2017-06-17
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作者：yao_wu
第一天伯利兹(Belize)在墨西哥以南，在16世纪初成为西班牙殖民地，1798年英国打败西班牙，控制了伯利兹。1840年伯利兹正式成为英国殖民地，名叫英属洪都拉斯，1981年独立，国名为伯利兹。因为原来是英国殖民地，所以官方语言为英语。伯利兹夏天经常下雨，行程只有大概的想法但可能根据天气变更，所以没有预定旅馆。 伯利兹的面积不大，最大的城市是伯利兹城，有国际航班。 在洛杉矶转机，飞机上减少服务，只送两次饮料，空姐没事时坐在机仓尾部聊天。后面一个黑人青年呕吐，让空姐忙了一阵。 早上降落在伯利兹城机场，但没有通道进机场楼，而是停在机场楼前面，通过舷梯下飞机。原来机场楼只有一层，下机后按照机场工作人员指点，进入一个门就是海关。 在海关填写入境表，半张交给海关半张夹在护照里 (出境时收回)。然后就是行李申报，通过以后就到了机场外面, 这个国际机场是够小巧的。 机场外面很冷清的样子，没有多少人。对面是几家租车公司的小铺子，路边停着三辆出租车。第一辆车是位黑人司机，胸前挂个工作证似的牌子，证明是合法经营的出租车。机场距离市中心15公里，司机说25美元。上车后司机问去什么旅馆，我说去汽车总站。司机又问去车站做什么，我说乘车去圣伊格纳西奥(San Ignacio)。司机听罢就劝说直接坐他的出租车去，他说 “你从飞机上下来，怎么可以去坐野鸡车(chicken bus)？人多又没有空调，你是来度假的，不是来受苦的”。我回答他路途太远了，他说只要一个多小时，付125 美元即可。我回答说这样用车效率太低，浪费能源。司机见我不讲价钱, 知道我死心塌地不听劝。开始路边是绿树，进城后变成小巷子，心想司机是不是在抄近路？后来发现我们叫做小巷子的就是这个城市的大街。路边变成了自由市场，司机说“到了”。英国殖民地从非洲运进很多黑人奴隶 (西班牙殖民地没有运进黑奴)，所以伯利兹有很多黑人，在伯利兹城可能大部分人口是黑人。虽然预计到车站会比较简陋，见到这个长途车站还是吃了一惊，这个国家最大的交通枢纽象个破旧民宅。 车站前面的马路旁是条水渠，沿着水渠是望不到头的自由市场，说望不到头是因为人太多挡住了视线。没有仔细看，进到车站里面寻找售票处。车站里一侧都是小商铺，向售货员打听，原来没有售票处，上车后买票。又跟售货员换了当地的钱，1美元换2伯利兹元。 车站的后院是个停车场，公车从院子里开到候车室的登车入口。候车室两排长凳，面对开放的铁栏杆，共有八个出口。有位管理员掌管八个铁栏门，有车停靠他就打开出口，车开走了他就关上铁门。向他打听在哪个出口去圣伊格纳西奥，他指示一号出口。 等了半小时，大家上车并不排队，都聚集在车门前但是没有拥挤，起点站都有座位。公车是美国淘汰下来的接送孩子上学的那种校车，就是电影 Forrest Gump 里面Gump 送他儿子上学的那种车。车里安装了行李架，好像不太坚固。 车窗开着, 全靠行车时空气吹进来通风，走走停停，很快车就满员，两个人的座位可能挤三个人，也有人在车上站着。路边小站只有几个乘客上下，不耽误很长时间。在路过首都贝尔摩潘 (Belmopan) 时停靠长途车站。贝尔摩潘地理上是伯利兹中心, 比伯利兹城小。伯利兹的首都原是伯利兹城，1970年贝尔摩潘才变成首都。 车停靠在总站，车内没有通风，变成了蒸笼。首都就象个乡镇，没见到繁华大街，城边有条河写着国家公园字样。 一路上都是绿林和溪水, 生机昂然。 接近圣伊格纳西奥时路过城市Santa Elena, 堵车二十分钟，车内又变成蒸笼。Santa Elena 和圣伊格纳西奥实际是连在一起的两个城市，河流 Macal River 是这两个城市的分界，过桥后就到达圣伊格纳西奥。 市中心有个小广场，凉亭上方写着等车处的字样, 所有的公车都在这里停站, 很多人在周围等车。广场四周马路边都是行人和摊贩。 下车后马上就有人来推销产品，赶快进入一条步行街，后来发现街名是Burns Ave (Burns大道)。城市很小，十分钟就在城里绕了一圈。 又走到 Burns大道的北端, 看到一个 Western Guest House, 一个房间106伯利兹元。旅馆好像是家庭式的，客房都在二楼。房间比较旧，带卫生间,空调和电视。因为在街道尽头，比较安静。这个旅馆有个厨房供房客用, 旅客可以买菜自己做饭，早上可以煮咖啡。淋浴后出门，沿着Burns大道(实际是个小巷子)走到步行街热闹的地方，好像是旅行社附近，在街当中有个旅游广告牌，进了街东侧一家饭馆。一份猪肉排骨，红豆米饭和一点生菜一盘，西瓜汁一杯，十六伯利兹元。猪肉的味道类似中餐做法， 感觉的这家饭店比较干净, 价格合理。在市中心车站附近看到两家中国餐馆，还有中国人开的杂货店(在这里叫做超市), 后来听说伯利兹的超市几乎都是中国人开的，在伯利兹没有看到美国的沃尔玛超市，也许伯利兹的零售市场和消费规模还不值得沃尔玛来开店，没有沃尔玛垄断也是中国人在这里开杂货店能够生存的原因。 在警察局旁边，沿着上坡路走二十分钟就是Cahal Pech 玛雅遗址。原住中美洲的印地安人是玛雅人，西班牙入侵以后玛雅地区被分割在五个国家里, 墨西哥, 伯利兹, 危地马拉, 洪都拉斯, 塞尔瓦多。 Cahal Pech 是非常古老的玛雅遗址，公元前1200年就有玛雅人在这里居住, 依然可见的残留建筑多建于公元 300 – 800 年，即玛雅文明的经典时期。但是在公元800年左右，这处居住地被玛雅人抛弃了，原因不清楚。 门票10伯利兹元，同售票处相连是个小博物馆。登上两座神庙遗址的台阶, 想像千年前的繁荣。有的石阶通道连接石洞，好像迷宫。有的居室里还有石头床。因为没有文字记载，没有人知道这里发生了什么迫使玛雅人搬迁。实际上如今对玛雅文明衰落的解释都是猜测, 玛雅人写在鹿皮上的书卷都被西班牙传教士烧毁了, 玛雅历史整个是个迷。 从遗迹往回走的时候遇到一个年轻黑人女孩跟一位中国妇女同行。她用中文打招呼，问她怎么会中文，她指着身后的妇女，说她的妈妈是中国人。路过自由市场，椰子只要一块半伯利兹元。第二天房间安静街上也安静，房主没来上班，房主的弟弟在二楼住, 他说星期日房主不来, 旅馆只有他值班。退给他钥匙以后到城中心广场， 有些游客在等公车回伯利兹城, 要体验野鸡车的人还不少呢。 圣伊格纳西奥附近有很多景点, 在边境小城Benque Viejo Del Carmen 有处玛雅遗迹Xunantunich，本想乘公车，但广场上有几辆出租车, 其中一位司机来劝说乘他的车去, 要20伯利兹元。在车里跟司机聊天, 这位司机说他是从危地马拉来的, 他说危地马拉黑社会横行, 在那里当个体户要给黑社会交保护费才能混下去, 否则命都保不住. 开到 Xunantunich 大约十五分钟, 公路西侧是一条河, Rio Mopan, 跨过河就是Xunantunich古迹公园, 公路的东侧是个村镇, 公路旁有几家旅馆, 司机在一家叫做Room 4U2 的旅馆门前停车。 这家旅馆是加拿大来的一对夫妇经营, 进门就是个袖珍游泳池, 院子里有个二层楼, 房东住在楼上, 一楼是个敞开的客厅，小楼旁边另有一处平房, 是两套带卫生间的客房。 这座房子大概是房东到伯利兹的投资， 房东太太回加拿大探亲, 只有房东在。 一间客房要125伯利兹元, 房子比较旧, 但面积很大, 交钱以后房东没给收据。 房东非常健谈, 他讲了很多搬到伯利兹的理由。他说伯利兹的医疗费用特别低, 牙医才收五美元。他说在伯里兹没有资本增值税, 倒卖房地产赚了钱全部装进自己口袋， 只有进口税比较重, 所以买电视汽车之类很贵。 因为政府税收太少，没有钱处理垃圾。 他现在有加拿大国籍也有伯利兹国籍。同房东聊天以后就到公园的渡口, 上渡船过河。这条船看上去是座桥, 因为船的另一端几乎达到了河对岸， 这条渡船允许两辆车开上来, 工人摇缆绳大概两分钟就到达对岸。 上岸后有车的开车, 没车的走路, 过河一英里就是Xunantunich 玛雅遗迹。 这座玛雅城市在公元600 –670 年初具规模, 公元900年被抛弃, 比较周围的玛雅遗迹, 多坚持了一百年。 公园入口处有个博物馆, 有出土文物, 还有玛雅神像的图片。 玛雅有一百多个神, 但是很多神的偶像并不是类似人像似的雕塑, 而是石头上雕刻的平面图案(例如这个博物馆的雨神，月亮神,和平神)， 不同的图案代表不同的神。 Xunantunich遗迹还在继续开掘和整修。在金字塔下面同一位从美国俄勒冈州来的游客聊了一会子, 他们是一家五口人旅行, 从伯利兹机场租车开到这里的。金字塔高40米, 顶端四周原有石刻, 风化毁坏大部分，东西两侧尚有残存，这些石刻讲述玛雅的神。从金字塔下来以后, 在玛雅球场遇到一群人在听讲, 站的较远的一位黑人青年告诉我, 想要当导游的人必须注册这个培训课。 届时正好讲课结束，这位青年邀请同学们跟他的中国朋友合影。 攀登了每处遗迹以后，返回旅馆。查天气预报无雨，联系了次日从圣伊格纳西奥到蒂卡尔(Tikal)的班车。 房东特别推荐村镇上的饭馆Bennys Kitchen, 俄勒冈来的那一家游客也提到在网上看到推荐这家饭馆。房东出门指路时顺便指了一座要价九万美元的房子。两分钟走到Benny's Kitchen, 餐厅是个大棚, 修整的不错, 顾客很多。 实际上在Xunantunich周围这是游客光顾的唯一的饭馆，其他饭馆招牌也有, 黑洞洞的小铺子， 没有窗户，游客不敢进去。一条炸鱼, 还有点生菜和豆泥, 18伯利兹元。 饭后在村镇里转悠一圈, 村里还有个教堂。 回到旅馆天色已晚, 房东不在家, 他后来说是去给计划到伯利兹的移民人介绍经验，可能是某些旅游团的讲座节目。 因为房子大空调小, 所以到袖珍泳池泡了一个小时以后再回房睡觉。
第三天早上七点四十车到旅馆门口, 离边境大概五分钟车程。在边境大厅门前, 有人拿着一叠钞票, 1美元换7个危地马拉格查尔(简写符号Q，或GTQ,代表危地马拉Quetzal)，在边境换了点钱。 在大厅先交 37 伯利兹元出境费, 然后另一个窗口盖出境章。伯利兹这边的司机不过境, 在大厅里介绍了危地马拉的司机. 随同危地马拉司机走出大厅, 上了他的车。司机说每人交20格查尔, 盖危地马拉入境章, 他收集现金和护照去办手续。 危地马拉原是西班牙殖民地, 独立后美国逐渐取代西班牙控制危地马拉经济命脉, 国家的出产咖啡香蕉和糖都属于美国公司。在1950年代初期危地马拉总统的政策触犯美国公司利益，美国中央情报局在危地马拉策划了政变。 其后危地马拉出现了一系列军事独裁政府, 从1960年开始, 危地马拉下级军官反叛, 出现了反政府武装。政府军在肃清游击队的借口之下, 扫荡玛雅村庄滥杀无辜, 在三十六年内战里, 屠杀大约二十万玛雅人。内战在1996年结束, 原住民印地安人(玛雅人)仍然生活在社会低层。 汉奸文人看到美国富裕, 以为是殖民地带来的, 还遗憾中国没当过殖民地, 这是无知和误解。美国是欧洲移民清剿原住民, 抢占他们的土地和资源, 过着富裕生活的是欧洲移民，不是原住民。中南美洲伯利兹，危地马拉，墨西哥等殖民地都是白人移民把原住民当成奴隶，压迫在社会地层，国家的政治经济都由欧裔白人控制, 原住民家徒四壁一贫如洗。进入危地马拉以后警察和士兵都带枪, 维护治安还是内战的阴影尚未消除? 一路向西经过一个小镇El Cruce, 这里是三岔路口, 向南是Flores, 向北是蒂卡尔(Tikal), 我们向北, 路边出现一个大湖Lago Peten Itza, 司机说这个湖就是Flores的湖, 现在的公路是湖东岸, Flores 是湖南岸。 路过一些小村子, 在一个公车站有位妇女让司机把一麻袋椰子带到蒂卡尔。 大约九点半到达公路边的售票处,公园门票150格查尔, 告诉司机先找个旅馆, 司机说还很远。 大概又开了二十分钟, 才看到公园停车场, 停车后旁边就有一家旅馆叫Tikal Inn， 进去一问, 60美元一天, 住房是茅草屋, 倒挺有趣。 从旅馆步行到公园检票口大概五分钟, 路过一个卖椰子的摊位, 5格查尔一个椰子。 十点半进入公园, 沿着土路在丛林里走, 举目都是大树, 看不到任何建筑， 统一印制的地图贴在路口, 但是看了图也不知道怎么走, 因为所有的地图都没有在图上标出你现在的位置。猜想导游知道去哪里, 就远远跟着一群人后面, 大概半小时走到蒂卡尔最有名的一号神庙。 蒂卡尔(Tikal, 玛雅语里蒂卡尔是水坑的意思)是最大的玛雅城市, 公元前四百年就有玛雅人在蒂卡尔居住, 公元200 - 900年是蒂卡尔的鼎盛时期, 玛雅是城邦统治, 每个城市有自己的国王, 不同的城邦之间或敌或友, 经常有战争。 公元十世纪, 蒂卡尔变成荒无人烟, 被雨林吞没。 什么原因导致玛雅人放弃蒂卡尔? 连年战争, 人口过渡增长, 自然灾害都是可能的原因。蒂卡尔占地十六平方公里，估计有三千多处玛雅遗迹，大部分还没有发掘。 现在开放的遗迹里有六个金字塔神庙， 一号神庙建于公元732年, 也叫美洲豹神庙, 是蒂卡尔第二十六个国王Jasaw Chan K'awiil 所建, 用作他的陵墓，这座神庙的九层楼对应玛雅阴间的九层(同我国说的九泉之下似乎不谋而合)之说。 二号神庙建于公元700年, 也叫面具神庙, 是Jasaw Chan K'awiil 为他的妻子所建。这两座神庙相对而立, 两侧是北卫城(North Acropolis)和中心卫城(Central Acropolis)。北卫城有一百多建筑, 最早的建于公元前350年, 在这里发现很多墓穴和出土文物, 蒂卡尔的许多国王都埋葬于此。中心卫城是国王的宫殿和住所, 由第十四个国王Chak Tok Ichaak (公元360-378年)所建, 很多院落的人造洞穴犹如迷宫。 一号和二号神庙, 北卫城与中心卫城, 围成了大广场, 是蒂卡尔的中心地带。 一号神庙禁止攀登, 公园在二号神庙背后修建木楼梯, 游客沿木楼梯可以登上二号神庙。这个广场是出"大片"的地方，我拍照片是记录所闻所见，没有追求美术效果。相机数字化和自动化造成美术摄影盛行，入门容易见效快，但是"大片"需要专用设备和等待时机，虽然谁都可以试试匆忙赶路恐怕不行。在大广场周围两三个小时以后,沿着二号神庙背后的路走到三号神庙, 也叫美洲豹祭祀神庙, 建于公元810年, 由第三十一个国王Nuun bak Chaak II所建, 是蒂卡尔最后建造的神庙，这座神庙正在修整, 不能参观。经过一处双金字塔遗址(Twin Pyramid), 到达四号神庙, 这个神庙高70米, 是蒂卡尔最高的神庙, 由第二十七个国王Yikiin Chan Kawiil 建于公元741年, 为了庆祝战胜另一个城邦Peru-Waka.公园也在四号神庙旁边修建了木楼梯, 树下有只狸, 是不是中国人吃的果子狸? 沿着木楼梯可到达金字塔顶部最高一层平台，在这个平台上可以登上顶部的台阶，蒂卡尔早晨观看日出的地点就是这里。 有很多游客坐在顶部的台阶上, 观看蒂卡尔的全景。 昔日玛雅人有灿烂的辉煌，如今玛雅人丧失了一切。从四号神庙下来, 几滴雨点落下。在四号神庙上面看到右侧有个很高的金字塔, 走到这个广场(Lost World Complex), 先看到 Sloping Panel 神庙, 这个神庙据说同墨西哥城北面的Teotihuacan遗址的建筑类似, 有的学者大胆猜测蒂卡尔可能遭受过Teotihuacan的侵略。同一个广场有个很高的金字塔,就叫大金字塔(Great Pyramid), 这座金字塔早在公元前300年就用于观察天文. 在蒂卡尔的繁荣时期, 这里已经是古迹了。由这个广场出来, 走进七神庙广场(Plaza of Seven Temples), 这个广场因南北一线的七座神庙得名, 广场最早的建筑出现于公元前400 –200 年。 从七神庙广场侧面通道不远是南卫城(South Acropolis), 这里好像还没发掘。沿通道继续走到达五号神庙， 这座神庙建于公元650年, 是蒂卡尔最早的金字塔神庙。 蒂卡尔的建筑群非常多, 一天时间肯定不够. 没有计划, 看什么都是好的。 金字塔神庙有六座, 按照编号参观了五座, 但是从五号神庙后面的通道一条岔路拐错了, 钻进了丛林, 又转到了中心卫城。丛林里传出很大叫声，以为是鸟，后来知道是猴子。已经五点多, 公园六点关闭, 寻找六号神庙已经来不及了, 留下点遗憾或许总是难免吧? 沿着路标向出口走, 路上看到一群狸, 还经过一处Twin Pyramid Complex R遗迹。回到旅馆发现房内的风扇不转,找前台调换到另一个房间。早上交费使用一百美元钞票, 找回两张20元的，晚上吃饭时要换格查尔, 小卖部售货员说钞票上有个裂缝, 不能换，我告诉她这是早上旅馆前台找给我的钱， 她说要问问经理。一块鱼一盘汤和一杯冰果汁大概两百格查尔, 经理这时过来自我介绍, 她是美国佐治亚洲来的, 经理说那两张20美元钞票可以接受, 叫来小卖部售货员, 告诉她换成格查尔。不知道这个旅馆是不是美国人开的? 旅馆饭厅后面是个标准游泳池, 晚饭后天黑下来, 到游泳池活动了半小时。
