第一站 凤凰城见洋人住洋房开洋荤买洋货是刘佬佬出境游的四大收获，炫耀的重点是买了"最好吃的冰激凌"。其实看看新鲜，尝尝洋味，进趟城就行，京沪穗的高楼大厦比纽约芝加哥还多呢。纽约芝加哥的特色是大楼背后的贫民区，不过这些特色连新闻记者都不敢去看，游客里没有那么大胆的。选择追寻印地安遗址不必那么提心吊胆，而且这些遗址往往兼有风景秀丽。凤凰城按照人口在全美位居第六，是亚利桑那州最大的城市也是州的首府。美国其他各州以前也往往把首府设在州里最大的城市，但是近一百年当中纷纷把州府迁到中小城市 (想想为什么)，现在凤凰城是美国最大的州府。 凤凰城没有华人街，以前市中心也有很多中国人聚集居住，唐人街雏形正待形成就被白人团体破坏掉了，现在市中心的体育馆就是以前中国人聚集的地方。市中心没有沃尔玛等大型超市或商场，街上有杂货店。市中心有个中餐馆叫 Wong's Chinese Dining 刚刚粉刷, 窗户上有铁栏杆，没有进去，估计是广东餐，广东人把姓黄拼写为"Wong"凤凰城机场东侧华生顿大街有一处印地安人遗址，现在是州立博物馆，叫做Pueblo Grande. 原来住在这里的印地安人被称为 Hohokam 人，意思是"已经过去的人"。 从公元前就有 Hohokam 人在这里居住。印地安人不知道挖井取水，所以印地安部落都在水源附近。Pueblo Grande 的水源是一条叫做 Salt River 的河流。 Hohokam 人在河周围开凿了很多水渠，全长达到200英里（三百多公里）。当年的印地安人没有铁锹镐头这些工具，开凿这么长的水渠需要几百年的时间。水渠既有灌溉的作用也是居民的饮水的来源。 在 Pueblo Grande 发现同墨西哥印地安村落类似的球场。这里的Hohokam 印地安人在1450年左右消失了，他们迁移到什么地方？为什么？ 遗迹除去土胚房子，还有一些 Hohokam 人在石头上刻的符号，没有人知道这些符号的意思(这些符号有点像我国法师道士画的镇妖符)。 午饭越南米粉10美元，用筷子的也有非裔。 高速公路的出口或入口往往有请求资助的举个牌子讨钱，年轻力壮为什么不去干活呢？ 美国没有啃老的习俗，啃公众？也有二十几岁的姑娘举个牌子讨钱，少见多怪？第二站：Casa Grande由凤凰城沿I-10向南50英里是小镇Casa Grande，公园Casa Grande National Monument在小镇的东侧。 美西南地区原属于墨西哥，所以很多地名仍然是西班牙语，Casa Grande 的西班牙语意思是大房子。在1350年前后，印地安人建造了4层楼的土坯大房子，周围有其他房子，整个建筑群有7英尺高的围墙。现存的遗迹成为Casa Grande National Monument, 由联邦政府管理。Casa Grande属于Sonoran沙漠，植物是荆棘和仙人掌，在Casa Grande 附近有条河流叫做 Gila河。以前居住在这里的印地安人同Pueblo Grande的印地安人一样，也被称为 Hohokam 印地安人 (或者叫 Sonoran 沙漠印地安人)，Gila河是这些人的水源。印地安人没有铁器，他们的工具只有石头和木棒，他们不知道挖井取水，只能住在天然河流附近。Hohokam 人在Gila河上开凿了很多水渠，总长百英里，通到每个居住点（村子），用于灌溉农田和饮水。Hohokam 人在这里居住至少一千五百年，但是在1450年左右 Hohokam 人神秘地离开了。Hohokam 人为什么离开？到哪里去了？ 现在的 Pima (Akimel Ootham) 印地安部落认为 Hohokam 人是他们的祖先。 因为印地安人没有文字记载，这些问题都没有定论。Casa Grande 处于交通要道，以前可能是印地安人的贸易中心。 1694年西班牙教士Kino发现了Casa Grande废墟，其后Casa Grande遭到早期西方探险家和军士的破坏，很多过路人在这里生火过夜还有的攀登墙壁刻划自己的名字。1846-1848美国和墨西哥战争以后，墨西哥把包括亚利桑那在内的北方领土割让给美国。1892 年美国政府开始保护这处遗迹，1903 年在大房子的上面加盖了防雨的铁制的大棚， 但是还有鸟和小动物在大房子里做巢。大房子周围的土坯房基遗迹没有防雨措施，幸亏这个地区干旱少雨， 土坯遗迹残留至今， 但是风雨冲刷使得这些土坯墙每年都减短一截。 怎样保护这些暴露的土坯墙还是个难题。印地安人没有砖瓦，他们直接用土坯造墙，用木头搭房顶。大房子要用3000吨土坯，房顶的木材来自几十英里以外的山区，印地安人没有车马，完全靠人力。建造这样大的房子要几年或十几年。 他们为什么要建造这座大房子？用途是什么？这个问题成为不解之迷。第三站： Tuscon 图桑市Casa Grande 向南75英里是亚利桑那第二大城市图桑。郊区城南10 英里Tohono Oodham 印地安保留地的教堂Mission San Xavier del Bac, 这座教堂是西班牙传教士利用印地安劳动力于十七世纪末修建的，教堂不算大，雕刻很精致。教堂外面有印地安人卖他们的土著食物，教堂东侧小山丘的石壁上有圣母的雕像。从小山丘下来正好一队印地安人把一口棺材抬进教堂，可能是举行丧礼。城东10英里是州立公园Catalina，这个公园有很多步行路线，还有一处壹千五百年历史的Hohokam 印地安遗址。 Hohoham 印地安人在公元1150 年前后围绕村落修建了围墙，所以这里叫做 Walled Village, 西班牙人1700 年左右到达图桑，西班牙人Francisco Remero 曾经到这里居住，所以这里也叫做Romero 遗址。传说印地安人在这里埋藏过金子，很多早期盗墓者曾经到这里挖掘。第四站：Sierra Vista天色以晚，沿着高速I-10向东南转AZ90到达小城市Sierra Vista, 加油后上路时有一段同高速平行，大概这段路迷惑了导航器，本来应该直行，导航器令左转，左转就错过了高速，决定不听导航调头往高速走，导航器又令右转， 就是往回走，关闭了导航器，凭借路标走，到达的时候天已经很晚， 路上几乎没有车辆， 进城的第一家旅馆叫做Gateway Studio Suites, 柜台值班的是位白发苍苍老先生，大约七十多岁，他说旅客睡觉前免费喝一杯酒。旅馆对面过马路就是要塞Huachuca, 这里曾经是美军黑人骑兵营地，是为了镇压西部印地安人设立的，现在要塞里仍然住着很多居民，可能是当初黑人士兵的后代。 到里面转了一圈，没什么可看的东西。第五站： Tombstone从Sierra Vista 沿着Charleston Rd 向东20英里就是典型的西部小镇Tombstone, 电影 Tombstone 就是讲这个小镇以前无法无天的故事。现在这个小镇成了旅游点， 游客可以坐马车溜达一圈， 听车夫讲故事。 原法院成了州立公园，法院后院立着绞刑架。第六站： Chiricahua由Tomestone沿AZ80转US191再转AZ181就是Chiricahua National Monument, 这座山既是自然奇观，也是历史遗址。两千七百万年前火山爆发造成了Chiricahua 群山，2000 英尺厚的火山岩石经过风雨侵蚀，造成了Chiricahua 的岩石森林。Chiricahua 山区的气候不同于周围的 Sonoran 沙漠，山区的溪水和树林使得Chiricahua 气候温和湿润，所以这里有很多不同于周围地区的植物动物和鸟类。虽然美西南原来在墨西哥版图，但是墨西哥没有派军队进入这里的印地安人地区。美国同墨西哥战争后，吞并了原墨西哥北方领土，即现在的美西地区，大量的白人移民从美东向美西迁移，美军1850年在Chiricahua地区建立了Fort Bowie要塞。Chiricahua 山区的印地安人是 Chiricahua Apache部落，美国同印地安人的冲突是由白人移民和白人采矿者涌入这个地区引起的。在诸多冲突里，1861年一个白人孩子被印地安人绑架。Chiricahua Alache 的首领Cochise和他的一些亲戚来到美军驻地，说此事与他们无关，但是美军军官 Bascom 扣押了Cochise和前来的印地安人为人质。实际上 Apache 印地安人分成好几个部落，Cochise 确实不知道白人孩子的事。Cochise被扣押以后逃跑，Bascom 下令吊死其他的印地安人质，这个事件导致了Cochise 领导Chiricahua Apache 部落同美军对抗。Cochise 带领两百多武士同美军周旋，根据地是海拔5000英尺的Dragoon山。 1874年Cochise 在他的根据地去世，他的墓地现在也没找到。1886年印地安首领Geronimo向美军投降，Chiricahua Apache 印地安人全部被送到集中营。由Chiricahua National Monument 沿着AZ186向西北37英里到达小镇Willcox, 途中有个岔路通往Fort Bowie要塞。第七站： Safford由小镇 Willcox 沿US191 向北45英里是小镇 Safford, 这里是US191 和 US70 的交汇点。住在US70路旁叫做 "Supper 8"的系列旅馆.早晨去US191和US70交汇处附近的 Roper Lake 州立公园，这个公园有个湖，还有个天然热泉。沿着US70向西，沿途非常清静，景色宜人。第八站：Globe沿着US70一个多小时到达小镇Globe，这个小镇是白人开矿者形成的。 西班牙探险者早就发现Pinal山区有丰富矿藏，美国并吞亚利桑那等西部地区以后，美国军队清剿原来在此地活动的印地安部落，大量白人进入到这个地区采矿，1876年形成了这个小镇。Globe 有个 Besh Ba Gowah 考古公园，是 Salado 印地安人八百年前一处村庄的遗址。Salado 印地安人以农业为生，修建水渠灌溉农田。1400年左右不知道什么原因Salado 人在此地消失了。1600年以后 Apache 印地安人来到这里，Besh-Ba-Gowah 是Apache语，意思是"金属的地方"。第九站：Tonto由Globe转AZ188 向西三十英里就是Tonto National Monument, AZ188 路上车不多，沿途是Tonto 国家森林，风景不错。道路两侧是重重山峦， 北侧山脚下是Salt River河，1905-1911年在Salt River修建了水坝， 形成了一个湖，叫做Theodore Roosevelt 湖，就在公路北侧。群山围成的这处盆地叫做Tonto盆地, 大约300平方英里，处于北部的科罗拉多高原和南部的Sonoran沙漠之间，从公元100年到500年就有印地安部落在这里居住。大约公元750年，在Gila 河与Salt River 河下游的印地安人在Tonto盆地定居，后来的学者称他们为Salado印地安人。他们同Hohokam印地安人一样，开凿水渠，以农业为生，Salt River河是他们的水源，Salado人的村落分布在Salt River 流域。Tonto National Monument 有两处Salado人的岩洞居住地遗迹，叫做Lower Cliff Dwelling的遗迹向游客开放，参观叫做Upper Cliff Dwelling的遗迹需要在导游带领下登山，每天早晨组织一次，需要提前预约， 但夏季关闭。从公园的参观中心到Lower Cliff Dwelling在山坡上步行十五分钟到达，在山坡上望见Salt River和Theodore Roosevelt 湖。遗迹有公园的工作人员看护，岩洞面向东方，周围是巨大的仙人掌。工作人员很友好，她说以前在其他公园工作，到这里半年了。Tonto盆地人口增长，在公元1100年达到顶峰。北部高原的印地安部落向南迁移，进入Tonto盆地，人口增长使得村落向山坡上发展。在Tonto盆地发掘的陶器说明北部印地安部落的工艺流传到Tonto盆地。在公元1400 到1450年间Salado人放弃了Tonto盆地，他们消逝的原因至今是个谜。 学者们猜测人口过度增长，自然灾害都是可能的原因，但是没有人确切地知道Salado消逝的原因。第十站 ： Fort Apache由Globe沿着AZ77向北转AZ73就进入了 Fort Apache 印地安保留地，这里是White Moutain山区。在保留地的村子 Canyon Day 附近有一处印地安遗址，叫做 Kinishba 遗迹。Kinishba 是Pueblo印地安人的村庄，从公元800年有人在这里居住，残存的第二层房屋似乎有窗户，这处遗迹始建于1250年前后，公元1400年前后被抛弃。有人认为原住这里的 Pueblo印地安人是现在 Zuni部落或Hopi部落的先辈，没有文字记载，所以这些说法无法确认。这处印地安遗址是亚里桑那州博物馆的前馆长Cummings报告的，上世纪三十年代 Cummings 对这处遗迹进行挖掘。Cummings 试图把这里变成 National Monument, 但是没有成功。现在这处遗址归 Fort Apache 博物馆管理, 经费不足，杂草丛生。 在发掘遗迹的时候，Cummings 在遗迹旁边修建了一处参观中心, 希望这里成为游览或度假的公园，但是游客太少，如今这处参观中心只剩下断墙残壁，坐落在Kinishba遗迹的东北，变成一处近代遗迹。在保留地的小镇Whiteriver有个简易教堂，门口停着教会的老式公车。第十一站： Springerville沿着AZ73向北，同AZ260的交叉路口有个赌场。印地安保留地没有经济出产，依靠开赌场赚点现金。沿着AZ260向东转US191向北到达小城市Springerville，住在路边叫做White Mountain的汽车旅馆， 就在博物馆旁边，开旅馆的是印度人。早上先参观博物馆， 然后在博物馆买票在导游带领下参观Casa Malpais古迹公园。 导游名叫Jeff, 非常友善。 他听到我来自中国，特地介绍给我一本书 Asiatic Echoes, 这本书的作者认为印地安遗迹岩石上刻的符号和图案同中国古代的文字符号有联系。Jeff说以前游客买票后自己参观，但是有的游客损坏古迹，或者把遗迹里的石头骨头捡走。这里原是印地安人居住地，遗迹的骨头是印地安人祖先的遗骨，游客捡去当成装饰是很大的不敬， 博物馆决定游客必须在导游带领下参观。Casa Malpais 的印地安房屋大约建于1260年，住在这里的是Mogollon印地安人，但1400年左右这处村落被抛弃了。 现在的Zuni 印地安部落和Hopi 印地安部落认为曾经住在Casa Malpais的印地安人是他们的祖先。参观路线是一个环形，先经过原来印地安人的小道上坡，沿路经过一些岩石上刻画得符号，据Jeff 介绍，夏至的一天和冬至的一天，阳光正好照在相邻两个符号上，由此猜测，这两处符号类似日历的作用。小道上第一个建筑是长方形的 kiva 面向东方，在入口处有间房是舞蹈者作准备的，祭祀站在中间， 四周是观看者站立的地方，Jeff 说长方形Kiva是Mogollon印地安人的特点。经过岩石上刻划的符号，又经过一块特殊的石头，Jeff 说这块石头大概是打磨工具用的，不是当地的岩石，说明印地安人之间的贸易交流可以达到很远的地方，可能是逐步流传。钻过一道石缝通道，登上顶部高地。 在通道之前，地上岩石边面有血迹，Jeff 解释说前一天有位游客在这里留的鼻血没来的及清洗。 在顶部高台上可以看到造就了这片岩石坡地的死火山。在高台上稍微休息， Jeff 说Springerville 是最美的地方，他住在峡谷里，每天上班遇不到几辆车，常遇到鹿。 他说妻子比他年轻的多，住在Tuscon原路下来，从一块直立的孤立岩石旁经过。 这块岩石的背面有攀登的轨迹，以前有人攀上这块岩石为了得到鹰的羽毛。经过居住区，大约有几十间印地安房屋的遗迹。 据Jeff 介绍，从落在周围的石块来估算，有的房子可能不止一层。下山的路是发掘这片遗迹的时候开通的，甬道旁有木头凳子供游人休息。返程的车上，感谢Jeff 的讲解，他说愿意看到更多中国朋友来参观。 摩门教在犹他州很普遍，Springerville 离犹他州不远， 城市在第一座摩门教的房舍前面立了一块碑，作为这个小城的历史遗迹。第十二站: Show Low由Spingerville沿着US60向西，到达小城Show Low， 沿路很空阔。城市的名字来源于两个早期西部移民，这两个移民赌博决定谁留下来占领10万英亩的土地谁搬到其他地方。其中一个说：如果你能show low, 你就赢。另一个打出四张梅花2, 说这就是show low, 从此这个地方就叫做show low, 从这个故事对早期美西地区的强取豪夺无法无天可见一斑。第十三站： Cottonwood由Show Low沿着AZ260向西，经过几个小镇，两个多小时到达小镇Cottonwood.Cottonwood西侧是 Tuzigoot National Monument, 以前在这个地区居住的印地安人被称为南方Sinagua人， Tuzigoot是南方Sinaguar人一处村庄的遗迹。这处遗址建于公元 1000 年到 1400 年之间，八十多间房建在小山坡上。这些房子，和西南地区的印地安房子一样，要从房顶上通过梯子进入房间。在1400 年前后这处村庄被抛弃了, 住在这里的南方Sinagua人去向不明。第十四站：Sedona从小镇Cottonwood沿着AZ89A只要二十分钟就是亚利桑那州有名的度假小镇Sedona，小镇被橙红色岩石围绕，气候温和。小镇有不少旅馆饭店，旅游业是小镇的经济来源。小镇中心有个商业广场，在东侧的Szechuan Chinese Restaurant (四川中国饭馆) 午饭。溪水Oak Creek从小镇穿过，在溪水旁有个州立公园Slide Rock State Park, 进去停留半小时。第十五站：Montezuma Well由Sadona转AZ179就是高速I-17, 由I-17向南就是 Montezuma Well National Monument, 这里是一处天然水潭，是地下水的天然暴露。这里也是南方Sinagua 印地安人的一处故居，这些印地安人曾经用潭水灌溉农田，还可以看到水渠的痕迹。峭壁上的印地安人房屋遗迹建于1050年前后，曾经有一百多南方Sinagua人在这里住。第十六站：Montezuma Castle回到I-17, 向南路东就是Montezuma Castle National Monument, 这里的是南方Sinagua人的又一处遗址。在1100年到1300年之间，南方Sinagua人在悬崖峭壁建造了五层楼似的居住地，被后人称为Montezuma Castle一般印地安遗迹都是半地下单层建筑，偶尔有两三层的。Montezuma Castle可能是北美印地安人唯一的全楼房建筑。不明白以前的印地安人怎么进这处驻地，从悬崖下有小路？然后豎梯子？还是从崖顶有小径？ 当初建造这座村子肯定非常困难。1400年前后这个居住地被印地安人拋弃了，为什么？这里的南方Sinagua人向哪里迁移了？回到I-17向南一个多小时就是凤凰城。一路琢磨印地安人的历史，似乎美西南的印地安人在1400 年前后有一次大的迁移，很多部落神秘消失，他们迁到何处，为什么迁移，都是谜团。
