古巴游记攻略

迈阿密吸引许多不耐北方严寒气候的人到此定居，而成为一座文化大熔炉。这里的居民多为西班牙裔，加上从南美洲大量涌入的游客，更为这里带来了拉丁风情和古巴美食。这座棕榈树林立的城市以迷人的海滩、艺术装置区、拉丁文化和不夜城的生活型态闻名。这是个值得一看，也适合展现自我的地方，连动物园里的

拍了照就去寻找美食了，说实话，在重庆最吸引我的可能还是美食了，位于解放碑的张记兴隆重庆菜给我的记忆就非常深刻。近2000平米的超级旗舰店，再现古巴渝十二景，再造十二处美食胜境！将大美重庆的山水文化，和天赋丽质，融入店内环境，和食客的味蕾体验中！必点美食❶/ 沸腾水煮鱼水煮鱼的前身

值得一试。而给我留下最深回忆的是张记兴隆重庆菜，在解放碑新开的一家分店。 张记兴隆重庆菜，近2000平米的超级旗舰店，成功入驻解放碑CBD，再现古巴渝十二景，再造十二处美食胜境！将大美重庆的山水文化，和天赋丽质，融入店内环境，和食客的味蕾体验中 沸腾水煮鱼—王蓉的最爱水煮鱼的前身

我会错觉我是在欧洲的某一个广场的午后，但心底却觉得这里的时光少了些高冷与傲慢，多了些温暖与柔软。图：下午茶广场 摄影：黄山四美金买了一听古巴可乐和一听啤酒，服务生见我们有四个人，便拿了四个玻璃杯，里面放着冰块和吸管。午后的小巷里按照城市规划的初衷一样呈现出阴凉，倚在家门口铁门上的

进入眼帘，外部墙面多年前刷的色彩已经褪去了大半，蓝色、粉色、红色、黄色，在时光的蹂躏下斑驳的十分自然。破旧的阳台窗檐，晾晒着被单和衣物，皮肤黝黑的古巴人在楼上的阳台往下看着我们车里这几个不速之客。我们也贪婪的望着车外，看着车窗外巷子两边，不住回头，不舍回望。车子开的很慢，但还是嫌

钱钟书“我们少带点儿衣服，这一路上这么多国家，很多廉价航空都没有行李额。”桃子一边收拾着箱子，一边跟我说着。“可不是么，从赤道上的古巴、墨西哥，一直往南，到接近南极的阿根廷乌斯怀亚。气候差异贯穿了四季。”我检查着机票行程单和证件，“一人一件羽绒服是必不可少的，其他的，你看情况带

2020走进俄亚纳西族乡（四川木里）2020年9月24日—9月25日文稿：寒江小雪摄影：寒江小雪 / 天际远帆　　　　　　9月24日 多云 11-22 ℃日瓦—俄亚纳西族乡俄亚纳西族乡，行政上隶属四川省凉山彝族自治州、木里藏族自治县。地理上，处于滇川两省五县的交界处（丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里），平均海拔2200米。　　上世纪二十年代，美籍奥地利探险家洛克，从丽江几次到达木里，踏出了“洛克之路”；然而，最终却没能抵达俄亚大寨。　　亚丁—俄亚的路，属于特殊危险路段，号称：死亡公路。雨季山体滑坡、塌方严重，飞石超多，通行极为困难。　　这天，没有下雨，心情并不轻松。　　一路上，高山险峻，河谷纵横。在松散的山体上开凿出来的挂壁公路，单行道、无护栏；另一边就是万丈激流，奇险无比。　　12:30，战战兢兢地，进入了俄亚乡（纳西语：大岩包）。　　　　　　司机师傅，帮忙拎着我们的两个箱子过吊桥。　　入住“东巴客栈”。　　　　　古寨，242户。石料垒墙，白土盖顶的平台碉楼，一层一层，叠在山坡上。建筑群，鳞次栉比。俄亚纳西族先人，模仿“蚂蚁窝”建造。邻居们的院墙，竖着一根木梯，彼此相连。　　　　　　　这里，曾是明代丽江木氏土司军队的兵站。房屋设计：便于防御。打仗时，从任何一家屋顶，走遍全村；和平时，村民随意串门，如同一个大家庭。　　　　　　　　每家每户，人畜混住：一楼牲畜；二楼主屋（没有门窗，敞开式，不设防；铺地板，设火塘卧室、仓库）；三楼为草楼和晒坝。二楼进门的梯子：一脚宽的独木梯，或一人宽的石梯。　　这样的梯子，年纪大的或者病重的人，如何进出？　　寨中青石巷陌，依山攀延，曲曲弯弯。　　　　　　　一头黄牛，堵住了巷口。　　我擦身通过时，它的脏尾巴，有攻击倾向。　　先生抓拍了这一幕“恐惧性”躲避。　　日常生活的搬运方式：人背；或使用：驴、骡、马。　　村里，大多是留守的老人、妇女和孩子；不少男壮丁在外打工挣钱。所有人，喜欢戴着绿色的军帽。　一位老太太，正在主屋里切菜。　　先生站在楼梯上，探头问好。老人乐得眼睛眯成了一条线。　　孩子们，在自家的主屋里，练习篮球。背菜筐，变成了“投篮框”。　　妇女们，除了带孩子，还有一项重要的工作：收割麻杆、晒麻杆、浸泡麻杆、剥麻皮、撕麻线、织麻布、缝麻衣。男人们，通过漂亮舒适的麻衣，炫耀自家媳妇的心灵手巧。　　一户村民家的订婚仪式，从前日开始，持续了两天。正巧，我们赶上了。　　主屋里、房顶上，聚集了很多客人。　　厨房里的大妈，热情地倒了两碗自酿的黄酒。谁知，我们刚喝一口，大妈就要把酒加满。几次下来，我们心慌了，不敢再喝。否则，肯定要醉躺在那里。　　俄亚人的敬酒规矩：连喝三碗。如果酒量不大，可以每碗都尝一口，然后再添。必须连喝三次，表示喝了三碗。一点不喝，是不礼貌的。　　俄亚，家家户户，都有大锅和冷却塔；以小麦为原料，自制酿酒；2斤麦子，酿1斤酒。　　有位汉子，阻止我们拍摄。但是，团队其他人，后来去参观，却允许拍照，只是收了10元钱。　　俄亚，500多年“自耕自足”的历史，奉行东巴教，保留了许多纳西族的古老遗俗。　　比如：多夫一妻、多妻一夫、不落夫家、亲密朋友走婚等多种婚姻状态。家庭财产不分割、人员不分离。　　民间宗教祭司，纳西族高级知识分子，集“歌、舞、经、书、史、画、医”为一身。　　如果有人生了病，乡医治不好，寨民会请东巴，诵经祈祷，希望通过神和大自然的能量，让病情有所好转。乡医院，只有4名医生，拥有的药物很基础，负责人病、畜疫、婴儿接生等。　　现有的21位“东巴”（祭司），声望很高。年龄最大的80多岁，最小的20多岁。他们使用东巴文，能背诵繁琐的东巴经，能跳完整的东巴舞。祖先传承的东巴经书，有上百卷之多，保存在特制的箱子里。　　东巴职业，只在家族内部继承，传男不传女。　　每逢节日、婚丧嫁娶，求雨等重要活动，东巴都要主持诵经、占卜等宗教仪式。　　有的祭祀仪式，需要念诵几天几夜的东巴经。　　东巴文，十分原始的图画象形文字。　　　　　　最早，写在木头上、刻在石头上，后来被记录在了纸上。　　这种古老的文字，甲骨文的一个分支，由纳西族的祭司—东巴（智者）掌握，以象形符号、表音、附加符号组成。　　纳西族的第一副对联，出现在丽江木氏知府的门旁（明朝时期）。　　世界上，其它类似文字：甲骨文、古埃及文、古巴比伦文，早已消亡。东巴文，目前仍然在使用，这真是一个奇迹。　　当看到“东巴客栈”木门上的象形文字对联时，特别想弄清楚这种“活化石文字”背后丰富的内涵，感受“东巴文化”古朴而浪漫的情趣。　　回沪后，看了几本纳西象形文字书籍。但只查到几个单字的象形解释。而且，东巴文的单字，用在句子里，意思多变；有时象形，有时会意，有时形声，有时假借。所以，对于整个句子，完全不解其意。　　古老的“天书”，还需求助东巴文专家。　　　　丽江东巴文化研究院的和品正先生，擅长绘画，性格谦和，非常热情地翻译了我们拍摄图片中的东巴文：　　右联：石门求贵能得贵；左联：柴门求福能得福；横批：请众神入户。　　“东巴客栈”餐厅包间的墙面上，都画着象形文字：　　　　摘录几句：　　愿意做胜利之神的崇拜者。　　　　用三年老灶煮的肉，祭神。　　　　用酿造三年的存酒，祭神。　　　　祝愿家庭和谐富足。　　　　　　祝愿家里所有人长寿富足。　　　　上述的字里行间，表达的祝愿，直接了当。而汉文的祝福语，尤其是唐诗宋词，明喻、暗喻、转喻等意境，象形文字难以表达。　　河对岸，浙江湖州援建了一所“希望小学”，非常“摩登”。　　　　各种重型卡车，从水洛乡，开进俄亚；一车车，运送物资；慢慢地，建起了电网；渐渐地，现代化的“俄亚纳西族乡小学”，拔地而起；拥有教学楼、宿舍、食堂等基础设施。　　　　　　读书，让俄亚少年走出了大山。很多学生，通过免费的教育计划，去县城上中学；每周回来一次，搭8小时的货车，回来住一晚就走。　　　　　　比较一下原来小学的模样：　　　　原“红领巾广播站”。　　　　　寨子里，没有方便快捷的速递网点。中国邮政，最远投送到木里县城。再往山里去，要靠小货车捎带进来。几家超市铺子，储存了一些日常生活用品。　　俄亚超市，在旧小学操场，进货比较方便；它还经营着“拉姆小吃店”：面条、米粉、炸洋芋、烧烤、炒饭等等，另有送餐电话。　　　　山上的杂货铺子，规模小了很多。　　　　　　　难得一见的“酒吧”。俄亚，正在追赶着时代的脚步。　　　　整个村寨，只有5家旅店。　　　　我们住在“东巴客栈”。　　原以为“东巴”只是旅店的名字而已，谁知是“祭司”开的客栈。　　大门旁的木牌子，写着东巴文：　　“我家是东巴。找东巴，到我家”。　　由于没有意识到住进了东巴家里，错失了与东巴学习交流的机会。　　　　　　有点意外的是：三楼的几个房间，带有独立的卫生间。　　　　观景亭的风景，很不错。　　　　客栈，可以预订正餐。　　　　　　蔬菜，都是地里现摘的，很新鲜。　　　　真正的放养土鸡，味道很香。　　俄亚村，民生使用的能源：水力发电、木柴。　　　　劈柴，是个力气活儿。　　　　　　每户寨民家门口，都堆满了足够的木柴。　　　　　客栈，除了柴禾，还能用得起“罐装煤气”。　　　　　　整个村寨，电力严重缺乏。我们入住客栈时，因为没电，行李无法通过升降机，运到三楼。第二天离开时，正好有电。　　　　　　夜晚，俄亚乡小学，灯火通明。而河对岸的村寨，除了几家客栈有灯光，其余一片漆黑。拍摄夜景的计划，无法实施。纵观屋顶平台，只有客栈安装了“太阳能”设备。　　　仔细观察：家家户户，都安装有“卫星天线”。　　　　　　由于严重缺电，这里的“水磨房”，使用绿色天然能源，显得很独特。　　龙达河（无量河的二级支流），水量充沛。　　　　河边的低洼处，建有多座小木屋“水磨房”。　　　　　　为了控制水量的大小，人们开渠引水，使水形成落差。在渠的下方，跨渠建成磨坊。　　　　　　水磨房里，村民，忙个不停。　　磨面时，上盘动，下盘不动。　　木楔头是开关；松开，磨盘开始旋转；抵住磨盘，旋转停止。　　水磨房，对水流量要求不高。　　一般的河流，有点落差，就可以了。　　　　　　人们来往过河，既有水泥桥，也有木板吊桥。　　　　从14:00-19:00，上上下下，转了5个小时，不觉疲倦。纳西族原生态文化“留存地”中的一切，让人惊诧不已。　　　　一条黑小狗，对外来的生人，狂吠不已。　　　　　　孩童，快乐地奔跑玩耍。　　　　　　持家的妇女，边走路，边捻线。　　　　　这就是真实的“纳西古寨”。虽然牛粪满地，却原汁原味。　　　　　　夜晚，借着不太稳定的手机4G信号，查阅木里县的天气预报：连续三天，暴雨图标。对泥石流的焦虑担忧，让人夜不能寐。　　在俄亚没通公路时，从木里县城出发，300公里，需要骑马，耗时一星期。2012年，在崖壁上凿出的一条生命之路，全线通车。然而，由于落石不断，路面经常被毁坏。　　在自然条件如此恶劣的地段，为了运输建设物资，国家真的是不计成本，保持公路畅通。　　现在的俄亚，纳入了香格里拉旅游区。新修建的柏油路，出行情况改善了许多；摩托车是主要的交通工具。　　　　　　摩托车维修点，生意兴隆。　　　　　　如果要去木里县城，需提前预约“木里贡嘎客运”。　　　　　9月25日 多云 12-22 ℃俄亚纳西族乡20km—三江口(车辆轮渡) —19km 拉伯乡30km—垭口26km—永宁乡—24km 泸沽湖（海拔2690米）早上9:00，准时出发。幸运的是，没有下雨。从俄亚乡到坪子三江口码头，20公里，90%的路面，柏油被毁坏。路两边，松散的落石，大大小小，堆积一团。　　　　　　路基毁坏产生的落差，别克商务车的底盘过不去。司机师傅在路边找了块石头，垫起部分高度，让车轮开过去。　　　　　　有些落石，巨大，无法及时清理。　　一旦道路阻断，只在落石间，挖开刚够通过一辆骄车的宽度。如果遭遇大雨，被困、被砸的概率极高。原先对“蜀道难”，只停留在偶尔遭遇落石阻路；谁知道，竟然是全路段飞沙走石，真是令人胆战心惊！　　　　　　尽管是危险的魔鬼公路，比起不通公路的年代，已经改善了很多。　　关于整个滇川行，详见“2020滇川行—香格里拉、稻城亚丁、俄亚纳西族乡、泸沽湖”的链接，https://bbs.qyer.com/thread-3498457-1.html

了，美国也没怎么滴。因为从巴哈马进入美国，无需经过美国海关，就像在国内一样。1929年，该机场开建，1930年开通，取代了哈瓦那哥伦比亚机场。古巴以前真的是阔过。我们坐的是巴哈马飞机，飞往巴哈马。本应13:30开，飞75分钟，但是晚点140分钟，即晚点2个多小时，15:50才开。

，房东就住隔壁。蓝背心又把那黄瓜送给老板娘吃。三剑客终于走了。这是蓝背心留给我的，好像是无花果。我客气过，是真客气，因为我第二天上午就要飞离古巴，我准备的食品本来就多了，而水果又不能过海关。后来晚上撑了2个，一大早又吃了2个。本来蓝背心还留了那半截黄瓜，幸亏他们自己吃了。房东就住

建筑师的设计作品，可谓满载而归了。今次就是坐船游东加勒比海地区一个主题，当然，从我的角度看也挺不错的，首到的基韦斯特是美国最南端的岛屿，与古巴隔海相望，岛上有一号公路的起点标志，也有大作家海明威晚年的住宅作为博物馆供人观赏，据说里面还有成群的六趾猫，住宅的对面就是基韦斯特的灯塔，