外地游客眼中几乎是兰州美食的代名。这条街白天看似很普通，没有多少人来往，当夜晚来临之时，这条街变的出奇热闹，巷子两边的马路上汇聚出各种美食小摊。小贩的叫喊声与飘香四溢的味道让兰州夜晚的美食生活拉开了序幕。对于钟爱美食的人来说，走到这里绝对是它的福地。各种菜拌面，菠菜面，凉面，烩面让你可以品尝到西北面食的丰富。要说到当地的特色美食，这里也是应有尽有：羊杂碎，筏子面肠，鸡蛋醪糟，麻辣烫，烧洋芋等等，绝对让你欲罢不能。结束忙碌了一天的工作后，与三五好友一起来到这里小聚一番绝对是不错的选择。啤酒，烤肉，毛豆花生这些才是畅所欲言的前奏小菜。牛奶鸡蛋醪糟，正宁路夜市最具特色的美食之一。虽是北方人，但是自己之前在家里吃到的醪糟与这里的区别还是蛮大的，而且在来到兰州之前，朋友重点给我推荐了这里的牛奶鸡蛋醪糟。先把牛奶煮热，随后将醪糟放进去，再将打之均匀的鸡蛋随着锅转圈的倒入，最后加上葡萄干，芝麻等佐料，此时锅里飘出淡淡的奶香与醪糟的酸甜味道。至此，一份酸甜可口，营养美味的牛奶鸡蛋醪糟便大功告成。不管是夏季还是冬季，众多的醪糟摊位边上始终站满了慕名而来的游客们。对于一个吃货的我来说，走到这里当然不会错过这个好机会。一口下去，浓郁的奶香味让人回味无穷。不瞒您说，喝了两份的我硬是被朋友拉走的，这太好喝了。其实正宁路夜市整条街不是很长，但是我足足走了将近一个多小时。来来往往，反反复复，值得让我留下脚步的美食太多太多。夜也渐渐的深了下来，但是这条美食王国的街道上依然穿梭着众多跟我一样的吃货们。有美食爱好者，当然这里就有美食创造者。每天夜晚来临之时，一些食材在他们的手中千变万化，借助火与烹制工具，他们为千千万万的人们创造出一道道让人垂涎三尺的美食。从夜晚的初临，再到整条街空无一人，他们才是城市的“夜归人”。夜深了，这座城也开始进入了一天最安静的时刻。马路两边的摊铺们也陆陆续续的开始打烊了，兰州的一天就这样慢慢的接近了尾声。几个小时以后在兰州的不同地方，人们又会开始准备忙碌新的一天。Day1：拉卜楞寺的震撼忘了前面介绍此次甘南之行的出发点是兰州。原本甘南线的出发点是在西宁，由于约到一起包车的小伙伴也是兰州的，刚好这次约的包车沙师傅在兰州有事情需要处理，所以也提前一天到达了兰州。第二天早上吃过早餐刚好到了约定的出发时间，沙师傅准时到了酒店的门口接我，随后在接到了同行小伙伴后，我们的甘南队伍也算是全部集结到一起了。这是我们这次出行的座驾，在刚开始联系到沙师傅的时候还特意的问了一下，因为此次出行行程比较远，其实害怕几个人在车上拥挤，不过在得知是商务7坐车后也是放下了心。沙师傅，青海人，此次包车甘南之行的司机师傅。其实对于沙师傅的熟知刚开始应该和很多包车小伙伴都是一样的，感觉不是很熟悉，聊天说话也不是很多。不过上车以后渐渐的就熟悉了很多，虽然说是此行的师傅，但是在沿到任何一个景点的时候，他都在详细的给我介绍每一处。这张照片虽然看起来他有点严谨，不过在一路的行驶中也是包揽了我们的逗笑取乐。相信也有部分人看到这里的时候依然不是很清楚甘南是哪里，在这里我觉得还是有必要给大家普及一下这个知识点。甘南藏族自治州是中国十个藏族自治州之一，位于中国甘肃省西南部，南与四川阿坝州相连，西南与青海黄南州和果洛州接壤，东部和北部与陇南市，定西市，临夏州毗邻，地处青藏高原东北边缘与黄土高原西部过度地段。下辖合作和临潭，卓尼，迭部，舟曲，夏河，玛曲，碌曲七县一市。今天我们的行程是从兰州出发到达甘南藏族自治州的夏河县，全程240多公里。从兰州出发的第一天刚开始的天气非常不好，虽然没有达到下雨如此糟糕，但是满天的乌云黑压压的让人心里有些喘不过气，一路上的时候还真的有点担心出发的第一天就出师不利。其实在刚开始出发的时候，大家都兴致勃勃，聊天甚至到了忘我的境界。不过2.3个小时候，就人困马乏，渐渐的进入睡觉状态。当被沙师傅叫醒的时候，发现已经马上进入夏河县城了。对于我睁开眼的第一件事就是先看了一眼车外的天气，不过还好，天边的云朵中泛着蓝。心中也是偷偷的乐了起来。其实这两年国内已经走的差不多了，但是来到甘南是我第一次真正的走入了藏族人的生活范围。几个小时前在兰州还是看到身穿现代服饰的人们，几个小时候睁开眼睛就看到了很多当地身穿藏族服饰的人们，还是有另外一种说不出的感觉。拉卜楞寺是此行甘南的第一站，它是藏传佛教格鲁派的六大寺院之一，这里也享受着世界藏学府的美誉。因为这里是我第一次来，所以乘车到达这里的时候是看不到整个寺院的大小，还好沙师傅对于这里比较熟悉，首先带我来到了位于马路对面的一个小山坡上，因为站在这里就可以俯视到整个拉卜楞寺的全景。在登这个小山坡的时候我在山腰看到一位白发苍苍的老人，因为在我们平常生活中的城市里可能会遇到一些乞丐。这位老人可以说是我在甘南之行遇到的第一位当地人，当她看到我看她的时候，她也没有叫我，不过嘴里喃喃的在念叨着什么。我问了一下沙师傅这是什么情况，沙师傅说在这里想这样老者的人很多，可以说他们世代基本很少有人走出去，所以他们每天的生活就很简单，有时候在山上一坐就是一天。其实这个小山坡不高，不到5分钟就可以走上去。此时天空中白云与蓝天让我的心情极为喜悦，而站在山头就可以远望对面的拉卜楞寺了。之前都是在网上和电视上看到过一些藏族的佛教寺，但是当真正站在这里看到眼前的一切时，依然被震撼到了。拉卜楞寺比我想象中要大的很多，这里是甘南州最大的一个佛教寺了，虽然说是一个充满敬仰和信仰的地方，但这里如今也开始收门票了。虽然个人对于这些佛教心中没有太大的概念，但觉得这里收门票，把这里当坐景点感觉有点不合适。这是从山头上走下来的两位藏族妇女，由于这是第一次来到藏区，所以对于看到的人与一切感觉到很好奇。拿起相机随手拍了一张照片，当拍完放下相机的时候才发现她们看着我，当时心里咯噔一下，觉得没有经过人家的同意就拍或许已经引起了她们的抵触，不过出乎意料的是，她们给我的是一个微笑。丁哥也是此次甘南之行的时候认识的，他们是沙师傅的好友，甘南这条线他们也走过，但是没有欣赏过秋季的风景，所以一路赶了过来，一起踏上了此次旅途。虽然都是大老爷们，不过也展现了西北汉子的另外柔情的一面，一路上也是照顾有加。这里其他的山头也坐着很多喇嘛，也不知道人家是在修行还是在晒太阳。在山头欣赏了半个小时的风景，慢慢的开始下山。由于我们当天从兰州出发的时间早，到达夏河拉卜楞寺的时候正当晌午。下山以后沙师傅去给我们安排酒店的事情了，我和丁哥几个人一起近距离的走进了拉卜楞寺。拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。它在是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。如今整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。整个拉卜楞寺的寺庙修建都是以当地的石，木，土，茴麻为建筑材料，而且都是以红，黄，白等颜料涂在外层。其实从甘南的夏河一路到四川的阿坝的色达，基本所有的藏族佛教寺都是保持着类似的修建特色和外层色彩。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺，是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系，鼎盛时期，僧侣达到4000余人。不过这次来到甘南也是国庆节之前，或许来到这里的时候可能赶上了喇嘛上课的时间了，走在这里总感觉游客比僧人要多。其实刚才在山头远望全景的时候就发现这里很大，近身走在这里的时候你会发现有很多小路和巷子，如果不是行走的方向正确，或许走在这里还会迷失方向呢。走在这里的小路上你会发现两旁的建筑区分很明显，左边的墙壁更旧一些，其实拉卜楞寺也是由于很多游客经常走甘南路线而在这里停留游玩，如今这里很多建筑也是后面重新修建的。藏族人基本都信仰的是佛教，所以当地有的家庭在小孩时就会送去做喇嘛，小喇嘛在寺庙里也会接受教育。不过现在每个家庭孩子有少了，有的家庭也不愿意把唯一的孩子送去。这边会有很多小喇嘛，当拿起相机的时候他们都非常反感的不让拍，然后快速跑掉。其实说真的对于我来说，我挺怕没有经过别人允许就怕别人，或许在他们的眼里觉得走过这里的游客只会将好奇感放置他们身上。在这里生活的喇嘛们也是分级别的，从他们身上穿的服饰就可以看出来，而且不同身份的喇嘛住的地方也不一样，身份越高的喇嘛住的条件也是更好一些。之前和沙师傅分开的时候，他还给我说了这里是需要收门票的。不过我从头到尾走在拉卜楞寺是看到了游客中心，但是没有看到收费的地方，难道我走的不是一个地方吗？既然找不到收费的地方，免费走一圈我也是非常乐意的。不得不说甘南这边的天气真的是太好了，几个小时前的兰州还是阴天密布，几个小时小时候的这里却是蓝天白云。对于很多在城市中面对雾霾的人来说，这里可以说是世外桃源，最自然的风景，最纯粹的人情。这应该是拉卜楞寺内的主街道了，行走着来来往往的人们。喇嘛们穿着红色走在这里反而成了一道风景。不过这里宁静很快就被打破，虽然来到这里的时候是国庆前期，但是还有很多组团的人们，有的导游甚至拿着喇叭喊叫着。看到这样的场景，我也是真的无奈了。一路跟在组团队伍的后面确实头疼，算了，还是找个比较安静一点的地方随便走走吧。来到这里不必担心路况的问题，这里基本都是水泥路，只有那些喇嘛们住的房屋巷子内还是泥土路。从我们进入的地方走到寺院的另外一头差不多需要多半个小时吧，这边差不多应该是县城的样子。不过刚到这里发生了一件让我尴尬的事情，当时我还手拿着相机拍照呢，突然感觉腿好像被人扯住了，转过身看的时候才发现一个小孩子啦着我的裤子，然后她的家长坐在旁边使劲的笑，边笑边说给点钱吧。因为是小孩抱着腿，我也不能用力甩开，所以还是给了一点零钱才走开的。其实夏河县不是很大，不过两面靠山。来到这里的时候也不是旅游旺季，所以游客不多。想想几天后的国庆，这里的场景又会是另外一番。其实旅游还是要分时间，别人出去的时候我们在家休息，别人回来的时候我们出去玩。这个时间景区的酒店和餐饮价格都比较低，而且游客少。顺着寺院到县城向下的路直接可以迂回到另外一条路，这边依然还有很多寺院内的建筑正在修建。这边有一条阿卜楞寺最长的转经筒区，对于转经筒这类的知识了解的不够深，所以在这里我也就借鉴百度百科的一些文字来给大家介绍。转经筒又称“嘛呢”经筒，转经桶等，与八字真言和六字真言有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作嘛呢经筒，把六字大明咒经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的六字大明咒。走在下面的路上看到的当地的藏民也越来越多了，远处还有一些人们在磕长头，它是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为身敬。同时口中不断念咒，是为语敬。心中不断想念着佛，是为意敬。行走在藏族的地方你看到最多的应该就是这里的转经筒，我在拉卜楞寺走的这几个小时里看到好几种不同的转经筒，有的甚至比一个成年人体型还大。不管是当地的藏族人，还是来到这里观赏的游客，基本走到这里都会用手拨动转圈。这里很多寺院内部都是不容许拍照的，所以全部的照片里基本没有内部的照片。其实很多游客来到这里甚至站在寺院内的正门口还会拿起手机拍摄，这有点不太合适。所以，当你来到这里的时候还是尽量遵守人家的规定。相信很多去过西藏的人们对于类似这样的照片并不陌生，在西藏到处都可看到朝拜的人们。，一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步。双手继续合十，移至面前，再行一步。双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始复前，该过程中，口与手并用六字真言诵念之声连续不断。其实每个民族都有属于自己的信仰，藏族人也有他们心中的信仰。整个拉卜楞寺需要慢走的话差不多3到4个小时就可以走完，不过很多寺院内部是禁止进入的，对于我来说还是有点不理解。既然这里已经成为景区对外收费了，为什么还不让游客进入深度的了解一些关于这里的故事呢？这里的街道两旁有很多建筑正在修建，所以马路边上做什么的都有。远处的施工让周围尘土飞扬，而眼前还有一些藏族妇女在做朝拜，而她们的孩子就站在一边看着。来来往往的人们让这原本狭窄的路变的顿时更加密集，不好行走。走完拉卜楞寺其实感受还是蛮不同的，在这里我看到了平常自己生活中看不到的一面，对于自己不能说是信仰的力量，其实这就是不同民族或者人群的生活环境和方式不同罢了。外面的人向往这里，这里的人们或许还在向往外面。有时候你看到的一切只能成为你脑海中暂时的画卷，只能远观却不能近走。走完这里的时候沙师傅也早已为我们安排好了入住的酒店，由于我们来的时间刚好算是淡季，所以入住的酒店价格还是非常便宜，而且环境也是非常不错。坐了半天的车，看了半天的景，和沙师傅，丁哥一起喝起了他们青海的青稞酒，这也是第一天最闲暇的时间了吧。Day2：最美的风景在路上虽然九月底还是夏天，但是甘南的夜还是有点凉。这边的酒店大多都是没有空调的，基本取暖都是用的电热毯，不过对于我这种生活过各种条件的人来说，这一点也不算什么。由于前一天出发到达夏河整个行程虽然不是很紧张，但总是充满了困意，所以这一天晚上也睡的特别香。第二天我们出发的时间是早上9点钟，由于我们此次八天的行程都是确定好的，所以每天出发的时间必须准点，对于我这种瞌睡虫来说真的挺折磨的。早上起床洗漱完的时候沙师傅他们已经在一楼的餐厅等我了。虽然沙师傅看起来是壮壮的西北汉子，但是做事还是非常细心的，前一天晚上休息前就与酒店的老板沟通好第二天早上需要早起吃早餐。所以等我下楼后就和沙师傅他们一起用了早餐，随后就开始上路了。今天的行程是从夏河县出发，最终到达的目的地是迭部。中途会经过桑科草原，郎木寺，若尔盖大草原，花湖，扎尕那。用完早餐整理好行李后就开车出发了，刚走我就发现今天的天气有点不对劲，黑暗暗的乌云基本遮满了天空。对于我这种没有好天气就不想拍照的人来说，真的让崩溃。不过沙师傅说，没事，11点后绝对会有好天气，对于这我也是半信半疑。对于我这种容易自嗨的人来说，只要一上头就容易忘记自我。如果不是丁哥和沙师傅让我往窗外看的话，眼前的这样的场景肯定是拍不到了。这是我第一次在藏区见到如此多的牦牛和羊群，满山的羊群在牧羊人的指挥下有序的行走着，偶尔有几只落单的还在远处悠闲的吃着草。在这里需要给大家叮嘱一下，自驾开车的时候遇到这些羊群或牦牛的时候千万不要鲁莽，不要急躁的连续按喇叭，这样只会让这些畜生们暴躁起来，最好还是减速慢行，等它们过去以后再走。沙师傅给我说，他包车经常跑这条路，经常会看到一些自驾的游客撞死了羊或者牦牛，被藏民拉着赔钱。当然，说这句话其实没别的意思，看到文章的小伙伴别误会。这些就是当地藏民放牧时住的房屋，早上的时候炊烟渺渺，还真有一些世外的感觉。其实对于我也有一些百思不得其解的问题，就是这些畜生们怎么能全部一致的听话不乱跑，如果晚上这么藏民睡着的话，这些牛羊会不会乱跑，如果跑了去找的时候怎么分辨哪一只是自家的，因为在我们自驾的路上，到处都是零零散散的。人的好奇心有时候也就是瞬间的，刚看到这么多牦牛的时候心劲非常大，还专门下车近距离的去看了看。上车以后又是漫漫的长路行驶。此时天气依然还是有点灰蒙蒙的，从路边的牌子上看到距离郎木寺还得80多公里，得了，先睡一会吧，希望起来的时候能有个好天气。对，你没看错，甘南的天气就是这么变幻莫测。上车睡觉以前天气还是黑压压的一片，等我睡起来的时候已经是蓝天白云了，而且路的两旁也慢慢的变了颜色，这不是曾经我在别人游记中看到的甘南景色吗？其实这些年走过太多的地方，其实城市还是居多一些。当走过这里的时候兴奋让我不禁大喊了起来，很多人有时候会觉得甘南的这些地方来的最佳时间应该是春季或者夏季的时候，但是我觉得秋季这里依然拥有着其他季节无法媲美的景色。虽然看不到花海另外季节的景象，但此时的景色也已经得以让我满足。远处的山峰在驱车的途中由远变近，偶尔还能看到正在打洞的地鼠，手中相机的快门已经被我按的飞快，生怕一瞬间的美景从我身边插肩而过。由于路途比较远，或许是因为我第一次来到这里，沙师傅一路还是在途中多次为我停车。当然沿路有好的地方我们依然还是集体下车一起欣赏这里的景色。到达郭莽湿地的时候差不多应该快11点钟了，这里也是非常不错的景点，由于不收门票，所以很多自驾的车辆路过这里都会停下，走进去看一看。还记得自己截止目前去过海拔最高的地方就是我们陕西宝鸡太白山的拔仙台，那里的海拔是3767米。郭莽湿地的海拔是3562，虽然不是特别高，但是走到这里的时候心里还是有点堵。我们经常会说年龄有时候会有很大的代沟，其实第一天我们在兰州集合的时候，看到几个年龄比我大的老男人时，感觉为啥这次行程不多几个妹子呢。由于我是一个慢热的人，所以第一天和沙师傅几个人沟通的还不是很多，但第二天的时候就渐渐的熟了起来，也正是这几个男人，在后面的路上给了我太多的感动，在这里我还想说一声，谢谢了，老哥。由于甘南这边特殊的气候，这里生长着很多比较特殊的花卉。哎，年龄大了记性太差了，走在这里的时候，沙师傅还特意给我介绍了这株花的名字，怎么居然现在一下给忘了呢。突然，我拍案而起，出行已经多半个月了，记不起来很正常嘛。。。。。。我，我这是啥逻辑啊。从湿地的入口到最头需要走过一段长长的木桥，在最里端有一组雕像。三只仙鹤飞翔的样子，虽然对于这座像的寓意不是很清楚，但是在这蓝天白云间如此之美的景色中，仿佛像真的一样，在一片美不胜收的景色中展翅飞翔。当你走过这里的时候，你会发现这里是一个彩色的世界。在一望无际的草原上有红色，黄色，绿色，灰色组成的色盘。远处的房屋偶尔有人会走出来，有时候在想生活在这里的人们需要多强大的心里，虽然有最自然的美景享受，但也同样享受着没有现代城市中各种最方便的生活方式，或许在他们的眼中，简单才是最重要的。从早上到中午，从中午到晚上，我们驱车有很多时候都会经过这样长的无人区，有时候有的地方还没有信号。虽然坐车上很多时间我们都以睡觉的方式度过了，但有时候觉得没有网络的时间其实是最轻松的，因为你不需要考虑太多的事情，如果走在这里依然长时间的抱着手机，那也没了我们包车行走几千公里所图的快乐感。差不多中午12点左右的时候我们到达了郎木镇。和一路走过来的很多小镇一样，在这里你能感觉到和城市的差距很大。很多商铺的门都是关着的，或许还没有到旅游的旺季。在郎木镇你就会发现这里有很多喇嘛在街道上走，不管是年龄大的还是年龄小的。不过当你举起相机拍他们的时候他们还是第一时间就会选择转身，有的还会大声呵斥你，其实这些我也能理解，如果当有人每天拿着相机把你当怪物一样来拍摄的话，你也会有这样的心情。所以在随后的行程中我所拍摄的人物都要么是经过人家容许，要么是在远处他不经意的时候。到达郎木镇后我们还是先找了一家饭店解决了午餐问题，其实从我们第一天出发，到最后一天归来的时候，一路的饭店经营做多的就是川菜，因为川菜是很多人都能比较接受的，所以在后面的时间里，我们吃川菜还是比较多。以至于有一天我们下午到了一家面馆用餐，也就是在那里我们突然感觉人生中从来没有觉得除了川菜还有这么美味的面食。（哈哈，川菜吃的太多了，换换口味）吃完饭稍微休息了一会，沙师傅驱车带我到了附近的一个小山头，因为在这里可以看到整个郎木镇的全景，远远的也可以望见郎木寺。站在这里看过去，其实你也会发现整个郎木镇也是身处在这几个山腰中，虽然没有什么高楼大厦，但是整个城镇也比较简单和安静。其实有时候还是特别佩服生活在这里的人们，有年长一点的人估计一辈子也没走出过这里。特别是一路过来的路上有的我们看似是无人区的地方，但总有那么几户在那里修建了房屋，过着远离城市喧嚣的生活。其实昨天在拉卜楞寺待的时间比较长，今天来到郎木寺的时候我和沙师傅也聊了一下。其实站在山头远远的看一下郎木寺也可以，也没有必要非要过去打个卡。其实去了哪怕找个人给咱介绍了郎木寺的背景，说真的回去也不一定能记得住。所有和沙师傅商量了后，还是站在这个小山头看看郎木镇的风景，远远的看一眼郎木寺就行了。走过甘南和青海这两条大环线后，其实我发现了一个问题，就是四川，甘肃，青海快交界地方的山都是比较奇特，从贵德回西宁的时候那边的山更加明显。在郎木镇这边的一个小山看起来也是比较特殊，特别是山顶的那一块，感觉和很多地方的山头都很相似。告别郎木镇和郎木寺后继续驱车出发，沿着我们的路线接下来是需要走迭部的方向。不过沿路的一些牌子也证明我们已经开始进入了阿坝藏族羌族自治州了，不过由于若尔盖及和甘南有关系，也和阿坝这边相连，所以刚进入阿坝羌族自治州的时候手机定位已经是阿坝了，但是到达迭部的时候定位又回到了甘南，是不是很神奇。走，要不要去九寨沟转一转。走过若尔盖大草原后，去往迭部的路上就需要经过一个比较环绕的山区，在这里手机也是没有信号的。但是在这里你也可以看到一些基本在自己城市中无法看到的一些东西。比如这里的人们为什么修建房子的时候都会修建到山上。在藏族里你会发现很多妇女都是生活中重要的主力军，一路行驶的时候基本没太看到过有男的在做事，当然放牧人除外，大多看到的都是一些妇女在做。所以这边一些妇女被晒的很黑，而且穿衣也是比较当地化。但是能感觉到她们很淳朴，一路上有很多妇女从路对面走过去，但是大多依然还会给你一个简单的微笑。这些就是我们沙师傅一路说的牛交警，虽然是开玩笑的话。但确实这一路走过来遇到的牛也好，羊也罢，不管你开车走过这里的时候，首先让队的肯定是人，这里的牛和吗永远是最懒洋洋的从你面前不紧不慢的走过。这些是当地的小猪仔，品种的名字也记不起来叫啥了，但是从郎木寺走往迭部的路上，这样的猪很多，大的小的看见你车不但不走，还有可能站在你车面前发呆，睡懒觉，有的甚至挡在你的车前睡懒觉。别看这么小的一头猪，假如你撞了它，没有个3000块钱是放不下这事的。从郎木镇出发到迭部差不多已经是下午16点多了，沙师傅没有先把我们带到这里的酒店，反而还是先带我们去了扎尕那地质公园，这距离迭部县城非常的近。不过听沙师傅说这里的地形与山貌非常特别，而且风景很美。其实昨天出发的时候朋友已经给我说过，去迭部的话一定要去一次扎尕那，而且这次出行的时候也没有做过攻略，没有看过扎尕那的图片，所以对于这里还是充满了好奇。一路向里行驶的时候就发现路两边的岩石有所不同，而且这里树木比较茂盛，顿时感觉自己进入了一个原始森林一般。不过越往里走的时候路况也不是很好，大多都是没有修成的石子路，这也是考验车技的时候到了。差不多行驶了20多分钟后，顺着一条大路我们便看到了眼前的一幕。当时我还以为是车的前置玻璃没有擦干净，这座山怎么看起来是这个颜色。随后从窗户探出头看了一下，加上我们来到这里的时候已经是下午了，没有太足的光线，这座山看起来有点想石灰凝固后的颜色。其实这里是一个被群山环抱着的小山村，扎尕那是藏语，意为“石匣子“。扎尕那是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”之称，地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。不过了这些也是行程结束后回来才了解到的。在这里生活着为数不多的一些藏民，基本安置的家也是在半山腰，不管是开车还是走路也都可以上去。由于我们来到这里的时候恰巧遇到了半山腰一个寺庙在作课的时间，远远就听到了念经的声音。也是怕打扰在这里人们生活的宁静，我们没有选择上山游览。扎尕那景区的入口不同于村子的一个方向，进去也是需要购买门票的。而且还要步行一段比较高的山，我们来到这里的时候已经是下午了，所以就在附近走了走，没有上山。但是当我回来看到相关的资料和图片后，感觉真心后悔。其实这里的景色特别美，特别是当你走到高处往下俯视的时候，整个村子被群山包围着，有的山峰高的还需要仰视。不过需要完整的欣赏这里的美景，还是需要在这里多待一天才行。由于我们的行程是固定无法改变的，如果在扎尕那多待一天的话，后面的行程可能需要整个调整，所以很遗憾我们只能站在山脚下简单的欣赏了这里的风景。从这里出去的时候，你会看到路两旁有很多藏民都会向你招手，因为他们居住的环境和条件是没有汽车的，所以周末孩子步行回到家里，上学的前一天会返回学校，当然如果在这里能拦到汽车载他们一程的话也会方便很多。如果当你行驶过他们面前的时候，只要你的车里有空间，请你载他们一段路程，谢谢。Day3：天下黄河九曲第一湾甘南的天气变幻的真是快，昨天早上的时候是阴天，中午到达郎木寺的时候是晴天，晚上到了迭部的时候又突然下雨。不过也好，雨天睡觉最舒服。今天是甘南之行的第三天，由于今天的行程比较轻松，是从迭部出发到唐克的黄河九曲第一湾，我们差不多休息到了9点半才出发的。相对于昨天早上的天气，今天的天气真的是好太多。大早上的已经是蓝天白云，一路走过的藏民家中也是炊烟渺渺，顿时觉得今天心情也好很多。第三天也已经将我和几位老哥的关系迅速熟了起来，边开车，边嗨歌这是我们一路打发枯燥的最好方式。从昨天出发到今天文章中应该有很多类似这种的风景照，其实这些大多都是我坐在车上抓拍的。因为包车自驾最主要的是每一个地方到另外一个地方的距离比较远，但是在路上看到这么美的风景也不可能每次停车下来拍摄。所以也就锻炼了我的手持拍照能力，哈哈。最美的风景在旅途的路上，是的。如果不是此次甘南之行，或许自己无法亲眼目睹如此之美的风景，其实甘南这边很多都是自然原生态的地方，在这里你可以看到最淳朴的藏民，可以看到成群结队的牦牛。有时候问问自己，向往已久的地方不正是这里吗？这里一望无际看不到边，在宽阔的马路上可以尽情的撒欢。当你跳过，笑过，仰天大叫过后，静静的坐在路边看着天空飘着的云彩，现实中的任何一切烦恼都早已远离而去，唯独此时留下的是我们一直渴望拥有的诗与远方。这就是我们此行的座驾，别克商务七座。沙师傅主驾，由于要经常拍照，所以几位老哥就把最好的副驾位置留给我了，不过这样的车我们5个人坐起来也非常舒适，不管是谁累了最后一排还可以当做临时的床休息一下。漫长的车程中渐渐的我们也失去了刚开始的激情，在我们进入梦乡的时候，沙师傅还为我们驱车赶往下一个目的地而打气精神驾驶呢。由于中途的时候睡着了，醒来的时候看到我们已经到达了德隆山垭口，这里的海拔还不算太高，而且距离唐克也不是很远了。偶尔看见远处飘着的经幡，原本对这些也不是很熟悉，不过我们的百晓生沙师傅就开始给我普及经幡的知识了。经幡就其外在形式来讲，可以大致归纳为三种：一种是印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上，悬挂在两个山头之间，这种经幡常见于人烟稀少的高山上。第二种经幡是一条三五米长的狭长布条，其颜色是单一的，或白或红。上面印有佛陀教言，布条的一侧缝接在一根粗长的经杆上，插立在庭院前，这种经幡多半见于工布林区地带。拉萨大昭寺广场上插立的经杆就是这一种，只是做得更加精巧罢了。第三种经幡是五块蓝白红绿黄色的星火无字幡条和一块单色镶边的主幡方块布，上面印有佛陀教言和鸟兽图案，这些幡条布分别系挂在柳树枝杆上，成为经幡。这种经幡在古城拉萨的民居楼顶上随处可见。经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，它是根据藏族历算，选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。这一天早上，全院的人都穿上节日盛装，聚集在楼顶上，举行一次隆重而欢乐的插经幡仪式，藏语里这个仪式称为“托随”，意为祭神祈福仪式。驾车翻过一座又一座山，不同的美景不断的映入我的眼帘。正当中午的时候，天空中的云朵映着一望无际的草原，而这里像是上帝打翻了的调色盘，绿的绿，黄的黄。在这里行驶的路上基本很少看到有路人，偶尔路边的山头上还有一些小商贩，在这里卖着当地的特产：药材和衣服之类的，当然摆卖的价格比较也比较便宜，如果有条件的话，也可以买一些。因为当地交通的原因，这里的人也基本很难出去，所以经济的收入也不是很理想。一路欣赏着美丽的风景，我们驱车终于来到了四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县的唐克镇。其实我记得在很久以前还听说过这个地方，但是对这里还是没有一点感念。这次来到唐克主要也是想目睹一下黄河九曲第一湾的全貌。起初开了多半天的车看到到达城镇的时候内心非常喜悦，但是刚刚进入唐克镇的我顿时就傻眼了。这里整条马路已经被翻了起来，根本没有马路，到处都是淤泥。路边的摩托车和自行车摆放了很多，显然都是没办法进入，而且原本比较窄的马路中间还有一辆皮卡车陷入里面，进出都不是。没办法，在询问了一下当地人路况后，我们从进入唐克镇马路的一条小路穿插了进去，虽然这边也是在修路，但是最起码还能通行。瞧，整个唐克镇外面的路和中心的路都被翻了起来，整个镇中心车辆都是很难走。虽然说现在的修路都是未来的路更宽敞，但是将整个城镇的路一起来修，确实麻烦。行人走的时候都是需要靠着墙贴身走。好吧，都走到这里呢，难道还要返回吗？由于今天的主要行程就是黄河九曲第一湾，到达唐克镇的时候也正好是中午时间，所以找了家餐厅吃饭。之前说过，由于甘南的地方是川甘青的交界处，所以这里基本每个地方的餐馆都有，不过我们几个人还是比较中意川菜的。而且在唐克吃的这一家川菜是我们此次行程中口味最好的一家，5个人点了4个菜1个汤，吃的干干净净。麻婆豆腐是我的最爱，记得刚开始我们出发的时候，只要是每次吃饭的时候沙师傅和丁哥他们就会给我点肉之类的，生怕把我饿着。随后有一次吃饭的时候我点了一次麻婆豆腐，截止到我们最后一天的时候，只要是吃川菜，麻婆豆腐是必点的一道菜，哈哈。去往黄河九曲湾也是需要买票的，而且如果自己开车好像还要买车的什么费用，具体的我也没有问。听沙师傅说，黄河九曲湾和我们延安的壶口瀑布一样出名，因为两者还有某种关系。看到这张照片的时候相信很多人会说，怎么买票的时候还是蓝天白云，为什么一下子又没有蓝天了呢。真心话，这边的天气真的是一会一个样，好吧，祈求已经没用，到了是什么样的天气就什么样的天气了。一路走过的这些地方，你所看到的这些当地人皮肤都是挺黑的，因为这里的风比较大，而且紫外线也比较强，很多当地人平时就被晒的挺黑的。经常开车在路上会看到很多当地人骑车时把自己裹得严严实实的，只漏出一双眼睛。如果想欣赏到黄河九曲第一湾的景色，那就必须走上这条天边云梯，没错，这条电动扶梯是从上下一直通往山顶。对于这条扶梯回来我在网上也没有找到相关的资料，不过好像这条扶梯也是创造了什么世界纪录什么的。走在扶梯上你顿时都会感觉速度那么的慢，差不多过了10多分钟的时间，终于乘坐电梯从山下抵达了山顶。这是我站在山顶的小观光台拍摄的黄河九曲第一湾的第一张照片，眼前的景色美的让我呼吸都有点喘了，而此时我也突然想起了刘欢的一首歌曲：天地在我心。可以说此次来到这里的时候运气还是非常好的，就连沙师傅都说他们有时候走甘南的线路从第一天到今天都没有连续这么好的天气。也正是因为天气好的原因，远处的水清澈可见，我们在这里欣赏到了黄河九曲第一湾最美的瞬间。下山有两种方式，一种是继续从刚才的天边云梯下，不过下去的时候是需要步行。另外一条路是需要走另外一边的木栈道，站在上面看这条木栈道也是特别的长，不过景区在每个栈道中途都装置了音响，一边走一边听着悠扬的音乐，其实这也是一种简单的享受。站在黄河九曲第一湾也能远远的看到刚才从景区入口处走过的俄果村，这里是唐克镇的一个小村落，距县城63公里，距黄河九曲第一湾只有4公里，地方虽然小，但是这里拥有16.16万亩天然草场，整个村子的人口才只有100多户，600多人。当我们乘坐扶梯上到观景台的时候，发现这里有以为藏族的老奶奶。刚开始我还以为她是来到这里溜达的，不过等我拍完照转身过去的时候才发现她一直在这里忙碌着，她将手中的线一头绑在梯子的一头，另外一边一直在缠绕着。出于好奇我还上前礼貌性的问了一下这是做什么呢，不过老奶奶不会说普通话，说的藏语我又听不懂，所以也就没继续打扰人家。当我还沉浸在看到美景的喜悦中，天空中一声利响打断了我的思路，抬头望去一直巨大的雄鹰盘旋而过，这是我第一次真正的在户外看到雄鹰，特别的激动。正当我准备下山的时候，遇到了来自四川成都的刘姐。由于此次行程中拍到的照片只有风景，恰巧我看到她穿的衣服和披的头巾特别有感觉，经得她的同意，按下了手中的快门，拍摄了这一张照片，不曾想，也是因为简单的交流，最后我与刘姐还相互交换了微信，成了很好的朋友，感谢。如果不是时间的原因，我真的可能会站在上面欣赏一天的景色。虽然一路都有好的天气眷顾着我，但是感觉还是有点小遗憾，沙师傅给我说欣赏黄河九曲第一湾最美的时候是夕阳西下的时候。确实，想一想在这宽阔的视野下，能欣赏到日落的景色是多么幸福的一件事啊。虽有遗憾，但这也是将来能有机会再来这里的动力啊。欣赏了黄河九曲第一湾的美景后，下山的时候都感觉都轻松了很多，不过由于这里已经也算是高原了，所以建议大家来到这里下山的时候一定要控制好节奏，以免引起身体上的不适。当我们在城市中生活一天又一天，谁层想到几千公里外的这里却是如此般的天堂。当我把这里的美景分享到朋友圈时，好多朋友也被我拍摄的美景所征服。当你看到这里的时候，我觉得你已经不用在继续往下看了，整齐好东西现在就可以出发甘南了。对了，包车可要找沙师傅哦，相信我的推荐，绝对没有问题。差不多从进入阿坝藏族羌族自治州的时候，你就会发现这里的寺庙比较多。确实，从我们第一天出发夏河看到拉卜楞寺的时候，再加上一路的遇见，这边有着太多太多的寺庙。相信走过很多藏区的朋友都会发现，当地藏民是非常崇拜白塔，这是为什么呢，而白塔和他们有什么关系呢？其实由于藏传佛教佛塔具有佛教思想“四界”的直观表现，因此，寺院把高僧大德的肉身或法物保存于塔中，就更能体现佛体复归“四界”，使之再度“转世”而来，而佛塔象征着无穷无尽的生命“轮回”。从黄河九曲第一湾返回又经过了唐克镇，从这里出去的时候又得收抓着车内的扶手。因为路面不平的原因，所以开车的时候晃的厉害，所以我的这些照片都是在这种条件下拍摄的，是不是此时需要给我点个赞，为我的摄影作品疯狂打个call啊。其实原本我们当天晚上是住在唐克镇的，但是来到这里的时候发现路正在修建，不好出入。如果我们当天晚上住在这里，停的车当天晚上被其他车辆堵住的话，第二天再从这里出去需要花费很大的精力，而且我们当天游玩结束的比较早，所以沙师傅，丁哥和我临时商量后，决定驱车乘天黑前赶到红原县，这样明天出发年保玉则会方便很多。从唐克出来之后，我们也是舒了一口气，希望唐克镇的路早点能修好，不但方便当地人的出入，也让外来的游客能在这里有一个安心的落脚点。到达红原县的时候差不多已经是下午17点多了，天气还算不错。在这里我给大家简单的看一下我们在红原入住的宾馆，整体还算不错，干净卫生，整个甘南路线其他地方入住的酒店环境都和这里差不多。虽然没有星级酒店那么舒适，但是价格的便宜也是这个淡季出行最划算的了，当然在这些地方你找星级酒店也估计没有。Day4：遇见无名的寺院在到达红原县的当天下午天气还是晴天，差不多到了晚上19点多的时候漫天黑云，这是我见过最奇特的景象之一，可惜当时出门吃饭的时候忘了携带相机和手机，所以错过了震撼的场景。而当我们第五天到达阿坝的斑马县时，才知道我们前一天在红原县遇到的是当地几乎没见过的爆炸云景象。（照片来源于网络）拍摄于阿坝自治州的班玛县，加入我们当时早一天到达斑马县的时候，这样难得一见的震撼景象也会被我们记录下来，真的是太可惜了。也就是哪天晚上的红原县下起了瓢泼大雨，睡觉前我还一直担心第二天会不会继续下雨。不过第二天老天依然给了我们最好的运气，蓝天白云的大晴天。距离红原县城不远有一处景点叫月亮湾，早上我们到达这里的时候景区居然还没营业，所以只能在这耐心等待了。由于前一天晚上下过大雨，第二天景区的广场处雨水积的比较多，不过顿时感觉这里也成了天空之境一般美丽，水中倒映着一切仿佛让时间突然都静止了。别看丁哥只是拿手机一路拍个不停，但是出来的照片真的是大片。对角，构图等等这些专业的技术在他手中的手机上一气呵成。以至于后来行程我们同车的其他小伙伴居然放弃了让我给他们拍照的机会，只让丁哥拍。太伤心了。（主要我需要先拍摄风景）这张照片是我甘南之行为数不多的照片中最满意的，在这里也需要特别的感谢一下丁哥为我拍摄。在旅途中偶尔记录下自己的瞬间，将来这些都是可以值得让自己回忆的时候，所以这也是我为什么喜欢摄影的原因。可以说喜欢了旅行而喜欢上了摄影。我们在景区门口嗨了一阵后才发现还有半个小时景区才营业，不过熟悉这里的沙师傅给我们说，这个景区其实可以看也不用看。因为这个景区和昨天游玩的黄河九曲第一湾有点相似，而且这个景区还没有高处，进去以后也只能以平视着的角度观看，而且在我们出发的路边也可以看到一些景区内部，所以我们临时考虑了一下还是放弃去这个景点。这就是我们在出发的路边欣赏到的月亮湾的景色，真的和昨天看到的黄河九曲第一湾很相似，不过规模没有那边大。虽然没有进去，但是站在外面也看的清楚，有的地方有时候不一定非要花钱进去，进去后或许你才知道这里面没有你想象中的那么美，到时候你还觉得这是一个坑。在这里还是要感谢沙师傅的建议。一路行驶中也会看到路的两旁有很多这样的房子，有的有人居住，有的空无一人。据沙师傅介绍，这里的房子大多盖的都比较简易，因为很多时间这里的藏民都是以放牧为主，牛羊吃到哪里，他们也是生活在那里。或许有的人会觉得这种生活不会受任何约束，自由自在，但对于我来说这种生活更多缺少的是一种寂寞感。在路上你可以看到很多藏民都是包裹的非常严实，而且大多都是骑摩托车为主。记得有一次，我们早上出发到中午到达一个地方时候，一个藏民骑车从我们走过，中途超过了他，等我们中午休息吃完饭之后才遇到了他，所以他们在这边出行有时候真的很不容易。很多人选择出行甘南的时间会在春夏季，不过对于我来说，最美的季节其实再你来到这里欣赏这些美景时的心情。有时候对于人们一些念念不忘的地方，其实不用选择什么时间，什么气候。跟着自己的心出发其实就已经达到目的了。看看沙师傅和丁哥相互依赖的样子，我也是真心的祝福他们呢。额，怎么说着说着变了味道，哈哈。看到他们相互帮忙拍照感觉也挺好的，很多人出来玩都希望有机会将他们最好的瞬间记录下来，其实我们享受的就是这一瞬间吧。在一个公路的转盘处我看到了一些藏民在这里忙碌着，处于好奇走过去看了一下，原来他们是在整理路边的垃圾。和一位藏民简单的聊了一下，之前有很多大车经过这里的时候会将一些垃圾等杂物扔出窗外，时间长了在这里会堆积很多，自然而然的长时间也就破坏了这里的生活环境，所以他们都是自发的组织了几个人一起来清理沿路的垃圾。对于那些沿路驶过的车辆，希望能保持这里任何一处的环境，这需要人人作则。驾车行驶到了一个小山头，这里是沿路来唯一的一个公共洗手间处，前后在也没有了，因为往下走去会经过一片原始森林，而且整个一片是没有信号的。所以很多大小车辆到了这里以后都会做个短暂的调整。有时候我们行驶的一路上两三个小时能休息一次，有时候需要更长一些的时间。像这样前不着店，后不着村的地方也是比较多。这也是为什么甘南之行需要找一个比较靠谱的包车师傅原因，当然自驾过来也可以，不过一路过来不但需要一个好司机，也要好的心里状态。穿越这片无人的原始森林具体用了多久时间，到现在我也是忘记了。走出那里的时候还经过了当地的一个小乡镇，中午的午餐也是在这里解决的。其实对于我来说，这几天走过太多的风景地，更想看一些关于当地藏民生活的，但是每当拿起相机的时候，这些人处于敏感的状态都会看一眼我，而我也就就点不好意思继续拍人家了。虽然和这边的藏民没有打过太多的交道，但是我相信他们一定是很善良的。曾经在网上看过一些人写的文章，在他们的笔下有的地区藏民真的坏到一定程度了。当然任何地方有坏人这我不排除，但是我相信好人可能会更多一些。从红原县去往班玛县的路上，我们看到了一座比较大的寺庙，这应该是除了拉卜楞寺和郎木寺以外最大的一个寺庙。而且这个寺庙在外面看起来应该也是新修建的，临时打算进去看一看，因为这里我感觉和之前的两个寺院还是有不同的区别。应该是新修建的原因，来到这里的时候还没有看到寺院的名字，周围的边上还在修建。刚开始我还纠结这个寺院是否能进去，因为有的地方的寺院是不让外人进去的。不过看着沙师傅给我打头阵，我也是跟着他后面走了进去。因为之前的拉卜楞寺和郎木寺都没有真正的进入他们寺院内部，但是在这里感觉没有工作人员管理。走着走着，突然听到非常大的争论声，刚开始我还以为是不是吵架呢，后面沙师傅给我说这是喇嘛们正在辩经。辩经指按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。大多数喇嘛都在对辩，在藏语里称“作朗”。辩者二人，其中一方提问，另一方回答，且不许反问。告一段落后再反过来，直至一人无法问出。这应该是这个寺庙的主建筑了，中间的是喇嘛平时学习上课的地方，其他楼层和房间没有进去所以不太清楚是做什么的。处于礼貌在参观里面的时候我没有拍照，在这里我必须要说一下，这个无名寺院的内部应该是我目前见过最大，最震撼的了，具体的我就在这里不透露了，如果你来到这里，建议一定要进去看一次，绝对不枉此行。在回来后和朋友聊到这个寺院，朋友看了我的照片说，其实很多喇嘛条件都很好，不过他们愿意把更多的精力条件投入寺庙中。所以修建的寺庙一座比一座好，但是有的喇嘛们却一个比一个穷。当然这些可能是我们的猜测，如果看到这里有好的建议也能帮我们指正。在返回的路上，我们在一个院子的小门缝中看到了这些辩经结束的喇嘛们。在这里我发现了一个问题，辩经的喇嘛们还是分年龄段的。年龄稍微大的一点的喇嘛们是靠左手边墙壁的，年龄中等的是在院子中间，年龄小的喇嘛是靠近右手边墙的。不过对于路过这里的我来说，拍一张照片记录一下他们的生活就可以了。拍完辩经的喇嘛，刚好他们就下课了。原本安静的寺院内一下子多了很多穿红衣的喇嘛。年龄大的基本走一起，年龄小的走一波。在寺院住路的两旁有很多小平房，这些应该就是喇嘛们住的地方。因为有喇嘛从我身边经过，我发现他们穿的特别的厚，而且很多小喇嘛脸上，脖子上都有一些小豆豆之类的，看着比较心疼。其实我们汉族对于藏族的喇嘛们了解的太少了，也可能他们没有走出过从小出生的地方，所以对于很多事情保持着一种警惕的感觉。结束了在这个寺庙的行程，我们又驱车上路了，今天剩下的车程距离我们到达的班玛县距离不远了。在车上的时候沙师傅和丁哥给我将了很多关于喇嘛的生活，这也让我对于喇嘛有了很深的了解。有时候多一份了解，多一些真诚，人与人之间会多一些笑容。从我们第一天出发，我们经过了甘南藏族自治州，又经过了阿坝藏族羌族自治州。如今我们又顺着路拐道了青海果洛藏族自治州。而且一路的行驶我们发现了一个问题，其实路况最好的就是在青海境内，之前在阿坝的时候有的地方确实太过难走了。这些是维修公路的工人们，我们很多时候应该向他们说一声谢谢，正是因为他们的付出，我们才能在这些偏远的地方走上如此好的道路。相比前几天今天的行程也轻松不少，顺着这条路一路过去，我们也就到了果洛的班玛县。经过短暂的休息，我们明天依然会在路上，去年保玉则寻找最神秘的妖女湖。Day5：错失的年保玉则对于年保玉则之前也没有听说和了解过，中途的时候还是朋友专门给我发信息来说，走甘南的路线记得一定要去那里，因为景色太美了，这也让还没出发的我就已经期待不已。用过早餐后我们从班玛县开始出发，今天主要的行程就是年保玉则，结束后直接总青海的果洛州行驶到四川甘孜的色达。随着沿路的盘山地形，一路的海拔也是越来越高。听沙师傅说今天需要经过好几个垭口，到达第一个乱石头垭口时，这里的海拔已经是4207米了。因为自己以前去过海拔最高的地方就是陕西秦岭太白山的拔仙台，那里的海拔是3676米，不过那时候也没有感觉到身体的不适应。来到这里的时候虽然没有头晕那些症状，但是心里始终感觉有石头压着一般压抑，这时候我才知道自己有些高反了。来到这里的时候虽然只是9月底，但是乱石头垭口远处的山上已经积满了厚厚的积雪。而此时天空中也下去了小雨，由于我们站的地方刚好是一个露天的山头，所以吹过来的风让人一下有点受不了，拍了一张照片赶紧回到车上暖了暖，不过更厉害的是，有人居然还在这山头修建的一个小型篮球场还打篮球呢，真的是太佩服了。翻过乱石头垭口行驶不久就到了年保玉则景区，来到这里的时候天气还是没有一丝好转，而雨还是没有停的一直在下着。年保玉则坐落在巴颜喀拉山脉东段，由于青南高原的地势和气候，仍然终年积雪，有面积约5平方公里的高原冰川。传说中年保玉则整个山系有峰3600座，当地的藏民叫它石头山，很多的神奇传说让石头山披上了一层神秘的面纱，被称为东方的日暮达。由于是雨天，所以通往景区内的路也有点泥泞，长长的木过道走在上面还是有点担心滑倒，不过最让人受不了的是，这里沿路到处都是牦牛和羊的粪便。虽然我不是有洁癖的人，但是对于景区来说，每天清理沿路的卫生这是有必要的。景区内道路两旁到处是牛粪，对，这才是真正的鲜花插在了牛粪上。不过，丁哥，您这是什么情况啊，哈哈。仙女湖东南立着一块巨石，上面有一条深深的石痕，直通湖内，传说这是年保山神小女儿与猎人成婚处，因此，石块下筑有一煨桑池台，四周经幡飘动，香火不断。年保玉则的主峰海拔5369米，属5000米级的技术型山峰。是巴颜喀拉山的最高峰，坐落在巴颜喀拉山脉东段，由无数海拔在4,500米以上的山峰组成，长40公里，宽25公里，顶部由3个常年积雪的山头组成，山体则由好几条山脊和相应的峡谷组成，俯隘而视，形似花瓣。这就是一路上沙师傅和丁哥给我说的仙女湖，虽然来到这里的时候由于早晨的雾太大，但是我也能想象到这里如果是晴天时的样子。虽然很可惜没有目睹到仙女湖最美的景色，但是雨中漫步在这里也有另外一番情调。不过话说这里的湖水真的很清澈，站在岸边就可以看到近一些水底。就在我欣赏仙女湖风景的时候，突然从人群中走出一位中年妇女，而此时湖边的喇叭也响起了悠扬的音乐，随着音乐她慢慢的手指比划着什么，感觉和咱们经常说的天人合一，禅意很相似吧。当时我也和这么多小伙伴一样，站在这里被冻得瑟瑟发抖，还依然欣赏着这位“艺术家”的舞蹈。好吧，你们看吧，我得活动活动，要不身体都得冻僵了。在这里我们看到的第一眼就是仙女湖，但还有一个湖被当地的人们称之为妖女湖。妖女湖其实也叫文措湖，它位于年保玉则景区的西南方向，分为上文措湖和下文措湖，上文措湖靠东，下文措湖靠西一些。徒步从西入口南北反穿可沿着西久公路在白玉乡隆格寺钉子路口处向东行13km，即到达文措两湖。一般从正门进入，不做2日以上徒步打算的游客不会到达文措湖边。原本对妖女湖还有一些兴趣，想去看一看，但是听了沙师傅的介绍后，还是放弃了。主要考虑有亮点：第一，现在还是下雨时间，里面的路估计比较泥泞难走，对里面也不太熟悉，安全是个为题。第二，也是由于后面行程的安排，确实没有办法耽搁。今天是出发的第五天，留给我的遗憾已经除了黄河九曲第一湾的夕阳美景，那就多了年保玉则这里。其实有时候没办法，走到任何地方欣赏景色不一定一次就能看完，就哪怕在年保玉则在多待一天，加入这里还是下雨的话怎么办呢，所以说这次的遗憾也是下次再来这里的理由吧。我当时站在景区往出走的路口，看见好几个人都是从上锁的铁网中钻过去，准备步行妖女湖，甚至有的人已经走到里面的湖边了。从我进景区到处景区，在景区内根本没有看到任何一个工作人员，如果当你来到这里的时候建议不要冒这个险，安全第一。在景区里散落这很难多大小不一的石块，或许这些是是千万年前的某次火山爆发，使乱石呈辐射状散布在大山北侧？也许这里是亿万年前的大海，由于地壳上升，海水退走了，留下了这些奇形怪状象石蛋的滚石，谁知道呢。年保玉则海拔5000米以上的山峰就有二三十座之多，这些山峰大都成环形围绕于主峰旁，素有三十二天罡之称。它们不仅有高耸入云的摩天气势和刀劈斧凿般的鳞次栉比及悬崖突兀，更有着布满于山涧深不可测的洞穴和沟壑，流水在峒崆中发出雷鸣般的声响，然后销声匿迹，而又在另一山角边喷涌而出，形成一汪汪清澈见底的美丽湖泊。这就是我的年保玉则之行，看起来短暂而又失色，没有欣赏到它最美的时刻可能是我们5个人此行以来又一次小小的遗憾。由于年保玉则周边还没有开发，所以周边也没有住宿的条件，加上我们行程的原因，我们接下来要继续向前出发，今天要驱车到达四川甘孜的色达县。从果洛出发甘孜的色达差不多需要5个小时的车程，这里的路基本都是环山居多，而且路况也不是很好，石子路居多一些。行驶到中午13点多的时候，天空渐渐放晴，而此时回头看了看走过的路，想了想在年保玉则时的天气，也是无奈的笑了笑。由于路途比较远，一路上车辆也比较少。我们也是行驶2个多个小时，下车溜达放松一下，长时间的坐车也真是让人有点受不了。自娱自乐的方式已经在几天后的此时显得有点搞笑，车上的所有音乐CD我们也是听了个遍。没办法，继续坚持，想想色达也是最好的驱动力了。每当过一个垭口，我都会用相机记录下来。走过的海拔越高，其实对我们每个人身体是一个考验，虽然这4000多米的海拔在有些人经历过中的不算什么。差不多下午15点左右的时候，我们进入了四川甘孜地界。行驶的途中有两个检查区域，需要所有人下车手持身份证检查。对于这种检查，我还是比较好奇的，从青海的果洛到四川的甘孜，为什么还要这样严格的检查呢？到色达县的时候已经是下午17点多了，说来也巧，色达县的入口处也在修路，不过还好，影响不是很大。而且来到色达你就能感觉到明显的这里游客很多，满大街跑着都是外地的车辆，虽然这个时间还是旅游的淡季。色达喇荣寺五明佛学院是很多人来到色达必去的地方，没有之一。从县城到达佛学院需要20多公里，我们来到色达县已经17点多，由于天气预报显示的明天有雨，加上我一直想拍摄一次色达的夜景，几个人商量之后还是决定先去色达拍摄夜景。由于这次我们预定的酒店在色达县城，所以来到色达喇荣寺五明佛学院后，我们直接乘坐景区的公交车到了半山腰的广场，一路步行到色达全景的拍摄点。往山头走的途中又下起了小雨，当我们走到拍摄点的时候雨夜恰巧停了，接下来就是等待夜晚的到来。对于色达的认识和向往也是最早在网络上看到一张类似这样的照片，满山的红房子犹如红色的海洋，当时看到照片的时候就被深深的震撼到了。终于在9月底的今天，我来到了色达，虽然对于佛教文化没有太深的认知，但也算是满足了我的一个小心愿。之前没有来过这里，寻找这次的拍摄几位也是一路问了好多当地的喇嘛，有的喇嘛不会说普通话，所以也无法交流，基本也是我们摸索着方向找到了这里。来到这里的时候，这里已经站了好多游客，相信他们也是我们一样的目的，想欣赏一次色达的夜景。支起三脚架，插上快门线，一切拍摄的准备工作就绪后，就等着夜晚的来临。从18点多一直等到20点左右，天色渐渐的黑了下来。白天还是红色的海洋，而此时灯光一点一点的亮了起来。对于拍摄夜景的爱好者来说，个人推荐拍摄色达夜景的最好时间是在19点50到20点10左右，这个时间段天还有泛一些蓝。拍摄夜景其实也不容易，守着相机站在这里等待，此时这里的温度也差不多到达了5度左右，而且满山吹着风，由于上山的时候没有穿厚衣服，所以我们几个人也都被冻感冒了。相信看到眼前这一幕，很多人的心灵都会被震撼到。对于个人来讲，我不是信仰的崇拜者，但是也不排斥。夜渐渐的深了下来，很多游客也开始下山返程了，当我们被冻得哆哆嗦嗦回到车里的时候，每个人脸上都挂着疲惫。回到宾馆的时候，丁哥还专门到附近的超市给我买了一个热水杯，这让我非常感动。不管看到过多美的风景，其实感动你的人就在身边。Day6：色达，信仰的力量不得不说在这边，你所看到的天气预报真的是不准，前一天到达色达看显示这里明天会有雨，谁知道第二天起来的时候还是蓝天白云，艳阳高照。用过早餐我们继续开车来到了喇荣寺五明佛学院，由于前一天来到这里的时候为了拍摄夜景，所以整个佛学院没有太多的欣赏。所以我也是打算今天好好的走一次这里，必定这一站也是我甘南之行的重要行程之一。开车来到佛学院门口后，车辆是不能驶入里面的。要想上山只有两种方式：第一，自己步行上山。第二，乘坐这里的公交车上山。外来的游客上山和下山需要三块钱，本地的喇嘛乘车上山是免费的。不过我选择了徒步上山，也可以让自己慢慢的感受和看一看这里的每一处风景。从入口处上山你会发现这里有很多的黄色小房子，其实这些应该是色达佛学院最早修建的僧人住的地方。色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，最初这里的僧人数量只有入口处那片黄色房子区域大，而在几年里的发展，这里一跃成为世界上最大的藏传佛学院，整个佛学院如今拥有三万多出家僧众在此修行居住。来到这里我确实感受到了震撼，震撼的不是举头四处的红色房屋，而是生活在这里的喇嘛们。由于自己对于喇嘛的生活了解不是很多，所以当看到每一个喇嘛都有不同的感受滋味。走过这里之后，我会感觉有一丝的可惜，原本这里只是喇嘛修行和生活的地方，如今随着越多的游客踏入这里，感觉这里已经变成一个景区了，反而打扰了他们简单的生活。当然，这其中也包括了我。每个人对于任何事物的认知态度都不同，有的人在这里会说信仰力量，有的人在这里会说景色美观。其实很多时候很多事情，都会被人们放大化的来欣赏，而结果只是坏没有好。乘坐佛学院内的公交车就可以直接到达喇荣大酒店下面的一个广场处。这里也是喇嘛们课间休息和学校的地方。这里也有几个叉口路直接可以走到佛学院的最高处，不过这里喇嘛虽多，但是拍照的时候尽量少拍正脸，或者经过人家的容许后才可以，以免引起不必要的麻烦。佛学院分长期和短期进修两种，长期学制为6年，特殊学位却需要13年，学员通过各学科的单科考试，立宗论和口头辩论考试及格的，学院可以授予堪布(法师)的学位。佛学院有不少汉地显宗学生，故也设汉经院，由堪布用汉语讲经。虽然僧人来自不同的地方，却都平和相处。中间几处比较高大的建筑是他们的学习的地方，佛学院藏族学员为主，也有不少汉地显宗学生，因此也设汉经院，由堪布用汉语讲课。堪布在汉语是大法师的意思，就是佛学修为很高的有成就的僧人。这里除了几座大经堂外，其余的僧舍建筑都很简朴，学院里的大活佛丹增活佛的家就是一个低矮的小门进去，也没有奢华的修饰。在寺院里我看到了一个比较费解的事情，就很多喇嘛都在争抢着购买一些书籍，询问了一下说一本是15元，不过对于为什么要买这些事，旁边的喇嘛也没有给我说原因，或许这些书籍只有出售才能获得到。如今网上流传着佛学院已将被拆除的消息，包括我这次来到这里的时候，很多朋友就给我发信心说网上拆除佛学院的消息是不是真的。其实也不算拆除吧，因为这里现在住的僧人太多，而且早期很多修建的房屋存在的安全性太低，现在当地政府和佛学院为了僧人们的安全，只是在周边的山头上重新修盖了一些房屋。有时候你在这里能看到喇嘛手拿着比较流行的手机，但是殊不知这里大多数喇嘛生活条件还是非常艰苦的。由于男众女众的僧舍泾渭分明，即使是兄妹亲属的关系彼此也很少互访。而且山上没有自来水，用水要到山脚下去背，有时候看着身板很小的喇嘛就要背即使经的水桶去打水。这是佛学院最高峰，中间这座富丽堂皇的建筑被称谓坛城，坛城的梵文名称为“曼荼罗”，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好，下面一层是转经筒，来来往往的喇嘛和游客在这里都会边走边伸手拨转经筒。其实这里的喇嘛们住的房间非常的小，而且条件也是比较差。由于自己是游客的身份也没有办法近距离的去了解一下。其实越到后面感觉越不想拿出相机打扰他们的生活，一个人从山顶慢慢的又走到了寺院的入口处。相信很多人来到色达以后都会拍出美美的照片，对于我来说，来到这里不一定非要拍多少张照片，如果你能走过这里的一个地方，哪怕从这些人的身边插肩而过，你都会感受到很多不同的东西。对于色达佛学院这个地方，如果你来到这里不赶时间的话，可以在这里多待个两三天。随便走走，有机会的话可以和这里的喇嘛多多交流一下，听听他们生活中的故事，这才是我觉得收获最大的地方。从佛学院出来后在返回的途中我还去了一次旁边的天葬台。因为在那里拍照真的是不合适，对于那里看到的一切我只想用简单的文字来表达一下，好好的活着，好好珍惜现在眼前的一切。Day7：追寻阿尼玛卿雪山结束了色达的行程前一天下午我们一路驱车从甘孜赶到了青海果洛州的达日县，其实这个车程还是蛮远的，因为从班玛县去往色达就是一条路，而第七天我们是需要从达日出发青海的贵德，所以前一天到达达日的时候已经是晚上了。今天是甘南之行的第七天，距离结束还有明天一天的行程，而今天我们早上起来都还是先在达日周边转了一圈，虽然这边的一些寺庙没有色达那么有名，但是这边没有太过的商业化，甚至有的地方也是游客很少来过的地方，这些都是沙师傅专门告诉我的。由于达日县是周边唯一到达色达的一路条线，所以这里的很多喇嘛都去色达学习了，而这边的一些寺院就荒废了，就显得特别清静，当我们来到这里的时候几乎没有看到有僧人出现，只看到寺院的看护人。有的寺院只修建了一半就没有在动工了，剩下这种半吊子工程。不过个人觉得虽然这里规模没有其他地方的大，但是这里距离县城近，而且也安静，来这里的游客也比较少，如果说要是修行之类的，我觉得这里更适合他们。墙角堆砌起来的砖和瓦说明这里的工程还没有完成，但是在这里我们没有看到一个人。不知道这座盖了一般的寺院是会继续这样扔着，还是会等气候好的时候有人来将它修建完成。站在山头就可以看到整个达日县的全貌，县城看起来不大，基本身处在周围的群山中。不过这里的气候还是非常舒适，这里的海拔平均海拔4200米以上，属高寒半湿润气候，是“三江源”自然生态保护治理地区之一，同时也是果洛州内仅次于大武的中藏药材集散地和青川交界处的重要交通枢纽。驱车返回达日，从达日继续向前出发，今天需要经过大武，最终到达贵德，这也说明我们的行程马上结束了。2000多公里，让所有的小伙伴们都疲惫不堪，处于上车睡觉，下车拍照的状态了。秋天的美景变化很快，基本一天一个样。从我们出发的前几天特别是在唐克那边的时候，路边的草原基本都是金黄色的一片，走过这里的时候草原上却出现了五颜六色的景象。停车，下车，拍照。我们在行驶的路上看到过太多太多还在兢兢业业工作在第一前线的环卫工人们，因为甘南的路线自驾和包车的人比较多一些，所以在这来来往往的路上他们也是冒着生命在保护当地的环境，所以当我们出行的时候请不要随手扔垃圾，请尊重这些辛苦劳动的人们。基本每天我们行驶的时间都是确定好的，差不多每到饭点的时候我们就到达目的地了，中午12点左右我们到达了大武镇，在这简单的吃了个午餐就继续上路了。在前面距离我们最近的就是玛沁县，而我们在附近还有一个重要的行程。原本我们今天的行程是直接到达贵德，但是沙师傅说带我去看一个好地方。对于我这种人来说，能欣赏到好风景自然不会错过，在我的再三追问下，沙师傅说带我去的地方就是阿尼玛卿雪山，因为这个时间山上肯定是下雪了，而此时正是欣赏雪山的最佳时间。不过要想欣赏到阿尼玛卿雪山可不容易，因为这个地方其实很多包车师傅都不知道，而且加上路途比较遥远，所以很多甘南的包车路线中没有这一站。不过沙师傅觉得我也是非常喜欢摄影，所以临时决定带我去欣赏一下雪山之巅。去往阿尼玛卿神山的路况非常糟糕，不但要经过泥泞而又狭窄的山路，还要过河，而且基本导航和手机信号在这里也是一个问题，所以寻找它的地方也就只能完全借考沙师傅曾经去过这里留下的印象了。沿路上还看到了正在挖洞的土拨鼠，傻而又呆萌的远远望着我们。惊喜是一波接着一波，我们居然在路上还看到了岩羊，这种动物之前我只有在电视上看到过。体型中等，雄羊角粗大似牛角，但仅微向下后上方弯曲，它们以青草和各种灌丛枝叶为食。当我们的车有些靠近的时候，他们立马在脚一蹬就跑道悬崖上了，差不多跳起来的话能达到两三米，若从高处向下更能纵身一跃10多米而不致摔伤。沙师傅还给我介绍说，这里如果有岩羊的话，那标明着这里肯定还有雪豹，因为雪豹是岩羊的天敌。以至于车辆在后面的行驶过程中，我还是瞪大双眼四处观看查找，深怕错过目睹雪豹的机会。随着路况向上，行驶的坡度也越来越大，而且车轮下的石子非常光滑，有几次车子还一直在打滑，还好沙师傅的车技稳。走到一个山头的时候，刚好这里坐了一位老者，经询问后得知阿尼玛卿雪山就在我们往前在走一点的路口处就可以看到了。转身的时候我拍下了这位老者坐在山头的那一瞬间，仿佛让我回想到了那山那人那狗的印象中。顺路差不多行驶了几分钟后，我们终于来到了阿尼玛卿雪山的正门口，寻找这里真的是不容易，没有地图，没有坐标，一切都是全凭着沙师傅的影响才找到的，感恩。喏，远处的山峰就是阿尼玛卿雪山。但是长长的路又是我们纠结的事情。好吧，既然都走到这里了，那一定要站在雪山之下欣赏一下它的全貌。如果在这里我不说从上面一张图片到这里我们行驶了一个多小时，你绝对不会相信。从景区的入口到雪山脚下，根本没有一个引导的路标，哪怕是经验丰富的沙师傅也有点懵圈了。阿尼玛卿雪山又称玛积雪山或玛卿岗日，海拔6282米，位于果洛州玛沁县西北部，是中国对外开放的十大山峰之一。山体由砂岩，石灰岩及花岗岩构成，由13座山峰组成。平均海拔5900米以上，最高的一座叫“玛沁保木拉”山峰呈锯齿重叠形，由于地势高峻，因而气候多变，冰峰雄峙，冰川面积约126平方公里，有冰川57条，其中位于东北坡的哈龙冰川长7.7公里，面积24平方公里垂直高差达1800米，是黄河流域最长最大的冰川。阿尼玛卿大藏文书中意为活佛座前的最高侍者，被藏族同胞视为神山，每年都有大批朝圣者爬山涉水，风餐露宿前去虔诚朝拜。不过我们一路行驶过来，却没有遇到一个游客或者来这祈福的藏民，可能由于这个时间来这太冷的原因吧。当然关于阿尼玛卿神山的传说也很多，藏族人民称阿尼玛卿为“博卡瓦间贡”，即开天辟地九大造化神之一，在藏族人民信仰的二十一座神雪山中，排行第四，被称为斯巴侨贝拉格，专掌安多地区的山河浮沉和沧桑之变，是藏族的救护者。传说阿尼玛卿山神是活山神沃德的第四个儿子，沃德为了拯救藏区百姓，使他们解脱灾难，能过上安居乐业的日子，派老四到安多消灭妖魔，降伏猛兽，惩办坏人，使百姓过上幸福祥和的日子，后来老四与其父沃德巩甲相会时，修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。其实当你站在雪山的脚下，你才会发现自己非常的渺小，自然界强大的力量有时候会让我们的一切变的都是那么微不足道。但是每逢藏历的“羊年”，朝拜的人们携带简单的行装和食物，跋山涉水，风餐露宿，以顽强的毅力绕山朝拜一周，才算尽了虔诚膜拜之心意。但是绕山需要1周时间，徒步下来也要花上7到8天时间，沿途条件很艰苦，没有顽强的体力和毅力是难以支持下来的。当我拍完雪山的时候，沙师傅要求我在这里帮他拍摄一张做个纪念。虽然他经常跑甘南这条路线，但是对于阿尼玛卿神山下次是什么时候在来，这是谁也说不定的，包括他自己。追景有时候需要很久的时间，但是看景却只需要一会时间。有时候我们追求一路的风景，或许在几分钟内就欣赏完了，不是我们的心不诚，而当我们看到眼前任何一切，能将他们记录在我们脑海中最深的印象里那才是我们最需要的。Day8：天下黄河贵德清感觉时间过的真快，当我还沉浸在一路来的风景中呢，今天已经是甘南之行的最后一天。突然感觉好久都没有回到城市的感觉了，有句话是这样说的，只有你出门在外的时候，你才知道自己家乡的美食有多好吃，而此时我已经深深的明白这句话的含义了。从玛沁县出发途中会经过拉加乡的拉加寺，贵德的清清黄河和阿什贡地质公园，随后翻过拉脊山返回西宁。因为今天是此行的最后一天，所以一路上大家也是心情格外好。这次走过这么多地方，我发现川甘青交界处的山是有非常大的变化。甘南地区的山头比较小，因为那里的草原比较辽阔，显得山也比较远。在我们从斑马县出发色达县的路上，发现甘孜境内路边山的岩石大多都是菱形的，特别尖。而到了青海这边，到达拉加乡的时候看到的山又是不一样，五颜六色，大多都是呈暗灰色。到达玛沁县的拉加乡还是早上，按今天的车程速度到达西宁是没有问题的。拉加寺在1952年至1958年间有殿堂12座150间，僧舍等1100间，全寺建筑占地700余亩，另外崔寺后右侧山坡上还建有班禅行宫1 座。1958年有大小活佛29人，僧官4人，经头4人，在职堪布 1人，寺僧1300多人。不过从1958年至 “文革”期间，该寺两次被毁，如今也是重新翻修。如今拉加寺设有总领全寺的大经堂“托桑林”，下分五院，即上下密修院，医明学院，时轮学院和旦正院。每年有正月初一日至十五日的祈愿法会，三月初三日至十五日的供养法会以及十月底的“五供节”等。进入寺院入口处，泛黄的土墙都是曾经僧人入住的地方，不过现在由于时间久远没有修复，大多数房屋都是空置出来。拉加寺是青海省黄河沿岸最著名的格鲁派寺院，青海省重点文物保护单位。该寺始建者为博通显密的一代名僧阿柔格西坚赞鄂色。他受七世达赖指派，于清朝隆三十四年建成拉加寺，并采用色拉寺杰巴扎仓教程。创办该寺显宗学院，六民世班禅曾授予他“额尔德尼墨尔根堪布”名号。寺院现主要建筑有大经堂，释迦牟尼殿，时轮学院，密宗学院，医明学院，护法神殿等，另有菩提塔一座。其中释迦牟尼殿为乾隆故宇，历史最久。别看拉加寺比较小，但是这里也保存着不少文物。该寺香萨拉让的印经院曾藏有《甘珠尔》等木制经版五万余件，此外寺中原供释迦，弥勒佛像及金字《甘珠尔》等亦负盛名，异皆焚毁。现藏历史文物有乾隆时代铁锅一口，乾隆三十九年赐名“嘉禅寺”之御制碑一块，班禅大师，章嘉国师赐给香萨活佛的锦幛等。该寺现藏《甘珠尔》等佛经四千余部，并供有相传迎请自印度的佛舍利十粒及僧舍利一百余粒。沿路上每次看到与目的地不停的在缩短，心情真的是越来越激动。而接下来我们就要走进贵德，去看一看传说中的：天下黄河贵德清。贵德这个城市气候非常好，很适合居住。而且这里还拥有世界上最大的转经筒：中华福运轮。总高度42米，由莲花基座和嘛呢筒两部分构成，其中莲花基座高15米，共有48个白色巨型玻璃钢材质的花瓣组成，周围有60个手触式经筒。塔基第一层内引入了黄河之水，推动内部的三亿部嘛呢经文徐徐旋转。来到贵德，那一定要欣赏一下这里的黄河段。黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉查哈西拉山的扎曲，自西向东分别流经青海，四川，甘肃，宁夏，内蒙古，陕西，山西，河南及山东9个省和自治区，最后流入渤海。说到黄河，其实青海省玛多县多石峡以上地区为河源区，面积为2.28万平方公里，青海省玛多县是青海高原的一部分，属湖盆宽谷带，海拔在4200米以上。西有雅拉达泽山，东有阿尼玛卿山，北有布尔汗布达山脉，南以巴颜喀拉山与长江流域为界。湖盆西端的约古宗列，是黄河发源地。2000年7月，国务院副总理钱其琛视察贵德时，看到万 里黄河在这里是清澈见底，碧波荡漾，激情感慨，欣然提笔写 下“天下黄河贵德清”。其实这张照片中就能看到一条黄河，两种颜色。靠边的黄河河水是比较浑浊的，但是靠近树林的那边河水是清澈的，这也就是天下黄河贵德清的意思。贵德人民在黄河两岸及其支流范围内辛勤地植树造林，绿化环境，如今已成为成片成片的茂密森林。从山坪台或南海殿登高远望，贵德县城及三河地区皆在林中，此外，在境内黄河支流周边还有较大面积的天然林区以及大面积的草原滩地，所以当你走在贵德，你会发现这里的绿化做的非常好，不管是河边还是城市中心茂盛的树木比较多。我们的座驾，我的老哥们。在玛沁县的时候我就说青海的山还是比较有特点的，到了贵德发现这里的山更加秀丽好看，山的主体形态不但不同，而且山体的颜色也各不相同，特别是在阳光的照射下，呈现出来的颜色与蓝天白云的对称尤外漂亮。后面我才知道这里的山为什么是这个颜色，因为在贵德有一个阿什贡国家地质公园，也被称谓贵德国家地质公园。这里主要以丹霞地貌悠久奇特，山峰突兀林立，地质造型古怪神奇，山体色彩呈七种颜色，故又称七彩峰丛轩辕后土。由于阿什贡国家地质公园还没有在贵德市，要到达这里还是需要开车行驶一段，虽然路途遥远，行驶的时候路况不太好，但是这里绝对是值得推荐一来的地方。公园内阿什贡七彩峰丛地貌多姿多彩，秀丽壮美。麻吾峡风蚀地貌鬼斧神工，变幻无穷。黄河景观美轮美奂，如花似锦。龙羊峡谷陡峭险峻，气势磅礴。多种多样的地质遗迹反映了地质历史时期青藏高原的演化过程，也记录了黄河的发育史和贵德自然环境的变迁。这里的景区应该是目前处于开发的阶段吧，不过已经开始收门票费了。虽然我们没有走到里面去，但是也足以想象的到里面的景色比这里更加漂亮。不过站在这里欣赏眼前的美景也已经足够我们了，而且来到这里的时候依然是空无一人，这种感觉特别舒适。看着眼前的一切，突然有一些感触。时间过的真快，可能在几个小时候我们就到西宁结束这次的行程了，有时候真的希望时间能定格在这一瞬间。这就是阿什贡国家地质公园里的阿什贡七彩峰，在湖水的倒映下让此时成为一幅静态的画卷。有人说论彩色山峰地貌的话，张掖的七彩丹霞排第一。但是当我走过这里的时候，我觉得这里的景色一点也不逊于张掖的丹霞地貌。走过这里就是西宁了，不管是沙师傅还是丁哥，此时都像一个老小孩一样快乐的玩耍着。不管我们走过那里，其实最重要的是享受中间的这个过程。走过太多地方，欣赏的美景也不少，很多地方的景色都是大自然的鬼斧神工之力所创造出来的，当我们今天看到这些的时候，需要带着一颗敬畏和感恩的心。一路到达拉脊山的时候这里车辆多了起来，才记起来今天是10月1日国庆节。值得庆幸的是这个时间刚好走完，也不用堵在人群中去看风景了。翻过拉脊山基本就到了西宁，我们的甘南之行也就结束了。我们1辆车，行驶了2600多公里，走过了5个自治州，用8天的时间追寻了这个季节最美的甘南。这些经历会成为我人生中难忘的记忆，当你看到这篇文章时，我也希望你能跟我一样，用自己最大的勇气去追寻自己心中的向往之地。结束的话：关于吃住行攻略1.关于行程。Day1：兰州→夏河→拉卜楞寺。（宿夏河）Day2：桑科草原→郎木寺→若尔盖大草原→扎尕那。（宿迭部）Day3：黄河九曲第一湾。（宿红原县）Day4：月亮湾→穿越原始森林→无名寺院。（宿班玛县）Day5：年保玉则→色达县→色达喇荣寺五明佛学院。（宿色达县）Day6：色达喇荣寺五明佛学院→达日县。（宿达日县）Day7：达日→阿尼玛卿雪山。（宿玛沁县）Day8：拉加乡→贵德→清清黄河→阿什贡地质公园→西宁。（结束）2.关于设备。相机：佳能70D。镜头：10-18广角镜头，50定焦镜头，18-135充当长焦。其他：电池，内存卡等。备注：由于这次出行带的东西太多了，没有携带无人机，所以拍摄的照片中也缺少了空中的视角。如果对于爱摄影人来说，如果走这条路线的话，能携带无人机的话最好，保证你可以拍到不少别人拍不到的景色。3.关于住宿。其实甘南这条路线住宿条件谈不上酒店，但是比宾馆还是好很多的，而且我们出行的时候是9月底，没有在节假日出行，所以酒店的价格比较低，有的甚至一晚上才100多。因为我们这次出行是包车的原因，所以我也就很放心的将住宿的问题交给了沙师傅，他们经常在这一条路上跑，所以哪一家的酒店便宜，哪一家的酒店性价比高，他们比我们清楚的多。当然，如果你想选择好一些的酒店也不是不可以，如果自己选择好预定好酒店的话，第二天出发前沙师傅也会按时在你的酒店门口等你。4.关于美食。由于甘南之行走过了甘肃，四川，青海三省，所以行程中的美食也是比较多的，但是由于行程中走过的地方很多是藏族自治州，所以饮食方面自然会有很多藏族特色的美食。藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯，其中酥油，牛羊肉等等这些是顿顿用餐的家常菜一般。青海手抓肉：西宁手抓羊肉肉赤膘白，肥而不腻，油润肉酥，质嫩滑软，十分可口。肉味鲜美，平常不是特别喜欢羊肉的也可以尝试一下，没有很重的羊膻味。手抓羊肉，无论是吃法还是色香味都在一定程度上代表着青海人朴实豪放，热情好客的性格。藏包：北方人以面食为主，而位于高原的藏区则以青稞面为主要粮食。这道民族面食不同之处，就是采用青稞面为皮，用牛羊肉馅蒸制而成的。不过肠胃不好的朋友可要注意，而且千万记得不要吃凉的包子，因为牛羊肉的馅凉了就会结油在一起，吃了会不舒服。走进四川和青海地区，在这里吃到最多的就是川菜了。整个行程中我们吃到最好川菜的就是在唐克镇，口味正宗，而且量也比较适中。5.关于出行。1.证件：身份证是必带的证件之一，沿路要经过四川甘孜地区，需要检查证件，所以这是不能缺少的，而且住宿的话也需要证件登记。如果有学生证或者其他证件的话，景点的门票可以节省不少。2.衣物：由于出发的时间比较久一些，所以尽量携带一些衣物，不过还是要看你出行甘南的时间段，如果是夏天就可携带一些轻便的，如果是秋冬季节的话，就要携带一些厚的外套和裤子之类。3.鞋子：不管是自己出行还是酒店住宿，自己携带鞋子还是好一些，如果是出行的话可建议携带一些户外鞋子，不管地形怎样，它都会很好的保护脚及脚踝。当然轻便一些的运动鞋也是可以的，不过尽量选择防滑的。甘南的有些酒店是不提供拖鞋的，所以建议自己携带。4.药品：不管感冒药，止痛药等等，创可贴这些都是必带的，由于甘南很多地方海拔都会比较高，所以尽量携带一些防止高反的药，例如红景天。5.洗漱：这边的酒店大多都不提供洗漱用品，部分酒店也会提供，不过建议自己携带一些，必定外片的洗漱用品质量好与坏，自己心里还是清楚的。6.雨伞：任何时候的天气谁都不能保证，携带一把雨伞还是有必要的。7.杯子：由于这边的路途比较远，随身携带一个杯子装热水或凉水，随时饮用都很方便。8.墨镜：有的地方紫外线比较强，选择一个号的墨镜对自己眼睛也可以起到保护作用。9.饰品：如果想拍一些好照片的话，建议可以带一些围巾，裙子之类的，当然颜色需要搭配才能好的效果。6.关于交通。全国许多地方都有直飞兰州和青海的航班，到达机场可乘坐机场大巴到达市区。不过还是需要和师傅商量好是从哪里出发，然后飞机在飞那个城市比较好一些。除过飞机以外火车到达也是一个不错的选择，当然，现在部分城市之间都有高铁，出行的话会更加方便，以上是到达青海或兰州的交通方式。那出行甘南到底是自驾呢还是包车呢，这个还是需要自己权衡一下，其实整体下来自驾的花费可能会更多一些，因为是自己自由行，走的可能会比较随意一些。如果是包车出行的话，路线和吃住行都是包车师傅准备好的，你只需要携带一颗欣赏美景的眼睛和心就可以了。想要咨询包车信息的，可以加我微信，一定要备注是游记看到的，只要是我知道的，我一定会给你做最详细的解答。7.关于门票。其实甘南游的门票花费不是很大，差不多8天里估计我的门票花费还不到500呢。当然门票的花费是无法节省去的，除非游玩这个景点，当然如果你有学生证或者一切其他可免门票的证件，那会对你门票方面的花费节省不少。8.关于购物。冬虫夏草：与人参，鹿茸齐名，内含虫草酸，维生素B等有极佳的药用价值。对肺肾两虚，肺结核等引起的咳嗽，气短，盗汗等，疗效显著。此外食用时可与鸡肉同炖，能强身健体。蕨麻：蕨麻是高原蔷薇科野生植物，含有维生素及镁，锌，钾，钙元素。具有较高的医疗和营养价值，它有着健胃补脾，生津止渴，益气补血的功能，故藏医称其为卓老沙僧，常以其入药。唐卡：唐卡是一种刺绣或绘制在布，绸或纸上的彩色卷轴画，也称做“布画”。一方面它可供游牧民族随时供奉膜拜，另一方面它的内容记载了许多藏医药，天文历算等，因此被喻为“西藏的百科全书”。青稞酒：青稞酒具有清香醇厚，绵甜爽净。饮后头不痛，口不渴的独特风格，是用青藏高原出产的青稞制成的。它是青藏人民最喜欢喝的酒，逢年过节，迎送亲友，必不可少。9.关于事项。<1>.出行最好选择在淡季，这个时间风景美，人少，物价也低，绝对玩的超值。<2>.由于行程天数比较多，出行的时候建议多购买一些途中的用品。<3>.甘南地区藏族人群多一些，来到这里的时候简历尊重当地的习俗。<4>.参观寺院的时候尽量小声说话，不要争吵喧哗。<5>.沿路拍摄风景的时候一定要注意安全。<6>.在寺院内拍照请不要直接拍人，最好经过人家允许后才可以。
